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蚕谷行

清代 / 曾几

"密座移红毯,酡颜照渌杯。双娥留且住,五马任先回。
远地官高亲故少,些些谈笑与谁同。"
送春人。冗员无替五年罢,应须准拟再送浔阳春。
晴教晒药泥茶灶,闲看科松洗竹林。活计纵贫长净洁,
有一即为乐,况吾四者并。所以私自慰,虽老有心情。"
未夜青岚入,先秋白露团。拂肩摇翡翠,熨手弄琅玕.
"几榻临池坐,轩车冒雪过。交亲致杯酒,僮仆解笙歌。
"香胜烧兰红胜霞,城中最数令公家。
冬衣殊未制,夏服行将绽。何以迎早秋,一杯聊自劝。"
人能拣得丁沈兰蕙,料理百和香。天解养禽兽,
"前途何在转茫茫,渐老那能不自伤。病为怕风多睡月,
"移根易地莫憔悴,野外庭前一种春。
"死别重泉閟,生离万里赊。瘴侵新病骨,梦到故人家。
向阳茅屋两三间。寒松纵老风标在,野鹤虽饥饮啄闲。


蚕谷行拼音解释:

.mi zuo yi hong tan .tuo yan zhao lu bei .shuang e liu qie zhu .wu ma ren xian hui .
yuan di guan gao qin gu shao .xie xie tan xiao yu shui tong ..
song chun ren .rong yuan wu ti wu nian ba .ying xu zhun ni zai song xun yang chun .
qing jiao shai yao ni cha zao .xian kan ke song xi zhu lin .huo ji zong pin chang jing jie .
you yi ji wei le .kuang wu si zhe bing .suo yi si zi wei .sui lao you xin qing ..
wei ye qing lan ru .xian qiu bai lu tuan .fu jian yao fei cui .yun shou nong lang gan .
.ji ta lin chi zuo .xuan che mao xue guo .jiao qin zhi bei jiu .tong pu jie sheng ge .
.xiang sheng shao lan hong sheng xia .cheng zhong zui shu ling gong jia .
dong yi shu wei zhi .xia fu xing jiang zhan .he yi ying zao qiu .yi bei liao zi quan ..
ren neng jian de ding shen lan hui .liao li bai he xiang .tian jie yang qin shou .
.qian tu he zai zhuan mang mang .jian lao na neng bu zi shang .bing wei pa feng duo shui yue .
.yi gen yi di mo qiao cui .ye wai ting qian yi zhong chun .
.si bie zhong quan bi .sheng li wan li she .zhang qin xin bing gu .meng dao gu ren jia .
xiang yang mao wu liang san jian .han song zong lao feng biao zai .ye he sui ji yin zhuo xian .

