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玉楼春·己卯岁元日

两汉 / 郭鉴庚

昨日桃花飞,今朝梨花吐。春色能几时,那堪此愁绪。
"楼阁层层冠此山,雕轩朱槛一跻攀。碑刊古篆龙蛇动,
何山赏春茗,何处弄春泉。莫是沧浪子,悠悠一钓船。"
霜絮重裘火无力。孤峰地炉烧白枥,庞眉道者应相忆。
可怜国柄全无用,曾见家人下第时。"
"物象远濛濛,周回极望中。带烟千井树,和磬一楼风。
吞声饮恨兮语无力,徒扬哀怨兮登歌筵。"
与郎酣梦浑忘晓,鸡亦留连不肯啼。"
禅高太白月,行出祖师碑。乱后潜来此,南人总不知。"
谁谓天路遐,感通自无阻。
巨海鸿崖乱夜津。入万死,求一生。投针偶穴非同喻,
"六国愁看沉与浮,携琴长啸出神州。拟向烟霞煮白石,
万里空函亦何益。终须一替辟蛇人,未解融神出空寂。"
金菊延清霜,玉壶多美酒。良人犹不归,芳菲岂常有。


玉楼春·己卯岁元日拼音解释:

zuo ri tao hua fei .jin chao li hua tu .chun se neng ji shi .na kan ci chou xu .
.lou ge ceng ceng guan ci shan .diao xuan zhu jian yi ji pan .bei kan gu zhuan long she dong .
he shan shang chun ming .he chu nong chun quan .mo shi cang lang zi .you you yi diao chuan ..
shuang xu zhong qiu huo wu li .gu feng di lu shao bai li .pang mei dao zhe ying xiang yi .
ke lian guo bing quan wu yong .zeng jian jia ren xia di shi ..
.wu xiang yuan meng meng .zhou hui ji wang zhong .dai yan qian jing shu .he qing yi lou feng .
tun sheng yin hen xi yu wu li .tu yang ai yuan xi deng ge yan ..
yu lang han meng hun wang xiao .ji yi liu lian bu ken ti ..
chan gao tai bai yue .xing chu zu shi bei .luan hou qian lai ci .nan ren zong bu zhi ..
shui wei tian lu xia .gan tong zi wu zu .
ju hai hong ya luan ye jin .ru wan si .qiu yi sheng .tou zhen ou xue fei tong yu .
.liu guo chou kan chen yu fu .xie qin chang xiao chu shen zhou .ni xiang yan xia zhu bai shi .
wan li kong han yi he yi .zhong xu yi ti bi she ren .wei jie rong shen chu kong ji ..
jin ju yan qing shuang .yu hu duo mei jiu .liang ren you bu gui .fang fei qi chang you .

