首页 古诗词 菩提偈

菩提偈

未知 / 张文沛

千界一时度,万法无与邻。借问晨霞子,何如朝玉宸。"
缘边饱喂十万众,何不齐驱一时发。年年但捉两三人,
身外名徒尔,人间事偶然。我朱君紫绶,犹未得差肩。"
事事无成身老也,醉乡不去欲何归。
芳岁忽已晚,离抱怅未平。岂不思命驾,吏职坐相萦。
"穷阴苍苍雪雰雰,雪深没胫泥埋轮。东家典钱归碍夜,
"紫阁峰西清渭东,野烟深处夕阳中。风荷老叶萧条绿,
"翠巘公门对,朱轩野径连。只开新户牖,不改旧风烟。
乘胜同三捷,扶颠望一词。希因送目便,敢恃指纵奇。
谕鹿车虽设,如蚕绪正棼。且将平等义,还奉圣明君。"


菩提偈拼音解释:

qian jie yi shi du .wan fa wu yu lin .jie wen chen xia zi .he ru chao yu chen ..
yuan bian bao wei shi wan zhong .he bu qi qu yi shi fa .nian nian dan zhuo liang san ren .
shen wai ming tu er .ren jian shi ou ran .wo zhu jun zi shou .you wei de cha jian ..
shi shi wu cheng shen lao ye .zui xiang bu qu yu he gui .
fang sui hu yi wan .li bao chang wei ping .qi bu si ming jia .li zhi zuo xiang ying .
.qiong yin cang cang xue fen fen .xue shen mei jing ni mai lun .dong jia dian qian gui ai ye .
.zi ge feng xi qing wei dong .ye yan shen chu xi yang zhong .feng he lao ye xiao tiao lv .
.cui yan gong men dui .zhu xuan ye jing lian .zhi kai xin hu you .bu gai jiu feng yan .
cheng sheng tong san jie .fu dian wang yi ci .xi yin song mu bian .gan shi zhi zong qi .
yu lu che sui she .ru can xu zheng fen .qie jiang ping deng yi .huan feng sheng ming jun ..

译文及注释

译文
  经常愤恨这个躯体不属于我自己,什么时候能忘却为功名利禄而奔竞钻营!趁着这夜深、风静、江波坦平,驾起小船从此消逝,泛游江河湖海寄托余生。
踩着白薠啊纵目四望,与佳(jia)人相约(yue)啊在(zai)今天晚上。
What can a short-lived man do with the fleeting year and soul-consuming separations from his dear? Refuse not banquet when fair singing girls appear!
  我军驻扎在武功县东门外的青坂(ban),天气严寒,兵士都在太白山的泉窟中饮马。黄头的奚兵每天向西推进,只有几个骑兵,居然敢弯弓射箭向我军冲击。这时,山上是雪,河中有冰,旷野里一(yi)片萧瑟气象。青的是报警的烽烟,白的是战死兵士的枯骨。怎么能托人带个信给我军,嘱咐他们暂时忍耐一下,等到明年再来反攻,千万不要急(ji)躁。
湘君降落在北洲之上,极目远眺啊使我惆怅。
我又似是孤栖寒枝的乌鹊,
天仙意态由自生画笔难以描摹成,当时冤枉杀死画工毛延寿。
张设罗网的人见到黄雀是多么欢喜,少年见到挣扎的黄雀不由心生怜惜。
一度错接在瑶华琼枝上,在君王的池塘边结根。
我的脸上似已充满烟霞之气,尘世之牵累忽然间已消失。
落日的影晕映入了深林,又照在青苔上景色宜人。
你真是浪抚了一张素(su)琴,虚栽了五株翠柳。
紧急救边喧呼声震动四野,惊得夜鸟群起乱叫。
回乡的日期在何时,我惆怅不已泪落如雪珠。
潮水涨平了沙路,远处的青山连绵不断,偶尔听到几声鸟鸣,好像是在哀怨时光流逝。又是凄凉冷漠的秋天了,我远在海角天涯。
我沮丧地凝神伫立,寻思那(na)位玲珑娇小的旧情人。那日清晨初见时,她恰好倚门观望。她前额头上抹着淡(dan)淡的宫黄,扬起彩袖来遮挡晨风,嘴里发出银铃般的笑语。

