河湟旧卒
君看逐客思乡处，犹在图山更向东。"
种药畏春过，出关愁路赊。青门酒垆别，日暮东城鸦。"
"一从携手阻戈鋋，屈指如今已十年。
绿杨垂野渡，黄鸟傍山村。念尔能高枕，丹墀会一论。"
"身闲赢得出，天气渐暄和。蜀马登山稳，南朝古寺多。
擅场须信独推秦。淮南也伴升仙犬，函谷曾容借晓人。
"孤城郭外送王孙，越水吴洲共尔论。野寺山边斜有径，
"举手整花钿，翻身舞锦筵。马围行处匝，人压看场圆。
"横经叉手步还趋，积善方知庆有馀。五个小雏离学院，
性拙绝不佞，才短无馀地。前年会知己，荐章实非据。
河湟旧卒拼音解释:
jun kan zhu ke si xiang chu .you zai tu shan geng xiang dong ..
zhong yao wei chun guo .chu guan chou lu she .qing men jiu lu bie .ri mu dong cheng ya ..
.yi cong xie shou zu ge chan .qu zhi ru jin yi shi nian .
lv yang chui ye du .huang niao bang shan cun .nian er neng gao zhen .dan chi hui yi lun ..
.shen xian ying de chu .tian qi jian xuan he .shu ma deng shan wen .nan chao gu si duo .
shan chang xu xin du tui qin .huai nan ye ban sheng xian quan .han gu zeng rong jie xiao ren .
.gu cheng guo wai song wang sun .yue shui wu zhou gong er lun .ye si shan bian xie you jing .
.ju shou zheng hua dian .fan shen wu jin yan .ma wei xing chu za .ren ya kan chang yuan .
.heng jing cha shou bu huan qu .ji shan fang zhi qing you yu .wu ge xiao chu li xue yuan .
xing zhuo jue bu ning .cai duan wu yu di .qian nian hui zhi ji .jian zhang shi fei ju .
译文及注释
译文
皎洁得如镜飞升照(zhao)临宫阙，绿烟散尽发出清冷的光辉。
夜郎离这里万里之遥道，西去令人(ren)衰老。
拄着藜杖感叹世事的人究竟是谁？血泪飘洒空中，就在我(wo)满头白发回顾的时候。
在高楼上(shang)眺望而伤感，苦苦地思念着远(yuan)方的心上人，这样的事何时才能结束呢？看来在这世界上再没有什么东西能比爱情更为强烈的了！离愁别恨正牵连着千丝万缕的柳条纷乱不已，更何况东陌之上，垂柳已是飞絮蒙蒙了呢。我眼前还浮现着你的马儿嘶鸣着，越跑越远，一路不断扬起灰尘的情景，情郎啊，你叫我到哪里寻找你的踪迹呢？
好在有剩下的经书可以作伴，也高兴没有车马经过相邀出游。
听说山上的梅花已经迎着晨风绽开，四周大山的山坡上一树树梅花似雪洁白。
京口和瓜洲不过一水之遥，钟山也只隔着几重青山。
