首页 古诗词 浣溪沙·门隔花深梦旧游

浣溪沙·门隔花深梦旧游

近现代 / 王鸿兟

不资冬日秀,为作暑天寒。先植诚非凤,来翔定是鸾。
年长归何处,青山未有家。赏春无酒饮,多看寺中花。
"每日寻兵籍,经年别酒徒。眼疼长不校,肺病且还无。
金鱼聊解带,画鹢稍移桩。邀妓思逃席,留宾命倒缸。
"三山载群仙,峨峨咸浪中。云衣剪不得,此路安可从。
应缘水府龙神睡,偷得蛟人五色绡。"
"悄悄深宫不见人,倚阑惟见石麒麟。芙蓉帐冷愁长夜,
春光绣画秦川明。草妒佳人钿朵色,风回公子玉衔声。
分散音初静,凋零蕊带葩。空阶瞻玩久,应共惜年华。"
"浣花溪里花多处,为忆先生在蜀时。万古只应留旧宅,
"天上玉郎骑白鹤,肘后金壶盛妙药。暂游下界傲五侯,
看取明朝船发后,馀香犹尚逐仁风。"
熟宜茶鼎里,餐称石瓯中。香洁将何比,从来味不同。"
自得阴阳顺,能令惠泽通。愿吹寒谷里,从此达前蒙。"
鹅乳养雏遗在水,鱼心想子变成鳞。


浣溪沙·门隔花深梦旧游拼音解释:

bu zi dong ri xiu .wei zuo shu tian han .xian zhi cheng fei feng .lai xiang ding shi luan .
nian chang gui he chu .qing shan wei you jia .shang chun wu jiu yin .duo kan si zhong hua .
.mei ri xun bing ji .jing nian bie jiu tu .yan teng chang bu xiao .fei bing qie huan wu .
jin yu liao jie dai .hua yi shao yi zhuang .yao ji si tao xi .liu bin ming dao gang .
.san shan zai qun xian .e e xian lang zhong .yun yi jian bu de .ci lu an ke cong .
ying yuan shui fu long shen shui .tou de jiao ren wu se xiao ..
.qiao qiao shen gong bu jian ren .yi lan wei jian shi qi lin .fu rong zhang leng chou chang ye .
chun guang xiu hua qin chuan ming .cao du jia ren dian duo se .feng hui gong zi yu xian sheng .
fen san yin chu jing .diao ling rui dai pa .kong jie zhan wan jiu .ying gong xi nian hua ..
.huan hua xi li hua duo chu .wei yi xian sheng zai shu shi .wan gu zhi ying liu jiu zhai .
.tian shang yu lang qi bai he .zhou hou jin hu sheng miao yao .zan you xia jie ao wu hou .
kan qu ming chao chuan fa hou .yu xiang you shang zhu ren feng ..
shu yi cha ding li .can cheng shi ou zhong .xiang jie jiang he bi .cong lai wei bu tong ..
zi de yin yang shun .neng ling hui ze tong .yuan chui han gu li .cong ci da qian meng ..
e ru yang chu yi zai shui .yu xin xiang zi bian cheng lin .

译文及注释

译文
  曾巩叩头再次拜上,舍人先生:
自从分别以后,她捎来(lai)书信中所说的(de)种种,还有临别时为我刺绣、缝纫的针线活,都令我思念不已。她来到我的梦中,就像是传奇故事中的倩娘,魂魄离了躯体,暗地里跟随着情郎远行。我西望淮南,在一片洁白明亮的月(yue)光下,千山(shan)是那么的清冷。想必她的魂魄,也像西斜的月亮,在冥(ming)冥之中独自归去。也没有个人照管。
百花凋零,独有梅花迎着寒风昂然盛开,那明媚艳丽的景色把小园的风光占尽。
山城野花开得虽迟也不必为此嗟叹惊讶。
我回答说:”天下安定在于统一天下。“
速度快如风驰电掣,隐约之中宛如有白虹腾空。
终身都能保持快乐,延年益寿得以长命。
魂魄归来吧!
走进竹林穿过幽静小路,青萝枝叶拂着行人衣裳。
脚被地面热气熏蒸,背(bei)烤着火辣的阳光。
哪儿得来涂山之女,与她结合就在台桑?

