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哭单父梁九少府

明代 / 张秉钧

谢公才廓落,与世不相遇。壮志郁不用,须有所泄处。
"海内声华并在身,箧中文字绝无伦。遥知独对封章草,
"前年题名处,今日看花来。一作芸香吏,三见牡丹开。
觉来不语到明坐,一夜洞庭湖水声。"
窗间枕簟在,来后何人宿。"
门迥暮临水,窗深朝对山。云衢日相待,莫误许身闲。"
顶毳落残碧,尾花销暗金。放归飞不得,云海故巢深。"
有如女萝草,生在松之侧。蔓短枝苦高,萦回上不得。
夜学禅多坐,秋牵兴暂吟。悠然两事外,无处更留心。"
君不见建中初,驯象生还放林邑。君不见贞元末,
迁移好处似君稀。卧龙云到须先起,蛰燕雷惊尚未飞。
世务轻摩揣,周行窃觊觎。风云皆会合,雨露各沾濡。
的应未有诸人觉,只是严郎不得知。"
托根附树身,开花寄树梢。自谓得其势,无因有动摇。
薄命知然也,深交有矣夫。救焚期骨肉,投分刻肌肤。


哭单父梁九少府拼音解释:

xie gong cai kuo luo .yu shi bu xiang yu .zhuang zhi yu bu yong .xu you suo xie chu .
.hai nei sheng hua bing zai shen .qie zhong wen zi jue wu lun .yao zhi du dui feng zhang cao .
.qian nian ti ming chu .jin ri kan hua lai .yi zuo yun xiang li .san jian mu dan kai .
jue lai bu yu dao ming zuo .yi ye dong ting hu shui sheng ..
chuang jian zhen dian zai .lai hou he ren su ..
men jiong mu lin shui .chuang shen chao dui shan .yun qu ri xiang dai .mo wu xu shen xian ..
ding cui luo can bi .wei hua xiao an jin .fang gui fei bu de .yun hai gu chao shen ..
you ru nv luo cao .sheng zai song zhi ce .man duan zhi ku gao .ying hui shang bu de .
ye xue chan duo zuo .qiu qian xing zan yin .you ran liang shi wai .wu chu geng liu xin ..
jun bu jian jian zhong chu .xun xiang sheng huan fang lin yi .jun bu jian zhen yuan mo .
qian yi hao chu si jun xi .wo long yun dao xu xian qi .zhe yan lei jing shang wei fei .
shi wu qing mo chuai .zhou xing qie ji yu .feng yun jie hui he .yu lu ge zhan ru .
de ying wei you zhu ren jue .zhi shi yan lang bu de zhi ..
tuo gen fu shu shen .kai hua ji shu shao .zi wei de qi shi .wu yin you dong yao .
bao ming zhi ran ye .shen jiao you yi fu .jiu fen qi gu rou .tou fen ke ji fu .

译文及注释

译文
  舜从田野耕作之中被起用,傅说从筑墙的(de)(de)劳作之中被起用,胶鬲从贩鱼卖盐中被起用,管夷吾被从狱官手里(li)救出来并受到任用,孙叔敖从海滨隐居的地方被起用,百里奚被从奴隶市场里赎买回来并被起用。  所以上天要把重任降临在某人的身上,一定先要使他心意苦恼,筋骨劳累,使他忍饥挨饿,身体空虚乏力,使他的每一行动都不如意,这样(yang)来激励他的心志,使他性情坚忍,增加他所不具备的能力。  一个人,常常出错,然后才能改正;心意困苦,思虑阻塞.然后才能奋发;别人愤怒表现在脸色上,怨恨吐发在言语中,然后你就会知道(dao)。一个国家,如果在国内没有坚守法度的大臣和足以辅佐君王的贤士,在国外没有与之匹敌的邻国和来自外国的祸患,就常常会有覆灭的危险。  这样,就知道忧愁患害足以使人生存,安逸享乐足以使人灭亡(wang)的道理了。
这位漂泊流离的征南老将,当年曾经指挥过十万雄师。
闲梦悠远,南国春光正好。船上管弦声不绝于耳,江水一片碧绿,满城柳絮纷飞,淡淡尘烟滚滚,忙坏了看花的人们。
荆轲其人虽然早已死去,他的精神永远激励后人。
参战数万将士多而杂乱,经过战斗后却无一生还。
先施威严后行仁政,政治清廉既美好又光明。
  伍举知道郑国有了防备,就请求让军队垂下箭囊入城。郑国同意了。
要问池塘里的水为何这样清澈呢?是因为有永不枯竭的源头源源不断地为它输送活水。
战斗的气氛弥漫着天空,震天的鼓声,连山坡底下都可清晰听闻。
天边的星辰渐渐地隐入晓雾,钟声鼓乐也已停歇在远处,窗外的晓莺在啼送残月西去。兰花上凝结着晶莹的晨露,柳枝在风中翩翩飞舞,满庭的落花报道着春暮。
但人间的忧伤与痛苦与月亮的阴晴圆缺有什(shi)么关系呢?该宽容的地方,姑且将气量放大些吧。
要问池塘里的水为何这样清澈呢?是因为有永不枯竭的源头源源不断地为它输送活水。
当年相识不见(jian),午时梦回茶前,谁人共话当年?
突然看到一个青发小道童,头发挽成双云鬟一样。