注释
47.少解:稍微不和缓了些。
⑾海月,这里指江月。
擒:捉拿。
73尔:用于句尾,表示限制的语气。
遂恶(wù)之:因此厌恶他。遂,连词,因而。恶,厌恶。
⑷总是:大多是,都是。
⑻欲飞还敛:形容水流奔涌直前,因受高山的阻挡而回旋激荡,渐趋平缓。
(45)把酒临风:端酒面对着风,就是在清风吹拂中端起酒来喝。把:持,执。临,面对。

赏析

  其次是哀生灵之涂炭。这一点,尽管只在“溪谷少人民”一句中吐露出来,但从全诗字里行间,都可以感受得到。“溪谷”,山谷有水处。吴淇说:“山居趁坳,泽居趁突。此山行而曰‘溪谷少人民’,则更无人民矣。”(《六朝选诗定论》)这话说得很对。深山区人民聚居的溪谷,尚且少人民,更何况其他地方。东汉末年,军阀混战,千村薜苈,万户萧疏,其惨象,目不忍睹,耳不忍闻。但诗人未作更多的具体描述,而是选择具有代表性的谿谷去写,这就收到了举一隅而以三隅反的艺术效果。“少”字精当。它与下文“薄暮无宿栖”的“无”,前后照应,相互补充,真实地反映了当时极其凄惨的社会现实。同时,也流露出诗人对处于水深火热之中的灾难人民的同情。这种感情,在《蒿里行》中倾吐得(tu de)比较具体。他说:“铠甲生虮虱,百姓以死亡。白骨露于野,千里无鸡鸣。生民百遗一,念之断人肠。”这几句,是“谿谷少人民”最好的注脚。
  六经皆史,从以诗证史的视角说,此诗是研究音乐舞蹈史的好资料。诗中出现的乐器有四种:鞉鼓、管、磐、镛,分属中国古代乐器八音分类法的革、竹、石、金四大类,出现的舞蹈有一种:万舞。《诗经》各篇对鼓声的摹仿是极其生动的,可以使读者从中初步领略原始音乐的力度、节奏和音色。如《小雅·伐木》的“坎坎伐鼓”,《小雅·鼓钟》的“鼓钟将将”、“鼓钟喈喈”,《大雅·灵台》的“鼍鼓逢逢”,《周颂·执竞》的“钟鼓喤喤”,《周颂·有駜》的“鼓咽咽”,此篇的“奏鼓简简”、“鞉鼓渊渊”,这些摹声的双音叠字词,前一字发重音,后一字读轻声,通过强——弱次序体现了鼓声的力度,又通过乐音时值的组织体现了长短的节奏。从传世实物和考古发掘看,鼓有铜面和兽皮面两大种类,“逢逢”、“简简”、“渊渊”应是对兽皮鼓声的摹仿,“将将”、“喈喈”、“喤喤”则应是对金属鼓声或钟鼓合声的摹仿,它们形象地再现了或深沉或明亮的不同音色。从这一点上说,《诗经》中描绘乐声的叠字词是唐代白居易《琵琶行》“大弦嘈嘈如急雨,小弦切切如私语;嘈嘈切切错杂弹,大珠小珠落玉盘”这类描写的滥觞。《那》一诗中所用之鼓为鞉鼓,据文献记载,鞉鼓有两种类型,一种大型的竖立设置,名为楹或立鼓;一种小型的类似今日之拨浪鼓,较晚起。《那》中之鞉鼓当为立鼓,按《释名·释乐器》云:“鞉,导也,所以导乐作也。”可知其作用是在祭祀歌舞开始时兴乐起舞。而祭祀时跳的万舞,又见于《邶风·简兮》、《鲁颂·閟宫》。从《简兮)的描写中可以看出,万舞包括武舞(男舞)和文舞(女舞)两部分,男舞者孔武有力,手执驭马的绳索,女舞者容光焕发,手执排箫和雉鸟羽翎。笔者以为万舞是一种具有生殖崇拜内涵的舞蹈。按“万(万)”与“虿”字相通,《说文解字》释“虿”为毒虫,又称“蚳”,是一种有毒的蛙,则“万舞”一名当关联于蛙的崇拜。而据现代学者研究,蛙在上古信仰中是孕育和繁殖力的象征。此诗所描写的万舞是在鼓声中进行的,中国西南地区出土的古代铜鼓上铸的正是青蛙的形象,这些塑像常呈雌雄交媾状或母蛙负子状以表现生殖崇拜内涵,并且《简兮》所描述的“左手执籥,右手秉翟”的万舞形象也常见于铜鼓腰部的界格上,这些都是万舞的原始信仰意义的明证。