译文及注释

译文
  晋人把楚国公子谷臣(chen)和连尹襄老的(de)尸首归还给楚国,以此要求交换知罃。当时荀首已经是中军副帅,所以楚人答应了。楚王送别知罃,说:“您恐怕怨恨我吧!”知罃回(hui)答说:“两国兴兵,下臣没有才能,不能胜任自己的任务,所以做了俘虏。君王的左右没有用我的血来祭鼓,而让我回国去接受诛戮,这是君王的恩惠啊。下臣实在没有才能,又敢怨恨谁?”楚王说:“那么感激我吗?”知罃回答说:“两国为自己的国家打算,希望让百姓得到平安,各自抑止自己的愤怒,来互相原谅,两边都释放被俘的囚犯,以结成友好。两国友好,下臣不曾与谋,又敢感激谁?”楚王说:“您回去,用什么报答我?”知罃回答说:“下臣无所怨恨,君王也(ye)不受恩德,没有怨恨,没有恩德,就不知道该报答什么。”楚王说:“尽管这样,还是一定要把您的想法告诉我。”知罃回答说:“以君王的福佑,被囚的下臣能够带着这把骨头回到晋国,寡君如果加以诛戮,死而不朽。如果由于君王的恩惠而赦免下臣,把下臣赐给您的外臣首,首向寡君请求,而把下臣在自己宗庙中诛戮,也死而不朽。如果得不道寡君杀我的命令,而让下臣继承宗子的地位,按次序承担晋国的军事,率领偏师(自己军队的谦称)以治理边疆,即使碰到君王的文(wen)武官员,我也不会躲避,竭尽全力以至於死,没有第二个心念,以尽到为臣的职责,这就是用来报答於君王的。”楚王说:“晋国是不能和它争夺的。”于是就对他重加礼遇而放他回去。
我既然无缘有如此奇遇,乘月色唱着歌荡桨而归。
不管是微微细影还是满《月》薛涛 古诗团栾,人世间又有哪儿的人在凝望呢?
花儿在空中仿佛随着美人吟唱的曲子纷纷飘落,花落了,恰似化了半面妆的美人,楚楚可怜。
自从在城隅处分手,我们都留下了无穷的幽怨,你在来信中,信末多是深情关切之语,我也经常在夕阳西下时,独自倚栏远眺,面对着昏黄的落晖。老夫老妻,本应厮守一起却要天各一方。
知了在枯秃的桑林鸣叫,
生计还是应该以耕田为主,世事人情都交付给那东流而去的江河之水吧。
  像您这样读了很多古人的书,能写文章,对文字学很有研究,您这样具备多种才能,可是不能超过一般读书人而取得高官厚禄,没有别的缘故,只因为京城的人大多数说您有很多钱,所以读书人中间那些爱惜自己清白名声的,都害怕,顾虑,不敢称赞您的优点,只是一个人自己知道,放在心里,长期含忍,不能把它说出口,加之公道不容(rong)易说清,世上的人很多是喜欢怀疑,妒忌的。一说出称赞您的话,那般(喜欢)嘲笑的人就认为得了您的厚礼。
经过正式行聘的才是正妻,私奔的是妾室,没有资格参与家族祭祀。
一痕新月渐渐挂上柳梢,仿佛眉痕。淡净的月彩从花树间透过,蒙胧的光华将初降的暮色划破。新月明艳便使人生出团圆的意愿,闺中佳人更深深拜月祈盼,祝愿能与心上人相逢在那花香迷人的小径。一弯新月就像两道美人的秀眉没有画完,一定是嫦娥还带着离恨别情。最令人喜爱的是,寥廓明净的天空上,那弯新月恰似宝帘上的帘铮,小巧玲珑。
我能活着回来看到孩子们,高兴得好像忘了饥渴。
明月照在冒珍珠似的水泡的江水上,秋风洗刷着能把锦缎洗得更好看的锦江。
我怀疑春风吹不到这荒远的天涯,
十岁到野外踏青,想象着荷花做自己的衣裙。

注释
待罪:做官的谦词。辇毂下:皇帝的车驾之下。代指京城长安。
122、济物:洗涤东西。
⑽意造——以意为之,自由创造。
52.机变:巧妙的方式。
骚坛:文坛。主盟者:指嘉靖时后七子的代表人物王世贞、李攀龙等。