注释
醒醒:清楚;清醒。
〔1〕左迁:贬官,降职。古以左为卑,故称“左迁”。
⑥僮子:即童子。备官:充任官职。
⑵送:遣散。无憀(liáo):即无聊,无所依赖,指愁苦。
(12)极东方:游遍东方。极,穷尽。
33.不害其长:不妨碍它的生长。而已:罢了,句末语气词连用。
⑥臧:好,善。

赏析

  《全唐诗》录《啰唝曲六首》,以刘采春为作者。此曲在佳作如林的唐代诗坛上赢得了诗评家的推重。管世铭在《读雪山房唐诗钞》中说:“司空曙之‘知有前期在’、金昌绪之‘打起黄莺儿’……刘采春所歌之‘不喜秦淮水’、盖嘉运所进之‘北斗七星高’,或天真烂漫,或寄意深微,虽使王维、李白为之,未能远过。”潘德舆在《养一斋诗话》中更称此曲为“天下之奇作”。这类当时民间流行的小(de xiao)唱,在文人诗篇之外,确实另有风貌,一帜别树,以浓厚的民间气息,给人以新奇之感。其写作特色是:直叙其事,直表其意,直抒其情,在语言上脱口而出,不事雕琢,在手法上纯用白描,全无烘托,而自饶姿韵,风味可掬,有司空图《诗品》所说的“不取诸邻”、“着手成春”之妙。“那年离别日”是这组诗的第四首。
  颔联直承而下,从细部用笔,由面到(dao)点,写曲江胜景,重在写动态,将满怀幽思作进一步渲染。杂花生树,落英缤纷,本已迷人眼目,又经如酥春雨的润泽,更觉楚楚可怜,娇媚动人。王彦辅《尘史》言:“此诗题于院壁,‘湿’字为蜗涎所蚀。苏长公、黄山谷、秦少游偕僧佛印,因见缺字,各拈一字补之:苏云‘润’,黄云‘老’,秦云‘嫩’,佛印云‘落’。觅集验之,乃‘湿’字也,出于自然。而四人遂分生老病苦之说。诗言志,信矣。”(见仇兆鳌《杜少陵集详注》)“湿”字,也有选本作“落”,以为用“落”字更有余韵。春雨迷蒙,飞红万点,飘零曲江,随波逐流。枯坐江亭的诗人面对此景,不禁生出万分惆怅与凄苦之情,恰如落红离枝,盛唐气象已渐行渐远,诗人不免潸然掉泪。这是移情于景的妙句。
  在秋天大丰收的时候,展示的是另一种欢快的画面:收割庄稼的镰刀声此起彼伏,如同音乐的节奏一般,各种谷物很快就堆积成山,从高处看像高高的城墙,从两边看像密密的梳齿,于是上百个粮仓一字儿排开收粮入库。个个粮仓都装满了粮食,妇人孩子喜气洋洋。“民以食为天”,有了粮食心不慌,才能过上安稳的日子。这可说是“田家乐图”吧!
  春夏秋冬,流转无穷;而人的一生,却像早晨的露水,太阳一晒就消失了。
  以上六句渲染“游侠子”豪放的生活,其势如铜丸走板,风驰电掣。“未知肝胆向谁是,令人却忆平原君”二句,气势陡转,诗笔转入对“邯郸少年”内心的揭示。他们对于纵性任侠的生活远远感到不满足,而希望凭自己的侠肝义胆为国建功立业,施展自己的宏图抱负。不料,这美好的愿望却得不到现实社会的理解,反而遭到排斥和压制。使之不由得神游千古,怀念“倾以待士”,使之能纵横捭阖,为国排难的平原君。这两句,充盈着诗人知音难觅的怅惆,功业难成的愤懑以及对现实的强烈针砭和对历史的深沉反思!同时,感情的激流也由前面的飞逸转入沉实,增强了诗歌的顿挫之力。
  这首写闺情的诗歌,别致之处就在于用细节的刻画,由人物的动作神态,来暗示人物的心理活动,衬写人物的无限情思。“众中不敢分明语,暗掷金钱卜远人”的这一细节,传神生动,使得一个娇羞痴憨的闺中女子的形象跃然纸上,表现了她对爱情的忠诚和对远方丈夫的深切思念。南宋词人王沂孙的《高阳台》中有“屡卜佳期,无凭却恨金钱”的句子,即是借用了这两句的意思。另外,本诗语言淳朴清新,极富生活情趣,贴近生活。