译文及注释

译文
你明知我已经有了丈夫,还偏要送给我一对明珠。
(她那)单薄的衣衫像杏子那样红,头发如小乌鸦那样黑。
啼声越来越远,带着深深的漆黑的影子,惊醒了我的梦,让人清泪欲洒。年已半百,一畸零人,漂泊在孤旅的路上,想那只故园的杜鹃,带着故园的山水,让我不堪听闻矣。
  秦称帝之后,忧虑过去的战争所以不断,是由于有诸侯的缘故,因此,对功臣、宗室连一尺土地都没有分封,而且毁坏有名的城池,销毁刀箭,铲除各地的豪强势力,打算保持万世帝业的安定。然而帝王(wang)的功业,兴起于民(min)间,天下(xia)英雄豪杰互相联合,讨伐暴秦,气势超过了三代。从前秦国的那些禁令,恰好用来资助贤能的人排除创业的患难而已。因此,发奋有为而成为天下的英雄,怎么能说没有封地便不能成为帝王呢?这(zhe)就是上天把帝位传给所说的大圣吧!这难道不是天意吗?这难道不是天意吗?如果不是大圣,谁能在这乱世承受天命建立帝业呢!
  暖暖的雨,暖暖的风,送走了些许冬天的寒意。柳叶长出了,梅花怒放了,春天已经来了。端庄的少妇,也被这春意撩拨起了愁怀。爱侣不在身边,又能和谁把酒论诗呢?少妇的泪水流下脸颊,弄残了搽在她脸上的香粉。
正在孤单之间,明天偏偏又是寒食节。我也如往(wang)常带上一壶酒,来到小桥近处恋人的住处。深怕梨花落尽而留下一片秋色。燕子飞来,询问春光,只有池塘中水波知道。
  国君无论愚笨或明智、贤明或昏庸,没有不想求得忠臣来为自己服务,选拔贤才(cai)来辅助自己的。然而国破家亡的事接连发生,而圣明君主治理好国家的多少世代也没有出现,这是因为所谓忠臣并不忠,所谓贤臣并不贤。怀王因为不明白忠臣的职分,所以在内被郑袖所迷惑,在外被张仪所欺骗,疏远屈原而信任上官大夫和令尹子兰,军队被挫败,土地被削减,失去了六个郡,自己也被扣留死在秦国,为天下人所耻笑。这是不了解人的祸害。《易经》说:“井淘干净了,还没有人喝井里的水,使我心里难过,因为井水是供人汲取饮用的。君王贤明,天下人都能得福。”君王不贤明,难道还谈得上福吗!令尹子兰得知屈原怨恨他,非常愤怒,终于让上官大夫在顷襄王面前说屈原的坏话。顷襄王发怒,就放逐了屈原。
  即使为你献上:装在金杯里的美酒,镶嵌玳瑁的玉匣里的雕琴,绣着多彩的芙蓉花和羽毛装饰的帐幔,织着各种葡萄的锦缎被子。也挡不住年岁将老红颜衰,月光流逝夜深沉的凄凉。希望你节制悲伤(shang)减少忧愁,听我侧击行路难的歌调。君不见汉时的柏梁台,魏时的铜雀楼都早已灰飞烟灭,难道有谁还能够(gou)听到古时候的清音管乐?
谁忍心断绝人民的生路,换取时世所称赞的忠贤?
仙府的石门,訇的一声从中间打开。
  文王开口叹声长,叹你殷商末代王!古人有话不可忘:“大树拔倒根出土,枝叶虽然暂不伤,树根已坏难久长。”殷商镜子并不远,应知夏桀啥下场。
春风微凉,将我的酒意吹醒,寒意初上,山头初晴的斜阳却应时相迎。回头望一眼走过来遇到风雨的地方,回去吧,对我来说,既无所谓风雨,也无所谓天晴。

注释
(3)沧江:指桐庐江。沧同“苍”,因江色苍青,故称。
⑴吴兴:即今浙江省湖州市。乐游原:在长安城南,地势高敞,可以眺望,是当时的游览胜地。
①野外:郊野。罕:少。人事:指和俗人结交往来的事。陶渊明诗里的“人事”、“人境”都有贬义,“人事”即“俗事”,“人境”即“尘世”。这句是说住在田野很少和世俗交往。
源头活水:比喻知识是不断更新和发展的,从而不断积累,只有在人生的学习中不断地学习、运用和探索,才能使自己永保先进和活力,就像水源头一样。
①微巧:小巧的东西。
⑹行役:指因服役或公务而跋涉在外。后泛指行旅。
75.愁予:使我愁。
(81)衣:穿。帛:丝织品。

