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扬州慢·琼花

未知 / 区大枢

无儿俱作白头翁。展眉只仰三杯后,代面唯凭五字中。
二物正訢合,厥状何怪奇。绸缪夫妇体,狎猎鱼龙姿。
何以解宿斋,一杯云母粥。"
不镌实录镌虚辞。愿为颜氏段氏碑,雕镂太尉与太师。
"昨夜江楼上,吟君数十篇。词飘朱槛底,韵堕渌江前。
下峡舟船腹似鱼。市井无钱论尺丈,田畴付火罢耘锄。
便共输肝胆,何曾异肺肠。慎微参石奋,决密与张汤。
老知颜状改,病觉肢体虚。头上毛发短,口中牙齿疏。
车来嫁作尚书妇。卢戡及第严涧在,其馀死者十八九。
吴中好风景,风景无朝暮。晓色万家烟,秋声八月树。
唯拟腾腾作闲事,遮渠不道使君愚。"
"烦暑郁未退,凉飙潜已起。寒温与盛衰,递相为表里。
相君不我言,顾我再三笑。行行及城户,黯黯馀日晖。
辉赫车舆闹,珍奇鸟兽驯。猕猴看枥马,鹦鹉唤家人。
戡佐山东军,非义不可干。拂衣向西来,其道直如弦。


扬州慢·琼花拼音解释:

wu er ju zuo bai tou weng .zhan mei zhi yang san bei hou .dai mian wei ping wu zi zhong .
er wu zheng xin he .jue zhuang he guai qi .chou miu fu fu ti .xia lie yu long zi .
he yi jie su zhai .yi bei yun mu zhou ..
bu juan shi lu juan xu ci .yuan wei yan shi duan shi bei .diao lou tai wei yu tai shi .
.zuo ye jiang lou shang .yin jun shu shi pian .ci piao zhu jian di .yun duo lu jiang qian .
xia xia zhou chuan fu si yu .shi jing wu qian lun chi zhang .tian chou fu huo ba yun chu .
bian gong shu gan dan .he zeng yi fei chang .shen wei can shi fen .jue mi yu zhang tang .
lao zhi yan zhuang gai .bing jue zhi ti xu .tou shang mao fa duan .kou zhong ya chi shu .
che lai jia zuo shang shu fu .lu kan ji di yan jian zai .qi yu si zhe shi ba jiu .
wu zhong hao feng jing .feng jing wu chao mu .xiao se wan jia yan .qiu sheng ba yue shu .
wei ni teng teng zuo xian shi .zhe qu bu dao shi jun yu ..
.fan shu yu wei tui .liang biao qian yi qi .han wen yu sheng shuai .di xiang wei biao li .
xiang jun bu wo yan .gu wo zai san xiao .xing xing ji cheng hu .an an yu ri hui .
hui he che yu nao .zhen qi niao shou xun .mi hou kan li ma .ying wu huan jia ren .
kan zuo shan dong jun .fei yi bu ke gan .fu yi xiang xi lai .qi dao zhi ru xian .

译文及注释

译文
我独自地骑马郊游,常常极目远望,世事一天天萧条,真叫人(ren)不堪想象。
  当初(chu),霍氏奢侈,茂陵徐生(sheng)说:“霍氏一定得死。人奢侈就不谦虚,不谦虚就一定玷辱皇上;此人也就是背叛天道。他的地位比别人高,大家一定忌妒他。霍氏掌权很久了,忌妒他的人很多了。全部人都忌妒他,而他又背天道而行,不等待死等什么?”于是上疏皇上说:“霍氏宽裕昌盛,皇上您即使想厚待他,应当适时抑制他,不要让他最后到死亡的地步。”上书三次,才听到。
道上露水湿漉漉,难道不想早逃去?只怕露浓难行路。谁说麻雀没有嘴?怎么啄穿我房屋?谁说你尚未娶妻?为何害(hai)我蹲监狱?即使让我蹲监狱,你也休想把我娶!谁说老鼠没牙齿?怎么打通我墙壁(bi)?谁说你尚未娶妻?为何害我吃官司?即使让我吃官司,我也坚决不嫁你!
春天把希望洒满了大地,万物都呈现出一派繁荣。
  每天太阳从(cong)东方升起的时候,人世间纷繁复杂多如牛毛的事便开始一件件发生。很多不平之事发生在周围,心里充满了愤怒,于是不断对它们进行抨击,但不平事太多,多得把胸中那把与不平之事相抗争的“刀”都渐渐地磨损了。
老夫情绪恶劣,又吐又泻躺了好几天。
皮肤很白净,口齿更伶俐。
西岳高耸似一位德高望重的老人,群峰在其周围则像他的儿孙。
夜深清静好睡觉,百虫停止吵嚷,明月爬上了山头,清辉泻入门窗。
如今有人把琼玉般的积雪踏碎,
茫茫的草木,重重的山岗遮住了望眼,思乡的忧愁盈满心怀。