赏析

  该诗写冬末春初、作者舟泊北固山下时看到的两岸春景。先写青山重叠,小路蜿蜒,碧波荡漾,小船轻疾。“潮平两岸阔,风正一帆悬”描摹长江下游潮涨江阔,波涛滚滚,诗人扬帆东下的壮观,气概豪迈。“海日生残夜,江春入旧年”为历来传诵的名句,描绘了昼夜和冬春交替过程中的景象和心中的喜悦,由此而引动末句的乡思,以归雁传书表达了作者对家乡的思念,春景和乡思和谐交融。
  这是汉代《铙歌十八曲》之一。铙歌本为“建威扬德,劝士讽敌”的军乐,然今传十八曲中内容庞杂,叙战阵、记祥瑞、表武功、写爱情者皆有。清人庄述祖云:“短箫铙歌之为军乐,特其声耳;其辞不必皆序战阵之事。”(《汉铙歌句解》)本篇就是用第一人称,表现一位女子在遭到爱情波折前后的复杂情绪的。
  《《庄居野行》姚合 古诗》诗歌对当时社会上存在的重商轻农的风气进行了正本清源,对受侮辱受损害的农民表示了深厚的同情。由于唐朝政府重商轻农,导致农民都弃农经商,造成“如今千万家,无一把锄犁”的严重局面,因此作者大力呼吁,希望引起政府的重视。此诗和刘驾的《反贾客乐》有异曲同工之妙,拓宽了唐诗创作的题材。
  前身合是采莲人,门前一片横塘水。
  这首诗在徐陵的《玉台新咏》中题作《《留别妻》苏武 古诗》,旧传为苏武初出使时《留别妻》苏武 古诗子之作。然而今读诗中“征夫怀往路”、“行役在战场”诸语,诗中的主人公应是一个即将应征出战的青年男子,作品所表现的也是汉代末期常见的征夫别妻的主题。  诗的前四句写一对青年男女正沉浸在新婚的欢愉之中。“结发”是古代男子二十束发加冠、女子十五束发为笄表示成年的一种仪式,诗中的青年男女到了这个人生的美好时刻便结为夫妻,“恩爱两不疑”,婚后生活过得十分美满、幸福。“嬿婉”语出《诗·邶风·新台》:“嬿婉求之”,和顺的样子。这里用来形容两人的爱情生活非常融洽,亲密无间。这一段用墨不多,却通过展现在人们面前的新婚夫妇那种恩爱、琴瑟和谐的欢乐情景,把一种人生和青春的愉悦传递给(di gei)了读者。
  贾谊和屈原这种见解的差异,是因为他们具有不同的生死观。屈原所怀的是儒家杀身成仁的思想,理想不能实现就不惜殉以生(yi sheng)命;而贾谊除具有儒家思想外,还兼有盛行于汉初的道家旷达精神。所以,如将两人 的作品加以对比,就可以发现在忧国忧民的忧患意识方面,贾谊没有屈原那样深沉;在对自身理想的追求上,贾谊也不及屈原那么执着,似乎他对世事显得更豁达,更彻悟。 贾谊任长沙王太傅第三年的一天,有一(you yi)只鸟(猫头鹰)飞入他的住宅。长沙民间认为猫头鹰所到的人家,主人不久将会死去。贾谊谪居长沙本已郁郁不得志,又凑巧碰上这事,更是触景生情,倍感哀伤,便写下《鵩鸟赋》,假借与鹏鸟的问答,抒发自己的怀才不遇之情(zhi qing),并用老庄“齐生死,等祸福”的思想来自我宽解。《鵩鸟赋》开始记述何年何月何日鸟入屋,主人以为怪事,便翻开策数之书进行占卜,所得到的回答是房主人将死去(或远去)。主人占卜后要鸟告诉吉凶和死期的迟速。
  这是一首送女出嫁的好诗。送女出行,万千叮咛;怜其无恃,反复诫训。诗人早年丧妻,因为对亡妻的思念,对幼女自然更加怜爱。在长女出嫁之时,自然临别而生感伤之情。诗中说幼女与长女“两别泣不休”,其实父女之间也是如此。作者没有多写自己的直观感受,而是把更多的笔墨用于谆谆教导和万般叮咛:“自小阙内训,事姑贻我忧。赖兹托令门,任恤庶无尤。贫俭诚所尚,资从岂待周。孝恭遵妇道,容止顺其猷。”强忍住泪水说完这些,送走女儿才发现自己还是控制不了自己,只能与幼女相对而泣。一个情感复杂、无可奈何的慈父形象由此跃然纸上。
  诗为诗人客中之作,描摹的也是客地之美景,而透过这些“紫”、“红”的耀眼色彩,透过那些音韵和谐的声响,不难发现,诗人抒写的,原来是浓浓的思乡情怀,诗人笔下的景色,也都不知觉地印上了深深的乡愁的印记。于是,“菊”也好,“蕉”也好,乃至那“山”,那“海”,都成为诗人一种情感的载体,成为诗人以景抒情的绝佳选择。这就是所谓“虽信美而非吾土兮,曾何足以少留”之意了。
  全诗语言通俗凝练,感情真挚,既表现了对白居易仙逝的哀痛,又表现了对他诗歌的赞赏,同时突出(tu chu)了白诗非同凡响的艺术成就。