赏析

  这是一首感人至深的诗章,以一个“悲”字贯串全篇。首联写送别的环境气氛,从衰草落笔,时令当在严冬。郊外枯萎的野草,正迎着寒风抖动,四野苍茫,一片凄凉的景象。在这样的环境中送别故人,自然大大加重了离愁别绪。“离别自堪悲”这一句写来平直、刻露,但由于是紧承上句脱口而出的,应接自然,故并不给人以平淡之感,相反倒是为此诗定下了深沉感伤的基调,起了提挈全篇的作用。
  第三段写史可法死后影响,突出表现他死得伟大。包括传言史可法未死,英、霍山师托名起兵抗清以及吴中孙公兆奎讽刺洪承畴两个层次。史可法未死城中的传言亦有所据,有些野史即持此说。一开头写史可法未死的(si de)传言,表明了人们对史可法的深切热爱和怀念。史可法的精神激励着各地义军纷纷起而斗争。第二层次借孙兆奎被俘不屈,用史可法之死的话题讽刺大汉奸洪承畴的苟且偷生,和史可法形成鲜明对比。洪承畴问史可法“果死耶,抑未死耶”,孙兆奎亦明知故问,用同样的疑问句当面问洪承畴“果死耶,抑未死耶”,含意深长;史可法虽死,精神未死,虽死犹生;洪承畴虽未死,精神早死,虽生犹死!以反面的洪承畴衬托史可法的伟大。
  由此可见,在抒情诗里,夸张能把诗人的情感强烈鲜明地抒发出来。夸张的“失真”和悖理,诗情的真实和感人,二者反映了艺术真实和生活真实的差异和联系。而正如艺术真实离不开生活真实一样,夸张当然也离不开诗人郁积的深沉强烈的思想感情。无此,夸张就会成为无本之木、无源之水,无法拨动读者情感共鸣的心弦。李白这首诗中夸张手法的成功就在于有雄厚的思想情感基础作后盾。
  至此蜀道的难行似乎写到了极处。但诗人笔锋一转,借“问君”引出旅愁,以忧切低昂的旋律,把读者带进一个古木荒凉、鸟声悲凄的境界。杜鹃鸟空谷传响,充满哀愁,使人闻声失色,更觉蜀道之难。诗人借景抒情,用“悲鸟号古木”、“子规啼夜月”等感情色彩浓厚的自然景观,渲染了旅愁和蜀道上空寂苍凉的环境气氛,有力地烘托了蜀道之难。
  从布局谋篇及结构上看,这首诗有明确的线索,一定的顺序。全诗八章。首章叙申伯降生之异,总叙其在周朝的地位和诸侯(zhu hou)中的作用。次章叙周王派召伯去谢地相定申伯之宅。三章分述宣王对申伯、召伯及傅御之命。四章写召伯建成谢邑及寝庙。五章为周王期待申伯为天子效命的临别赠言。六章叙宣王在郿地为申伯饯行。七章叙申伯启程时的盛况。末章述申伯荣归封地,不负重望,给各国诸侯们作出了榜样,并点明此诗作意。可以看出,作者是以王命为线索,以申伯受封之事为中心,基本按照事件发展的经过来进行叙写的。但由于要表示宣王对申伯的宠眷倚重,故诗中又每事申言,不厌句义重复,可以说这是《《崧高》佚名 古诗》一诗的显著特征。严粲《诗缉》说:“此诗多申复之词,既曰‘王命召伯,定申伯之宅’,又曰‘申伯之功,召伯是营’。既曰‘南国是式’,又曰‘式是南邦’。既曰‘于邑于谢’,又曰‘因是谢人,以作尔庸’。既曰‘王命召伯,彻申伯土田’,又曰‘王命召伯,彻申伯土疆’。既曰‘谢于诚归’,又曰‘既入于谢’。既曰‘登是南邦,世执其功’,又曰‘南土是保’。既曰‘四牡蹻蹻,钩膺濯濯’,又曰‘路车乘马’。此诗每事申言之,写丁宁郑重之意,自是一体,难以一一穿凿分别也。”“王命召伯,彻申伯土疆”两句,孔颖达疏曰:“此复云‘王命召伯’者,召伯营谢既成,遣使报王,王知城郭既了,又复命以此事。”顾广誉《学诗详说》评曰:“此以辞害意也。只是一时一事,此乃溯原申伯之归谢所由得遄行耳。《集传》谓:‘召伯之营谢也,则已敛其税赋,积其餱粮,使庐市有止宿之委积,故能使申伯无留行也。’盖举其国中之峙粻,而在道固不待言矣。”正因为孔颖达不视王命为“一体”,强加分别,附会穿凿,所以招致顾氏之讥。
  这首诗共十六句,每四句一韵,每一韵又是一个自然段落。第一段写桃源玩月,有月之景,有玩之情;第二段写八月十五夜色,以月光朗照下的天地山水反衬中秋之月;第三段浪漫畅想,写欲仙之感,由景及情,生发自然;最后一段从畅想中曳回,写日出月落,更就"绝景良时"抒发情感,略出桃源别后,难再重游一意。全诗景物随时而变,情调随景而移,有起伏跌宕之感。