将军(jun)身著铠甲夜里也不脱，半夜行军戈矛彼此相碰撞，凛冽寒风吹到脸上如刀割。
门前有客人从远方万里而来，问我是哪里人。我提起衣服去寻访，果然找见了自(zi)己心中所喜悦的友人。他见到我很激动，挽着衣衫对我哭泣。叹息之后他便对我陈述起自己的经历。他本来自朔方，但从北边迁徙到了南方吴越，今天已是吴越之人了。但这迁徙的日子还没有结束，他还在不断迁徙，这次是要迁去西边的秦国了。如此频繁的迁徙，究竟哪里才是自己的定所呢？
新交的朋友遭到浇薄世俗的非难，故旧日的老友又因层层阻隔而疏远无缘。
怎么砍伐斧子柄？没有斧子砍不成。怎么迎娶那妻子？没有媒人娶不成。
注释
⑺清秋：天高气爽的秋天，指深秋。唐杜甫《宿府》有“清秋幕府井梧寒，独宿江城蜡炬残”句。
69.九侯：泛指列国诸侯。
⑻没：死，即“殁”字。
⑵晚籁：指秋声。籁，大自然的声响。
⒁虎貔：猛兽。喻勇猛善战。
赐清明火：清明赐火的习俗。一种古代风俗。
⑵黄莺：一作“黄鹂”。上林：指上林苑，汉武帝时据旧苑扩充修建的御苑。此处泛指宫苑。
其是之谓乎：其，表推测语气，之，结构助词，助词宾语前置。
赏析
傍晚，正当诗人对着流水和春(he chun)草遐想的时候，忽然东风送来鸟儿的叫声。春日鸟鸣，本是令人心旷神怡的赏心乐事。但是此时—红日西斜，夜色将临；此地—荒芜的名园，再加上傍晚时分略带凉意的春风，在沉溺于吊古之情的诗人耳中，鸟鸣就显得凄哀悲切，如怨(yuan)如慕，仿佛在表露今昔之感。日暮、东风、啼鸟，本是春天的一般景象，着一“怨”字(zi)，就蒙上了一层凄凉感伤的色彩。此时此刻，一片片惹人感伤的落花又映入诗人的眼帘。诗人把特定地点（《金谷园》杜牧 古诗）落花飘然下坠的形象，与曾在此处发生过的绿珠坠楼而死联想到一起，寄寓了无限情思。一个“犹”字渗透着诗人多少追念(nian)、怜惜之情！绿珠，作为权贵们的玩物，她为石崇而死是毫无价值的，但她的不能自主的命运不是同落花一样令人可怜么？诗人的这一联想，不仅是“坠楼”与“落花”外观上有可比之处，而且揭示了绿珠这个人和“花”在命运上有相通之处。比喻贴切自然，意味隽永。
应该说，春秋战国时代，在爱情方面，女性还有很大的自由度。封建意识形态中伦常观念，还没有成为社会伦理的统治思想。特别在民间，男恋女，女恋男，发而为诗为歌，皆真挚动人，和日后理学家所理解的大不一样。《陈风·《泽陂》佚名 古诗》是一首主人公思恋心上人的情歌，见景生情，真率坦诚，全诗弥漫着一股清新的气息。
短短五句，将人物的旷放超豪，表现得入木三分。五句中分插了“雪”、“露”、“云”、“月”、“星”五个关于天象的名词，或实指，或虚影，颇见巧妙。五句中无不在层层状写露天的夜景，却以人物我行我素的行动超脱待之，显示了旷达的高怀。以起首的“白雁乱飞”与结末的“人睡也”作一对照，更能见出这一点。
“亲朋”二句写启程时情景。亲友同声痛哭，因为正值离乱，不知此后能否重逢。而诗人则无言地跨上“鞍马”，他实际上也是含着眼泪，告别孤城秦州远去的。一边有声的痛哭，一边无声的饮泣，悲凄之状如在眼前。
第二句“乌衣巷口夕阳斜”，表现出乌衣巷不仅是映衬在败落凄凉的古桥的背景之下，而且还呈现在斜阳的残照之中。句中作“斜照”解的“斜”字，同上句中作“开花”解的“花”字相对应，全用作动词，它们都写出了景物的动态。“夕阳”，这西下的落日，再点上一个“斜”字，便突出了日薄西山的惨淡情景。本来，鼎盛时代的乌衣巷口，应该是衣冠来往、车马喧阗的。而现在，作者却用一抹斜晖，使乌衣巷完全笼罩在寂寥、惨淡的氛围之中。
