首页 古诗词 停云

停云

隋代 / 徐复

惆怅不堪回首望,隔溪遥见旧书堂。"
"通神笔法得玄门,亲入长安谒至尊。
傥在扶天步,重兴古国风。还如齐晏子,再见狄梁公。
全同白象下天时。文经武纬包三古,日角龙颜遏四夷。
水得天符下玉都,三千日里积功夫。祷祈天地开金鼎,
"春风洞庭路,摇荡暮天多。衰疾见芳草,别离伤远波。
但煦日吹月,咽雨呵雷。火寄冥宫,水济丹台。
"关山今不掩,军候鸟先知。大汉嫖姚入,乌孙部曲随。
高鸟随云起,寒星向地流。相思应北望,天晚石桥头。"
流俗要求玄妙理,参同契有两三行。
日西来远棹,风外见平流。终欲重寻去,僧窗古岸头。"
莫问休行脚,南方已遍寻。了应须自了,心不是他心。
便向云霄换好名。携去湘江闻鼓瑟,袖来缑岭伴吹笙。
"罢郡归侵夏,仍闻灵隐居。僧房谢脁语,寺额葛洪书。
宾榻寒侵树,公庭夜落泉。会当随假务,一就白云禅。"


停云拼音解释:

chou chang bu kan hui shou wang .ge xi yao jian jiu shu tang ..
.tong shen bi fa de xuan men .qin ru chang an ye zhi zun .
tang zai fu tian bu .zhong xing gu guo feng .huan ru qi yan zi .zai jian di liang gong .
quan tong bai xiang xia tian shi .wen jing wu wei bao san gu .ri jiao long yan e si yi .
shui de tian fu xia yu du .san qian ri li ji gong fu .dao qi tian di kai jin ding .
.chun feng dong ting lu .yao dang mu tian duo .shuai ji jian fang cao .bie li shang yuan bo .
dan xu ri chui yue .yan yu he lei .huo ji ming gong .shui ji dan tai .
.guan shan jin bu yan .jun hou niao xian zhi .da han piao yao ru .wu sun bu qu sui .
gao niao sui yun qi .han xing xiang di liu .xiang si ying bei wang .tian wan shi qiao tou ..
liu su yao qiu xuan miao li .can tong qi you liang san xing .
ri xi lai yuan zhao .feng wai jian ping liu .zhong yu zhong xun qu .seng chuang gu an tou ..
mo wen xiu xing jiao .nan fang yi bian xun .liao ying xu zi liao .xin bu shi ta xin .
bian xiang yun xiao huan hao ming .xie qu xiang jiang wen gu se .xiu lai gou ling ban chui sheng .
.ba jun gui qin xia .reng wen ling yin ju .seng fang xie tiao yu .si e ge hong shu .
bin ta han qin shu .gong ting ye luo quan .hui dang sui jia wu .yi jiu bai yun chan ..

译文及注释

译文
便一日数次出入华堂绣户,衔泥作窠。
只有牡丹才是真正的天姿色,到了开花的季节引得无数的人来欣赏,惊动了整个长安城。
谁知误管了暮春残红的情事,到处登山临水竟耗费我多少春泪。金杯美酒,此刻只求痛深举杯,直把落花看尽,人生在世,青春短暂,有多少欢乐,还能有几次陶醉!
李白和杜甫的诗篇曾经被成千上万的人传颂,现在读起来感(gan)觉已经没有什么新意了。
转眼天晚,风起露降,沉浸于遐想的少女蓦然回神,却只见一派晚烟轻浮,不(bu)见了同来的伙伴。此时,远处传来了隐隐的棹歌(ge)声,只听得那歌声愈去愈远,余音袅(niao)袅于江南岸边,似是洒下了一路离愁。
西北两面大门敞开,什么气息通过此处?
  我听竹匠说:“竹制的瓦只能用十年,如果铺两层,能用二十年。”唉,我在至道元年,由翰林学士(shi)被贬到滁州,至道二年调到扬州,至道三年重返中书省,咸平元年除夕又接到贬往齐安的调令,今年闰三月来到齐安郡。四年当中,奔波不息,不知道明年又在何处,我难道还怕竹楼容易败坏吗?希望接任我的人与我志趣相同,继我爱楼之意而常常修缮它,那么这座竹楼就不会朽烂了。
但愿腰间悬挂的宝剑,能够早日平定边疆,为国立功。
我惆怅地独自仰天长啸,青崇山峻岭依旧,故国已不在,满目尽是乔木布满苍苔,一片悲凉。头上的明月,柔和皎洁,仍是照耀过前朝的那轮,可是它又是从哪(na)里飞来的呢?
王杨卢骆开创了一代诗词的风格和体裁,浅薄的评论者对此讥笑是无止无休的。待你辈的一切都化为灰土之后,也丝毫无伤于滔滔江河的万古奔流。
战马像的卢马一样跑得飞快,弓箭像惊雷一样,震耳离弦。(我)一心想替君主完成收复国家(jia)失地的大业,取得世代相传的美名。可怜已成了白发人!
漫天飘坠,扑地飞舞,白白地占了许多的田地。把黎民百姓都冻坏了,说什么是国家祥瑞?
  转眼间树木就变绿了,微风过处,散发着满树的芳(fang)香。这芳香并非一片叶子所能发出来的。一叶经历春风,众叶都开始散发芳香,芳气相接,才有这般春风醉。只是秋天一来,树木的叶子就要变黄枯萎了,颜色也在秋风的相逼下呈现出衰飒的样子,众花也纷纷而落。满眼都是黄花堆积,看到这般萧瑟的情景千万不能想太多,勾起了年华易逝的感伤怎能让人心情舒畅呢?