  这在诗之首章,“遵彼《汝坟》佚名 古诗,伐其条枚”——在高高的汝河大堤上,有一位凄苦的妇女,正手执斧子砍伐山楸的树枝。其实已透露了消息,采樵伐薪,本该是男人担负的劳作,现 在却由织作在室的妻子承担了。读者不禁要问:她的丈夫究竟到哪里去了?竟就如此忍心让妻子执斧劳瘁!“未见君子,惄如(ni ru)调饥”二句的跳出,即隐隐回答了此中缘由:原来,她的丈夫久已行役外出,这维持生计的重担,若非妻子没有人能来肩负。“惄”者忧也,“调饥”者朝食未进也。满腹的忧愁用朝“饥”作比,自然只有饱受饥饿折磨的人们,方有的真切感受。那么,这倚徙“《汝坟》佚名 古诗”的妻子,想必又是忍着饥饿来此伐薪的了,此为文面之意。“朝饥”还有一层意思,它在先秦时代往又被用来作男欢女爱的隐语。而今丈夫常年行役,他那可怜的妻子,享受不到丝毫的眷顾和关爱。这便是首章展示的女主人公境况:她孤苦无依、忍饥挨饿,大清早便强撑衰弱之身采樵伐薪。当凄凉的秋风吹得她衣衫飘飘,大堤上传送来一声声“未见君子,惄如调饥”的怆然叹息时,令人闻之而酸鼻。
  黄莺在这里是被赞美的,它的勤劳换来了洛阳的美丽,而这里面如果没有春天的力量,鸟儿固然不会飞来编织锦绣,柳树的枝条也没有翠绿的颜色,织起来也就不会那么艳丽了。所以赞美黄莺其实就是在赞美春天的勃勃生机,赞美春天带来了万物的欣欣向荣。诗人心中对春天的崇敬之情,通过“多少功夫织得成”来表达,一句感叹将情绪宣泄了出来,和前面的诗句相辅相成,浑然一体。
  这首《《黄河》罗隐 古诗》,不是真要赋咏《黄河》罗隐 古诗 ,而是借事寓意(yu yi),抨击和讥嘲唐代的科举制度。
  第二首诗是接承了上首诗的诗意,描摹了菊花开放时的情景,进一步表达了菊花的赞美之意。西风吹来,万物凋零,但此时此刻只有菊花还在池台庭院旁边以其婀娜多姿的体态绽放着生命力。虽然有严寒和霜雪袭来,但菊花毫无畏惧,摆动轻盈的舞袖,那醉人的花香就会萦绕在赏花人的面前,给人们带来了春天般的美好。
  第5段阐述“王道之始”的道理。孟子认为,合理地发展生产,使老百姓“养生丧死而无憾”是实行仁政的开端,也是使民加多的初步措施。“不违农时,谷不可胜食也。数罟不入洿池,鱼鳖不可胜食也。斧斤以时入山林,材木不可胜用也。”三组排句,提出了发展生产的三种措施,以及采取这些措施后所产生的效果。连用“不可胜……也”的句式,给人以吃不完、用不尽的感觉,大大增加了文章的说服力和感染力。接着又用“谷与鱼鳖不可胜食,材木不可胜用”来小结前三组排句,又以这个结论为前提推出新的结论:“王道之始也。”作者在这里把三层意思、三方面的内容紧紧联系在一起,并把“使民加多”的问题跟行王道紧密联系起来。
  此诗共三章,采用复沓形式,各章仅异数字。孔颖达疏曰:“三章上二句恶四国,下四句美周公。”
  前六句为第一层,主要是缅怀和描述曹操生前的非凡业绩,以寄托自己的凌云壮志。“君不见魏武草创争天禄,群雄睚眦相驰逐”二句,为曹操生前的壮举铺叙了广阔的时代场景。“草创”二字表明了魏武创业的艰难、不易;一个“争”字,生动地表现出曹操人定胜天的朴素唯物主义思想。古代迷信思想认为人的遭遇、地位都由天帝赐予,而曹操不信天命,偏偏要奋起与“群雄睚眦相驰逐”,争夺帝位,这一“争”就将他的顽强奋斗准确地展现在读者面前了。“昼携壮士破坚阵,夜接词人赋华屋”二句,以极其洗练的语言,概述了曹操一生的文武事业。“昼”句勾勒了曹操驰骋沙场的形象,一个“携”字描摹出了他一马当先、勇冠三军的英武气概;一个“破”字,又表现出了其无坚不摧的进攻气势,展示了“魏武挥鞭”气吞万里如虎的骁将风姿。“夜”句则为读者刻划了曹操极具儒将风度的形象侧面。这里,一个“接”字,表现了魏武礼贤下士的品格。曹操在中汉末建安时期,力倡“建安风骨”,并带领其子曹丕、曹植及建安七子,以诗歌的形式努力表现社会的动乱和人民流离失所的痛苦,表达了要求国家统一的愿望,情调慷慨,语言刚健。他所建的“西园”——铜爵园,就是其父子常与文士夜间在此宴会赋诗的地方。“夜接词人赋华屋”一句,就形象地展示了当年曹操开创建安文学黄金时代的历史画面。“都邑缭绕西山阳,桑榆汗漫漳河曲”二句,主要描写曹操在生产、建设方面的功绩。邺都城池委曲环绕,表明魏国建筑雄伟,后方坚固;农桑林木沿漳河层层密布、“汗漫”无边,说明其农、林生产的发达。在汉末群雄逐鹿的战乱中能辟一农桑昌盛地域实在不易,由此更能显示出曹操治理国家的雄才大略。在历史上,曹操是蒙垢最多的人物之一。一些持正统观念的史家往往将他打入挟天子以令诸侯的“奸贼”另册。作为曾二度为相的张说,能够如此高度地评价曹操的历史功绩,是独具胆识、难能可贵的;同时,这一层也表露出诗人追慕魏武,希望在政治上有所建树的感情,让读者从对曹操的业绩的追述中体味出诗人的理想追求。

