首页 古诗词 高帝求贤诏

高帝求贤诏

两汉 / 蔡翥

勿徇喧哗,鼠岂无牙。勿学萋菲,垣亦有耳。
争得便如岩下水,从他兴废自潺潺。"
人君却禀将军令,按辔垂鞭为缓行。"
"我惜今宵促,君愁玉漏频。岂知新岁酒,犹作异乡身。
"南邻公子夜归声,数炬银灯隔竹明。
"由来多感莫凭高,竟日衷肠似有刀。
"一宿南塘烟雨时,好风摇动绿波微。惊离晓岸冲花去,
陷却平阳为小怜,周师百万战长川。
吾闻蛇能螫,避之则无虞。吾闻虿有毒,见之可疾驱。
寒日随潮落,归帆与鸟孤。兴亡多少事,回首一长吁。"
因君指似封侯骨,渐拟回头别醉乡。"
沈水薰衣白璧堂。前槛兰苕依玉树,后园桐叶护银床。


高帝求贤诏拼音解释:

wu xun xuan hua .shu qi wu ya .wu xue qi fei .yuan yi you er .
zheng de bian ru yan xia shui .cong ta xing fei zi chan chan ..
ren jun que bing jiang jun ling .an pei chui bian wei huan xing ..
.wo xi jin xiao cu .jun chou yu lou pin .qi zhi xin sui jiu .you zuo yi xiang shen .
.nan lin gong zi ye gui sheng .shu ju yin deng ge zhu ming .
.you lai duo gan mo ping gao .jing ri zhong chang si you dao .
.yi su nan tang yan yu shi .hao feng yao dong lv bo wei .jing li xiao an chong hua qu .
xian que ping yang wei xiao lian .zhou shi bai wan zhan chang chuan .
wu wen she neng shi .bi zhi ze wu yu .wu wen chai you du .jian zhi ke ji qu .
han ri sui chao luo .gui fan yu niao gu .xing wang duo shao shi .hui shou yi chang yu ..
yin jun zhi si feng hou gu .jian ni hui tou bie zui xiang ..
shen shui xun yi bai bi tang .qian jian lan shao yi yu shu .hou yuan tong ye hu yin chuang .

译文及注释

译文
  这个意义,我将把它向世上讲明。使人们知道:人的不善良,即使跟象一样,还能够改正;君子修养自己的品德,到了(liao)极点,即使别人跟象一样凶暴,也还能够感化他呢。
玉饰的车毂金错的车衡,光彩夺目多么亮丽鲜艳。
头发白了而(er)恬然自乐,不问他事;眼睛里只有天上自由漂浮的白云。
详细地表述了自己的苦衷。
秋风萧索扫落叶,黄土尘埃已消遁,回环曲折穿栈道,车队踏上了剑阁古道。
但人间(jian)的忧伤与痛苦与月亮的阴晴圆缺有什么关系呢?该宽容的地方,姑且将气量放大些吧。
花开的时候象雪,凋谢的时候仍然像雪,在百花之中的确是绝无仅有。散发出来的清香不在花蕊,也不在花萼,而是从骨子里飘荡出来的,清香透彻。
小桥下流水哗哗作响,小桥边庄户人家炊烟袅袅。
所希望的是平定叛乱,功成身退,追随鲁仲连。
  春天,我爱它花草的芬芳,树林的茂盛。在这里可以吸(xi)入纯净新鲜之气,使人心平气顺,使人气血舒畅。夏夜,我爱它泉水轻流,清风凉爽。在这里可以消去烦恼,解脱酒醒后的疲惫,激发游(you)人的兴致。山上的树林是亭子的大伞,四周的岩石是亭子的屏障,云从亭子的栋梁上生出,水与亭的台阶相齐平。你坐着玩赏,可用亭椅下清泉洗脚;你卧着玩赏,可在枕上垂竿钓鱼。又加清澈的潺潺涧水,不息地缓缓在眼下流过。不论你是个凡夫俗子,或者是出家的人,你看到的听到的邪恶门道,你想着的要说的肮脏念头,不待那清泉洗涤,一见冷泉就能除去尘垢。不知不觉中给人的利益、好处说不完!所以我说:冷泉亭,是余杭郡最优美的地方、灵隐寺第一的去处啊!
请嘱咐守关诸将领,千万别蹈哥舒翰仓促应战的覆辙。”
春去匆匆,山窗下的修竹实在幽雅,惹人怜爱;它依旧苍劲葱茏,等待着我的归来。
凡是高帝子孙,大都是鼻梁高直,
四种不同的丝带色彩缤纷,系结着块块美玉多么纯净。
请问老兄自从分别以后为何(he)如此消瘦?恐(kong)怕都因为这一段岁月里作诗太费辛苦。
庭院寂静,我在空空地想着她。我为国而愁的太利害了,但没有地方说,因为那些流莺乳燕太可怕了,如果她们知道了这个消息,又要陷害我。如今也不知道书信在哪里,我想念的朋友仍然没有踪迹。空教我上楼去瞭望。我到楼上去的次数太多了,实在没有脸面再上去了。即使是到了楼上也看不到我想念的人,只看见楼外的原野上一片碧(bi)绿的庄稼。
  天地在不停地运动变化,这种生生息息的过程是没有穷尽的。世间的人或物都遵从着宇宙间的生灭规律,都有自己的初始也有自己的终结。人的时光俯仰之间就已逝去,功名应该尽快建立并使之崇高。身为壮士而应该勇搏、激情满怀,怎能够安守所谓的虚无呢?乘上我那大宛产的良种战马,手按我那名为“繁弱”的大弓。手握我那可以横扫九野的长剑,头戴着高得快接天际的征战之冠。当慷慨走上战场的时候有天上的白虹壮气,有萧萧而起的清风送行。杀敌的吼声、鼓声惊骇着敌阵,奋勇向前的威势展示给周边的敌国。壮士既可横渡河海,也可驰骋于大漠。壮士独步于圣明之世,四海之内都称其为英雄。