注释
⑴南吕:宫调名。四块玉:曲牌名。
故态:旧的坏习惯。
13耄:老
75.秦声:秦国的音乐。
②莠(yǒu 有):杂草;狗尾草。骄骄:犹“乔乔”,高大貌。

赏析

  古典诗歌中,常有“众宾拱主”之法。李商隐这首诗的首联,用的就是这种手法。出句“猿鸟犹疑畏简书”。是说,猿(一本作“鱼”)和鸟都畏惧诸葛亮的军令,说明军威尚存;对句“风云长为护储胥”是说,风云还在护卫诸葛亮的营垒,说明仍有神助。正如范仲温《诗眼》所说的:“惟义山‘鱼鸟’云云,‘简书’盖军中法令约束,言号令严明,虽千百年之后,‘鱼鸟’犹畏之;‘储胥’盖军中藩篱,言忠义贯于神明,‘风云’犹为护其壁垒也。诵此两句,使人凛然复见孔明风烈。”这里没有直接刻画诸葛亮,只是通过猿(鱼)鸟风云的状态来突出诸葛亮的善于治军。猿鸟风云的状态在作者想象中,是由诸葛亮引起的反应,这些都作为“宾”,用以突出诸葛亮军威这个“主”。这些作为宾的自然景物。是拟人化,有某种特别的象征意义。猿鸟风云,作为《筹笔(chou bi)驿》李商隐 古诗的实景,还起到渲染气氛的作用,使人有肃穆之感;但是并不是单纯的气氛描写,而是化实为虚,实景虚用,以宾拱主,直接突出“孔明风烈”这一主体。
  “何当凌云霄,直上数千尺”以夸张的口吻极言其高。正是抒写的诗人见“孤松”而生的感叹,但不是以上所说的那种感觉,却是一种因不满足于眼前之景而萌生的期待、盼望之情。
  这首诗着重表现军旅生活的艰辛及战争的残酷,其中蕴含了诗人对黩武战争的反对情绪。
  诗的开头点明地点和时令,形象地描绘出边地的荒凉景象,次句暗示有不少战士在这场战斗中为国捐躯。后两句写将军上表请求把战死的将士们尸骨运回安葬,表明了将帅对士卒的爱护之情,
  作为谴责和同情的汇聚和结合,作者对厉王的暴虐无道采取了劝说和警告的双重手法。属于劝说的,有“无然”三句、“无敢”两句,“无为”、“无自”、“无俾”、“无独”、“勿以”、“匪我”各一句,可谓苦口婆心,反覆叮咛,意在劝善,不厌其烦;属于警告的,则有“多将熇熇,不可救药”、“昊天曰明,及尔出王。昊天曰旦,及尔游衍”等句,晓以利害,悬戒惩恶。这种劝说和警告的并用兼施,使全诗在言事说理方面显得更为全面透彻,同时也表现了作者忧国忧民的一片拳拳之心,忠贞可鉴。
  首联写诗人寻访僧人之事。时当红日西沉山谷,诗人进入山中,去拜访一位住在茅屋中的僧人。“茅屋”,写出僧人居处的简朴,“孤僧”,写出僧人的不厌孤独。而诗人此时正逢生活清苦、亲朋离散的艰难岁月,他寻访这样一位清苦而孤居的僧人,显然是要从对方身上获得启示,以解除自身的苦恼。清苦人寻清苦地,孤独客访孤独僧,俗与佛已有了精神交流的契机。
  后面六句具体叙写饮酒的乐趣和感想,描绘出一个宁静美好的境界,是对“遗世情”的形象写照(zhao)。这里写的是独醉。他既没有孔融“坐上客常满,尊中酒不空”(《后汉书·郑孔荀列传》载孔融语)那样的豪华气派,也不像竹林名士那样“纵酒昏酣”,而是一个人对菊自酌。独饮本来容易使人感到寂寞,但五、六两句各着一“虽”字、“自”字,就洗去孤寂冷落之感,“自”字显得那壶儿似也颇解人意,为诗人手中的酒杯殷勤地添注不已。“倾”字不仅指向杯中斟酒,还有酒壶倾尽之意,见出他自酌的时间之长,兴致之高,饮酒之多。所以从这两句到“日入”两句,不仅描写的方面不同,还包含着时间的推移。随着饮酒增多,作者的感触也多了起来。
