首页 古诗词 硕人

硕人

南北朝 / 李颙

"梦里相逢无后期,烟中解珮杳何之。
忆得去年有遗恨,花前未醉到无花。
待勒燕然归未得,雪枝南畔少徘徊。"
"不似当官只似闲,野情终日不离山。方知薄宦难拘束,
兄弟无书雁归北,一声声觉苦于猿。"
远僧来扣寂,小吏笑书空。衰鬓霜供白,愁颜酒借红。
"得君书后病颜开,云拉同人访我来。在路不妨冲雨雪,
已到青云上,应栖绛圃间。临邛有词赋,一为奏天颜。"
"衡门一别梦难稀,人欲归时不得归。
作赋前儒阙,冲虚南国先。省郎求牧看,野老葺斋眠。
满园歌管凉宵月,此后相思几上楼。"
将行愁裛径,欲采畏濡身。独爱池塘畔,清华远袭人。"
琴韵归流水,诗情寄白云。日斜休哭后,松韵不堪闻。"
"故人何处望,秋色满江濆。入水溪虫乱,过桥山路分。
宿片攀檐取,凝花就砌窥。气凌禽翅束,冻入马蹄危。
琼枝翠叶庭前植,从待翩翩去又来。"
"等量红缕贯晶荧,尽道匀圆别未胜。凿断玉潭盈尺水,
烟愁雨细云冥冥,杜兰香老三湘清。
御柳舞着水,野莺啼破春。徒云多失意,犹自惜离秦。"


硕人拼音解释:

.meng li xiang feng wu hou qi .yan zhong jie pei yao he zhi .
yi de qu nian you yi hen .hua qian wei zui dao wu hua .
dai le yan ran gui wei de .xue zhi nan pan shao pai huai ..
.bu si dang guan zhi si xian .ye qing zhong ri bu li shan .fang zhi bao huan nan ju shu .
xiong di wu shu yan gui bei .yi sheng sheng jue ku yu yuan ..
yuan seng lai kou ji .xiao li xiao shu kong .shuai bin shuang gong bai .chou yan jiu jie hong .
.de jun shu hou bing yan kai .yun la tong ren fang wo lai .zai lu bu fang chong yu xue .
yi dao qing yun shang .ying qi jiang pu jian .lin qiong you ci fu .yi wei zou tian yan ..
.heng men yi bie meng nan xi .ren yu gui shi bu de gui .
zuo fu qian ru que .chong xu nan guo xian .sheng lang qiu mu kan .ye lao qi zhai mian .
man yuan ge guan liang xiao yue .ci hou xiang si ji shang lou ..
jiang xing chou yi jing .yu cai wei ru shen .du ai chi tang pan .qing hua yuan xi ren ..
qin yun gui liu shui .shi qing ji bai yun .ri xie xiu ku hou .song yun bu kan wen ..
.gu ren he chu wang .qiu se man jiang pen .ru shui xi chong luan .guo qiao shan lu fen .
su pian pan yan qu .ning hua jiu qi kui .qi ling qin chi shu .dong ru ma ti wei .
qiong zhi cui ye ting qian zhi .cong dai pian pian qu you lai ..
.deng liang hong lv guan jing ying .jin dao yun yuan bie wei sheng .zao duan yu tan ying chi shui .
yan chou yu xi yun ming ming .du lan xiang lao san xiang qing .
yu liu wu zhuo shui .ye ying ti po chun .tu yun duo shi yi .you zi xi li qin ..

