首页 古诗词 临江仙·梅

临江仙·梅

南北朝 / 释法一

十五年前事,恓惶无限情。病僮更借出,羸马共驰声。
似锦言应巧,如弦数易欺。敢嗟身暂黜,所恨政无毗。
陈室何曾扫,陶琴不要弦。屏除俗事尽,养活道情全。
后人写出乌啼引,吴调哀弦声楚楚。四五年前作拾遗,
晓琴闲弄十馀声。幽怀静境何人别,唯有南宫老驾兄。"
"水天向晚碧沉沉,树影霞光重叠深。浸月冷波千顷练,
公今在何处,守都镇三川。旧宅留永乐,新居开集贤。
笑问中庭老桐树,这回归去免来无。"
粉黛凝春态,金钿耀水嬉。风流夸堕髻,时世斗啼眉。
年事渐蹉跎,世缘方缴绕。不学空门法,老病何由了。
游鱼鱍鱍莲田田。洲香杜若抽心短,沙暖鸳鸯铺翅眠。
黄纸除书到不知。厚俸自来诚忝滥,老身欲起尚迟疑。
天色晴明少,人生事故多。停杯替花语,不醉拟如何。"


临江仙·梅拼音解释:

shi wu nian qian shi .qi huang wu xian qing .bing tong geng jie chu .lei ma gong chi sheng .
si jin yan ying qiao .ru xian shu yi qi .gan jie shen zan chu .suo hen zheng wu pi .
chen shi he zeng sao .tao qin bu yao xian .ping chu su shi jin .yang huo dao qing quan .
hou ren xie chu wu ti yin .wu diao ai xian sheng chu chu .si wu nian qian zuo shi yi .
xiao qin xian nong shi yu sheng .you huai jing jing he ren bie .wei you nan gong lao jia xiong ..
.shui tian xiang wan bi chen chen .shu ying xia guang zhong die shen .jin yue leng bo qian qing lian .
gong jin zai he chu .shou du zhen san chuan .jiu zhai liu yong le .xin ju kai ji xian .
xiao wen zhong ting lao tong shu .zhe hui gui qu mian lai wu ..
fen dai ning chun tai .jin dian yao shui xi .feng liu kua duo ji .shi shi dou ti mei .
nian shi jian cuo tuo .shi yuan fang jiao rao .bu xue kong men fa .lao bing he you liao .
you yu bo bo lian tian tian .zhou xiang du ruo chou xin duan .sha nuan yuan yang pu chi mian .
huang zhi chu shu dao bu zhi .hou feng zi lai cheng tian lan .lao shen yu qi shang chi yi .
tian se qing ming shao .ren sheng shi gu duo .ting bei ti hua yu .bu zui ni ru he ..

译文及注释

译文
轻柔的仙风吹拂着(zhuo)衣袖微微飘动,就像霓裳羽衣的舞姿,袅袅婷婷。寂
山里的水果都很散乱细小,到处混杂生长着橡树和山栗。
铺开小纸从容地斜写行行草草,字字有章法,晴日(ri)窗前细细地煮水、沏茶、撇沫,试着品名茶。
计“堕三都”孔子逃离鲁国,
那天听(ting)到这个噩耗的时候,心伤随着冬日的风,久久盘旋,无法散去。泪水迷离,更是难以停止。当沾上衣襟的不再(zai)是泪水,而是鲜血的时候,我们又能品味到其中多少的酸楚呢?
泉眼悄然无声是因舍不得细细的水流,树荫倒(dao)映水面是喜爱晴天和风的轻柔。
江水带着春光将要流尽,水潭(tan)上的月亮又要西落。
你要去的地方远在巍峨高耸的缙云山外,此去路途苍莽,有几千里之遥。
还是少妇们梦中相依相伴的丈夫。
忽然间宛如一夜春风吹来,好像是千树万树梨花盛开。
浑将军意气风发,决(jue)定出征万里以外;努力作战,准备了出行一年的计划。