注释
见:看见
⑤霜闺:即秋闺。此处指秋天深居闺中的女子。
131.妺(mò)嬉(xī)何肆,汤何殛(jí)焉:妺嬉,即末喜,夏桀的元妃,为夏桀所宠,后被抛弃,于是与商汤的谋臣伊尹结交,灭了夏桀。闻一多说:“桀伐蒙山得妺嬉,妺嬉终与伊尹交而亡夏,是蒙山之役,得不偿失,故曰‘何所得焉’。”肆,罪。殛,流放。妺嬉既帮汤灭了夏桀,她有何罪,而被汤也流放到了南巢?
15 殆:危险。
如倩女之靧(huì)面而髻(jì)鬟(huán)之始掠也:像美丽的少女洗好了脸刚梳好髻鬟一样。倩,美丽的女子。

赏析

  《《觉衰》柳宗元 古诗》诗的“快”,第二个鲜明特点是行为上的潇洒倜傥。面对衰老,面对春光流逝,许多人都会自伤老大,嗟老叹穷,痛感人生苦短,光阴虚掷,生不逢时,怀才不遇。这大概也算得上中国古代失意文人的通病。柳宗元在此诗中却表现得潇洒豪迈:“但愿得美酒,朋友常共斟”,与朋友常举酒杯,放怀痛饮,何愁之有,此其一也;“出门呼所亲,扶杖登西林”,呼朋唤友,成群结队,郊外踏青,登高抒怀,又何忧之来,此其二也;“高歌足自快,商颂有遗音”。放声高唱古代颂歌,情韵悠扬余音不绝,何闷不去,此其三也。此番举动,其豪迈不下李太白(李白),其潇洒可敌谢康乐(谢灵运),实在让人刮目相看,难怪周珽在《唐诗选脉全通》中评价此诗说:“绝透,绝灵、绝劲、绝谈。前无古人者以此,言人当及时行乐也。”蒋之翘说此诗“失却子厚本色(《唐四家诗》)”。虽然两人评价的角度不同,说法不一,但共同地证明了一点,柳宗元的这首诗,给了读者一种新鲜别样的感觉——快意。
  季氏伐颛臾一事,是在“陪臣执国政”的鲁国的特殊背景下发生的。“陪臣”指的是孟孙氏、叔孙氏、季孙氏三家。他们的先祖即庆父、叔牙和季友都是鲁桓公(前771---前694在位)的儿子、鲁庄公(前693---前662在位)的弟弟,号称“三桓”。到孔子这时,“三桓”执鲁国国政已达一百六七十年之久。在这一百多年间,公室(鲁君)和私室(三桓)之间的主要斗争有:①前594(鲁宣公十五年)针对三家分地扩展颁布了“税亩”制度;②前562(鲁襄公十一年)三家“作三军,三分公室,各有其一”;③前517(鲁昭公二十五年)欲诛季,三桓联合进攻,昭公被迫逃亡。这斗争一直继续到战国初年,《史记·鲁周公世家》说:“悼公之时,三桓胜,鲁如小侯,卑于三桓之家。”
  头两句写凯旋大军抵达潼关的壮丽图景。“ 荆山”一名覆釜山,在今河南灵宝境内,与华山相距二百余里。华山在潼关西面,巍峨耸峙,俯瞰秦川,辽远无际;倾听黄河,波涛澎湃,景象异常壮阔。第一句从荆山写到华山,仿佛凯旋大军在旋踵间便跨过了广阔的地域,开笔极有气魄,为全诗定下了雄壮的基调。清人施补华说它简劲有力,足与杜甫“齐鲁青未了”的名句媲美,是并不过分的。对比一下作者稍前所作的同一主题的《过襄城》第一句“郾城辞罢辞襄城”,它与“荆山”句句式相似处是都使用了“句中排”(“郾城——襄城”;“荆山——华山”)重叠形式。然而“郾城”与“襄城”只是路过的两个地名而已;而“荆山”、“华山”却带有感情色彩,在凯旋者心目中,雄伟的山岳,仿佛也为他们的丰功伟绩所折服,争相奔来表示庆贺。拟人化的手法显得生动有致。相形之下,“郾城”一句就起得平平了。