译文及注释

译文
飒飒秋风卷地而来,满园菊花瑟瑟飘摇。花蕊花香充满寒意,蝴蝶蜜蜂难以到来。
银子做的(de)指甲是弹铮所用,随(sui)身佩带的金鱼小饰品可以用来换酒喝兴致高昂,无须洒扫庭院,大家随意坐在莓苔上喝喝酒吧。 高高的山岩的石阶上狂风吹扬起白雪,细一看,原来是云门上流下的瀑布在怒吼。酒醒了就想在竹簟上睡上一觉,衣单天冷想穿绵衣。
战斗的气氛弥漫着天空,震天的鼓声,连山坡底下都可清晰听闻。
营州一带的少年习惯在旷野草原上生活,穿着狐皮袍子在城(cheng)外打猎。
  在歌(ge)姬居住的街巷里,有摆放着丹青画屏的绣房。幸运的是那里住着我的意中人,值得我细细地追(zhui)求寻访。与她们依偎,享受这风流的生活,才是我平生最大的欢乐。青春不过是片刻时间,我宁愿把功名,换成手中浅浅的一杯酒和耳(er)畔低徊(huai)婉转的歌唱。
就像是传来沙沙的雨声;
我听说湘夫人啊在召唤着我,我将驾车啊与她同往。
你信守高节而爱情坚贞不渝,那我就只有守著相思苦苦的等著你。
残星点点大雁南飞越关塞,悠扬笛声里我只身倚楼中,
战国七雄的胜负不可知,攻城杀将纷乱甚多。
故乡(xiang)家里篱笆下栽种的菊花,
昨夜残存的雾气弥散在天空,厚厚的云层遮住了太阳,夏日渐长。长满兰草的曲折的水泽湿润了泥土。燕子衔起泥土,飞去筑巢。蜂房香气渐少,蜜蜂都到处忙着采蜜。庭院深深,帘幕低垂。只见一阵风吹,把昆虫吐出的游丝吹过了墙来。微雨轻抚,窗外桃花杏花的枝头有水珠如泪滴般不住滴下。
蜜《蜂》罗隐 古诗啊,你采尽百花酿成了花蜜,到底为谁付出辛苦,又想让谁品尝香甜?

注释
(14)具区:太湖的古称。
⑿青海:指青海湖,在今青海省。
(10) 朝发白帝:早上从白帝城出发。白帝:城名,在重庆奉节县东。朝:早晨
74.弱颜:容貌柔嫩。固植:身体健康。
②掺掺(shān 山):同“纤纤”,形容女子的手很柔弱纤细。
为:被
⑵“何劳”句:晋时索靖有先识远量,预见天下将乱,曾指着洛阳宫门的铜驼叹道:“会见汝在荆棘中耳!”
[44]悁(yuān冤)悁:忧愁郁闷的样子。