注释
[13]寻:长度单位
⑹嫩色宜相照:指嫩绿的草色与袍色互相辉映,显得十分相宜。
要就:要去的地方。
传:至,最高境界。
33.骛:乱跑。
⑼秦楼客:用《列仙传》萧史事。
(56)转教小玉报双成:意谓仙府庭院重重,须经辗转通报。小玉:吴王夫差女。双成:传说中西王母的侍女。这里皆借指杨贵妃在仙山的侍女。
⑻“峄山”句:秦始皇二十八年,东巡郡县,曾登峄山刻石纪功,石刻文为李斯所写。峄(yì)山,即邹山,在山东邹城市东南。又名邹峄山、邾峄山。典刑:即“典型”。刑,通“型”。

赏析

  “南山与秋色,气势两相高。”第三句转笔写到远望中的终南山。将它和“秋色”相比,说远望中的南山,它那峻拔入云的气势,象是要和高远无际的秋色一赛高低。
  “屏风”是室内挡风或作为障蔽的器具,为美观设计,上面一般都绘有图画或写有文字,所以它在使用中还有书画的艺术价值。这首诗(shi)看似咏“屏风”,实际上是咏“屏风”上怀素的草书。它“通过生动精辟的语言形式,极其深刻地描述了怀素草书的飞动气势和苍劲形象,以及它那无穷的生命力。是为唐人论书名篇之一”(洪丕谟《书论选读》)。
  这诗的情调自然是有点消沉的。但人一旦追问自己:“你是谁?你往哪里去?”深入骨髓的忧伤根本上是无法避免的。特别是在缺乏强有力的宗教的古代中国,由于不能对生死的问题给出令人心安的解答,人心格外容易被忧伤笼罩。但从另一个角度说,对死的忧伤、困惑、追问,归根结蒂是表现着对生的眷恋,这也是人心中最自然的要求。阮籍《咏怀诗》之七十一,写木槿花、蟋蟀、蟪蛄、《蜉蝣》佚名 古诗这一系列短寿的生物在世间各自发出声音和光色,感叹说:“生命几何时,慷慨各努力。”但这也就是世界的基本面目。
  这首诗语言极明白,表现的思想感情也很清楚,然而对诗人“忧”什么,时人为何不能理解他的“忧”,反认为他骄傲、反常,难以找到确切答案。同时他自称“士”,而“士”代表的身份实际并不确定,《诗经》中三十三篇有“士”字,共54个,仅毛传、郑笺就有多种解释,如:“士,事也”,指能治其事者;“士,卿士也”;“士者,男子成名之大号也”;“士者,男子之大号也”;“言士者,有德行之称”;“士,军士也”;“他士,犹他人也”等,所以这个自称“士”的诗人是何等角色,很难认定。与之相应,对此篇的主旨就有了多种臆测:《毛诗序》谓“刺时”,何楷《诗经世本古义》作实为“晋人忧献公宠二骊姬之子,将黜太子申生”;丰坊《诗说》说是“忧国而叹之”;季本《诗说解颐》以为是“贤人怀才而不得用”;牟庭《诗切》以为是“刺没入人田宅也”。今人或说“伤家室之无乐”,或说“叹息知己的难得”,或说“没落贵族忧贫畏饥”,或说“自悼身世飘零”,或说“反映了爱国思想”,不一而足。《诗经选注》说:“我们从诗本身分析,只能知道这位作者属于士阶层,他对所在的魏国不满,是因为那个社会没有人了解他,而且还指责他高傲和反覆无常,因此他在忧愤无法排遣的时候,只得长歌当哭,自慰自解。最后在无可奈何中,他表示‘聊以行国’,置一切不顾了。因此,从诗的内容和情调判断,属于怀才不遇的可能性极大。”故指此为“士大夫忧时伤己的诗”。