创作背景

  《周颂》是宗庙祭祀乐歌,“以其成功告于神明”,其中有十篇编为一卷,以这篇《臣工》为首,标明为《臣工之什》。这一篇和另几篇是农事诗(或与农副业生产有关的诗)。这篇诗传说是周成王时代的作品。从诗的文本来看,确是周王的口气。

  

郭鉴庚( 两汉 )

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简 介

郭鉴庚 郭鉴庚,初名聚奎,字莼香,信阳州人。嘉庆己卯进士,官高县知县。有《海粟斋诗钞》。

书怀 / 陈与言

谷神不死此中求。此中悟取玄微处,与君白日登瀛洲。"
谁是后来修史者,言君力死正颓纲。"
野果谁来拾,山禽独卧听。要迎文会友,时复扫柴扃。"
珊瑚枝枝撑着月。王恺家中藏难掘,颜回饥僝愁天雪。
万境忘机是道华,碧芙蓉里日空斜。幽深有径通仙窟,
"雨信清残暑,萧条古县西。早凉生浦溆,秋意满高低。
月冲阴火出,帆拶大鹏飞。想得还乡后,多应着紫衣。"
"苇萧萧,风摵摵,落日江头何处客。


岁除夜会乐城张少府宅 / 钱福

迹依闲处自归来。时添瀑布新瓶水,旋换旃檀旧印灰。
清浅白沙滩,绿蒲尚堪把。家住水东西,浣纱明月下。
卧久似慵伸雪项,立迟犹未整霜衣。(《病鹤》,
"景候融融阴气潜,如峰云共火相兼。霞光捧日登天上,
文皆正风俗,名共溢寰区。已事方怀阙,归期早戒涂。
"五气云龙下泰清,三天真客已功成。人间回首山川小,
绕砌澄清沼,抽簪映细流。卧床书册遍,半醉起梳头。"
岂不闻乎道德于天地也有逾绳墨。


咏萤 / 郑家珍

玉钗空中堕,金钏色已歇。独泣谢春风,秋夜伤明月。
"莫交牵动青猪足,动即炎炎不可扑。
"一饮琼浆百感生,玄霜捣尽见云英。
内殿承恩久,中条进表还。常因秋贡客,少得掩禅关。"
"白首从颜巷,青袍去佐官。只应微俸禄,聊补旧饥寒。
"沐浴前朝像,深秋白发师。从来居此寺,未省有东池。
春山子敬宅,古木谢敷家。自可长偕隐,那言相去赊。"
"峨嵋山下水如油,怜我心同不系舟。


从军行七首·其四 / 储光羲

高情无侈靡,遇物生华光。至乐无箫歌,金玉音琅琅。
"去岁得君消息在,两凭人信过重湖。忍贪风月当年少,
遥指高峰笑一声,红霞紫雾面前生。每于廛市无人识,
故实刊周典,新声播鲁诗。六铢那更拂,劫石尽无期。"
策马暂寻原上路,落花芳草尚依然。
"栖托近佳人,应怜巧语新。风光华屋暖,弦管牡丹晨。
曾向苻王笔端坐,尔来求食浑家门。 ——和且耶"
始驭屏星乘,旋阴蔽茀棠。朝端瞻鹗立,关右仰鹰扬。