赏析

  前两章写主人公还乡途中的悲喜交集,喜胜于悲的心情。诗人首先抓住着装的改变这一细节,写战士复员,解甲归田之喜,反映了人民对战争的厌倦,对和平生活的渴望。其次写归途餐风宿露,夜住晓行的辛苦。把诗中人比作桑林的野蚕,颇有意味:令读者感到他辛苦是辛苦,但也有摆脱羁勒,得其所哉的喜悦。(一说这几句是写回忆军中生活,虽也可通,总不如解为直叙归途中事顺理成章)二章写途中想像家园荒芜、民生凋敝,倍增怀念之情。诗中所写的杂草丛生、野兽昆虫出没、磷火闪烁的景象,与汉乐府“十五从军征”,及曹操《蒿里行》所写类似,可见战士家乡当时发生过较大规模的战乱,难怪在家乡越来越近时,诗中人的心境更加复杂。一方面是“近乡情更怯”,另一方面则是“近乡情更‘切’”。所以诗人一面写着可畏的景象,一面又说着“不可畏也,伊可怀也”那样自相矛盾的话。
  《《长恨歌》白居易 古诗》是一首抒情成份很浓的叙事诗,诗人在叙述故事和人物塑造上,采用了中国传统诗歌擅长的抒写手法,将叙事、写景和抒情和谐地结合在一起,形成诗歌抒情上回环往复的特点。诗人时而把人物的思想感情注入景物,用景(yong jing)物的折光来烘托人物的心境;时而抓住人物周围富有特征性的景物、事物,通过人物对它们的感受来表现内心的感情,层层渲染,恰如其分地表达人物蕴蓄在内心深处的难达之情。唐玄宗逃往西南的路上(lu shang),四处是黄尘、栈道、高山,日色暗淡,旌旗无光,秋景凄凉,这是以悲凉的秋景来烘托人物的悲思。在蜀地,面对着青山绿水,还是朝夕不能忘情,蜀中的山山水水原是很美的,但是在寂寞悲哀的唐玄宗眼中,那山的“青”,水的“碧”,也都惹人伤心,大自然的美应该有恬静的心境才能享受,他却没有,所以就更增加了内心的痛苦。这是透过美景来写哀情,使感情又深入一层。行宫中的月色,雨夜里的铃声,本来就很撩人意绪,诗人抓住这些寻常但是富有特征性的事物,把人带进伤心、断肠的境界,再加上那一见一闻,一色一声,互相交错,在语言上、声调上也表现出人物内心的愁苦凄清,这又是一层。还都路上,“天旋地转”,本来是高兴的事,但旧地重过,玉颜不见,不由伤心泪下。叙事中,又增加了一层痛苦的回忆。回长安后,“归来池苑皆依旧,太液芙蓉未央柳。芙蓉如面柳如眉,对此如何不泪垂”。白日里,由于环境和景物的触发,从景物联想到人,景物依旧,人却不在了,禁不住就潸然泪下,从太液池的芙蓉花和未央宫的垂柳仿佛看到了杨贵妃的容貌,展示了人物极其复杂微妙的内心活动。“夕殿萤飞思悄然,孤灯挑尽未成眠。迟迟钟鼓初长夜,耿耿星河欲曙天”。从黄昏写到黎明,集中地表现了夜间被情思萦绕久久不能入睡的情景。这种苦苦的思恋,“春风桃李花开日”是这样,“秋雨梧桐叶落时”也是这样。及至看到当年的“梨园弟子”、“阿监青娥”都已白发衰颜,更勾引起对往日欢娱的思念,自是黯然神伤。从黄埃散漫到蜀山青青,从行宫夜雨到凯旋回归,从白日到黑夜,从春天到秋天,处处触物伤情,时时睹物思人,从各个方面反复渲染诗中主人公的苦苦追求和寻觅。现实生活中找不到,到梦中去找,梦中找不到,又到仙境中去找。如此跌宕回环,层层渲染,使人物感情回旋上升,达到了高潮。诗人正是通过这样的层层渲染,反复抒情,回环往复,让人物的思想感情蕴蓄得更深邃丰富,使诗歌“肌理细腻”,更富有艺术的感染力。 
  对于这种醉后悟道境界的突然到来,诗人非常高兴,他感到自(dao zi)己已很久没有这种心境了,因此感慨再三。他很想让这种心境多持续些时候,怕自己过早地酒醒,又回到残酷的现实社会中来,被种种忧心的事所折磨,因此,他还得再喝上几杯。“对酒还自倾”,直喝到月上中天。他对酒狂歌,逍遥自得,久久地陶醉在无忧无虑的世界里。
  一主旨和情节
  在抒情方式之选择上,《《伐木》佚名 古诗》的作者采用了一种先迂回后正面的表达方式。诗一开头,就以“丁丁”的《伐木》佚名 古诗声和“嘤嘤”的鸟鸣声,令读者仿佛置身于一个远离尘世的仙境。在这里,时间仿佛停止,一切自在自为。只有这《伐木》佚名 古诗之声和悦耳的鸟鸣在空旷的幽谷里回荡。一个孤独的《伐木》佚名 古诗者,一个出谷迁乔去寻找知音的鸟儿,这两个意象在这仙境一般的氛围中被不断地进行视觉和听觉上的重叠和加强:声音使人联想到形象,形象又赋于声音特殊的内涵。从而最终幻化出一个远离现实政治的、借以寄托内心苦闷的超然之境。这一境界是诗人内心的人生理想在潜意识中迂回曲折的表露。同时也是厉王暴政下朝臣们心有余悸、不敢谈论政治而另寻寄托的普遍心态。现实毕竟是现实,随着这一比兴手法的完结,作为政治家的诗人终于强迫自己面对这冷酷的存在世界:“相彼鸟矣,犹求友生。矧伊人矣,不求友生。”号召人们起来改变现实,叙亲情,笃友谊,一切从头开始。然后又申之以“神之听之,终和且平”。从人情天理处说起,避开政治而为政治,这就是诗人既体察人心,又深谙做(an zuo)诗劝戒之道的地方。