  颈联又由征雁南飞遥想到它们的北归,诗人说:如今胡人的骑兵射手还纷纷布满金河一带地区,明春气候转暖时节,你们又怎能随着和煦的春风一一返回自己的故乡呢?大雁秋来春返,故有“逐春风”而回的设想,但这里的“春风”似乎还兼有某种比兴象征意义。据《资治通鉴》载,回鹘侵扰边地时,唐朝廷“诏发陈、许、徐、汝、襄阳等兵屯太原及振武、天德,俟来春驱逐回鹘”。问题是:朝廷上的“春风”究竟能不能将流离异地的征雁吹送回北方呢?大雁还在南征的途中,诗人却已想到它们的北返;正在哀怜它们的惊飞离散,却已想到它们异日的无家可归。这是对流离失所的边地人民无微不至的关切。“须知”、“岂逐”,更像是面对边地流民深情嘱咐的口吻。两句一意贯串,语调轻柔,情致深婉。这种深切的同情,正与上联透露的无言的冷漠形成鲜明的对照。
  自汉迄今,对《《鸡鸣》佚名 古诗》的阐释大致经历以下三种不同的方式:第一种是“诗人介入式”的解读方式,以唐代孔颖达的《毛诗正义》最为典型,其句读为:“鸡既鸣矣,朝既盈矣。”匪鸡则鸣,苍蝇之声。“东方明矣,朝既昌矣。”匪东方则明,月出之光。“虫飞薨薨,甘与子同梦。会且归矣,无庶予子憎。”孔颖达认为,《《鸡鸣》佚名 古诗》首次两章上两句为夫人之言,下两句是诗人对夫人话语的评判。卒章皆为夫人之辞。在诗中,始终是夫人在说话,男子没有言语,诗人介入其中,起解说作用。第二种是“半联句体”解读方式,以清代方玉润《诗经原始》为代表,其句读为:“鸡既鸣矣,朝既盈矣。”“匪鸡则鸣,苍蝇之声。”“东方明矣,朝既昌矣。”“匪东方则明,月出之光。”“虫飞薨薨,甘与子同梦。会且归矣,无庶予子憎。”方玉润认为,首次两章上两句为夫人言,下两句是丈夫言,末章全是夫人言。第三种是“问答联句体”,以程俊英为代表,在《诗经注析》中提出,其句读为:“鸡既鸣矣,朝既盈矣。”“匪鸡则鸣,苍蝇之声。”“东方明矣,朝既昌矣。”“匪东方则明,月出之光。”“虫飞薨薨,甘与子同梦。”“会且归矣,无庶予子憎。”程俊英等认为,首次两章上两句为夫人言,下两句是丈夫言,末章上两句是丈夫言,而下两句是夫人言。
  “遍索绿珠围内第,强呼绛树出雕阑。”
  “虽多尘色染,犹见墨痕浓。”
  过片“原上草 ,露初晞“承上启下,亦比亦兴,既是对亡妻坟前景物的描写,又借露水哀叹妻子生命的短暂。同时这里也是用典,汉乐府丧歌《薤露》:“薤上露,何易晞!”用原草之露初晞暗指夫人的新殁,是为比,紧接上片,与“梧桐半死”共同构成“博喻”;同时,原草晞露又是荒郊坟场应有的景象,是为兴,有它寻夫先路,下文“新垅”二字的出现就不显得突兀。
  “萧条亭障远,凄惨(一本作‘凄怆’)风尘多。”浓郁的乡关之思中夹杂着尚未消磨的豪气,从诗中迎面扑来。他本可以在故乡安(xiang an)乐地走完自己的人生旅程,却又因故而漂零在异地他乡,屈仕敌国,远离家园。“关门临白狄,城影入黄河。”诗人看不见故园的青山秀水,他想:黄河的那一面,应该就是故乡的城池吧?“秋风别苏武,寒水送荆轲。”苏武不在,易水犹寒,没有人能够明白诗人对于家乡的思念。壮士一去不复返,自己不知何时才能踏入故园。“故园东望路漫漫”,诗人把最好的岁月留在了异国他乡。“谁言气盖世,晨起帐中歌。”最后借前面典故的字面意义,与前六句合成一个完整的境界,勾出了诗人遥望亭障关河,面对秋风寒水,在边塞的帐幕中晨起悲歌的形象。
  第三章是从羊桃的果实说起,羡慕其无室而无忧之乐。“家”与“室”义同,此章是从前章的“家”而来,进一层说明“豺狼在邑龙在野”的时候,那些贵族子弟“问之不肯道姓名,但道困苦乞为奴”(杜甫《哀王孙》),更是感到家室之累为苦。此章乐苌楚之无室,反兴人以有室而不乐,亦显示了亡国之音的沉痛至极。桧国失国,贵族反受家室之景,见羊桃兴盛而生悲愁,自是人之常情。植物没有感情,不为痛苦所困,没有家室之愁,实在是值得羡慕。这是无可奈何的想法,表现了贵族阶级在国破家亡之际的强烈不满与无限怨愤。