注释
63.若华:若木的花,若木传说生长在日入的地方。
满庭谁扫:意谓无人扫落叶。白居易《长恨歌》有“落叶满阶红不扫”之句。
⑷郁郁:繁盛的样子。
(15)钱牧斋:钱谦益,字受之,号牧斋,常熟人,明清之际著名文学家,明代万历年间(1573—1620)进士。后来在南明王朝中任礼部尚书,清兵南下,率先迎敌,官至礼部侍郎。因丧失民族气节,为士人所不齿。
⑴长干行:属乐府《杂曲歌辞》调名。下篇一作张潮。黄庭坚作李益诗。
37.何若:什么样的。

赏析

  归思这样地折磨着作者,平常时日,还可以勉强克制,可是,当新春到来时,就按捺不住了。因为新春提醒他在异乡又滞留了一(liao yi)个年头,使他归思泉涌,百感交集。“心似百花开未得,年年争发被春催”,形象地揭示出羁旅逢春的典型心境,把他对归思的抒写推向高潮。句中以含苞待放的百花比喻处于抑制状态的归心,进而表现每到春天他的心都受到刺激,引起归思泛滥,那就像被春风催开的百花,竞相怒放,不由自主。想象(xiang xiang)一下号称花城的广州,那沐浴在春风里的鲜花的海洋,读者不禁为作者如此生动、独到的比喻赞叹不已。这出人意表的比喻,生动贴切,表现出归思的纷乱、强烈、生生不已、难以遏止。写到这里,作者的南海归思在几经婉转之后,终于得到了尽情的倾吐。
  以上是第一段,可谓序曲。然后转入第二段,诗人以浓墨重彩,正面描绘庐山和长江的雄奇风光。先写山景鸟瞰:“庐山秀出南斗旁,屏风九叠云锦张,影落明湖青黛光。”古人认为天上星宿指配地上州域,庐山一带正是南斗的分野。屏风九叠,指庐山五老峰东北的九叠云屏。三句意谓:庐山秀丽挺拔,高耸入云;树木青翠,山花烂熳,九叠云屏像锦绣云霞般展开;湖光山影,相互映照,烘托得分外明媚绮丽。以上是粗绘,写出庐山的雄奇瑰丽;下面,则是细描:“金阙前开二峰长,银河倒挂三石梁。香炉瀑布遥相望,回崖沓嶂凌苍苍。”金阙、三石梁、香炉、瀑布,都是庐山绝景。这四句是从仰视的角度来描写:金阙岩前矗立着两座高峰,三石梁瀑布有如银河倒挂,飞泻而下,和香炉峰瀑布遥遥相对,那里峻崖环绕,峰峦重叠,上凌苍天。接着,笔姿忽又宕起,总摄全景:“翠影红霞映朝日,鸟飞不到吴天长。”旭日初升,满天红霞与苍翠山色相辉映;山势峻高,连鸟也飞不到;站在峰顶东望吴天,真是寥廓无际。诗人用笔错综变化,迂回别致,层层写来,把山的瑰玮和秀丽,写得淋漓尽致,引人入胜。
  在这首中长篇叙事诗中,诗人用凝练的语句表现了一私奔女子的悲哀。《礼记》:“奔者为妾,父母国人皆贱之”。它在题材上与古乐府中的弃妇诗类同,但其风格与情调与传统之作多有不同。从内容上看,全诗所表现的生活现象带有中唐都市生活的色彩,女子能有这样的机会与男子交往并能私奔,这在当时其他人的作品中也有所表现,这是唐人都市生活中特有的一个现象。唐朝的商业生活给青年男女的交往带来了一定自由,但传统的礼教观念却扼杀了他们追求幸福的权利,并制造了一些悲剧,而在这一悲剧中女子更是一个更大有受害者。诗人取材典型,对扼杀人性的礼教提出了批判。对不幸的女子表示了同情。其中对礼与情之间矛盾的表现体现了中唐士人的思想个性。其次在艺术表现上诗人也体现了中唐文人的叙事艺术的水平,诗人以女子之口叙述他们相识、私奔以及产生矛盾的整个过程,情节完整生动,极具戏剧性。诗人着重交代矛盾的原因,细致描写女子被弃后的心理, 突出故事的悲剧性与抒情性。诗人便就这种“奔者为妾”的社会现状写了这首长诗。同时,也表达了告诫女子不要轻易与人私奔之情。
  绝句“宛转变化,工夫全在第三句,若此转变得好,则第四句如顺流之舟矣”(杨载《诗法家数》)。此诗末句由三句引出,正是水到渠成。“正是归时底不归?”语含怨望,然而良人之不归乃出于被迫,可怨天而不可尤人。以“怀”为主,也是此诗与许多怨妇诗所不同的地方。