  这首诗歌在艺术表现上的突出特(chu te)色,是各章都有它描写的侧重点。第一章言武丁伐楚之功。“挞彼殷武,奋伐荆楚”二句,表现了武丁对楚用兵的勇猛神速。“罙(深)入其阻,裒荆之旅”,写出武丁的军队是在突破险阻中取得节节胜利。“有截其所,汤孙之绪”,特别点明武丁之所以能征服荆楚之地,那是因为他是成汤的后世子孙,理应有所作为。第二章写武丁对荆楚的训诫。“维女(汝)荆楚,居国南乡(向)”二句,从荆楚所处的地理位置,指出它理应俯首听命。“昔有成汤,自彼氐羌。莫敢不来享,莫敢不来王,曰商是常。”这是以成汤征服氐、羌的先例来告诫荆楚归服,可谓是“刚柔并举”。第三章只有五句,可能有脱文,是写四方诸侯来朝。说殷武丁秉承“天命”统治诸侯,因之诸侯入国朝见天子、在封地勤治农事,都是他们应尽的职守。第四章,进一步申述武丁是受“天命”的中兴之主,人民百姓只能安分守己,按商朝的政令行动。第五章,写商朝的国都西亳地处中心地带的盛况,这里曾是中兴之主殷武丁运筹帷幄、决胜千里的地方,故特别用“商邑翼翼,四方之极”两句诗来渲染它,而武丁在位长达五十九年,说他“赫赫厥声,濯濯厥灵”,并不过分。末章描写修建高宗寝庙的情景,用“陟彼景山,松柏丸丸”两句诗作比兴,不但形象生动,而且有象征意义,象征殷武丁的中兴业绩垂之不朽。
  这组诗共两首,第一首诗表达了一位投笔从戎多年的老战士因功业志向难酬而产生的一时懊悔之情。前八句主要写傍晚边塞的荒凉景象,写得情景交融,凄凉孤寂。最后,诗人借用典故,抒发了功业难成,歧路彷徨的矛盾心情。“悔”虽是一时激愤之语,但细细体味,亦在情理之中,传达出更多的辛酸与无奈。
  文中的比喻句形象表达孔子的观点。“危而不持,颠而不扶,则将焉用彼相矣?”用盲人搀扶者的失职来比喻冉有、季路作为季氏家臣而没有尽到责任。“虎兕出于柙,龟玉毁于椟中”的比喻有双重喻义:一是将季氏比作虎兕,将颛臾比作龟玉。季氏攻打颛臾,好比虎兕跑出笼子伤人;颛臾如被攻灭,好比龟甲、玉石毁于盒中,二是将冉有、季路比作虎兕、龟玉的看守者,虎兕出柙伤人,龟玉毁于椟中,是看守者的失职。冉有、季路作为季氏家臣若不能劝谏季氏放弃武力,致使颛臾被灭,也是他们的失职。
  这是一首因路遇侠者而写的赠别诗。此诗造句别致,寓意隐蔽。诗里用到了典故。“燕赵悲歌士”里用到了战国时代诸侯国的名称“燕,赵”,古时这两个战国七雄中的诸侯国出了许多勇士,因此后人就用燕赵人士指代侠士。高适有这样(zhe yang)的诗句:“拂衣去燕赵,驱马怅不乐”,就是对燕赵刺客的悲壮大义表示同情与敬佩。最有名的荆轲刺秦王,应该是家喻户晓的故事了,而荆轲就是受燕太子丹之托入刺秦王的刺客。
  文章的第二段则通过一个故事,也可以说是一则寓言,进一步说明难易与成败并没有必然的联系。有志者事竟成,只要能坚定地朝既定的目标走去,必定是可以达到终点的。四川的贫僧和富僧都想去普陀山朝圣,贫者凭着一瓶一钵和坚定的意志,实现了自己的心愿;富者虽有足够的钱可雇船前往,但由于自己的犹豫畏缩,终未能达到目的。作者由此说明了“立志”的重要。所谓“立志”,不仅是要树立奋斗的目标,而且要有百折不挠、知难而进的精神,这正是学习中第一可贵的。这一段通过具体生动的记叙,设想出人物的语言神态,形象地揭示出立志的重要,犹如一则寓言故事,虽然平易简单,却寓有深刻的道理。