诗人自叙曾游黄山，描写其高峻神秀，有神仙遗踪。 黄山的朱砂泉，自朱砂峰流来，酌饮甘芳可口，浴洗令人心境清廓。气爽体舒。自己来到黄山时，有仙乐呜奏，温处士整理仙车相迎。以后我还会时常来访问，踏着彩虹化成的石桥，拜访温处士。
这首五言古诗《《妾薄命》李白 古诗》是唐代大诗人李白的作品。此诗“依题立义”，通过叙述陈皇后阿娇由得宠到失宠之事，揭示了封建社会中妇女以色事人，色衰而爱弛的悲剧命运。
此诗从扬之水起兴。悠悠的流水啊，漂不起成捆的薪柴。诗经中多次出现扬之水，也多次出现“束楚”“束薪”之类。《诗经》中的兴词有一定的暗示作用。凡“束楚”“束薪”，都暗示夫妻关系。如《王风·扬之水》三章分别以“扬之水，不流束薪”“不流束楚”“不流束蒲”来起兴，表现在外服役者对妻子的怀念；《唐风·绸缪》写新婚，三章分别以“绸缪束薪”“绸缪束刍”“绸缪束楚”起兴；《周南·汉广》写女子出嫁二章分别以“翘翘错薪，言刈其楚”“翘翘错薪，言刈其蒌”起兴。看来，“束楚”“束薪”所蕴含的意义是说，男女结为夫妻，等于将二人的命运捆在了一起。所以说，《《郑风·扬之水》佚名 古诗》只能是写夫妻关系的。
总之，《《归田赋》张衡 古诗》已很不同于先前的汉大赋了，它已开始由叙事大赋转入抒情小赋，风格上也不再追求气势的铺排、辞藻的堆砌，而类似于四六句骈文，开了骈赋的先河。《《归田赋》张衡 古诗》在我国文学史上占有重要的地位，是千百年来为人们所传诵的优秀篇章。
诗题标明“寄京华亲故”。“望故乡”而“寄京华亲故”，意在诉说自己惨苦的心情、迫切的归思，希望在朝旧交能够一为援手，使他得以孤死首丘，不至葬身瘴疠之地。
丘为是一位善写山水田园作品的诗人。山水派诗人写景写物自然有山水画一样的韵味。这里写洁白的梨花，是用白雪来比较，用实物体现对象的特质，在古诗词里比较常见，这里也是这样的。雪花的洁白似乎无物可比，连梅花也比不上，可诗人认为梨花的白就超过了雪花。也许这是诗人的骄傲所致，但是梨花的清高与超然到底是一见阳光就会融化的雪花有所不及的。诗人或许这样想，因为梨花太纯洁，太洁白，所以给人冷漠的印象，但这正是它可贵的地方，如果它让人觉得孤高了，那么它散发的幽香应该能弥补吧。所以诗人希望君主能知道梨花的优点，其实也就是诗人自己的优点，从而能使诗人实现报效国家的理想。春风在这里可以理解为是欣赏梨花的，用春风来比喻君主，也不是生僻的用法，使君主显得亲切了许多。
这首诗和两汉其他乐府民歌一样，继承了《诗经》“饥者歌其食，劳者歌其事”的现实主义精神，通过“义公”被劫持、被勒索、被逼卖黄犊几个细节，从社会生活的一个侧面反映了当时劳动人民的悲惨遭遇，揭露了一个社会问题：即广大人民的穷困是由于统治阶级的压迫使然，“义公”一家的遭遇即是一证。
此诗是一篇新乐府，通过鲜明的对比，揭示了在封建统治者的横征暴敛下，劳动人民的苦难生活。
从全诗艺术形象来看，前面六句诉诸视觉，最后这一句则诉诸听觉，在画面之外复又响起声音，从而使质朴的形象蕴有无穷的意味。前面说到，这首诗情韵悠长，正是表现在这寓情于景、以声音作结的末一句中。需要顺便指出的是(de shi)，末一句诗出于南朝沈约的《石塘濑听猿》诗，字面全同，而所写情景各异。由于陈子昂用人若己，妙过前人，因而这一诗句得以广为流传，沈约的原诗反倒少为人知了。
这首诗以思妇第一人称自叙的口吻写出，多处采用比兴的手法，语言清新通俗，语句上递下接，气势连贯，很有特色。 全诗语言简短质朴，通俗易懂，但具有强烈的艺术感染力。