  然而这一夜的小宴又是十分成功的,气氛是融洽而热烈的,宾主都共同度过了一个愉快而难忘的夜晚,因此诗人在平桥闲步时,宴会的盛况、宴会结束时“笙歌归院落,灯火下楼台”的动人情景,不断地浮现在诗人的脑海里。白居易十分爱好音乐,他曾亲手谱制过不少乐曲,包括《霓裳羽衣曲》这样的大型乐章,同时还能弹琴吹笙,指挥乐队。分司东都后,他蓄养有不少的乐妓,组成一支不小的乐队。赵翼在《瓯北诗话》中曾说:“其家乐直可与宰相、留守比赛精美。”可见白居易的家乐是十分有名的,这夜的小宴必定也是笙歌缭绕、灯辉煌,气氛热烈,宴在酒酣宴足、尽兴而散的时候,笙歌虽然结束了,但它的余音似乎还回旋散落在院落之中,不绝如缕;仆人们举着灯火,送客人步下楼台的情景,还历历在目。诗人没有正面描绘宴会酒筵之丰盛,笙歌之优美,而是抓住《宴散》白居易 古诗时的两个镜头,加以烘衬,宴会的盛况尽在其中了。欧阳修《归田录》载:“晏元献公(殊)喜评诗,尝云:‘老觉腰金重,慵便枕玉凉’未是富贵语,不如‘笙歌归院落,灯火下楼台’,此善言富贵者也。”可见这一联不愧为诗歌史上描绘富贵气象的典范,它尽弃金玉锦绣一类的庸俗字句,而以极其疏淡的笔墨,绘出了身居高位的白居易的富贵气象和赏心乐事。
  接下来的“燕淫衍而抚楹兮,连流视而娥扬,既激感而心逐兮,包红颜而弗明。驩接狎以离别兮,宵寤梦之芒芒”,由冥冥想象,转入对往日欢乐生活的追忆;由对往日的追忆,又回到眼前似梦非梦的幻境(huan jing)中。在此番幻境中,李夫人的身影是“忽迁化而不反”,或“哀裴回以踌躇”。以李夫人灵魂的不忍离去来表达作者对夫人灵魂归来的强烈期盼。然人死不能复生,武帝最终在李夫人灵魂“荒忽而辞去”、“屑兮不见”的幻境中,再次回到眼前阴阳相隔的残酷现实,“思若流波,怛兮在心”,无限伤痛,如流水连绵不绝。
  体验深切,议论精警,耐人寻味,是这诗的突出特点和成就。但这是一首咏怀古迹诗,诗人亲临实地,亲自凭吊古迹,因而山水风光自然在诗中显露出来。杜甫沿江出蜀,飘泊水上,旅居舟中,年老多病,生计窘迫,境况萧条,情绪悲怆,本来无心欣赏风景,只为宋玉遗迹触发了满怀悲慨,才洒泪赋诗。诗中的草木摇落,景物萧条,江山云雨,故宅荒台,以及舟人指点的情景,都从感慨议论中出来,蒙着历史的迷雾,充满诗人的哀伤,诗人仿佛是泪眼看风景,隐约可见,其实是虚写。从诗歌艺术上看,这样的表现手法富有独创性。它紧密围绕主题,显出古迹特征,却不独立予以描写,而使其溶于议论,化为情境,渲染着这首诗的抒情气氛,增强了咏古的特色。
  “宜阳城下草萋萋”,作者站立城头观赏景致,只见大片土地荒芜,处处长满了茂盛的野草。接着,一笔便把人们的视野带到了连昌宫和女几山一带:“涧水东流复向西。”太平时期,登上那武后、玄宗曾走过的“玉真路”,不仅可以观看“鸣流走响韵,含笑树头花”的美景,而且也会看到农民利用涧水灌溉的万顷良田,但此时,这里清泠泠的山泉却再没人汲引灌溉,而是任其“东流复向西”了。昔日,这里的香竹、古柳、怪柏、苍松,无处(wu chu)不吸引着众多的游客;而今,且莫说那些,就是红颜吐芳的春花,也早已无人欣赏了。
  此诗一开头,描述了卿大夫的服饰,可见,这位卿大夫是一位政治新秀,刚刚步入了从政的圈子。但他很不低调,以为自己了不起了,一种强烈的优越感立马就显出来了:“自我人居居。”活画出衣服傲慢无礼的神情。但他的故旧老友,虽然没有他的官阶高,但一点也不气馁,显示出很强的个性。
  “五更”二句,承次句“寒宵”,写出了夜中所闻所见。上句鼓角,指古代军中用以报时和发号施令的鼓声、号角声。晴朗的夜空,鼓角声分外响亮,正是五更天快亮的时候,诗人忧愁难眠,那声音更显得悲壮感人。这就从侧面烘托出夔州一带也不太平,黎明前军队已在加紧活动。诗人用“鼓角”二字点示,再和“五更”、“声悲壮”等词语结合,兵革未息、战争频仍的气氛就自然地传达出来了。下句说雨后天空无尘,天上银河显得格外澄澈,群星参差,映照峡江,星影在湍急的江流中摇曳不定。景色是够美的。前人赞扬此联写得“伟丽”。它的妙处在于:通过对句,诗人把他对时局的深切关怀和三峡夜深美景的欣赏,有声有色地表现出来,诗句气势苍凉恢廓,音调铿锵悦耳,辞采清丽夺目,“伟丽”中深蕴着诗人悲壮深沉的情怀。