渔家傲引·子月水寒风又烈 / 王文淑

"超然独游趣,无限别山情。予病不同赏,云闲应共行。
已漏风声罢,绳持也不禁。一从经落后,无复有贞心。
此日多君可俦侣,堆珠叠玑满玄圃。终日并辔游昆仑,
碧云飘断音书绝,空倚玉箫愁凤凰。"
"忆别匡山日,无端是远游。却回看五老,翻悔上孤舟。
鞭驰造化绕笔转,灿烂不为酸苦吟。梦乘明月清沈沈,
须历尧阶挝谏鼓。恭闻吾皇至圣深无比,推席却几听至理。
刘方刘方审听我,流光迅速如飞过。阴b2果决用心除,


日暮 / 基生兰

"此别难重陈,花飞复恋人。来时梅覆雪,去日柳含春。
自怜亦在仙舟上,玉浪翻翻溅草衣。"
相思坐溪石,□□□山风。
顾云已往罗隐耄,更有何人逞笔端。"
□□□满山,花落始知静。从他半夜愁猿惊,
光辉一万八千土,土土皆作黄金色。四生六道一光中,
人生石火光,通时少于塞。四季倏往来,寒暑变为贼。
海月生残夜,江春入暮年。


同从弟南斋玩月忆山阴崔少府 / 吴慈鹤

"往岁曾寻圣迹时,树边三绕礼吾师。敢望护法将军记,
"今岁赴春闱,达如夫子稀。山中把卷去,榜下注官归。
"绛衣披拂露盈盈,淡染胭脂一朵轻。
此叹因感物,谁能识其端。写怀寄同心,词极意未殚。"
琴书不为务,禄位不可荣。逃迹终灌园,谁能达世情。"
莫讶题诗又东去,石房清冷在天台。"
□□□□□□□,□君隐处当一星。
仙者时将玉器来。筠帚扫花惊睡鹿,地垆烧树带枯苔。


茅屋为秋风所破歌 / 谷梁赤

吾今为报修行者,莫向烧金问至精。
"卯酉门中作用时,赤龙时蘸玉清池。
员外由来美,郎中望亦优。宁知粉署里,翻作土山头。
此中便是还丹理,不遇奇人誓莫传。
情扰万机屑,位骄四海尊。既欲先宇宙,仍规后干坤。
手提金桴打金鼓。天花娉婷下如雨,狻猊座上师子语。
如何十万家休戚,只在呜呜咽咽中。"
而心澹然无所营。手援毫,足蹈节,披缣洒墨称丽绝。


孤雁儿·藤床纸帐朝眠起 / 顾莲

头白无邪里,魂清有象先。江花与芳草,莫染我情田。"
时花结就长生药。长生药,采花心,花蕊层层艳丽春。
"龙钟多病后,日望遇升平。远念穿嵩雪,前林啭早莺。
蟋蟀啼坏墙,苟免悲局促。道人优昙花,迢迢远山绿。
"王事圭峰下,将还禁漏馀。偶欢新岁近,惜别后期疏。
杳杳冥冥莫问涯,雕虫篆刻道之华。守中绝学方知奥,
"独携谭柄去,千里指人寰。未断生徒望,难教白日闲。
出家求出离,哀念苦众生。助佛为扬化,令教选路行。


九月九日登玄武山 / 九月九日玄武山旅眺 / 广彻

留滞焉足愤,感怀殄生涯。吾叹龚夫子,秉义确不移。
词贞思且逸,琼彩何晖映。如聆云和音,况睹声名盛。
耿耿已及旦,曷由开此襟。幽期谅未偶,胜境徒自寻。
叔慎骑乌马,僧伽把漆弓。唤取长安令,共猎北山熊。
青门玉露滴,紫阁锦霞新。莫话三峰去,浇风正荡淳。"
世情世界愁杀人,锦绣谷中归舍去。"
不用梯媒向外求,还丹只在体中收。
"晓蝉呜咽暮莺愁,言语殷勤十指头。