  这首诗熔叙事、抒情、议论于一炉,并且突破了一般送别诗的窠臼。其口语化的诗歌语言,让人感到亲切洒脱。悠扬流美的声调给人以奔放明快的诗意感受。自由活泼的韵律,跌宕有致的节奏,显示出一种豪迈的气势,传达出火一般的激情,将给远行者以极大的鼓舞力量。
  全诗分两大段。“人人迷不悟”以上十四句,写京城贵游买花;以下六句,写田舍翁看买花。
  欣赏这首小诗,读者很容易忘记自身的处境,仿佛自己也登上南楼来乘凉了。这样的感觉是这样来的。先从外界景象来看:四外山水落石出,十里芰荷 ,楼头清风,空中明月,远方近处,天上地下,以南楼为中心,构成一个高远、清空、富有立体感的艺术境界。再从自身感受来说:山光、水光、月光,是眼睛的视觉所感到的;芰花、荷花的香气,是鼻子的嗅觉所感到的;清风——夜凉,是皮肤的触觉以及耳朵的听觉听感到的;而“南楼一味凉”的“味”字,还隐含着口舌的味觉在起作用,好像在那里细细地美美地品尝一般。总之,读者的眼睛、鼻子、耳朵、口舌、皮肤种种器官司的视觉、嗅觉、听觉、味觉、触觉种种功能,统统被调动起来,集中起来,共同参与对这南楼夜景的感觉、领略、体验。此景此情,令人生出如临其境的感受,成了自然而然的事。这便是作品的艺术魅力,诗人的艺术追求了。
  但是,周王为君临四海的天子,对诸侯仅有安抚,只让诸侯怀感激之情是不够的,他还必须对诸侯加以约束,使诸侯生敬畏之心。后九句以“无”领起,这个“无”通“毋”,释“不要”,为具强烈感情色彩的祈使词,使文气从赞扬急转为指令,文意则由安抚转为约束。七句中用了两个这样的“无”,以断然的语气,训诫诸侯必须遵从;“百辟其刑之”,更是必须效法先王的明确训令;而“前王不忘”似乎只是训诫诸侯不要忘记先王之德,却又隐含不要忘记先王曾伐灭了不可一世的商纣,成王也在周公的辅佐下平定了管叔、蔡叔、武庚的叛乱,即不要忘记周王室具有扫荡摧毁一切敌对势力的雄威。
  全诗以“《江有汜》佚名 古诗”起兴,反复申述,大意是:不让我陪嫁,你会后悔的,你就痛苦去吧,你就一个人哭去吧。诗中“有”字为语助虚词,“汜”、“渚”、“沱”都是具体的水名,“以”、“与”、“过”都是动词,表示“陪同”(随嫁)的意思。
  第四章语气一(qi yi)转,忧其丈夫仕于乱世,希望他善能周全,可见其深思至爱之意。传说雉是耿介之鸟,就其品性可比君子,《王风·兔爰》“雉离于罗”,即比(ji bi)君子遭罪。此章“不知德行”从反面伸足此义,就其品性来讽劝君子。
  此诗一韵到底,凡十六句,每四句为一节。诗意借观赏沿江景物以寄托作者落落寡合的“羁心”,诗中虽作旷达语,却充满了不合时宜的牢骚。这是谢灵运多数诗篇所共有的特色。
  事实上,现代科学已经对这种现象有了科学的解释:早上和傍晚,太阳角度低,穿透的大气层很厚,受到大气层梯度折射率影响很大,光路弯曲显著,所以人看到的太阳就大;中午太阳角度大,穿透的大气层相对较薄,受到大气层梯度折射率影响较小,光路弯曲没有早上和傍晚明显,所以人看到的太阳就觉得小了。此外,当太阳在早上的时候是从地面升起,而远处的屋子或山正和那大太阳成了一小一大的鲜明对比,而在中午周围没有任何东起跟它对比,显然就会显得小,这是我们的肉眼骗了我们。而且由于地球形状、大气层、运行规律等自然因素,简单运用生活规律或生活常识去解释是无法作出正确解释的。但作出正确解释是一个漫长的过程,需要的正是“两小儿”和孔子的这种独立思考、大胆质疑、实事求是的精神。