  最后八句,回应“赠崔二”的题意,倾诉胸中的不平。前四句中,先说我惭愧的是无经世济民之策,故早就自甘沉沦,接着以一个有力的反诘,写崔二有“纵横”之才,却还是与自己一样同处“憔悴”境地的事实,进而揭露当时社会对有识之士的普遍压抑。至此可知,前面的自惭自弃,乃是正言反说,以退为进,恰恰说明自己“永愿拯刍荛”的理想无法实现,内心悲愤无法排遣。接着思绪再一转折:企图“长歌”一曲,以抒其愤,谁料反增郁闷;再以酒解愁吧,却不能一醉,反而倍添忧愁。故最后两句,只好以“穷达自有时,夫子莫下泪”的劝慰,流露出自己安于时命,无可奈何的复杂心情。这八句抒情,几经转折回旋,情愈遣愈烈,把主人公愁思百结,痛苦万状的悲慨之情表现得淋漓尽致。
  诗的次句“半缕轻烟柳影中”,写从溪桥上所见的岸柳含烟之景。诗人的观察极其细微,用词也极其精确。这一句中的“半缕轻烟”与上句中的“两竿落日”,不仅在字面上属对工整,而且在理路上有其内在联系。正因日已西斜,望中的岸柳才会含烟;又因落日究竟还有两竿之高,就不可能是朦胧弥漫的一片浓烟,只可能是若有若无的“半缕轻烟”;而且,这“半缕轻烟”不可能浮现在日光照到之处,只可能飘荡在“柳影”笼罩之中。
  尽管在班固之前已有京都赋之作,但能使这类题材以及表现方式、结构方式结合而形成大赋的一种门类,乃有赖于此赋取得的成就。历史上很多优秀的作品,尤其具有某方面划时代意义的作品,往往成为后来作家学习、甚至摹拟的范本。班固之前的京都之作,扬雄的《蜀都赋》已有残缺,崔骃、傅毅的《反都赋》只余残章剩句,傅毅《洛都赋》也有残缺,便说明了它们的历史地位。
  这首诗色调鲜明,音节谐美,浅而不露,淡而有韵,予人以一种清新的美感。淡淡的晴烟,青青的杨柳,衬托着道旁的离筵别酒,仿佛一幅诗意盎然的设色山水。诗中人临别时扬鞭指点的动作,又使这幅画图显得栩栩如生。读着它,人们很容易联想起宋元画家所画的小品,风格和情致都相当接近。
  根据毛诗的解释,司马迁所说的四篇“始诗”都是赞“文王之道”、颂“文王之德”的。周文王姬昌,在殷商末期为西伯,在位五十年,“遵后稷、公刘之业,则古公、公季之法,笃仁、敬老、慈少”,“阴行善”,招贤纳士,致使吕尚、鬻熊、辛甲等贤士来归,并先后伐犬戎、密须、黎国、邘及崇侯虎,自岐下徙都于丰,作丰邑,奠定了周部族进一步壮大的雄厚的基础。(见《史记·周本纪》)他在世时,虽然没有实现灭殷立周、统一中原的宏愿,但他的“善理国政”,却使周部族向外显示了信誉和声威,为他儿子周武王姬发的伐纣兴国铺平了道路。所以,在周人心目中,他始终是一位威德普被、神圣而不可超越的开国贤君。《诗经》中很多诗篇歌颂、赞美他,是符合历史真实的。
  “草木”二句点出远行的时间和征途的感受。“草木”零落,时入岁暮。“霜雪”飘洒,关河冷清。这是辞别亲友后途中景(zhong jing)致。此联“岁月”二字本当用平,诗人出于内容上的考虑,突破声律常格,上句全用仄,下句四字用平。用拗峭的语言,描绘寒冬的旅程,成为杜甫五律中以入代平的一个诗例,有其值得借鉴之处。
  据载,竞渡起于唐代,至宋代已相当盛行,明清时其风气更加强劲,从竞渡的准备到结束,历时一月,龙舟最长的十一丈,最短的也有七丈五,船上用各色绸绢装饰一新,划船选手从各地渔家挑选。汤显祖认为,这样的场面过于豪华,因此诗中加以表露。从诗中可见:一个清廉的地方父母官,是何等爱护百姓的人力财力。