注释
85.文异:文彩奇异。豹饰:以豹皮为饰,指侍卫武士的装束。
⑪天竺:寺名,在杭州灵隐山南。这里指雄伟的佛寺。
7、“伊尹”句:伊尹乃商汤的旧臣,据传说最初伊尹为了接近汤,曾到汤的妻子有莘氏家里当奴仆,后又以“媵臣”的身份,背着做饭的锅和砧板见汤,用做菜的道理阐释他的政治见解,终于被汤所重用。
(17)偶吹:杂合众人吹奏乐器。用《韩非子·内储说》“滥竽充数”事。
46.二圣句:指唐玄宗与肃宗逃亡在外。游豫,游乐,逃亡的讳辞。
故——所以
121、故:有意,故意。

赏析

  中唐时期牡丹诗佳篇迭出,王建此篇不写牡丹一时之态,而是从牡丹之贵写到牡丹之美,再写牡丹凋零,用变化的角度去《赏牡丹》王建 古诗,道尽惜牡丹之情。
  整首诗里表现出了李白对大自然有着强烈的感受力,他善于把自己的个性融化到自然景物中去,使他笔下的山水丘壑也无不具有理想化的色彩。他用胸中之豪气赋予山水以崇高的美感,他对自然伟力的讴歌,也是对高瞻远瞩、奋斗不息的人生理想的礼赞,超凡的自然意象是和傲岸的英雄性格浑然一体的。在诗中,诗人灵动飞扬,豪气纵横,像天上的云气;他神游八极,自由驰骋,像原野上的奔驰的骏马。在诗里,诗人一扫世俗的尘埃,完全恢复了他仙人的姿态:上穷碧落下黄泉。他的浪漫、癫狂、爱恨情仇,寂寞与痛苦、梦与醒,他的豪气义气,他的漂泊,全都达于极端。他的诗歌创作带有强烈的主观色彩,主要侧重抒写豪迈气概和激昂情怀,很少对客观事物和具体时间做细致的描述。洒脱不羁的气质、傲视独立的人格、易于触动而又易爆发的强烈情感。
  邓剡前面跳海未死,这次又病而求医,为的是“留醉眼”,等文天祥东山再起,再起复宋大业。“睨柱吞嬴,回旗走懿,千古冲冠发”,“睨柱吞嬴”,赵国丞相蔺相如身立秦庭,持璧睨柱,气吞秦王的那种气魄:“回旗走懿”指的是蜀国丞相诸葛亮死了以后还能把司马懿吓退的那种威严。用典故写出对文天祥的期望之情。这自然是赞许,也是期望。“伴人无寐,秦淮应是孤月。”最后再转到惜别上来,孤月意喻好友的分离、各人将形单影只了。我虽然因病不能随你北上,但将在一个又一个的不眠之夜中为你祈盼。这句话虽然普遍,但朋友之情,家国之悲深蕴其中。
  这首诗的好处,还在于它在写出长安高秋景色的同时写出了诗人的精神性格。它更接近于写意画。高远、寥廓、明净的秋色,实际上也正是诗人胸怀的象征与外化。特别是诗的末句,赋予南山与秋色一种峻拔向上的动态,这就更鲜明地表现出了诗人的性格气质,也使全诗在跃动的气势中结束,留下了充分的想象余地。
  后两句则在淡淡致意中透出深深祝福。江南不仅不是一无所有,有的正是诗人的诚挚情怀,而这一切,全凝聚在小小的一枝梅花上。由此可见,诗人的情趣是多么高雅, 想象是多么丰富。 “一枝春”,是借代的手法,以一代全,象征春天的来临,也隐含着对相聚时刻的期待。联想友人睹物思人,一定能明了诗人的慧心。
  清代注家徐逢源推断此诗系借讽唐敬宗,其说颇可信。因为所讽对象如为一般贵显少年,则他们所关心的本来就是声色狗马,责备他们不忧“七国三边”之事,未免无的放矢。必须是居其位当忧而不忧的,才以“未到忧”责之。所以首句即已暗露消息,所谓少侯,实即少帝。末句以“莫愁”暗讽其终将有愁,和《陈后宫​》结句“天子正无愁”如出一辙,也暗示所讽者并非无知贵介,而是“无愁天子”一流。不过李商隐托古讽时、有特定讽刺对象的咏史诗,题目与内容往往若即若离,用事也古今驳杂,再说托古讽时之作,所托之“古”与所讽之“今”但求大体相似,不能一一相符。