  妇人弃子的惨景,使诗人耳不忍闻,目不忍睹。所以他“驱马弃之去,不忍听此言”。这表现了诗人的哀伤和悲痛。诗人乘马继续向前行进。“南登霸陵岸,回首望长安。”霸陵,是汉文帝刘恒的陵墓所在地,在今陕西长安县东。汉文帝是汉代的明君,史书上赞他“以德化民,是以海内殷富”(《汉书·文帝纪》),有所谓“文景之治”。诗人南登霸陵高处,回首眺望长安,自然会想起汉文帝及“文景之治”。如果有汉文帝这样的贤明君主在世,长安就会不如此混乱、残破,百姓不至于颠沛流离,自己也不至于流亡他乡。登霸陵,眺长安,诗人感慨万端。
  明人胡应麟说:“太白诸绝句,信口而成,所谓无意于工而无不工者。”(《诗薮·内编》卷六)王世懋认为:“(绝句)盛唐惟青莲(李白)、龙标(王昌龄)二家诣极。李更自然,故居王上。”(《艺圃撷馀》)怎样才算“自然”,才是“无意于工而无不工”呢?这首《《静夜思》李白 古诗》就是个样榜。所以胡氏特地把它提出来,说是“妙绝古今”。
  然而作者却并未伤悲沉沦,而是以此自励,鼓动起感动天地的忠节气概。这种词,是一般送别词所无法比拟。至今读之,依旧觉其中蕴藏着一种坚如磐石的沉稳和不可征服的坚韧力量,不禁为之掩泣,为之勉励。
  好诗,不但要有诗眼,以放“灵光”,而且有时须作“龙吟”,以发“仙声”。对照杨炯的《从军行》与杜甫《蜀相》,两诗若无“宁为百夫长,胜作一书生”,“出师未捷身先死,长使英雄泪满襟”这样的“龙吟”句殿后,直抒胸臆,剖献“诗心”,则全篇就木然无光了。此诗亦然,尾联诗人愤情冲天,勃发“龙吟”,喷出蕴蓄许久的真情:“无人信高洁,谁为表予心”,遂脱去了前三联罩裹诗句的“蝉身”,使人看到了作者洁纯无瑕的报国诚心,这颗诚心恰如其《序》所说,乃“有目斯开、不以道昏而昧其视,有翼自薄,不以俗厚而易其真。吟乔树之微风,韵姿天纵;饮高秋之坠露,清畏人知。”不以世俗更易秉性,宁饮坠露也要保持“韵姿”。正是这裂帛一问,才使《在狱咏蝉》成为唐诗的卓荦名篇,超然于初唐诸宫体艳诗之上。
  “圣人”与“小人”对待命运态度不同,李康认为,圣人之所以成为圣人,在于他能够乐天知命,所以遭受穷厄之运而无怨恨,居重任之地而不疑心,其“身可抑,运不可屈”;“位可排,名不可夺”。凡迎合世俗甘于苟同之人,则善于察颜观色,看风使舵,“势之所集,从之如归市;势之所去,弃之如脱遗”;“以窥看为精神,以向背为变通”,他们碌碌于声色犬马,为名利奔走竞争,到头来也免不了如飞廉、恶来、费无忌、张汤、石显之流的可耻又可悲的下场。从这一点上说,命运对于每一个人又都是公平的。
  第二首继写山行时的感慨,及将至新城时问路的情形,与第一首词意衔接。行进在这崎岖漫长的山路上,诗人联想到人生的旅途同样是这样崎岖而漫长。有山重水复,也有柳暗花明;有阴风惨雨,也有雨过天晴。诗人不知不觉中放松了缰绳,任马儿沿着潺潺的山溪缓缓前行。马背上的诗人低头陷入了沉思。三、四两句颇见性情,很有特色,脍炙人口。“散材”、“疲马”,都是作者自况。作者是因为在激烈的新、旧党争中,在朝廷无法立脚,才请求外调到杭州任地方官的。“散材”,是作者自喻为无用之才。“搜林斧”,喻指新、旧党争的党祸。即使任官在外,作者也在担心随时可能飞来的横祸降临,即便是无用之材,也畏见那搜林的利斧。作者对政治斗争、官场角逐感到厌倦,就像那久在沙场冲锋陷阵的战马,早已疲惫不堪,很想听到鸣金收兵的休息讯号。所以,作者对自己此时这样悠然自在的生活感到惬意。他在饱览山光水色之余,想到了前几日霏霏春雨给茶农带来的喜悦,想到了为官清正的友人新城县令晁端友。临近新城,沉思之余,急切间却迷了路。诗的最末两句,就写诗人向田园中农夫问路的情形,同时也暗用《论语·微子》的典故:两位隐士长沮、桀溺祸耦而耕,孔子命子路向他们问路,二人回答说:“滔滔者,夭下皆是也,而谁以易之?且而与其从避人之士也,岂若从避世之士哉?”诗人以此喻归隐之意。
  从“逢君后园讌”至“翡翠比光辉”,这六句以美人自拟,写他同随王的亲密关系。意思说他的美才可比战国晋文公时的美女南威之貌;参与随王后园宴会,又如《诗经·卫风》所写“硕人”之“巧笑”,相随而归;又说随王亲手摘下梅花赠送给他,他便像古美人把花插到发髻上,其光彩胜过翡翠美玉。这段话表达了他受到随王宠幸的感激之情。
  儒者说诗,常有奇怪的谈论。《毛诗序》说:“《《萚兮》佚名 古诗》,刺忽(郑昭公忽)也。君弱臣强,不倡而和也。”这已是牵强附会,于诗无证。朱熹《诗集传》更谓:“此淫女之词。”实在诗中主人公性别为男为女,本无从辨别,“淫”字更不知从何说起。想要做圣贤的人,到处看见淫邪,这也是没有办法的事情。
  统观第二部分四个章节,结构颇为讲究:五、六章既以“昊天不佣”“昊天不惠”和“不吊昊天”以上应第三章的“不吊昊天”,又以“君子如届(临、己)”、“君子如夷”和“谁秉国成(平、夷)”、“不自为政(不己)”以上应第四章的“式夷式已”,可见此部分是以怨天和尤人双向展开而又并拢合承,甚耐玩味。