创作背景

  “《景阳井》李商隐 古诗” 故址在今南京市玄武湖侧即在江苏江宁县北鸡鸣寺里,到现在,估计遗址还在,井应该早就找不到了(据《景定建康志》、《至正金陵新志》记载,胭脂井原名“《景阳井》李商隐 古诗”,在台城内,后淹没。后人为了让人们记取陈后主的教训,遂在法宝寺(今鸡鸣寺)侧再立胭脂井。宋朝进士曾巩写了辱井铭,书篆文刻于石井栏之上,铭曰:“辱井在斯,可不戒乎。”王安石也曾在这里留诗一首:“结绮临春草一丘,尚残宫井戒千秋。奢淫自是前王耻,不到龙沉亦可羞。”

  

释法一( 南北朝 )

收录诗词 (6382)
简 介

释法一 释法一(一○八四~一一五八),字贯道,赐号寻巢,俗姓李,开封祥符(今河南开封)人。为南岳下十四世,泐潭清禅师法嗣。徽宗大观元年(一一○七)从灵岩通照愿禅师祝发。后又谒蒋山圆梧禅师、疏山草堂禅师。高宗绍兴七年(一一三七),住泉州延福院。后四迁巨刹。退长芦,归天台万年观音院。二十八年卒,年七十五。事见《鸿庆居士集》卷三二《长芦长老一公塔铭》、《嘉泰普灯录》卷一○、《五灯会元》卷一八。今录诗五首。

送崔全被放归都觐省 / 斟千萍

天地黯以晦,当午如昏时。虽有东南风,力微不能吹。
君家有贻训,清白遗子孙。我亦贞苦士,与君新结婚。
冰扣声声冷,珠排字字圆。文头交比绣,筋骨软于绵。
地远穷江界,天低极海隅。飘零同落叶,浩荡似乘桴。
使君歌笑与谁同。就中犹有杨琼在,堪上东山伴谢公。"
"一从泽畔为迁客,两度江头送暮春。白发更添今日鬓,
熘滴檐冰尽,尘浮隙日斜。新居未曾到,邻里是谁家。"
"藤花浪拂紫茸条,菰叶风翻绿剪刀。


颍亭留别 / 那拉春磊

"白发知时节,暗与我有期。今朝日阳里,梳落数茎丝。
野人不敢求他事,唯借泉声伴醉眠。"
"池馆清且幽,高怀亦如此。有时帘动风,尽日桥照水。
犹去孤舟三四里,水烟沙雨欲黄昏。"
"灞浐风烟函谷路,曾经几度别长安。昔时蹙促为迁客,
"翠幕红筵高在云,歌钟一曲万家闻。
"叶展影翻当砌月,花开香散入帘风。
吴苑仆寻罢,越城公尚据。旧游几客存,新宴谁人与。


水调歌头·赋魏方泉望湖楼 / 紫婉而

杞梓无遗用,刍荛不忘询。悬金收逸骥,鼓瑟荐嘉宾。
天道昼夜回转不曾住,春秋冬夏忙。颠风暴雨电雷狂,
汗巾束头鬓,膻食熏襟抱。始觉韦山人,休粮散发好。"
酒兴还应在,诗情可便无。登山与临水,犹未要人扶。"
夏日独上直,日长何所为。澹然无他念,虚静是吾师。
"我本江湖上,悠悠任运身。朝随卖药客,暮伴钓鱼人。
雕鹗生难敌,沉檀死更香。儿童喧巷市,羸老哭碑堂。
心头卯酒未消时。临风朗咏从人听,看雪闲行任马迟。


焚书坑 / 童嘉胜

"尘缨忽解诚堪喜,世网重来未可知。
秋开已寂寞,夕陨何纷纷。正怜少颜色,复叹不逡巡。
"等闲相见销长日,也有闲时更学琴。
独有溱洧水,无情依旧绿。"
沙草和烟朝复暮。后王何以鉴前王,请看隋堤亡国树。"
嗟嗟笼下鸡,及彼池中雁。既有稻粱恩,必有牺牲患。"
"道傍老枯树,枯来非一朝。皮黄外尚活,心黑中先焦。
五年炎凉凡十变,又知此身健不健。好去今年江上春,