  末四句写梳头完毕后的身姿步态:发式秀美大方,无论是鬟是髻,都不偏不倚。“婑(此字应为‘髟’下加‘委’)鬌”,音wǒduǒ,头发美好的样子。此处,头发梳成后的状貌只一笔带过。接着描述她如何曳动云裾,缓缓走下台阶。“踏雁沙”是比喻,形容其步履所至,如大雁行于沙地,显得(xian de)匀缓从容。然后默默起走向庭院,采摘繁英如雪的樱桃树枝。诗歌结尾与杜甫的《佳人》颇有相似之处。凡是美人都有天生的丽质,这样的“丽质”会在一举一动中表现出来。不过杜甫写的是落拓的佳人,她摘花、采柏的风姿尽管高雅,却带有清苦的况味;李贺笔下的这位美人的身姿步态则搀有优美与傲慢。这些是客观环境影响所致,属于“后天”。
  “忽闻岸上踏歌声”,接下来就写送行者。次句却不像首句那样直叙,而用了曲笔,只说听见歌声。一群村人踏地为节拍,边走边唱前来送行了。这似出乎李白的意料,所以说“忽闻”而不用“遥闻”。这句诗虽说得比较含蓄,只闻其声,不见其人,但人已呼之欲出。汪伦的到来,确实是不期而至的。人未到而声先闻。这样的送别,侧面表现出李白和汪伦这两位朋友同是不拘俗礼、快乐自由的人。
  读这首诗,人们对新嫁娘的聪明和心计无疑是欣赏的,诗味也正在这里。新嫁娘所循的,实际上是这样一个推理过程:一、前提:长期共同生活,会有相近的食性;二、小姑是婆婆抚养大的,食性当与婆婆一致;三、所以由小姑的食性可以推知婆婆的食性。但这样一类推理过程,并不是在任何场合下都能和诗相结合。像有人在笺注此诗时所讲的:“我们初入社会,一切情形不大熟悉,也非得先就教于老练的人不可。”(喻守真《唐诗三百首详析》)
  据毛诗旧序称,此诗为“刺”卫宣公与夫人“并为淫乱”之作;连颇不尊序的清人姚际恒《诗经通论》,亦以为“其说可从”。这真不知从何说起。拂去旧说之附会,此诗实在就是一首等候“未婚夫”“赶快过来迎娶”(余冠英《诗经选》)的绝妙情诗。
  近人俞陛云在《诗境浅说》中说:“唐人五律,多高华雄厚之作,此诗以清微婉约出之,如仙人乘莲叶轻舟,凌波而下也。”他以“清微婉约”四字标举此诗的艺术风格,确实别具只眼。
  与迷茫的意境和惆怅的情调相适应。《《月出》佚名 古诗》的语言是柔婉缠绵的。通篇各句皆以感叹词“兮”收尾,这在《诗经》中并不多见。“兮”的声调柔婉、平和,连续运用,正与无边的月色、无尽的愁思相协调,使人觉得一唱三叹,余味无穷。另外,形容月色的“皎”、“皓”、“照”,形容容貌的“僚”、“懰”、“燎”,形容体态的“窈纠”、“懮受”、“夭绍”,形容心情的“悄”、“慅”、“惨”,可谓一韵到底,犹如通篇的月色一样和谐。其中“窈纠”、“懮受”、“夭绍”俱为叠韵词,尤显缠绵婉约。
  “瓦瓯蓬底独酌时”与上句互为因果:“卷钓丝”是“因”,“独酌时”是“果”。按照常理,收竿了,应该划船回家了,但诗人却没有,而是躲进船里,面对风雨迷茫,倒出瓦罐中的酒自斟自饮起来,或许诗人是想等雨稍稍小一点儿再继续垂钓;也可能是因为“山雨溪风”,正好有了过酒瘾的借口,诗人才有机会喝一杯。然而,透过画面的情景和气氛,这种闲适自乐的背后,却似乎隐藏着溪上人内心的无可奈何的情绪。[1] 《唐才子传》也说:“荀鹤嗜酒,善弹琴,风情雅度,千载犹可仰望也。”李白“金樽美酒斗十千”显出豪气,王翰“葡萄美酒夜光杯”凸现悲壮,而“瓦瓯蓬底独酌时”则只会让人觉得凄苦。深山僻水,风风雨雨,气氛是凄清的,那垂钓者形单影只,百无聊赖,以酒为伴,这酒恐怕就是苏东坡所称的“扫愁帚”吧。[2]