《焚书坑》章碣 古诗据传是当年焚书的一个洞穴，旧址在今陕西省临潼县东南的骊山上。章碣或者到过那里，目之所触，感慨系之，便写了这首诗。
应该说，春秋战国时代，在爱情方面，女性还有很大的自由度。封建意识形态中伦常观念，还没有成为社会伦理的统治思想。特别在民间，男恋女，女恋男，发而为诗为歌，皆真挚动人，和日后理学家所理解的大不一样。《陈风·《泽陂》佚名 古诗》是一首主人公思恋心上人的情歌，见景生情，真率坦诚，全诗弥漫着一股清新的气息。
短短五句，将人物的旷放超豪，表现得入木三分。五句中分插了“雪”、“露”、“云”、“月”、“星”五个关于天象的名词，或实指，或虚影，颇见巧妙。五句中无不在层层状写露天的夜景，却以人物我行我素的行动超脱待之，显示了旷达的高怀。以起首的“白雁乱飞”与结末的“人睡也”作一对照，更能见出这一点。
“亲朋”二句写启程时情景。亲友同声痛哭，因为正值离乱，不知此后能否重逢。而诗人则无言地跨上“鞍马”，他实际上也是含着眼泪，告别孤城秦州远去的。一边有声的痛哭，一边无声的饮泣，悲凄之状如在眼前。
第二句“乌衣巷口夕阳斜”，表现出乌衣巷不仅是映衬在败落凄凉的古桥的背景之下，而且还呈现在斜阳的残照之中。句中作“斜照”解的“斜”字，同上句中作“开花”解的“花”字相对应，全用作动词，它们都写出了景物的动态。“夕阳”，这西下的落日，再点上一个“斜”字，便突出了日薄西山的惨淡情景。本来，鼎盛时代的乌衣巷口，应该是衣冠来往、车马喧阗的。而现在，作者却用一抹斜晖，使乌衣巷完全笼罩在寂寥、惨淡的氛围之中。
诗人自叙曾游黄山，描写其高峻神秀，有神仙遗踪。 黄山的朱砂泉，自朱砂峰流来，酌饮甘芳可口，浴洗令人心境清廓。气爽体舒。自己来到黄山时，有仙乐呜奏，温处士整理仙车相迎。以后我还会时常来访问，踏着彩虹化成的石桥，拜访温处士。
这首五言古诗《《妾薄命》李白 古诗》是唐代大诗人李白的作品。此诗“依题立义”，通过叙述陈皇后阿娇由得宠到失宠之事，揭示了封建社会中妇女以色事人，色衰而爱弛的悲剧命运。
此诗从扬之水起兴。悠悠的流水啊，漂不起成捆的薪柴。诗经中多次出现扬之水，也多次出现“束楚”“束薪”之类。《诗经》中的兴词有一定的暗示作用。凡“束楚”“束薪”，都暗示夫妻关系。如《王风·扬之水》三章分别以“扬之水，不流束薪”“不流束楚”“不流束蒲”来起兴，表现在外服役者对妻子的怀念；《唐风·绸缪》写新婚，三章分别以“绸缪束薪”“绸缪束刍”“绸缪束楚”起兴；《周南·汉广》写女子出嫁二章分别以“翘翘错薪，言刈其楚”“翘翘错薪，言刈其蒌”起兴。看来，“束楚”“束薪”所蕴含的意义是说，男女结为夫妻，等于将二人的命运捆在了一起。所以说，《《郑风·扬之水》佚名 古诗》只能是写夫妻关系的。
总之，《《归田赋》张衡 古诗》已很不同于先前的汉大赋了，它已开始由叙事大赋转入抒情小赋，风格上也不再追求气势的铺排、辞藻的堆砌，而类似于四六句骈文，开了骈赋的先河。《《归田赋》张衡 古诗》在我国文学史上占有重要的地位，是千百年来为人们所传诵的优秀篇章。
诗题标明“寄京华亲故”。“望故乡”而“寄京华亲故”，意在诉说自己惨苦的心情、迫切的归思，希望在朝旧交能够一为援手，使他得以孤死首丘，不至葬身瘴疠之地。