杨柳八首·其三 / 单于士鹏

落后始知如幻身。空门此去几多地,欲把残花问上人。"
秋风惆怅须吹散,鸡在中庭鹤在云。"
裙腰银线压,梳掌金筐蹙。带襭紫蒲萄,袴花红石竹。
唯觅少年心不得,其馀万事尽依然。"
岂无池塘长秋草,亦有丝竹生尘埃。今日清光昨夜月,
"如折芙蓉栽旱地,似抛芍药挂高枝。
霞刹分危榜,烟波透远光。情知楼上好,不是仲宣乡。"
"掌珠一颗儿三岁,鬓雪千茎父六旬。岂料汝先为异物,


南乡子·新月上 / 毕丁卯

庾楼今夜月,君岂在楼头。万一楼头望,还应望我愁。"
"海漫漫,直下无底傍无边。云涛烟浪最深处,
有木香苒苒,山头生一蕟。主人不知名,移种近轩闼。
病妻亲为我裁缝。袴花白似秋去薄,衫色青于春草浓。
向夕天又晴,东南馀霞披。置酒西廊下,待月杯行迟。
"越州都在浙河湾,尘土消沉景象闲。百里油盆镜湖水,
手把青筇杖,头戴白纶巾。兴尽下山去,知我是谁人。"
今来各何在,老去随所托。我守巴南城,君佐征西幕。


杏帘在望 / 上官兰兰

至太和元年,监搜始停)
"故园望断欲何如,楚水吴山万里馀。
"风飘雨洒帘帷故,竹映松遮灯火深。
点检张仪舌,提携傅说图。摆囊看利颖,开颔出明珠。
因咏松雪句,永怀鸾鹤姿。六年不相见,况乃隔荣衰。"
吾庐在其下,寂寞风日暮。门外转枯蓬,篱根伏寒兔。
"春初携手春深散,无日花间不醉狂。
盐铁尚书远不知。何况江头鱼米贱,红脍黄橙香稻饭。


题惠州罗浮山 / 万俟红静

灯前读尽十年诗。龙钟校正骑驴日,憔悴通江司马时。
母兄未开口,已嫁不须臾。绿窗贫家女,寂寞二十馀。
清旦方堆案,黄昏始退公。可怜朝暮景,销在两衙中。"
武牢关外虽分手,不似如今衰白时。"
荆钗不直钱,衣上无真珠。几回人欲聘,临日又踟蹰。
梢动胜摇扇,枝低好挂冠。碧笼烟幕幕,珠洒雨珊珊。
千里嘉陵江水声,何年重绕此江行。
通州海内恓惶地,司马人间冗长官。伤鸟有弦惊不定,


临江仙·冬夜夜寒冰合井 / 夏侯娇娇

或问诸亲友,乐天是与不。亦无别言语,多道天悠悠。
"职散优闲地,身慵老大时。送春唯有酒,销日不过棋。
布衾不周体,藜茹才充腹。三十登宦途,五十被朝服。
禄食分供鹤,朝衣减施僧。性多移不得,郡政谩如绳。"
"真娘墓,虎丘道。不识真娘镜中面,唯见真娘墓头草。
珠颗泪沾金捍拨,红妆弟子不胜情。"
诤臣杜口为冗员,谏鼓高悬作虚器。一人负扆常端默,
遥思毗陵馆,春深物袅娜。波拂黄柳梢,风摇白梅朵。


山人劝酒 / 司徒寅腾

"几榻临池坐,轩车冒雪过。交亲致杯酒,僮仆解笙歌。
哭鸟昼飞人少见,伥魂夜啸虎行多。满身沙虱无防处,
之位在焉。唐制:百官入宫殿门,必搜,监察所掌也。
绿误眉心重,黄惊蜡泪融。碧条殊未合,愁绪已先丛。
催沽美酒敢辞贫。声声劝醉应须醉,一岁唯残半日春。"
为尔谋则短,为吾谋甚长。"
宫仗辞天阙,朝仪出国门。生成不可报,二十七年恩。
所以达人心,外物不能累。唯当饮美酒,终日陶陶醉。