  诗的第一章是即时的场景:有一位闲雅而又美丽的姑娘,与小伙子约好在城墙角落会面,他早早赶到约会地点,急不可耐地张望着,却被树木房舍之类东西挡住了视线,于是只能抓耳挠腮,一筹莫展,徘徊原地。“爱而不见,搔首踟蹰”虽描写的是人物外在的动作,却极具特征性,很好地刻划了人物的内在心理,栩栩如生地塑造出一位恋慕至深、如痴如醉的有情人形象。
  前三首以议论为主,风格大致相近,后二首别(shou bie)具一格,以写景为主。五代人谭用之《秋宿湘江遇雨》中有“秋风万里芙蓉(fu rong)国”的诗句。芙蓉,一指荷花,二指木芙蓉。湖南多水乡,处处有莲荷。木芙蓉比一般花卉高大,枝叶繁茂就像小树,庭院,路旁均可栽种。故湖南有芙蓉国美称。信仰禅宗的王维,也有一首咏芙蓉花的《辛夷坞》:“木本芙蓉花,山中发红萼。涧户寂无人,纷纷开且落。”《芙蓉亭》全诗分三层,以鲜艳美丽的芙蓉着墨,“新亭俯朱槛。嘉木开芙蓉。”新亭里修建着红色的栏杆,四周开满了芙蓉鲜花。“清香晨风远,溽彩寒露浓。”早晨的清风吹送了远香,寒冷的露水沾湿了鲜艳的色彩。前四句全是写景,像一副颜色绚丽、动静相间的水彩画。第二层“潇洒出人世,低昂多异容”,继续描写芙蓉花。花朵潇洒地开放,呈现不同的姿态与容貌。芙蓉花盛开时,花朵缀满枝头,或白或红或黄,千姿百态,赏心悦目。特别令人惊奇的是,早晨开的白花,下午因为光合作用侧变成红色。“尝闻色空喻,造物谁为工?”笔锋一转,由花自然联想佛学中色、空的比喻,不知造物界到底是谁在巧夺天工,创造出芙蓉花这样美丽的景物。佛教谓有形的万物为色,并认为万物为因缘所生,本非实有,故谓“色即是空”。诗中的“色”一语双关,既指芙蓉花的颜色,又泛指世间事物。结句为第三层:“留连秋月晏,迢递来山钟。”从早到晚,留连芙蓉亭的美景,久久不愿离去。秋月中,诗人静听断断续续地传来山寺的钟声,向往佛学禅境的思想不言而喻。禅院中有如此美好的景物,佛经中更是诗人精神寄托的理想之地。诗熔风景诗、咏物诗、山水诗为一炉,情景交融,如“羚羊挂角,无迹可求”。
  然而"无才思"三字颇怪异,遂引起后人诸多猜测。或谓劝人勤学,不要像杨花那样白首无成;或谓隐喻人之无才,作不出好文章;或言有所讽喻;或言赞赏杨花虽无芳华,却有情趣和勇气。细审诗意,诗人当是赞赏杨花的。"无才思"应是故作顿挫的谐谑之笔。
  起首两句是对事件背景的交代,“姐儿十六七”、“一双胡蝶戏”,纯用口语,质直无华,带有典型的小调风味。三、四句作小姐的特写。“香肩”、“玉指”、“粉墙”、“珠泪”,在民歌说来已是一种雅化,然而又与文人炼字琢词的求雅不同,使用的是一些近于套语的习用书面语,类似于说唱文学中“沉鱼落雁,闭月羞花”一等的水平,故仍体现出俚曲“文而不文”的特色。末句则沟通并表出“姐儿”与“胡蝶”两者的联系。五句三层,各层次各自独立形成一幅画面,合在一起,却成了一段情节有趣、动感十足的小剧。