创作背景

  根据刘开扬《岑参诗集编年笺注·岑参年谱》,此诗作于公元749年(天宝八载)诗人赴安西(今新疆维吾尔自治区库车县)上任途中。这是岑参第一次远赴西域,充安西节度使高仙芝幕府书记。此时诗人34岁,前半生功名不如意,无奈之下,出塞任职。他告别了在长安的妻子,跃马踏上漫漫征途,西出阳关,奔赴安西。

  

李颙( 南北朝 )

收录诗词 (2681)
简 介

李颙 李颙(1627~1705),明末清初周至人,明清之际哲学家,与浙江余姚黄宗羲、直隶蓉城孙奇逢并称为海内三大鸿儒。李颙在理学上的造诣,被称为“海内大儒”。李颙和眉县李柏、富平李因笃统称为“关中三李”。李的着作,康熙、雍正年间均有刻本,光绪时补入《四书反身录》等篇。

龙井题名记 / 释普宁

"濯水经何日,随风故有人。绿衣犹偪画,丹顶尚迷真。
"千重二华见皇州,望尽凝岚即此楼。细雨不藏秦树色,
"久客厌岐路,出门吟且悲。平生未到处,落日独行时。
向秀归来父老稀。秋雨几家红稻熟,野塘何处锦鳞肥。
渐落分行雁,旋添趁伴舟。升腾人莫测,安稳路何忧。
"至公遗至艺,终抱至冤沈。名有诗家业,身无戚里心。
必若天工主人事,肯交吾子委衡茅。"
"阴阳家有书,卜筑多禁忌。土中若有神,穴处何无祟。


谒金门·春又老 / 释绍嵩

没阵风沙黑,烧城水陆红。飞章奏西蜀,明诏与殊功。"
"解寄缭绫小字封,探花筵上映春丛。黛眉印在微微绿,
浮名如纵得,沧海亦终归。却是风尘里,如何便息机。"
"一笈携归紫阁峰,马蹄闲慢水溶溶。黄昏后见山田火,
自酝花前酒,谁敲雪里门。不辞朝谒远,唯要近慈恩。"
目极家山远,身拘禁苑深。烟霄惭暮齿,麋鹿愧初心。
此得名浑别,归来话亦新。分明一枝桂,堪动楚江滨。"
此时若有人来听,始觉巴猿不解啼。"


无将大车 / 张礼

"才子南游多远情,闲舟荡漾任春行。
寇难旋移国,漂离几听蛩。半生悲逆旅,二纪间门墉。
幽枝好折为谈柄,入手方知有岁寒。"
无限喧阗留不得,月华西下露华凝。"
梦唯怀上国,迹不到他岐。以此坚吾道,还无愧已知。"
不知捧诏朝天后,谁此登临看月明。"
"散骑萧萧下太行,远从吴会去陈仓。
诏散松梢别,棋终竹节收。静增双阙念,高并五翁游。


绝句漫兴九首·其四 / 李绂

湘川偏爱草初薰。芦洲宿处依沙岸,榆塞飞时度晚云。
"古柏间疏篁,清阴在印床。宿郊虔点馔,秋寺静监香。
倚槛还应有所思,半开东阁见娇姿。
"两榜驱牵别海涔,佗门不合觅知音。瞻恩虽隔云雷赐,
月明扫石吟诗坐,讳却全无儋石储。"
"三十世皇都,萧条是霸图。片墙看破尽,遗迹渐应无。
"乱世人多事,耕桑或失时。不闻宽赋敛,因此转流离。
"桑林摇落渭川西,蓼水瀰瀰接稻泥。幽槛静来渔唱远,