丘为是一位善写山水田园作品的诗人。山水派诗人写景写物自然有山水画一样的韵味。这里写洁白的梨花，是用白雪来比较，用实物体现对象的特质，在古诗词里比较常见，这里也是这样的。雪花的洁白似乎无物可比，连梅花也比不上，可诗人认为梨花的白就超过了雪花。也许这是诗人的骄傲所致，但是梨花的清高与超然到底是一见阳光就会融化的雪花有所不及的。诗人或许这样想，因为梨花太纯洁，太洁白，所以给人冷漠的印象，但这正是它可贵的地方，如果它让人觉得孤高了，那么它散发的幽香应该能弥补吧。所以诗人希望君主能知道梨花的优点，其实也就是诗人自己的优点，从而能使诗人实现报效国家的理想。春风在这里可以理解为是欣赏梨花的，用春风来比喻君主，也不是生僻的用法，使君主显得亲切了许多。
这首诗和两汉其他乐府民歌一样，继承了《诗经》“饥者歌其食，劳者歌其事”的现实主义精神，通过“义公”被劫持、被勒索、被逼卖黄犊几个细节，从社会生活的一个侧面反映了当时劳动人民的悲惨遭遇，揭露了一个社会问题：即广大人民的穷困是由于统治阶级的压迫使然，“义公”一家的遭遇即是一证。
此诗是一篇新乐府，通过鲜明的对比，揭示了在封建统治者的横征暴敛下，劳动人民的苦难生活。
从全诗艺术形象来看，前面六句诉诸视觉，最后这一句则诉诸听觉，在画面之外复又响起声音，从而使质朴的形象蕴有无穷的意味。前面说到，这首诗情韵悠长，正是表现在这寓情于景、以声音作结的末一句中。需要顺便指出的是(de shi)，末一句诗出于南朝沈约的《石塘濑听猿》诗，字面全同，而所写情景各异。由于陈子昂用人若己，妙过前人，因而这一诗句得以广为流传，沈约的原诗反倒少为人知了。
这首诗以思妇第一人称自叙的口吻写出，多处采用比兴的手法，语言清新通俗，语句上递下接，气势连贯，很有特色。 全诗语言简短质朴，通俗易懂，但具有强烈的艺术感染力。
《焚书坑》章碣 古诗据传是当年焚书的一个洞穴，旧址在今陕西省临潼县东南的骊山上。章碣或者到过那里，目之所触，感慨系之，便写了这首诗。
创作背景
这首诗作于诗人入蜀之初，在杜甫历尽颠沛流离之后，终于结束了长期漂泊的生涯，在成都西郊浣花溪头盖了一座草堂，暂时定居下来了。诗人在久经离乱，安居成都草堂后不久，客人来访时作了这首诗。前两句描写居处的景色，清丽疏淡，与山水鸥鸟为伍，显出与世相隔的心境；后面写有客来访的欣喜以及诚恳待客，呼唤邻翁对饮的场景，表现出宾主之间无拘无束的情谊，诗人为人的诚朴厚道跃然纸上。诗中流露出一种闲适恬淡的情怀，诗语亲切，如话家常。
论诗三十首·十八
"离弦既罢弹，樽酒亦已阑。听我歌一曲，南徐在云端。
落壁灯花碎，飘窗雪片粗。煮茶烧栗兴，早晚复围炉。"
远飞青嶂更悠悠。潇湘月浸千年色，梦泽烟含万古愁。
致敬惟桑梓，邀欢即主人。回看后凋色，青翠有松筠。"
苍黄徒尔为，倏忽何可测。篙之小难制，戙之独有力。
人生无闲日，欢会当在今。反侧候天旦，层城苦沉沉。"
胡尘暗河洛，二陕震鼓鼙。故人佐戎轩，逸翮凌云霓。
曲岛寻花药，回潭折芰荷。更怜斜日照，红粉艳青娥。"
行香子·秋入鸣皋
情人道来竟不来，何人共醉新丰酒。"
五色云屯御苑前。朱顶舞低迎绛节，青鬟歌对驻香輧。
飐若荷珠乱，纷如爝火飏.诗人多感物，凝思绕池塘。"
苦战竟不侯，富年颇惆怅。世传崆峒勇，气激金风壮。
"山花夹径幽，古甃生苔涩。胡床理事馀，玉琴承露湿。
窈窕云雁没，苍茫河汉横。兰章不可答，冲襟徒自盈。"
"种稻三十顷，种柳百馀株。稻可供饘粥，柳可爨庖厨。
篱根眠野鹿，池面戏江禽。多谢相留宿，开樽拂素琴。"
周颂·维天之命
以上并《吟窗杂录》）"
"洪崖岭上秋月明，野客枕底章江清。
明晨挂帆席，离恨满沧波。"