  诗人在《云居寺孤桐》中表达了类似的思想:“直从萌芽拔,高自毫末始,四面无附枝,中心有通理。言寄立身者,孤直当如此。”诗人后期避祸全身,大约和这种思想是有一定关系的。
  最后四句是日暮月升的景象,另是一幅画面。诗人舟行一日,日落西山,夜幕已降,远望江边,暮霭沉沉;东方江面,月亮冉冉升起;再遥望江陵,灯火点点,闪烁不定,著名的渚宫城,应该就在这灯火之中。这也是由几个“镜头”组成的画面,动态感也十分强烈。另外,这一结尾,极有余味,给人以广阔的艺术想象天地。
  从诗的表现手法看,此篇尽管用的是赋法而没有比兴成分,但写来跌宕有致,马的形象既生动传神,对鲁君的颂美也点到即止,没有过分的张扬,一切都温而不火,流畅自然,这在《颂》诗中实不多见。全诗先将直接歌咏的对象群马置于广阔无边的原野这一环境背景,且冠以“駉駉(jiong jiong)”这一表形态的叠字形容词,这样篇首就鼓荡着一种矫健强悍的气势。接着,“薄言駉者”一句略按,往下介绍马的品种,马的品种繁多正可作“思无疆(期、斁、邪)”一句的注脚,为下文的赞颂作了有效的铺垫。“以车”云云,又以带叠字形容词的句子咏马之善于驾车疾驰,与上文的“駉駉牡马”句相呼应,而句中“马”字不出现,叠字词前后位置不同,又见出章法上的变化。最后,由写马转为赞美鲁君,但赞美鲁君仍紧扣住咏马,结尾一丝不苟。从以上分析可以看出,全篇的脉络很分明,作者的写作技巧很纯熟。不妨说这是现存最早的专咏马的咏物诗,后世咏马之诗大致也是这样从马的形体(这在此篇中主要是通过写马的毛色表现出来)、马的动势、马与人的关系这几方面落笔的。作为咏物诗的雏型,它已显得相当完美。一些读者会有此疑问:这样一首具有《国风》风格的诗,为何不在《国风》中?鲁诗不称《风》而称《颂》,前引孔颖达疏实际上已作了说明,原因是鲁为周公长子伯禽的封国,周室重视周公的功绩,尊鲁若王,天子巡守采诸国之诗以观风,遂不及鲁诗。
  贾谊和屈原这种见解的差异,是因为他们具有不同的生死观。屈原所怀的是儒家杀身成仁的思想,理想不能实现就不惜殉以生命;而贾谊除具有儒家思想外,还兼有盛行于汉初的道家旷达精神。所以,如将两人 的作品加以对比,就可以发现在忧国忧民的忧患意识方面,贾谊没有屈原那样深沉;在对自身理想的追求上,贾谊也不及屈原那么执着,似乎他对世事显得更豁达,更彻悟(wu)。 贾谊任长沙王太傅第三年的一天,有一只鸟(猫头鹰)飞入他的住宅。长沙民间认为猫头鹰所到的人家,主人不久将会死去。贾谊谪居长沙本已郁郁不得志,又凑巧碰上这事,更是触景生情,倍感哀伤,便写下《鵩鸟赋》,假借与鹏鸟的问答,抒发自己的怀才不遇之情,并用老庄“齐生死,等祸福”的思想来自我宽解。《鵩鸟赋》开始记述何年何月何日鸟入屋,主人以为怪事,便翻开策数之书进行占卜,所得到的回答是房主人将死去(或远去)。主人占卜后要鸟告诉吉凶和死期的迟速。
  通过笔者的讲解,我想大家可以发现,唐太宗写的这首诗,每一句就如一段动画,而整首诗又构成了一幅远近景色结合的动态的“山雨飘洒图”。各位读者可以看看本文所配的图片,这张图片用“珠缔叶”三个字就说明了,而“泫丛(一串串雨滴如珍珠般滴下)”的动态景象却看不到。换一句话说,笔者所找到的这张图片只是“泫丛珠缔叶”这个动画片中的一个画面。