  这首怀古绝句,具有融议论入诗的特点。但这种议论并不空洞抽象,而是语言生动形象,抒情色彩浓郁。诗人把怀古和述怀融为一体,浑然不分,给人一种此恨绵绵、余意不尽的感觉。
  此诗情真意切,朴实自然,采用直说和用典双管齐下的手(de shou)法,以“嗟”字贯全篇,写得情意深挚,是宋之问诗作中较有意义的作品。
  第一首三、四两句把一个极艳极亵的镜头和一个极危急险恶的镜头组接在一起,对比色彩强烈,产生了惊心动魄的效果。单从“小怜玉体横陈”的画面,也可见高纬生活之荒淫,然而,如果它不和那个关系危急存亡的“周归入晋阳”的画面组接,就难以产生那种“当局者迷,旁观者清”的惊险效果,就会显得十分平庸,艺术说服力将大为削弱。第二首三、四句则把“晋阳已陷”的时局,与“更请君王猎一围”的荒唐行径作对比。一面是十万火急,形势严峻;一面却是视若无睹,围猎兴浓。两种画面对照出现,令旁观者为之心寒,从而有力地表明当事者处境的可笑可悲,不着一字而含蓄有力。这种手法的运用,也是诗人巧于构思的具体表现之一。
  吴姬、越艳、楚王妃三个词连用,铺写出莲娃们争芳斗妍,美色纷呈的景象。第二句正写采莲活动,从“争弄莲舟”来看,似乎是一种采莲的竞赛游戏。唐汝询说:“采莲之戏盛于三国,故并举之。”(《唐诗解》)因为要划船竟采,顾不得水湿衣衫。采莲姑娘那好胜、活泼、开朗的情态就通过“水湿衣”这个细节表现出来。
  颈联承接上句,依照时间发展续写诗人的所见所想:“日落狐狸眠冢上,夜归儿女笑灯前。”出句当然是虚景,哪里会有这么巧让诗人碰到狐狸在冢穴里面睡觉呢!不过是说,一天的祭扫结束了,日薄西山,人人各自归家,但“我”知道,只有一种动物是不会离开的,那便是狐狸。你凭什么这么说?虽然“我”没有看见,但“我”竟连“狐死必首丘”的道理也不懂吗?你们这些人,祭扫之时哭哭啼啼,平日里哪里见到你们有丝毫的伤心难过?狐狸却不同,它们始终对同伴、对“家庭”忠诚无二,即使死了,也要将头对准丘穴的方向!真是“狐犹如此,人何以堪”啊!这一层强烈的反差不经仔细的推敲是得不到的。可是哪里知道反差更强烈的还在后头:晚上回到家来,看到孩子们在灯前玩闹嬉戏,他们怎么会知道“我”的心酸,怎么会知道生离死别的痛苦?这于我们来说,又是一个极大的冲击。可是还不止如此,我们再挖掘下去就发现:这些孩子都还那样弱小,是那么天真无邪,可是终归要长大,终归要衰老,终归也要死去,这是天命所在,是多么得令人遗憾,令人神伤。你看,这里正好与首联我们提到的诗人厌倦死亡的思想相照应了。是不是吃了一惊,短短十四个字,居然内涵多至如斯境地,且皆为感人心魄,发人深省之语。
  本诗以“醉”言出之,肆口道来,设想奇僻,幽默风趣;开篇即表示对李、杜的向往,既表达了与友人惜别之情,又可看出诗人在诗歌艺术上的追求与自信。
  最后一首:“不是爱花即欲死”。痛快干脆,毫不藏伏。杜甫惯于一拚到底,常用狠语,如“语不惊人死不休”,即是如此。他又写道:“只恐花尽老相催。”怕的是花谢人老。下两句则是写景,写花枝之易落,花蕊的慢开,景中寓借花之深情,以对句出之,更是加倍写法,而又密不透风,情深语细。
  这首诗以白描的手法写了诗人的丧子之痛,塑造了一个至哀无声的慈父形象,格调悲凉,情感浓郁,具有很强的感染力。后世对此诗有许多中肯的评价。张玉谷《古诗赏析》:“伤子自伤(zi shang),无不包括。” 杜甫《自京赴奉先县咏怀五百字》亦述写与此诗同样的情景,沈德潜《古诗源》评曰:“少陵《奉先咏怀》,有‘入门闻号眺,幼子饥已卒’句,觉此更深可哀。” 这些评论都肯定了孔融诗歌的凄婉悲切的色彩,具有“建安风骨”的特征。
  “方惭不耕者,禄食出闾里”是诗人以观感作结。讲食禄不耕者对衣食父母的农夫们的艰辛劳作而又饥寒的情况惭然生愧。“方惭”二字既是对不劳者的谴责,也是诗人对自己宦游食禄生活的自责。