  最后两句“已诉征求贫到骨,正思戎马泪盈巾”,是全诗结穴,也是全诗的顶点。表面上是对偶句,其实并非平列的句子,因为上下句之间由近及远,由小到大是一个发展的过程。上句,杜甫借寡妇的诉苦,指出了寡妇的、同时也是当时广大人民困穷的社会根源。这就是官吏们的剥削,也就是诗中所谓“征求”,使她穷到了极点。这也就为寡妇扑枣行为作了进一步的解脱。下句说得更远、更大、更深刻,指出了使人民陷于水深火热之中的又一社会根源。这就是“安史之乱”以来持续了十多年的战乱,即所谓“戎马”。由一个穷苦的寡妇,由一件扑枣的小事,杜甫竟联想到整个国家大局,以至于流泪。这一方面固然是他那热爱祖国、热爱人民的思想感情的自然流露;另一方面,也是点醒、开导吴郎的应有的文章。让他知道:“在这兵荒马乱的情况下,苦难的人还有的是,决不止寡妇一个;战乱的局面不改变,就连(jiu lian)我们自己的生活也不见得有保障,我们现在不正是因为战乱而同在远方作客,而你不是还住着我的草堂吗?”最后一句诗,好像扯得太远,好像和劝阻吴郎插篱笆的主题无关,其实是大有关系,大有作用的。希望他由此能站得高一点,看得远一点,想得开一点,他自然就不会在几颗枣子上斤斤计较了。读者正是要从这种地方看出诗人的“苦用心”和他对待人民的态度。
  诗分三章,均从远处流潦之水起兴。流潦之水本来浑浊,且又处于远方,本来很容易被人弃之不用,但如能“挹彼注兹”,舀过来倒进自己的水缸,就可以用来蒸煮食物,洗濯酒器,成为有用之物。这正如远土之民,只要君王施以仁义,便自然可以使他们感恩戴德,心悦诚服地前来归附。这里的关键是君王要有高尚敦厚的品德,真正成为“民之父母”。对此,方玉润有如下发挥:“此等诗总是欲在上之人当以父母斯民为心,盖必在上者有慈祥岂弟之念,而后在下者有亲附来归之诚。曰‘攸归’者,为民所归往也;日‘攸塈’者,为民所安息也。使君子不以‘父母’自居,外视其赤子,则小民又岂如赤子相依,乐从夫‘父母’?故词若褒美而意实劝戒。”(《诗经原始》)他说的“劝”意是可以感受到的,但他说的“戒”意是否真的存在于诗的文本中,令人怀疑,但从接受美学角度说,他的这种创造性“误读”还是很有意思的。
  第三段主要以一个细节——”每寒夜起立,振衣裳,甲上冰霜迸落,铿然有声。”——表现史可法治军的勤于职守和身先士卒。这正是得益于左光斗老师的言传身教。“吾上恐负朝廷,下恐愧吾师也”史可法的这句心里话就是明证。第四段简叙史可法在带兵期间,凡到桐城,必定亲自到左公第,问候太公、太母起居,拜夫人于堂上。表明史可法尊师如父、对恩师永志不忘的深情厚谊。这些,不仅表现了史可法的爱国精神和尊师情操,更是从侧面衬托他的恩师左光斗的人物形象。左公确有知人之明,对史可法确实是没有“看走眼”;有其师必有其弟子,学生的所作所为,正是恩师言传身教的结果!
  《筹笔驿》李商隐 古诗,古地名,旧址在今四川省广元县北。相传三国时蜀汉诸葛亮出兵伐魏,曾驻此筹画军事。很多诗人留下了以《筹笔驿》李商隐 古诗为题材的怀念诸葛亮的作品。公元855年(大中九年)李商隐罢梓州幕随柳仲郢回长安,途经此驿,写下这首咏怀古迹的诗篇。此诗同多数凭吊诸葛亮的作品一样,颂其威名,钦其才智;同时借以寄托遗恨,抒发感慨。不过此篇艺术手法上,议论以抑扬交替之法,衬托以宾主拱让之法,用事以虚实结合之法,别具一格。
  本来,这样的调笑,对于公孙来说,也确有颇为不恭之嫌的。但此诗的分寸把握得也好,一边大笑着比划老狼前颠后踬的体态为喻,一边即又收起笑容补上一句:“您那德性倒也没什么不好!”“德音不瑕”句的跳出,由此化解了老狼之喻的揶揄份量,使之向着“开玩笑”的一端倾斜,而不至于被误解为讥刺。所以其所造成的整首诗的氛围,便带上了一种特有的幽默感。