  此诗叙述的是一个生活片断,大致描述如下:诗中的女主人公独立楼头,体态盈盈,如临风凭虚;她倚窗当轩,容光照人,皎皎有如轻云中的明月;她红妆艳服,打扮得十分用心;她牙雕般的纤纤双手,扶着窗棂,在久久地引颈远望:她望见了园久河畔,草色青青,绵绵延延,伸向远方,“《青青河畔草》佚名 古诗,绵绵思远道;远道欲何之,宿昔梦见之”(《古诗》),原来她的目光,正随着草色,追踪着远行人往日的足迹;她望见了园中那株郁郁葱葱的垂柳,她曾经从这株树上折枝相赠,希望柳丝儿,能“留”住远行人的心儿。原来一年一度的春色,又一次燃起了她重逢的希望,也撩拔着她那青春的情思。希望,在盼望中又一次归于失望,情思,在等待中化成了悲怨。她不禁回想起生活的波弄,她,一个倡家女,好不容易挣脱了欢场泪歌的羁绊,找到了惬心的郎君,希望过上正常的人的生活;然而何以造化如此弄人,她不禁在心中呐喊:“远行的荡子,为何还不归来,这冰凉的空床,叫我如何独守!”
  首句由“梅”而唤起女子对昔日与情人在西洲游乐的美好回忆以及对情人的思念。自此,纵然时空流转,然而思念却从未停歇。接下来是几幅场景的描写:西洲游乐,女子杏红的衣衫与乌黑的鬓发相映生辉、光彩照人;开门迎郎,满怀希望继而失望,心情跌宕;出门采莲,借采莲来表达对情人的爱慕与思念;登楼望郎,凭栏苦候,寄情南风与幽梦,盼望与情人相聚。这其中时空变化,心情也多变,时而焦虑,时而温情,时而甜蜜,时而惆怅,全篇无论是文字还是情感都流动缠绵。[5]
  《《运命论》李康 古诗》开篇即云:“夫治乱,运也;……成之者运也。”李康认为,国家的安定与动乱,在于命运;个人的困厄与显达,在于天命;地位的尊贵与卑贱,取决时运。这一部分是全文的总纲。李康认为,明君遇贤臣,国运兴;贤臣逢明君,身名显,而君臣相遇,皆在其时。为了说透彻这一论点,他征引了大量的正面、反面的史实,反复论述命运对人的影响,甚至说“屈原以之沉湘,贾谊以之发愤”,都是因为没有参透命运,不懂“乐天知命”的道理。
  这诗的跌宕处全在三、四两句。“可怜”句紧承前句,为题中之义;“犹是”句荡开一笔,另辟新境。“无定河边骨”和“春闺梦里人”,一边是现实,一边是梦境;一边是悲哀凄凉的枯骨,一边是年轻英俊的战士,虚实相对,荣枯迥异,造成强烈的艺术效果。一个“可怜”,一个“犹是”,包含着多么深沉的感慨,凝聚了诗人对战死者及其家人的无限同情。
  沈德潜论赠答诗,谓“必所赠之人何人,所往之地何地,一一按切,而复以己之情性流露于中,自然可咏可读。”(《说诗晬语》)此诗应是此论的一个好例。
  “惟念当离别,恩情日以新”二句既承上而言,说出了兄弟平时相处弥觉珍贵、离别后尤感痛苦的原因,又为下文对临别饯行、樽酒留人的描写预作交代。汉诗转折、联结高妙,浑然一体而不见针迹线痕,于此可悟。然而这二句的好处还不仅见之于它在全诗结构中所起的作用,更重要的是它以浅显的语言,说出了一种人生中的宝贵体验:这就是当一个人要失去某件东西时,会超乎异常地体会到它的珍贵。人与物的关系是这样,人与人的关系更是这样。诗人正是在离别在即时,充分感受到了这一点。因此他在为将要远行的亲人饯别时,一再要以酒相赠,以酒留饮,以酒叙情。酒是消愁物,诗人当时的心情和行人当时的心情,都在这种赠别和留饮中表露无余。“鹿鸣”二句系化用《诗·小雅·鹿鸣》“呦呦鹿鸣,食野之萍。我有嘉宾,鼓瑟吹笙”之意,有兴起和借喻设筵饯别之妙;末四句状写赠别留饮情状,言近意远,词浅味浓。人至临别而以杯酒相赠,愿以此挽留片刻而畅叙平生之亲,此景此情不能不令人唏嘘。后代不少传诵千古的名句,如梁代江淹《别赋》中的“可班荆兮赠恨,唯尊酒兮叙悲”、唐代诗人王维《阳关曲》中的“劝君更尽一杯酒,西出阳关无故人”等,所写也正是这种景和这种情。