  四联“交河浮绝塞,弱水浸流沙”意为:交河水流向远处,消失在荒僻的塞外,弱水里浸着流动的细沙。如此悲壮、凄凉的绝域景象与诗人记忆中京城的车水马龙、花团锦簇之景差别巨大,难怪诗人又“叹”又“怜”,以致“衣带赊”了。
  诗题为“伤乱”,这正是刘琨后期诗歌常见的题材。诗开首四句点明了诗题中的乱:大晋王朝遭逢厄运,外族入侵,天下纷乱。北方秦、赵、幽、并等地灾祸不断,战乱频仍,处于分裂状态之中。这是对当时中原地区形势的概括。刘琨《答卢谌》诗中有这样的诗句:“厄运初遘,阳爻在六,乾象栋倾,坤仪舟覆,横厉纠纷,群妖竞逐,火燎神州,洪流华域。”江淹拟作开首四句就是从这里化出的。
  最后一段共八句,押平声东韵(只有一处为冬韵,通押),一韵到底。前四句写玄宗巡幸骊山的盛况。新丰宫,即骊山华清宫,唐京兆昭应县,汉代本名新丰,骊山在县境内。玄宗巡幸至骊山,帝辇翠华葳蕤,旌旗拂天,数万匹厩马随从,每种毛色的马列为一队,马队相间,远望如锦绣一般。“皆与此图筋骨同”,是指真马与图上之马都是良马。着此一句,扣全诗咏“九马图”的题旨。后四句写玄宗入葬泰陵后的萧竦景况,表现其“衰”。“自从献宝朝河宗”句,借周穆王的升遐比喻唐玄宗崩驾。河宗,即河伯,周穆王西征,河伯朝见并献上宝物,引导他西行,穆王由此归天,(《穆天子传》)。“无复射蛟江水中”,玄宗已卒,无人再来江边射蛟。此处用汉武帝的故事,《汉书·武帝纪》:“元封五年,武帝自浔阳浮江,亲射蛟江中,获之。”“君不见”二句,描写玄宗陵前的萧条。龙媒,骏马,语出《汉书·礼乐志》:“天马来,龙之媒。”玄宗陵前松柏里,骏马都已离去,只剩下鸟儿在松风中鸣叫。唐玄宗喜爱马图,宠幸曹霸,巡幸新丰宫,数万骏马随从,一旦归命,群马尽去,松柏含悲,这一结,韵致悠长,盛衰之叹,俯仰感慨,尽在其中。
  最末十句为第三段,是写边烽未熄,老将时时怀着请缨杀敌的爱国衷肠。先说西北贺兰山一带阴霾沉沉,阵战如云,告急的文书不断传进京师;次写受帝命而征兵的军事长官从三河(河南、河内、河东)一带征召大批青年入伍,诸路将军受诏命分兵出击。最后写老将,他再也呆不住了,先是“拭拂铁衣如雪色”,把昔日的铠甲摩擦得雪亮闪光;继之是“聊持宝剑动星文”,又练起了武功。他的宿愿本就是能得到燕产强劲的名弓“射天将”擒贼擒王,消灭入寇的渠魁;并且“耻令越甲鸣吾君”,绝不让外患造成对朝廷的威胁。结尾为老将再次表明态度:“莫嫌旧日云中守,犹堪一战立功勋”,借用魏尚的故事,表明只要朝廷肯任用老将,他一定能杀敌立功,报效祖国。魏尚曾任云中太守,深得军心,匈奴不敢犯边,后被削职为民,经冯唐为其抱不平,才官复旧职。
  钱钟联《集释》系此诗于元和十一年。注引朱彝尊《批韩诗》云:"此意作何解?然情景却是如此。"的确,仅就描写暮春景色而言,此诗可谓有情有趣,亦不落俗套。诗题又作《游城南晚春》,可知所写乃春游郊外所见。诗人全用拟人手法,不说人之惜春,而说草树亦知春将不久,因而百花争艳,各呈芳菲。凑热闹的还有朴素无华的杨花榆荚,像飞雪一般漫天遍野地飘舞。人言草木无情,诗偏说它们有知,或"斗"或"解",活泼有趣。这是此诗明白有趣之处。
  秋菊佳色,助人酒兴,作者不觉一杯接着一杯,独自饮起酒来。《诗经·邶风·柏舟》“微我无酒,以遨以游”,毛《传》:“非我无酒可以遨游忘忧也。”又曹操《短歌行》:“何以解忧,惟有杜康。”(相传杜康是开始造酒的人,这里用作酒的代称。)如果心中无忧,就不会想到“忘忧”,这里透出了作者胸中的郁愤之情。“遗世”,遗弃、超脱俗世,主要是指不去做官。明黄文焕《陶诗析义》说:“遗世之情,我原自远,对酒对菊,又加远一倍矣。”分析甚确。不过,结合“忘忧”看,这里的“遗世”,也含有愤激的成分。因为渊明本来很想做一番“大济于苍生”(《感士不遇赋》)的事业,只是后来在官场中亲眼看到当时政治黑暗,这才决计归隐的。
  此词作于元丰二年(1079)三月,为苏轼由徐州调至湖州途中。词中化用李商隐《无题》诗中“相见时难别亦难,东风无力百花残。春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干”句意,将积郁的愁思注入即事即地的景物之中,抒发了作者对徐州风物人情无限留恋之情,并在离愁别绪中融入了深沉的身世之感。