  “美女妖且闲,采桑歧路间。”这是交代人物、地点。人物是一个美丽姑娘,她的容貌艳丽,性格娴静。地点是“歧路间”,即岔路口,她在采桑。“歧路间”是来往行人较多的地方,这就为下文“行徒”、“休者”的倾倒预作铺垫。“柔条纷冉冉,落叶何翩翩。”紧接“采桑”,写柔嫩的桑枝轻轻摇动,采下的桑叶翩翩飘落。这里明是写桑树,暗是写美女采桑的优美动作。景物的描写对表现人物起了烘托作用。
  《《垓下歌》项羽 古诗》是西楚霸王项羽在进行必死战斗的前夕所作的绝命词。《《垓下歌》项羽 古诗》中既洋溢着无与伦比的豪气,又蕴含着满腔深情;既显示出罕见的自信,却又为人的渺小而沉重地叹息。以短短的四句,表现出如此丰富的内容和复杂的感情,真可说是个奇迹。
  第二、第三两章,结构与第一章完全相同,仅换几个字。“錡”不论解作凿或锯,“銶”不论解作凿还是独头斧,均为劳动生产的工具,其在诗中的作用亦与第一章的“斨”同。这头两句同样在“恶四国”。下四句亦是“美周公”,仅换几个字。“吪”,化也,即受教育,移风易俗。“遒”,毛传解作固(坚固),郑笺解作敛(聚合)。孔颖达疏协调两说云:“遒训为聚亦坚固之义。”即“使四国之民心坚固也”、“四国之民于是敛聚不流散也”。流散之民回归,家人团聚,万民团结,国家自然强固。
  文章的开头是“楚太子有疾,吴客往问之”,接着就从这个“疾”字引发了一连串令人拍案叫绝的议论。吴客在楚太子面前没有说半句奉承献媚的话,而是理直气壮地告诉楚太子:“你的病太重了,简直无药可医。其病根就在你天天迷恋于声色犬马,玩乐无度,如此庸俗腐朽的物质刺激,造成了空虚的精神境界:于是病魔就在你这个空虚的精神境界中爆发出来。所以使你的精神陷入萎靡不振而不能自拔,最后才奄奄一息,药石无效。”这里提出楚太子的病源何在。接着分别从音乐、饮食、车马、宫苑、田猎、观涛等生活的角度描述其中的利与害,启发楚太子树立正确的人生态度,然后在文章的最后正面向楚太子提出了养生之道,即所谓“要言妙道”。他提醒楚太子要用精力来与有识之士论天下之精微,理万物之是非。要不断的丰富自己的知识,用高度的文化修养来抵制腐朽愚昧的生活方式。这样一说,使楚太子忽然出了一身大汗,“霍然病已”,病全好了。从而证实了《《七发》枚乘 古诗》中的“要言妙道”,是治疗楚太子疾病的惟一方法。
  这里,似乎只是用拟人化的手法描绘了晚春的繁丽景色,其实,它还寄寓着人们应该乘时而进,抓紧时机去创造有价值的东西这一层意思。但这里值得一提的是,榆荚杨花虽缺乏草木的“才思”,但不因此藏拙,而为晚春增添一景,虽然不美,但尽了努力,这种精神是值得赞扬了。
  此诗为五言古体,全篇十六句可分四段,每段四句。用入声质韵,一韵到底。四段的首句,皆用平声字作结,在音调上有振音激响的作用。虽是一首五言古诗,但在结构层次上是非常严整的。
  江山(jiang shan)如此多娇,引无数文人墨客,吟诗作文,为后人留下了众多脍炙人口的山水佳作。其中,南朝梁文学家吴均的《《与朱元思书》吴均 古诗》,这是一篇山水小品,作者以简练明快的笔墨,描绘了一幅充满生机的大自然画卷,且仅用一百四十四字便生动逼真地描绘出富春江沿途的绮丽风光,被视为骈文中写景的精品。吟诵此文,但觉景美、情美、词美、章美,如此短的篇幅,却给人以美不胜收之感,令人叹为观止。阅读时要注意作者是怎样抓住山光水色的特点模山范水的。
  “裴叔则”,即晋朝的裴楷,尝任中书令,人称裴令公,仪容儁伟,“时人以为玉人,见者曰:‘见裴叔则如玉山上行,光映照人。’”(《世说新语·容止》)因为与主人公同姓诗人借裴叔则代指裴十四,言裴十四仪表堂堂,清朗如玉山,光彩照人。“黄河落天走东海,万里写入胸怀间。”黄河水从西部飞流直下流向中原,一泻万里,奔流入东海。此诗以奔腾的黄河水,象征裴十四宽阔宏大的襟怀。诗人倒插喻意在前,一笔点醒于后,手法变幻矫健。

