译文
买丝线绣一幅怜才爱士的(de)平原君,有好酒只拿去浇祭赵州的旧土。
西山终年积雪,三城都有重兵驻防;南郊外的万里桥,跨过泱泱的锦江。
当年的青山(江山)依然存在,太阳依然日升日落。
不用像世俗的样子用酒来诉说(shuo)离情(qing)别绪,痛快的饮宴从来都另有缘由。今夜拿着(zhuo)残灯送你归去,走过河塘,恍惚间见落泪如羊祜的却是你杨元素啊。
当时国家多难,干戈未息,以高适的文才武略,本应参与朝廷大政,建树功业,可是偏偏远离京国,身在南蕃。
清早就已打开层层的屋门,坐立不安地盼着友人,竖耳倾听有没有车子到来的声音;
夏桀出兵讨(tao)伐蒙山,所得的好处又是什么?
月亮本来就不懂饮酒,影子徒然在身前身后。
我以为即使是皇亲国戚也不能有这样的享受。
与伊人道别的场景历历在目,内心的情感也说不清楚。心甘情愿地到深夜,去数尽那绵长的相思雨。
这里的房屋又宽又大,朱砂图绘厅堂明秀清妍。
注释
乳燕引雏:母燕引着雏燕试飞。
⑧干:触犯的意思。
9. 寓:寄托。
③依倚:依赖、依靠。
⑤汪伦:李白的朋友。李白游泾(jīng)县(在今安徽省)桃花潭时,附近贾村的汪伦经常用自己酿的美酒款待李白,两人便由此结下深厚的友谊。历代出版的《李白集》、《唐诗三百首》、《全唐诗》注解,都认定汪伦是李白游历泾县时遇到的一个普通村民,这个观点一直延续至今,今人安徽学者汪光泽和李子龙先后研读了泾县《汪氏宗谱》、《汪渐公谱》、《汪氏续修支谱》,确知“汪伦又名凤林,为唐时知名士”,与李白、王维等人关系很好,经常以诗文往来赠答。开元天宝年间,汪伦为泾县令,李白“往候之,款洽不忍别”(详见《李白学刊》第二辑李子龙《关于汪伦其人》)。按此诗或为汪伦已闲居桃花潭时,李白来访所作。李白于公元754年(天宝十三载)自广陵、金陵至宣城,则此诗当不早于此前。
①雪山童子:亦称雪山大士,原本是释迦牟尼在过去世修菩萨道时在雪山苦行时的称谓。该诗用以比喻头陀师未出家时。缁衣:僧人所穿之衣,紫而浅黑,非正黑。
⑶五更鼓角:天未明时,当地的驻军已开始活动起来。