创作背景

  王安石早年入仕,主要是为了养家孝亲,并非乐意官场,汲汲富贵。由于家中无田园以托一日之命,一家上下几十口人赖其官禄,他根本就没有条件依照自己的意志生活。在他早年的诗歌中,就表达了“收功无路去无田”的无奈,既然“人间未有归耕处”,他只得“窃食穷城”、任职地方,但这并非他的本愿,在《《壬辰寒食》王安石 古诗》一诗中就表达了他的感慨。

  

曾几( 清代 )

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简 介

曾几 曾几(1085--1166)中国南宋诗人。字吉甫,自号茶山居士。其先赣州(今江西赣县)人,徙居河南府(今河南洛阳)。历任江西、浙西提刑、秘书少监、礼部侍郎。曾几学识渊博,勤于政事。他的学生陆游替他作《墓志铭》,称他“治经学道之余,发于文章,雅正纯粹,而诗尤工。”后人将其列入江西诗派。其诗多属抒情遣兴、唱酬题赠之作,闲雅清淡。五、七言律诗讲究对仗自然,气韵疏畅。古体如《赠空上人》,近体诗如《南山除夜》等,均见功力。所着《易释象》及文集已佚。《四库全书》有《茶山集》8卷,辑自《永乐大典》。

斋中读书 / 李应兰

白发平头五十人。自笑形骸纡组绶,将何言语掌丝纶。
独有秋涧声,潺湲空旦夕。"
"日暮舟悄悄,烟生水沈沈。何以延宿客,夜酒与秋琴。
且向钱唐湖上去,冷吟闲醉二三年。"
交亲过浐别,车马到江回。唯有红藤杖,相随万里来。
何处春深好,春深方镇家。通犀排带胯,瑞鹘勘袍花。
月月叶换叶,年年根生根。陈根与故叶,销化成泥尘。
"满帙填箱唱和诗,少年为戏老成悲。声声丽曲敲寒玉,


陪侍郎叔游洞庭醉后三首 / 张阁

"置心思虑外,灭迹是非间。约俸为生计,随官换往还。
忽惊手重捧琼瑶。马因回顾虽增价,桐遇知音已半焦。
"江回望见双华表,知是浔阳西郭门。
晓随残月行,夕与新月宿。谁谓月无情,千里远相逐。
还有阳和暖活身。池色溶溶蓝染水,花光焰焰火烧春。
乃知天地间,胜事殊未毕。"
何况今朝杏园里,闲人逢尽不逢君。"
千年万岁父子不敢相灭亡。殁后千馀载,


月下独酌四首·其一 / 万俟蕙柔

射叶杨才破,闻弓雁已惊。小年辛苦学,求得苦辛行。
笼深鹤残悴,山远云飘泊。去处虽不同,同负平生约。
徒沾一点血,虚污箭头腥。"
何乃主人意,重之如万金。岂伊造物者,独能知我心。"
竞添钱贯定秋娘。七年浮世皆经眼,八月闲宵忽并床。
平生心迹最相亲,欲隐墙东不为身。明月好同三径夜,绿杨宜作两家春。每因暂出犹思伴,岂得安居不择邻。可独终身数相见,子孙长作隔墙人。
犹残少许云泉兴,一岁龙门数度游。
白发生头速,青云入手迟。无过一杯酒,相劝数开眉。"


小雅·白驹 / 如晓

卒不相知。惧聋摘耳,效痛嚬眉。我不非尔,尔无我非。"
"地僻门深少送迎,披衣闲坐养幽情。
老死不逢工度之。天子明堂欠梁木,此求彼有两不知。
毛鳞裸介如鬇鬡.呜唿万物纷已生,我可奈何兮杯一倾。
自想形骸非贵人。三殿失恩宜放弃,九宫推命合漂沦。
彼此年将老,平生分最亲。高天从所愿,远地得为邻。
不为倚官兼挟势,因何入得少年场。"
今日闻君除水部,喜于身得省郎时。"