创作背景

  这首《《春夜闻笛》李益 古诗》是诗人谪迁江淮时的思归之作,具体创作时间不详。从李益今存诗作可知他曾到过扬州,渡过淮河,经过盱眙(今安徽凤阳东)。诗中“寒山”在今江苏徐州市东南,是东晋以来淮泗流域战略要地,屡为战场。诗人自称“迁客”,说明此诗是作者贬谪从军南来时所作。

  

张文沛( 未知 )

收录诗词 (6777)
简 介

张文沛 张文沛,增城人。事见明嘉靖《增城县志》卷八。

三江小渡 / 龚诚愚

宵灯尚留焰,晨禽初展翮。欲知山高低,不见东方白。"
一为同心友,三及芳岁阑。花下鞍马游,雪中杯酒欢。
不为刘家贤圣物,愁翁笑口大难开。"
若到庄前竹园下,殷勤为绕故山流。
清泠石泉引,雅澹风松曲。遂使君子心,不爱凡丝竹。"
病苦十年后,连阴十日馀。人方教作鼠,天岂遣为鱼。
"微雨洒园林,新晴好一寻。低风洗池面,斜日拆花心。
处处回头尽堪恋,就中难别是湖边。"


长信怨 / 尉迟阏逢

谁能持此冤,一为问化工。胡然大觜乌,竟得天年终。"
取类群凶阵初破。戢戢攒枪霜雪耀,腾腾击鼓云雷磨。
鹰翅疾如风,鹰爪利如锥。本为鸟所设,今为人所资。
外物竟关身底事,谩排门戟系腰章。"
莫上青云去,青云足爱憎。自贤夸智慧,相纠斗功能。
海阔诚难度,天高不易冲。行云无处所,萧史在楼中。"
时有沉冥子,姓白字乐天。平生无所好,见此心依然。
风影清似水,霜枝冷如玉。独占小山幽,不容凡鸟宿。


放言五首·其五 / 郤芸馨

去年身殁今移主。高其墙,大其门,谁家第宅卢将军。
遥闻独醉还惆怅,不见金波照玉山。"
坐有湖山趣,行无风浪忧。食宁妨解缆,寝不废乘流。
只应添得清宵梦,时见满江流月明。"
只合人间十三岁。大都好物不坚牢,彩云易散琉璃脆。"
十岁解读书,十五能属文。二十举秀才,三十为谏臣。
可惜三川虚作主,风光不属白头人。"
寒展衾裯对枕眠。犹被分司官系绊,送君不得过甘泉。"


酷吏列传序 / 太叔忍

"七月调神麹,三春酿绿醽。雕镌荆玉盏,烘透内丘瓶。
聚散穷通何足道,醉来一曲放歌行。"
"梁苑城西二十里,一渠春水柳千条。若为此路今重过,
"把酒承花花落频,花香酒味相和春。
鹞为同科曾共游。飞飞渐上高高阁,百鸟不猜称好逑。
巧随清影触处行,妙学春莺百般啭。倾天侧地用君力,
惨淡阴烟白,空濛宿雾黄。暗遮千里目,闷结九回肠。
彼惟清且浅,此乃寂而深。是义谁能答,明朝问道林。"