  这首诗前两联具有一定的哲理性,后两联既描绘了景物,富有形象,又饱含了作者的激情,这就使得它成为诗人之诗而不是哲人之诗。同时,语言通俗易懂,感情真挚动人,以平淡深远见长。清沈德潜(de qian)​评孟浩然诗词:“从静悟中得之,故语淡而味终不薄。”这首诗的确有如此情趣。
  那么后来,虎是怎样取得了对驴的彻底认识并终于消除了顾虑的呢?
  古人云:“感人心者,莫先乎情”(白居易《与元九书》),该文围绕着“情”字作文章,注意遴选那些饱含情意的细节及相关的事物纳入篇中,让陈伯之感到丘迟处处是在为他着想,是在真心实意地帮助他弃暗投明,摆脱困境。全文濡染着作者热爱祖国,挽救故人的以挚感情,具有荡气回肠的感人力量。
  第六章开头四句也是对偶,是全诗仅有的比兴句(“如彼岁旱”、“如彼栖苴”当然也可视为用了“比”的手法,可是也不妨解为天灾之实象,虽有“如”字而无“比”意),清代陈奂《诗毛氏传疏》以为“池竭喻王政之乱由外无贤臣,泉竭喻王政之乱由内无贤妃”,可备一说。这数句用意一如《大雅·荡》末章“颠沛之揭,枝叶未有害,本实先拨”(大树推倒横在地,枝叶暂时没损伤,但是根断终枯死)数句,告戒幽王当悬崖勒马,迷途知返,否则小祸积大祸,小难变大难,国家终将覆亡。“职兄斯弘”句与上章末句“职兄斯引(si yin)”仅一字不同而意义完全一样,不惜重言之,正见诗人希望幽王认识局势的严重性的迫切心情。而“不烖我躬”决不是诗人担心自己遭殃的一念之私。诗人反问:灾难普遍,难道我不受影响?意在向王示警:大难一起,覆巢之下岂有完卵?您大王也将身受其害,快清醒清醒吧!改弦更张现 在还来得及。
  如今他独自来到这古代英雄驰骋争雄的地方,不禁浮想联翩。西山重岭叠嶂,连绵不绝,定有猛虎藏于其间。赤壁下临不测深渊,那直插江中的嶙峋巨石,正是龙宫的天然屏障。这虎踞龙盘的形胜处所,是三国鼎立时兵家必争之地,历史上的英雄叱咤风云,建立了盖世功业,就象这滚滚东去的万叠波浪一样流之无穷。诗人从思古的幽情中省悟过来,把目光重新投向眼前的实景:俯视沙滩,觉得一片明亮,那是因为许多白鹭本栖息在那里。仰望天空,天空是如此的开阔,以至高飞云端的鸿雁似乎不是在向前移动。俱往矣,群雄争渡的时代已经一去不复返了。我现在最羡慕的是江上的垂钓者,钓罢驾着一叶轻舟在烟雨中归去,悠闲地听着雨打船篷的声音。
  大鹏是李白诗赋中常常借以自况的意象,它既是自由的象征,又是惊世骇俗的理想和志趣的象征。开元十三年(725年),青年李白出蜀漫游,在江陵遇见名道士司马承祯,司马称李白“有仙风道骨焉,可与神游八极之表”,李白当即作《大鹏遇希有鸟(you niao)赋并序》(后改为《大鹏赋》),自比为庄子《逍遥游》中的大鹏鸟。李白诗中还有一首《临路歌》:“大鹏飞兮振八裔,中天摧兮力不济。余风激兮万世,游扶桑兮挂石袂。后人得之传此,仲尼亡兮谁为出涕(chu ti)?”据唐李华《故翰林学士李君墓志铭序》云,李白“赋《临终歌》而卒”。后人认为可能就是这首《临路歌》,“路”或为“终”之误写。可见李白终生引大鹏自喻之意。按此诗语气直率不谦,故前人有疑非李白之作者,亦有信为李白之作而辨之者。参詹锳主编《李白全集校注汇释集评》此诗题解。
  第一首,通篇写景,不见人物。而景中之情,浮现纸上;画外之人,呼之欲出。
  这是写景诗,写得“意新语工”。