创作背景

  淳熙十五年(1188年)冬,陈亮约朱熹在赣闽交界处的紫溪与辛弃疾会面。陈亮先由浙江东阳到江西上饶 ,访问了罢官闲居带湖的辛弃疾。恰好收到陈亮索词的书信,辛弃疾便将《贺新郎》录寄。陈亮的这首“老去凭谁说”,就是答辛弃疾那首《贺新郎》原韵的。

  

蔡翥( 两汉 )

收录诗词 (5867)
简 介

蔡翥 字雏文,吴县人,江都词伯卓尔堪副室。有《宝砚斋词》。

鹊桥仙·夜闻杜鹃 / 年羹尧

残冈过水作中条。巨灵庙破生春草,毛女峰高入绛霄。
"平生苦节同,旦夕会原东。掩卷斜阳里,看山落木中。
赖逢贤相能匡救,仍免吾君播恶声。"
休说迟回未能去,夜来新梦禁中泉。
"陶令昔居此,弄琴遗世荣。田园三亩绿,轩冕一铢轻。
宾降未免俱为戮,一死安能谢益仁。"
但闻哀痛诏,未睹凯旋歌。欲结岩栖伴,何山好薜萝。"
粉薄涂云母,簪寒篸水晶。催来两桨送,怕起五丝萦。


朝中措·代谭德称作 / 华胥

"归捷中华第,登船鬓未丝。直应天上桂,别有海东枝。
"种茶岩接红霞坞,灌稻泉生白石根。
"无处不飘扬,高楼临道旁。素娥前夕月,青女夜来霜。
舞转轻轻雪,歌霏漠漠尘。漫游多卜夜,慵起不知晨。
"黄梅雨细幂长洲,柳密花疏水慢流。钓艇正寻逋客去,
丹青暗与春争工。勾芒若见应羞杀,晕绿匀红渐分别。
异乡流落谁相识,唯有丛篁似主人。"
"路过章台气象宽,九重城阙在云端。烟含上苑沈沈紫,


上元夫人 / 朱少游

落石有泉滴,盈庭无树阴。茫茫名利内,何以拂尘襟。"
更有相思不相见,酒醒灯背月如钩。"
今日朝廷推草泽,伫君承诏出云根。"
新诗说人尽,旧宅落花频。移觅深山住,啼猿作四邻。"
"叛奴逃数岂堪留,忠节曾无肯到头。
"金庭养真地,珠篆会稽官。境胜堪长往,时危喜暂安。
"此中偏称夏中游,时有风来暑气收。涧底松摇千尺雨,
"大江西面小溪斜,入竹穿松似若耶。两岸严风吹玉树,


登柳州城楼寄漳汀封连四州 / 卢延让

风唿山鬼服役,月照衡薇结花。
因逢夏日西明讲,不觉宫人拔凤钗。"
晚日催弦管,春风入绮罗。杏花如有意,偏落舞衫多。
"随风身不定,今夜在苍梧。客泪有时有,猿声无处无。
笑拟春无力,妆浓酒渐醺。直疑风起夜,飞去替行云。"
隐映云边是国门。锦袖臂鹰河北客,青桑鸣雉渭南村。
远僧来扣寂,小吏笑书空。衰鬓霜供白,愁颜酒借红。
秋雨空山夜,非君不此来。高于剡溪雪,一棹到门回。