潼关吏 / 卓如白

隋人失之唐得之。唐兴十叶岁二百,介公酅公世为客。
半日停车马,何人在白家。殷勤萧庶子,爱酒不嫌茶。
"小来同在曲江头,不省春时不共游。
梁上无罾缴,梁下无鹰鹯.雌雄与群雏,皆得终天年。
飞驰岁云暮,感念雏在泥。顾影不自暖,寄尔蟠桃鸡。
窗声度残漏,帘影浮初旭。头痒晓梳多,眼昏春睡足。
外养物不费,内归心不烦。不费用难尽,不烦神易安。
赏自初开直至落,欢因小饮便成狂。薛刘相次埋新垄,


卖痴呆词 / 僪绮灵

贵有风雪兴,富无饥寒忧。所营唯第宅,所务在追游。
始从雠校职,首中贤良目。一拔侍瑶墀,再升纡绣服。
辨颖□超脱,词锋岂足櫜。金刚锥透玉,镔铁剑吹毛。
欲寄两行迎尔泪,长江不肯向西流。"
谏书不密丞相知。谪官诏下吏驱遣,身作囚拘妻在远。
今日午桥池头游拂晨。山客砚前吟待月,野人尊前醉送春。
"朱阁青山高庳齐,与君才子作诗题。傍闻大内笙歌近,
旌旆知非远,烟云望不通。忙多对酒榼,兴少阅诗筒。


溪上遇雨二首 / 宰父山

歇定唯谋洛下游。酒面浮花应是喜,歌眉敛黛不关愁。
"为爱小塘招散客,不嫌老监与新诗。山公倒载无妨学,
门迥暮临水,窗深朝对山。云衢日相待,莫误许身闲。"
白发平头五十人。自笑形骸纡组绶,将何言语掌丝纶。
何物春风吹不变,愁人依旧鬓苍苍。"
两纸京书临水读,小桃花树满商山。
呜唿远尧舜之日耶,何弃舜之速耶。辛癸虐耶,汤武革耶。
"日居复月诸,环回照下土。使我玄云发,化为素丝缕。


奉试明堂火珠 / 万俟钰文

"旌钺从櫜鞬,宾僚礼数全。夔龙来要地,鹓鹭下辽天。
下如蛇屈盘,上若绳萦纡。可怜中间树,束缚成枯株。
最爱近窗卧,秋风枝有声。"
真伪不分听者悦。伶伦凤律乱宫商,盘木天鸡误时节。
膳减思调鼎,行稀恐蠹枢。杂莼多剖鳝,和黍半蒸菰。
麹糵调神化,鹓鸾竭至忠。歌钟齐锡宴,车服奖庸功。
眼逢闹处合,心向闲时用。既得安稳眠,亦无颠倒梦。"
岁望千箱积,秋怜五谷分。何人知帝力,尧舜正为君。"


烝民 / 段干金钟

蔚章继和春搜吟。此时我亦闭门坐,一日风光三处心。"
莫学二郎吟太苦,才年四十鬓如霜。"
珮委腰无力,冠欹发不胜。鸾台龙尾道,合尽少年登。"
一时幸苟活,久远将何如。怜其不得所,移放于南湖。
一物苟可适,万缘都若遗。设如宅门外,有事吾不知。"
京城每与闲人别,犹自伤心与白头。
"赐欢仍许醉,此会兴如何。翰苑主恩重,曲江春意多。
君提七郡籍,我按三尺书。俱已佩金印,尝同趋玉除。


/ 东郭永力

白发年年剩,秋蓬处处惊。不堪身渐老,频送异乡行。
"夜半衾裯冷,孤眠懒未能。笼香销尽火,巾泪滴成冰。
云我五十馀,未是苦老人。刺史二千石,亦不为贱贫。
自笑只缘任敬仲,等闲身度百牢关。"
我命独何薄,多悴而少丰。当壮已先衰,暂泰还长穷。
同归谏院韦丞相,共贬河南亚大夫。
"世缘未了治不得,孤负青山心共知。
谁知郡府内,景物闲如此。始悟喧静缘,何尝系远迩。"