  “曾于方外见麻姑”,就像诉说一个神话。诗人告诉读者,他曾神游八极之表,奇遇仙女麻姑。这个突兀的开头似乎有些离题,令人不知它与君山有什么关系。其实它已包含有一种匠心。方外神仙正多,单单遇上麻姑,就有意思了。据《神仙外传》,麻姑虽然看上去“年可十八九”,却是三见沧海变作桑田,所以她知道的新鲜事儿不少。
  这首诗是诗人客居他地、除夕怀乡之作。诗人身在异乡,深感羁旅艰危。三、四两句写凄清的除夕夜景,渲染诗人落寞情怀。五、六两句写远离亲人,连僮仆也感到亲切,更表达出思乡之切。最后两句寄希望于新年,飘泊之感更烈,自然真切。全诗用语朴实,抒情细腻。离愁乡思,发泄无余。其中“渐与骨肉远,转于僮仆亲”一句,从王维《宿郑州》“他乡绝俦侣,孤案亲僮仆”化出。本诗作为“万里身”、“异乡人”的深绘,更加悲恻感人。 
  接着写诗人对友人的思念,诗人眼下所宿的骆氏亭和崔氏兄弟所在的长安,中间隔着重重的城池,路途迢迢,诗人的思念之情宛如随风飘荡的游丝,悠悠然飘向友人所在的长安。诗人因境界的清幽而倍感孤寂,因无好友共赏幽胜而微感惆怅。
  这首诗,以女性的口吻抒写爱情心理,在悲伤、痛苦之中,寓有灼热的渴望和坚忍的执着精神,感情境界深微绵邈,极为丰富。
  本诗哀而不伤,朴实不事雕琢,感情自然而不矫饰。机心藏而不露,自然天成,看似信笔而来,实则颇有匠心。描写起自远山空林,再至兰庭幽室,再至盈樽美酒,由远及近,由大而小,由粗而细,由虚而实,其中情思,缓缓流淌,由朦胧而至清晰。最后忽又挽回到日暮远山,感情也到此提升到前所未有的高度,使全诗浑成一体,从景到情,圆满无缺。
  《《离骚》屈原 古诗》是一首充满激情的政治抒情诗,是一首现实主义与浪漫主义相结合的艺术杰作。诗中的一些片断情节反映着当时的历史事实(如“初既与余成言兮。后悔遁而有他。……伤灵脩之数化”即指怀王在政治外交上和对屈原态度上的几次反覆)。但表现上完全采用了浪漫主义的方法:不仅运用了神话、传说材料,也大量运用了比兴手法,以花草、禽鸟寄托情意,“以情为里,以物为表,抑郁沉怨”(刘师培《论文杂记》)。而诗人采用的比喻象征中对喻体的调遣,又基于传统文化的底蕴,因而总给人以言有尽而意无穷之感。
  关于路六侍御的生平,详不可考,从诗的开头一句看,是杜甫儿时旧友。作此诗时,杜甫五十一岁,四十年前,他们都在十岁左右,正是竹马童年。诗人用“童稚情亲四十年”完满地表现出童年伙伴那种特有的亲切的感情。“四十年”,在这里不仅点明分别的时间,更主要的是表明童年时代的友情,并不随着四十年漫长岁月的迁流而归于淡忘。正因为如此,下句说,“中间消息两茫然”。在兵戈满地,流离转徙的动乱年代里,朋友间失去联系,想知道他的消息而又无从问讯,故有“茫然”之感。而这种心情,彼此间是相同的,所以说“两茫然”。一别四十年,时间是这样的久,没能想到会有重新相见的一天。所以说“忽漫相逢”。他乡遇故知,本来是值得高兴的事;然而同样没有想到,久别重逢,乍逢又别;当故交叙旧之日,即离筵饯(yan jian)别之时。“忽漫相逢是别筵”,在“相逢”和“别筵”之间着一“是”字,使会合的欢娱,立即转化为别离的愁思。笔力千钧,直透纸背。
  假如说前一首诗表现贬谪之悲还较含蓄,第二首则是长歌当哭,宣泄了诗人心头无限的积郁。诗中先描写雨势凶猛,长江暴涨,似欲冲入诗人居所。而风雨飘摇之中,诗人的小屋如一叶渔舟,飘荡于水云之间的状况“空庖煮寒菜,破灶烧湿苇”二句,描写物质生活的极度匮乏与艰难,表现了诗人在黄州时常迫于饥寒的窘况。诗人从前在京师、杭州等地,每逢寒食佳节,曾经有过许多赏心乐事,如今却只有满目萧条、满目凄凉,他不由得悲极而发出“那知是寒食”的设问。寒食、清明又是祭祖、扫墓的日子,看见“乌衔纸”,诗人这才恍悟,当前确实正是寒食节令,这故作回旋的笔墨,突显了诗人痛定思痛的心情。诗人以直抒胸臆的手法明言君门九重欲归不能,亲人坟墓远隔万里欲祭不可,于是篇末说是要学阮籍穷途之哭,又反用韩安国典,表示对政治的冷淡和忧谗畏讥的心情。