彭蠡湖晚归 / 司炳煃

花前宾客尽鸳鸾。孙弘莫惜频开閤,韩信终期别筑坛。
"吴中烟水越中山,莫把渔樵谩自宽。
西望清光寄消息,万重烟水一封书。"
二十四岩天上,一鸡啼破晴云。
报德慈亲点佛灯。授钺已闻诸国静,坐筹重见大河澄。
不圆争得破,才正又须倾。人事还如此,因知倚伏情。"
"不纳良谋刘縯言,胡为衔璧向崇宣。
东南初日满秦楼。层城渺渺人伤别,芳草萋萋客倦游。


富贵不能淫 / 姚潼翔

"翠翘红颈覆金衣,滩上双双去又归。
闭门非傲世,守道是谋身。别有同山者,其如未可亲。"
"雨馀秋色拂孤城,远目凝时万象清。叠翠北来千嶂尽,
年来想见琼枝色,久梦蘧蘧到竹林。"
"上得孤城向晚春,眼前何事不伤神。遍看原上累累冢,
"路过章台气象宽,九重城阙在云端。烟含上苑沈沈紫,
"谁谓之推贤,于世何功果。绝尔晋侯交,禁我唐虞火。
"海宫蹙浪收残月,挈壶掌事传更歇。银蟾半坠恨流咽,


采薇(节选) / 徐世佐

鸣梭轧轧纤纤手,窗户流光织女星。"
"八月悲风九月霜,蓼花红淡苇条黄。石头城下波摇影,
"思量前事不堪寻,牢落馀情满素琴。四海岂无腾跃路,
捻玉搓琼软复圆,绿窗谁见上琴弦。慢笼彩笔闲书字,
马上正吟归去好,觉来江月满前庭。"
两桨咿哑过花坞。正值连宵酒未醒,不宜此际兼微雨。
明年万叶千枝长,倍发芳菲借客看。"
缙绅处士知章句,忍使孤窗枕泪眠。"


观田家 / 卢蕴真

"桐庐归旧庐,垂老复樵渔。吾子虽言命,乡人懒读书。
彩衣今佐晋司空。醉离淮甸寒星下,吟指梁园密雪中。
解衣唯见下裳红。烦襟乍触冰壶冷,倦枕徐欹宝髻松。
不如坐钓清溪月,心共寒潭一片澄。"
月落空城鬼啸长。一自纷争惊宇宙,可怜萧索绝烟光。
"掘兰宫里数名郎,好是乘轺出帝乡。
"嘉运良时两阻修,钓竿蓑笠乐林丘。家无寸帛浑闲事,
平潮晚影沈清底,远岳危栏等翠尖。(上见《海录碎事》)


放歌行 / 唐子仪

殷勤更抱鸣琴抚,为忆秦儿识断弦。"
浸草漂花绕槛香,最怜穿度乐营墙。
日高独拥鹴裘卧,谁乞长安取酒金。"
倚阑殿北斜楼上,多少通宵不寐人。"
白发争教何处生。闲地占将真可惜,幽窗分得始为明。
眼昏齿落看经遍,却向僧中总不言。"
"昔岁曾投贽,关河在左冯。庾公垂顾遇,王粲许从容。
章华春映柳阴浓。石桥羽客遗前迹,陈阁才人没旧容。


品令·茶词 / 韦佩金

抚膺唯合哭途穷。操心未省趋浮俗,点额尤惭自至公。
掣曳无由睹,流传久自珍。武威应认得,牵挽几当春。"
执卷犹闻惜寸阴。自与山妻舂斗粟,只凭邻叟典孤琴。
"坐来簌簌山风急,山雨随风暗原隰。树带繁声出竹闻,
哀痛不下诏,登封谁上书。(《僖宗幸蜀咏》)
"郏鄏城高门倚天,九重踪迹尚依然。
十年空逐塞鸿归。手招都护新降虏,身着文皇旧赐衣。
"高高山顶寺,更有最高人。定起松鸣屋,吟圆月上身。