鹧鸪天·佳人 / 王泽

通当为大鹏,举翅摩苍穹。穷则为鹪鹩,一枝足自容。
追我复追君,次第承恩私。官虽小大殊,同立白玉墀。
新屋五六间,古槐八九树。便是衰病身,此生终老处。"
"江州去日听筝夜,白发新生不愿闻。
汉庭卿相皆知己,不荐扬雄欲荐谁。"
"蜀桐木性实,楚丝音韵清。调慢弹且缓,夜深十数声。
野鸟终难絷,鹪鹩本易厌。风高云远逝,波骇鲤深潜。
院门闭松竹,庭径穿兰芷。爱彼池上桥,独来聊徙倚。


秋霁 / 王说

赐禊东城下,颁酺曲水傍。尊罍分圣酒,妓乐借仙倡。
"律吕同声我尔身,文章君是一伶伦。众推贾谊为才子,
"自别崔公四五秋,因何临老转风流。归来不说秦中事,
为徽持此谢敬中,以死报郎为□□。"
"云树玉泉寺,肩舁半日程。更无人作伴,只共酒同行。
往绪心千结,新丝鬓百茎。暗窗风报晓,秋幌雨闻更。
曲江碾草钿车行。谁家绿酒欢连夜,何处红楼睡失明。
东窗对华山,三峰碧参差。南檐当渭水,卧见云帆飞。


院中独坐 / 林晨

唯有元夫子,闲来同一酌。把手或酣歌,展眉时笑谑。
怀光寇骑追行及。嫔娥相顾倚树啼,鹓鹭无声仰天立。
立换登山屐,行携漉酒巾。逢花看当妓,遇草坐为茵。
若称白家鹦鹉鸟,笼中兼合解吟诗。"
每耻穷途哭,今那客泪零。感君澄醴酒,不遣渭和泾。"
外累信已遣,中怀时有思。有思一何远,默坐低双眉。
欲感人心致太平。感人在近不在远,太平由实非由声。
万里抛朋侣,三年隔友于。自然悲聚散,不是恨荣枯。


胡无人 / 翟廉

"十五年前似梦游,曾将诗句结风流。偶助笑歌嘲阿软,
再砺神羊角,重开宪简函。鞶缨骢赳赳,緌珮绣縿縿。
去春尔西征,从事巴蜀间。今春我南谪,抱疾江海壖。
凉风飘嘉树,日夜减芳华。下有感秋妇,攀条苦悲嗟。
依稀旧妆服,晻淡昔容仪。不道间生死,但言将别离。
不如缝作合欢被,寤寐相思如对君。"
未得无生心,白头亦为夭。"
访我入穷巷,引君登小台。台前多竹树,池上无尘埃。


马诗二十三首·其五 / 刘祖满

怪石千僧坐,灵池一剑沉。海当亭两面,山在寺中心。
之子未得意,贫病客帝城。贫坚志士节,病长高人情。
由是推天运,从兹乐性场。笼禽放高翥,雾豹得深藏。
"七德舞,七德歌,传自武德至元和。元和小臣白居易,
弘愿在救拔,大悲忘辛勤。无论善不善,岂间冤与亲。
平生已不浅,是日重殷勤。问从何处来,及此江亭春。
春非我独春,秋非我独秋。岂念百草死,但念霜满头。
"真宰倒持生杀柄,闲物命长人短命。松枝上鹤蓍下龟,


普天乐·雨儿飘 / 张元默

池籞呈朱雁,坛场得白麟。酹金光照耀,奠璧彩璘玢。
借助秋怀旷,留连夜卧迟。如归旧乡国,似对好亲知。
旧游都是梦,乍到忽如归。东郭蓬蒿宅,荒凉今属谁。
晨从四丞相,入拜白玉除。暮与一道士,出寻青溪居。
停杯问生事,夫种妻儿获。筋力苦疲劳,衣食常单薄。
"邮亭壁上数行字,崔李题名王白诗。
"问君移竹意如何,慎勿排行但间窠。
畬田既慵斫,稻田亦懒耘。相携作游手,皆道求金银。