早知落处随疏雨，悔得开时顺暖风。（《落花》）
晨炉烟袅袅，病发霜丝丝。丈室冰凛冽，一衲云离披。
官闲最好游僧舍，江近应须买钓船。"
且饮一壶销百恨，会须遭遇识通津。"
绮皓清风千古在，因君一为谢岩居。"
小松
拍手东海成桑田。海中之水慎勿枯，乌鸢啄蚌伤明珠。
"客里愁多不记春，闻莺始叹柳条新。
"古刀寒锋青槭槭，少年交结平陵客。求之时代不可知，
"孝成皇帝本娇奢，行幸平阳公主家。可怜女儿三五许，
秭归城邑昔曾过，旧识无人奈老何。
"温谷春生至，宸游近甸荣。云随天上转，风入御筵轻。
坦腹东床下，由来志气疏。遥知向前路，掷果定盈车。"
欲啭不啭意自娇，羌儿弄笛曲未调。前声后声不相及，
题木兰庙
叶红堆晚径，菊冷藉空罍。不得师相访，难将道自开。"
"白日与明月，昼夜尚不闲。况尔悠悠人，安得久世间。
榜歌空里失，船火望中疑。明发泛潮海，茫茫何处期。"
西过巫峡听猿多。峥嵘洲上飞黄蝶，滟滪堆边起白波。
似雪飘阊阖，从风点近臣。南宫有芳树，不并禁垣春。"
"翠微终南里，雨后宜返照。闭关久沈冥，杖策一登眺。
"阮籍为太守，乘驴上东平。剖竹十日间，一朝风化清。
翡翠为楼金作梯，谁人独宿倚门啼。
再经胡城县
事往世如寄，感深迹所经。申章报兰藻，一望双涕零。"
方婴存殁感，岂暇林泉适。雨馀山景寒，风散花光夕。
"倚恃才难继，昂藏貌不恭。骑驴冲大尹，夺卷忤宣宗。
令弟字延陵，凤毛出天姿。清英神仙骨，芬馥茝兰蕤。
"去岁离秦望，今冬使楚关。泪添天目水，发变海头山。
"闲来南渡口，迤逦看江枫。一路波涛畔，数家芦苇中。
"往哲搜罗妙入神，隋珠和璧未为珍。
"天子念黎庶，诏书换诸侯。仙郎授剖符，华省辍分忧。
天竺寺八月十五日夜桂子
"洞房脉脉寒宵永，烛影香消金凤冷。
吟罢明朝赠知己，便须题作去年诗。"
苍茫愁边色，惆怅落日曛。山外接远天，天际复有云。
长年惭道薄，明代取身闲。从有西征思，园林懒闭关。"
弓抱关西月，旗翻渭北风。弟兄皆许国，天地荷成功。"
拜恩为养慈亲急，愿向明朝捧紫泥。"
"世路争名利，深山独结茅。安情自得所，非道岂相交。
微月有时隐，长河到晓流。起来还嘱雁，乡信在吴洲。"
早秋三首·其一
萦林开玉蕊，飘座裛香尘。欲识宸心悦，云谣慰兆人。"
"去国客行远，还山秋梦长。梧桐落金井，一叶飞银床。
迎风俱似雪，映绮共如霞。今宵二神女，并在一仙家。"
事往世如寄，感深迹所经。申章报兰藻，一望双涕零。"
桂楫中流望，空波两岸明。林开扬子驿，山出润州城。海尽边阴静，江寒朔吹生。更闻枫叶下，淅沥度秋声。
"闻君罢官意，我抱汉川湄。借问久疏索，何如听讼时。
武昌鱼美应难恋，历数须归建业来。"
（《少年行》，《诗式》）
汾沮洳
"一别几经春，栖迟晋水滨。鹡鸰长在念，鸿雁忽来宾。
可怜无限如花貌，重见世间桃李春。"
朝日城南路，旌旗照绿芜。使君何处去，桑下觅罗敷。
疑是鲛人曾泣处，满池荷叶捧真珠。"
"名因定鼎地，门对凿龙山。水北楼台近，城南车马还。
"仙掌分明引马头，西看一点是关楼。
两人已向黄沙死。如今小儿新长成，明年闻道又征兵。
寂寞沈埋在幽户。万重山水不肯听，俗耳乐闻人打鼓。
石鱼湖上醉歌
不知珠履三千外，更许侯嬴寄食无。"
白鹤徘徊看不去，遥知下有清都人。"
苕苕翡翠但相逐，桂树鸳鸯恒并宿。"
醉罢同所乐，此情难具论。"
泣向秋风两条血。乃知凡俗难可名，轻者却重重者轻。
建都用鹑宿，设险因金城。舜曲烟火起，汾河珠翠明。
最称登门礼孔融。事简岂妨频赏玩，况当为政有馀功。"
高歌饮罢将回辔，衣上花兼百草香。