创作背景

  《《周颂·酌》佚名 古诗》大约作于西周初年。《毛诗序》云:“《酌》,告成《大武》也。言能酌先祖之道以养天下也。”近现代学者一般认为它是《大武》中的一个乐章的歌辞。《大武》原作于周武王伐纣成功告庙之时,当时只有三成。《逸周书·世俘》中也有记载,武王班师回镐京之四月辛亥,“荐俘、殷王鼎,武王乃翼,矢珪矢宪,告天宗上帝。”第四天,“甲寅,谒(告)我(伐)殷于牧野,王佩赤白旂,籥人奏《武》,王入进《万》,献《明明》三终。”故王国维《说勺舞象舞》一文推测,《大武》之六成是原先的三成和《三象》合并的,这六成可以分开来表演,还可以独立表演,于是名称也就随之而不同。

  

区大枢( 未知 )

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简 介

区大枢 区大枢,字用环,一字元宰。高明人。益长子。明神宗万历元年(一五七三)举人。谒选得郡丞,不就。晚年令安远,转岳州通判。数月卒于官。有《振雅堂》、《廉江》、《岳阳》稿。清道光《广东通志》卷二九七、清光绪《高明县志》卷一三有传。

采桑子·冷香萦遍红桥梦 / 李秉同

玲珑云髻生花样,飘飖风袖蔷薇香。殊姿异态不可状,
"辞君岁久见君初,白发惊嗟两有馀。容鬓别来今至此,
齿发虽已衰,性灵未云改。逢诗遇杯酒,尚有心情在。"
鲵鲸归穴东溟溢,又作波涛随伍员。"
淑景方霭霭,游人稍喧喧。年丰酒浆贱,日晏歌吹繁。
我云滔滔众,好直者皆是。唯我与白生,感遇同所以。
"今岁日馀二十六,来岁年登六十二,尚不能忧眼下身,
始知洛下分司坐,一日安闲直万金。


自巩洛舟行入黄河即事寄府县僚友 / 杨洵美

雪鬓随身老,云心着处安。此中殊有味,试说向君看。"
不慕尊有酒,不慕琴无弦。慕君遗荣利,老死此丘园。
"冬旦寒惨澹,云日无晶辉。当此岁暮感,见君晨兴诗。
遥知别后西楼上,应凭栏干独自愁。"
独持一杯酒,南亭送残春。半酣忽长歌,歌中何所云。
忽见新城当要路。金鸟飞传赞普闻,建牙传箭集群臣。
忽似往年归蔡渡,草风沙雨渭河边。"
闲窥东西閤,奇玩参差布。隔子碧油煳,驼钩紫金镀。


梦游天姥吟留别 / 梦游天姥山别东鲁诸公 / 赵汄夫

浮生同过客,前后递来去。白日如弄珠,出没光不住。
慷慨临歧重相勉,殷勤别后加餐饭。
大道垂珠箔,当垆踏锦茵。轩车隘南陌,钟磬满西邻。
少室云边伊水畔,比君校老合先归。"
"莫言鲁国书生懦,莫把杭州刺史欺。
明朝恋别朱门泪,不敢多垂恐污衣。"
百千万劫障,四十九年非。会拟抽身去,当风斗擞衣。"
每逢陌路犹嗟叹,何况今朝是见君。"


南乡子·重九涵辉楼呈徐君猷 / 韦玄成

炉向初冬火,笼停半夜灯。忧劳缘智巧,自喜百无能。"
枯涸方穷辙,生涯不系舟。猿啼三峡雨,蝉报两京秋。
"闻道移居村坞间,竹林多处独开关。
照水烟波白,照人肌发秋。清光正如此,不醉即须愁。"
"千首诗堆青玉案,十分酒写白金盂。
醉乡虽咫尺,乐事亦须臾。若不中贤圣,何由外智愚。
"孟夏清和月,东都闲散官。体中无病痛,眼下未饥寒。
谢砌萦残絮,班窗网曙虫。望夫身化石,为伯首如蓬。