叔于田 / 张杞

"微灯照寂寥,此夕正迢迢。丹桂得已晚,故山归尚遥。
匼匝千山与万山,碧桃花下景长闲。
"齿发那能敌岁华,早知休去避尘沙。鬼神只阚高明里,
近嫌俗客知踪迹,拟向中方断石层。"
黄旗紫气今仍旧,免使老臣攀画轮。
顶寒拳素发,珠锐走红绦。终忆泉山寺,听猿看海涛。"
寒为旅雁暖还去,秦越离家可十年。"
殿宇秋霖坏,杉松野火烧。时讹竞淫祀,丝竹醉山魈。"


鹧鸪天·梅蕊新妆桂叶眉 / 仝卜年

天意从来知幸蜀,不关胎祸自蛾眉。"
四门关定月当空。泉浮山叶人家过,诏惹垆香鸟道通。
攀鸿日浅魂飞越,为鲤年深势噞喁。泽国雨荒三径草,
道向危时见,官因乱世休。外人相待浅,独说济川舟。"
可怜黄雀衔将去,从此庄周梦不成。(《咏蝶》。
饮散那堪月在花。薄宦因循抛岘首,故人流落向天涯。
"夏辞旌旆已秋深,永夕思量泪满襟。风月易斑搜句鬓,
雉扇双开日月明。自有汉元争翊戴,不劳商皓定欹倾。


塞下曲二首·其二 / 安超

今日老郎犹有恨,昔年相虐十秋风。"
不闻有貌倾人国,争得今朝更似红。
"我有二顷田,长洲东百里。环涂为之区,积葑相连纚.
"一浑干坤万象收,唯应不壅大江流。虎狼遇猎难藏迹,
谢公古郡青山在,三尺孤坟扑海沙。"
一年一电逡巡事,不合花前不醉游。"
"铜仪一夜变葭灰,暖律还吹岭上梅。已喜汉官今再睹,
"积雪满前除,寒光夜皎如。老忧新岁近,贫觉故交疏。


螃蟹咏 / 秦系

金粟妆成扼臂环,舞腰轻薄瑞云间。
鸟怪巢宫树,狐骄上苑墙。设危终在德,视履岂无祥。
"南游曾去海南涯,此去游人不易归。白日雾昏张夜烛,
"鸾镜长侵夜,鸳衾不识寒。羞多转面语,妒极定睛看。
岩谷时闻折竹声。巢穴几多相似处,路岐兼得一般平。
八月夜长思旧居。宗伯帐前曾献赋,相君门下再投书。
正值僧归落照时。万事已为春弃置,百忧须赖酒医治。
"芙蓉宫阙二妃坛,两处因依五岁寒。邹律有风吹不变,


千秋岁·半身屏外 / 张怀泗

"落花辞高树,最是愁人处。一一旋成泥,日暮有风雨。
当时若见红儿貌,未必邢相有此言。
西施不恨浣纱贫。坐为羽猎车中相,飞作君王掌上身。
若使人间少离别,杨花应合过春飞。"
到头未会苍苍色,争得禁他两度谩。"
千里长江旦暮潮,吴都风俗尚纤腰。
高阁烟霞禅客睡,满城尘土世人忙。(游法华寺)
泽国潮平岸,江村柳覆堤。到头乘兴是,谁手好提携。"


更衣曲 / 张君房

"雨向莎阶滴未休,冷光孤恨两悠悠。船中闻雁洞庭宿,
一镜随双鬓,全家老半峰。无成来往过,折尽谢亭松。"
敷溪秋雪岸,树谷夕阳钟。尽入新吟境,归朝兴莫慵。"
"秋来谁料病相萦,枕上心犹算去程。风射破窗灯易灭,
鸟径盘春霭,龙湫发夜雷。临邛无久恋,高桂待君回。"
众口声光夸汉将,筑头勋业佐淮王。(《贺池阳太守正命》,
戏鹭飞轻雪,惊鸿叫乱烟。晚秋红藕里,十宿寄渔船。"
"叛奴逃数岂堪留,忠节曾无肯到头。