创作背景

  这首《摊破浣溪沙》,从“病起萧萧两鬓华”可以看出创作时间,当是李清照后期作品。“木犀花”点出月份当在八月,桂花开时。当时正值大病初愈,心情渐好遂填此词。

  

王鸿兟( 近现代 )

收录诗词 (5761)
简 介

王鸿兟 王鸿兟,字啸龙,又号无离,闽县人。光绪甲辰进士,历官邮传部员外郎。

鲁共公择言 / 桂闻诗

"但取诗名远,宁论下第频。惜为今日别,共受几年贫。
荡漾洗红衣。春光兮宛转,嬉游兮未反。宿莫近天泉池,
"势似孤峰一片成,坐来疑有白云生。
"西京高院长,直气似吾徒。走马论边备,飞声感庙谟。
明日放归归去后,世间应不要春风。"
开经犹在松阴里,读到南华第几篇。"
青鬓丈人不识愁。"
亲知尽怪疏荣禄,的是将心暗学禅。"


飞龙引二首·其二 / 高翔

胜事经非少,芳辰过亦多。还须自知分,不老拟如何。"
闲云春影薄,孤磬夜声长。何计休为吏,从师老草堂。"
劝僧尝药酒,教仆辨书签。庭际山宜小,休令着石添。"
"援琴怅独立,高月对秋堂。美人远于月,徒望空景光。
野客教长醉,高僧劝早归。不知何计是,免与本心违。
幸逢雷雨荡妖昏,提挈悲欢出海门。西日眼明看少长,
若使凡缘终可脱,也应从此度闲身。"
若逢城邑人相问,报道花时也不闲。"


指南录后序 / 徐逊

炀帝春游古城在,坏宫芳草满人家。"
寺去人烟远,城连塞雪深。禅馀得新句,堪对上公吟。"
疾来求者多相误。见说韩康旧姓名,识之不识先相怒。"
荷翻紫盖摇波面,蒲莹青刀插水湄。
恢拓干坤是圣功。四帅有征无汗马,七关虽戍已弢弓。
翻思梦里苦,却恨觉来迟。纵是非真事,何妨梦会时。"
"尧年听野老,击壤复何云。自谓欢由己,宁知德在君。
"千重构横险,高步出尘埃。日月光先见,江山势尽来。


新晴 / 王元常

从今便是家山月,试问清光知不知。"
光华临御陌,色相对空门。野雪遥添净,山烟近借繁。
"若论秋思人人苦,最觉愁多客又深。
"五月清凉萧史家,瑶池分水种菱花。回文地簟龙鳞浪,
"满山雨色应难见,隔涧经声又不闻。
"自哂此迂叟,少迂老更迂。家计不一问,园林聊自娱。
"不知杨六逢寒食,作底欢娱过此辰。兜率寺高宜望月,
长对碧波临古渡,几经风月与悲欢。"