创作背景

  《《永州韦使君新堂记》柳宗元 古诗》写于作者任职永州的第七年(811)左右,此篇在柳文中虽非上乘之作,但其工于写景、即景生情的艺术表现却也不无传神之处。作者在文中描述了当时湖南零陵地区的生态面貌,赞赏当地官吏治理自然、陶冶身性的美好追求。柳氏以此褒美善政,也借韦使君的政绩,讴歌进步的政治理想。

  

张秉钧( 明代 )

收录诗词 (3988)
简 介

张秉钧 张秉钧,字平伯,丹徒人。干隆癸卯举人。与弟秉锐合编《萱寿堂同怀集》。

天仙子·水调数声持酒听 / 澹台千霜

行者多商贾,居者悉黎氓。无人解赏爱,有客独屏营。
可惜春风老,无嫌酒醆深。辞花送寒食,并在此时心。"
"水塘耀初旭,风竹飘馀霰。幽境虽目前,不因闲不见。
慷慨临歧重相勉,殷勤别后加餐饭。
明朝说与诗人道,水部如今不姓何。"
风飘竹皮落,苔印鹤迹上。幽境与谁同,闲人自来往。"
万里月明同此夜,黄河东面海西头。"
养树既如此,养民亦何殊。将欲茂枝叶,必先救根株。


五言诗·井 / 锺离彦会

椎髻抛巾帼,镩刀代辘轳。当心鞙铜鼓,背弝射桑弧。
客知主意厚,分数随口加。堂上烛未秉,座中冠已峨。
此中愁杀须甘分,惟惜平生旧着书。
"荀令香销潘簟空,悼亡诗满旧屏风。
蹀躞桥头马,空濛水上尘。草芽犹犯雪,冰岸欲消春。
"忆远曲,郎身不远郎心远。沙随郎饭俱在匙,
寂寞讲堂基址在,何人车马入高门。
见说在天行雨苦,为龙未必胜为鱼。"


六丑·杨花 / 乌雅如寒

借问谁家妇,歌泣何凄切。一问一沾襟,低眉终不说。"
往事勿追思,追思多悲怆。来事勿相迎,相迎已惆怅。
"白头老人照镜时,掩镜沉吟吟旧诗。二十年前一茎白,
"微雨洒园林,新晴好一寻。低风洗池面,斜日拆花心。
伟卿既长往,质夫亦幽沦。屈指数年世,收涕自思身。
屋上些些薄,池心旋旋融。自悲销散尽,谁假入兰丛。
"入君旅梦来千里,闭我幽魂欲二年。
"明朝欲见琴尊伴,洗拭金杯拂玉徽。君乞曹州刺史替,


鬓云松令·咏浴 / 爱金

壮岁忽去还感伤。从事醒归应不可,使君醉倒亦何妨。
入雾长期闰,持朱本望研。轮辕呈曲直,凿枘取方圆。
厨晓烟孤起,庭寒雨半收。老饥初爱粥,瘦冷早披裘。
慢鞚游萧寺,闲驱醉习池。睡来乘作梦,兴发倚成诗。
新方要妙得于陈。井泉王相资重九,麹糵精灵用上寅。
欲摘一枝倾一醆,西楼无客共谁尝。"
一闻涤炎暑,再听破昏烦。竟夕遂不寐,心体俱翛然。
早接文场战,曾争翰苑盟。掉头称俊造,翘足取公卿。