听弹琴 / 秦竹村

帝喜相如作侍臣。次韵千言曾报答,直词三道共经纶。
遂使世俗心,多疑仙道书。寄问卢先生,此理当何如。"
"浔阳十月天,天气仍温燠。有霜不杀草,有风不落木。
叶翦蓝罗碎,茎抽玉琯端。几声清淅沥,一簇绿檀栾。
"风竹散清韵,烟槐凝绿姿。日高人吏去,闲坐在茅茨。
"日月天衢仰面看,尚淹池凤滞台鸾。碧幢千里空移镇,
"朝亦视簿书,暮亦视簿书。簿书视未竟,蟋蟀鸣座隅。
莎平绿茸合,莲落青房露。今日临望时,往年感秋处。


孙泰 / 欧良

"人少街荒已寂寥,风多尘起重萧条。上阳落叶飘宫树,
初得官时髭未生。二十年来谙世路,三千里外老江城。
"老诲心不乱,庄戒形太劳。生命既能保,死籍亦可逃。
是非倒置自古有,骠兮骠兮谁尔诃。"
凝情看丽句,驻步想清尘。况是寒天客,楼空无主人。"
"何处生春早,春生云色中。笼葱闲着水,晻淡欲随风。
"警露声音好,冲天相貌殊。终宜向辽廓,不称在泥涂。
彼来此已去,外馀中不足。少壮与荣华,相避如寒燠。


柳花词三首 / 史兰

翔禽爱密叶,游鳞悦新藻。天和遗漏处,而我独枯藁。
"松寂风初定,琴清夜欲阑。偶因群动息,试拨一声看。
既无婚嫁累,幸有归休处。归去诚已迟,犹胜不归去。"
"槐花雨润新秋地,桐叶风翻欲夜天。
騕褭柳牵丝,炫转风回雪。凝眄娇不移,往往度繁节。"
彩翠色如柏,鳞皴皮似松。为同松柏类,得列嘉树中。
"有女名罗子,生来才两春。我今年已长,日夜二毛新。
唯有思君治不得,膏销雪尽意还生。"


秋莲 / 唐庆云

远从馀杭郭,同到洛阳陌。下担拂云根,开笼展霜翮。
布衾不周体,藜茹才充腹。三十登宦途,五十被朝服。
"浅色縠衫轻似雾,纺花纱袴薄于云。
莫入红尘去,令人心力劳。相争两蜗角,所得一牛毛。
桐柳减绿阴,蕙兰消碧滋。感物私自念,我心亦如之。
高悬日下表无私。都中纸贵流传后,海外金填姓字时。
肃宗血胤无官位。王无妃媵主无婿,阳亢阴淫结灾累。
山林太寂寞,朝阙空喧烦。唯兹郡阁内,嚣静得中间。"


独秀峰 / 李端临

"劫风火起烧荒宅,苦海波生荡破船。
"仆本儒家子,待诏金马门。尘忝亲近地,孤负圣明恩。
的成终世恨,焉用此宵为。鸾镜灯前扑,鸳衾手下隳。
"烟叶葱茏苍麈尾,霜皮剥落紫龙鳞。
因谗得罪配陵来。老母啼唿趁车别,中官监送锁门回。
闲游寺观从容到,遍问亲知次第寻。
"减一分太短,增一分太长。不朱面若花,不粉肌如霜。
斗柄侵妖彗,天泉化逆鳞。背恩欺乃祖,连祸及吾民。


重过何氏五首 / 赵子岩

似叶飘辞树,如云断别根。吾身亦如此,何日返乡园。"
根动彤云涌,枝摇赤羽翔。九微灯炫转,七宝帐荧煌。
法曲法曲歌堂堂,堂堂之庆垂无疆。中宗肃宗复鸿业,
匣中有旧镜,欲照先叹息。自从头白来,不欲明磨拭。
酒熟凭花劝,诗成倩鸟吟。寄言轩冕客,此地好抽簪。"
障成定被人争写,从此南中纸价高。"
策目穿如札,锋毫锐若锥。繁张获鸟网,坚守钓鱼坻。
醉卧船中欲醒时,忽疑身是江南客。