齐宣王见颜斶 / 颜斶说齐王 / 秦缃业

平沙大河急,细雨二陵秋。感此添离恨,年光不少留。"
"南朝秋色满,君去意如何。帝业空城在,民田坏冢多。
是个田园荒废主。悲嗟自古争天下,几度干坤复如此。
几见星妃度袜尘。历历素榆飘玉叶,涓涓清月湿冰轮。
图王业已失,为虏言空悔。独有青史中,英风观千载。"
坐客停杯看未定,将军已湿褐花袍。"
"慈恩塔上名,昨日败垂成。赁舍应无直,居山岂钓声。
剑棱丛石险,箭激乱流回。莫说雁不到,长江鱼尽来。"


水龙吟·春恨 / 陈掞

披访结恩地,世人轻报恩。女无良媒识,知入何人门。
"语低清貌似休粮,称着朱衣入草堂。
一一鹤声飞上天。(见《纪事》)"
今朝试上高枝采,不觉倾翻仙鹤巢。"
不挂丝纩衣,归向寒岩栖。寒岩风雪夜,又过岩前溪。
烦君问岐路,为我生凄戚。百年衣食身,未死皆有役。
依旧秋风还寂寞,数行衰柳宿啼鸦。"
临老交亲零落尽,希君恕我取人宽。"


撼庭秋·别来音信千里 / 张培基

何似家禽双白鹤,闲行一步亦随身。"
"不食胡麻饭,杯中自得仙。隔房招好客,可室致芳筵。
地接三茅岭,川迎伍子涛。花迷瓜步暗,石固蒜山牢。
旧国归何处,春山买欠钱。几时无一事,长在故人边。"
嵩阳旧隐多时别,闭目闲吟忆翠微。"
更堂寓直将谁语,自种双松伴夜吟。"
塔明春岭雪,钟散暮松烟。何处去犹恨,更看峰顶莲。"
山深松翠冷,潭静菊花秋。几处题青壁,袈裟溅瀑流。"


欧阳晔破案 / 李寄

从来有好鸟,近复跃鲦鱼。少室映川陆,鸣皋对蓬庐。
月上行虚市,风回望舶船。知君还自洁,更为酌贪泉。"
"紫清人一管,吹在月堂中。雁起雪云夕,龙吟烟水空。
有时独杖藜,入夜犹启关。星昏归鸟过,火出樵童还。
咫尺天颜接,光华喜气来。自惭衰且病,无以效涓埃。"
伴老琴长在,迎春酒不空。可怜闲气味,唯欠与君同。"
牢落闲庭新病起,故乡南去雁成群。"
离群徒长泣,去国自加餐。霄汉宁无旧,相哀自语端。"


劝学诗 / 赵孟禹

阿阁鹓鸾田舍乌,妍蚩贵贱两悬殊。
域中有真道,所说不如此。后身始身存,吾闻诸老氏。"
"省中官最美,无似水曹郎。前代佳名逊,当时重姓张。
"一声卢女十三弦,早嫁城西好少年。
"搔首惊闻楚些歌,拂衣归去泪悬河。劬劳常想三春恨,
野花丛里断肠人。紫荆繁艳空门昼,红药深开古殿春。
径滑石棱上,寺开山掌中。幡花扑净地,台殿印晴空。
分能知止足,迹贵出尘嚣。松竹心长固,池台兴自饶。


乌夜啼·纨扇婵娟素月 / 宗婉

"汉阳无远寺,见说过汾城。云雨经春客,江山几日程。
只云徒有征,安能问无状。一日五诸侯,奔亡如鸟往。
唯虑郡斋宾友少,数杯春酒共谁倾。"
"潺湲桂水湍,漱石多奇状。鳞次冠烟霞,蝉联叠波浪。
异花奇竹分明看,待汝归来画取真。"
此时欲醉红楼里,正被歌人劝一杯。"
起雁看荒草,惊波尚白沙。那堪动乡思,故国在天涯。"
趁欢行入少年丛。寻花借马烦川守,弄水偷船恼令公。