满江红·建康史帅致道席上赋 / 一恨荷

灯灺暗飘珠蔌蔌。山深虎横馆无门,夜集巴儿扣空木。
"峡外相逢远,樽前一会难。即须分手别,且强展眉欢。
自问老身骑马出,洛阳城里觅何人。"
随有随无且归去,拟求丰足是何年。"
小人知所好,怀宝四方来。奸邪得藉手,从此倖门开。
诏开八水注恩波,千介万鳞同日活。今来净绿水照天,
明日早花应更好,心期同醉卯时杯。"
值酒逢歌且欢喜。忘荣知足委天和,亦应得尽生生理。"


潼关吏 / 濮阳振岭

似玉童颜尽,如霜病鬓新。莫惊身顿老,心更老于身。
唯留花向楼前着,故故抛愁与后人。"
沉沉道观中,心赏期在兹。到门车马回,入院巾杖随。
"昔蒙兴化池头送,今许龙门潭上期。聚散但惭长见念,
散为万姓食,堆作九年储。莫道如云稼,今秋云不如。"
愁君又入都门去,即是红尘满眼时。"
数日非关王事系,牡丹花尽始归来。"
"葛衣疏且单,纱帽轻复宽。一衣与一帽,可以过炎天。


咏蕙诗 / 明书雁

清景徒堪赏,皇恩肯放闲。遥知兴未足,即被诏征还。"
"林院无情绪,经春不一开。杨花飞作穗,榆荚落成堆。
五十未全老,尚可且欢娱。用兹送日月,君以为何如。
五十匹缣易一匹,缣去马来无了日。养无所用去非宜,
忆昔相送日,我去君言还。寒波与老泪,此地共潺湲。
鸟兽及水木,本不与民伍。胡然生变迁,不待死归土。
"五年两郡亦堪嗟,偷出游山走看花。自此光阴为己有,
简寂馆钟后,紫霄峰晓时。心尘未净洁,火候遂参差。


长安遇冯着 / 过南烟

小于潘岳头先白,学取庄周泪莫多。
怜君伴我涪州宿,犹有心情彻夜弹。"
哀哉三牲养,少得及庭闱。惜哉万钟粟,多用饱妻儿。
万里无活鳞,百川多倒流。遂使江汉水,朝宗意亦休。
"汉武帝,初丧李夫人。夫人病时不肯别,死后留得生前恩。
"口厌含香握厌兰,紫微青琐举头看。忽惊鬓后苍浪发,
觉来未及说,叩门声冬冬。言是商州使,送君书一封。
时唱一声新水调,谩人道是采菱歌。"


水调歌头·题斗南楼和刘朔斋韵 / 潮雪萍

孟月夏犹浅,奇云未成峰。度霞红漠漠,压浪白溶溶。
妾死主意快,从此两无妨。愿信赤心语,速即白刃光。
"身得贰师馀气概,家藏都尉旧诗章。
投分多然诺,忘言少爱憎。誓将探肺腑,耻更辨淄渑。
"旌钺从櫜鞬,宾僚礼数全。夔龙来要地,鹓鹭下辽天。
遂谪栖遑掾,还飞送别盂。痛嗟亲爱隔,颠望友朋扶。
神今自采何况人。"
光阴一岁欲终头。池冰晓合胶船底,楼雪晴销露瓦沟。


七哀诗三首·其三 / 乌傲丝

为结区中累,因辞洞里花。还来旧城郭,烟火万人家。
少年无疾患,溘死于路歧。天不与爵寿,唯与好文词。
下邽田地平如掌,何处登高望梓州。"
望国参云树,归家满地芜。破窗尘ej々,幽院鸟呜呜。
还有一条遗恨事,高家门馆未酬恩。"
泄为山水诗,逸韵谐奇趣。大必笼天海,细不遗草树。
岂若公今日,身安家国肥。羊祜在汉南,空留岘首碑。
况羡莲花侣,方欣绮席谐。钿车迎妓乐,银翰屈朋侪。