创作背景

  辛弃疾曾亲率骑兵独闯金兵大营,曾写《美芹十论》、《九议》进奏朝廷,论议抗金方略,反对议和偏安。可是,权奸当道,欺圣蒙主,辛弃疾进奏不被采纳,反遭弹劾、排挤、打击,直至削官罢职,被废闲居。这首词借题发挥,明咏中秋赏月,实为忧国之思,寄恨之作。

  

徐复( 隋代 )

收录诗词 (9449)
简 介

徐复 建州人,一作兴化军莆田人,字复之,一字希颜。举进士不第,乃游学淮浙间。精京房《易》,兼通阴阳、天文、地理、遁甲、占射及音律。仁宗庆历初召见,命为大理评事,固辞,遂赐号冲晦处士。后寓杭州,与林和靖并称二处士。卒年七十余。

忆秦娥·花似雪 / 北锦诗

"积翠迸一瀑,红霞碧雾开。方寻此境去,莫问几时回。
风落昆仑石,河崩苜蓿根。将军更移帐,日日近西蕃。"
"灵松灵松,是何根株。盘擗枝干,与群木殊。
"吴都使者泛惊涛,灵一传书慰毳袍。别兴偶随云水远,
今日忽登虚境望,步摇冠翠一千峰。"
焰焰其光,和和其始。东方有兔,小首元尾。经过吾道,
烟霞衣上落,阊阖雪中开。寿酒今朝进,无非出世才。"
"雁塞五山临汗漫,云州一路出青冥。


清平乐·留人不住 / 轩辕继超

两处山河见兴废,相思更切卧云期。"
"大道从来属自然。空堂寂坐守机关。
口鼻都无凡喘息。真人以踵凡以喉,从此真凡两边立。
气射繁星灭,光笼八表寒。来驱云涨晚,路上碧霄宽。
"离袂翠华满,晨羞欲早行。春风生楚树,晓角发隋城。
孺子如今皆暗合。飙挥电洒眼不及,但觉毫端鸣飒飒。
平生才不足,立身信有馀。自叹无大故,君子莫相疏。
"十年消息断,空使梦烟萝。嵩岳几时下,洞庭何日过。


过垂虹 / 休若雪

"十载文场敢惮劳,宋都回鶂为风高。
"为失三从泣泪频,此身何用处人伦。
逍遥太霞上,真鉴靡不通。
旄竿瀚海扫云出,毡骑天山蹋雪归。"
傍人那得知心事,一面残妆空泪痕。"
跂禅服宜坏,坐客冠可隳。夜倚月树影,昼倾风竹枝。
腰章本郡谁相似,数日临人政已成。"
"长安冬欲尽,又送一遗贤。醉后情浑可,言休理不然。


荷花 / 佟佳映寒

古木林中砧杵干。至竟道心方始是,空耽山色亦无端。
庐岳镇江介,于焉惬林栖。入门披彩服,出谷杖红藜。
二曰:劝君登商山,不用觅商山皓,云深雪深骡马倒。
"硕贤静广州,信为天下贞。屈兹大将佐,藉彼延阁英。
虽然不是桃源洞,春至桃花亦满蹊。
浮生已问空王了,箭急光阴一任催。"
"落处咸过尺,翛然物象凄。瑞凝金殿上,寒甚玉关西。
即应出将传家法,圣泽恩波浩浩然。"


采桑子·天容水色西湖好 / 通旃蒙

美人矜名曲不误,蹙响时时如迸泉。赵琴素所嘉,
鲁侯祈政术,尼父从弃捐。汉主思英才,贾生被排迁。
"春梦悠扬生下界,一堪成笑一堪悲。
笄年解笑鸣机妇,耻见苏秦富贵时。"
飞去来,莫上高城头,莫下空园里。城头鸱乌拾膻腥,
"郡政今良吏,门风古缙绅。万年唐社稷,一个哭麻人。
橘柚园林熟,蒹葭径路迷。君能许邻并,分药劚春畦。"
"欢言欲忘别,风信忽相惊。柳浦归人思,兰陵春草生。


减字木兰花·淮山隐隐 / 孔雁岚

世间万种浮沉事,达理谁能似我家。
"标心之梵宇,运想入仙洲。婴痼乖同好,沈情阻若抽。
一统那能计圣情。合合鼓钟膏雨滴,峨峨宫阙瑞烟横。
三祇不倦陵二车,一足忘劳超九数。定潋江清沐久结,
而使空旷年年,常贮愁烟。使我至此,不能无言。"
溪白葬时雪,风香焚处烟。世人频下泪,不见我师玄。"
"陇西辉用真才子,搜奇探险无伦比。笔下铦磨巨阙锋,
旄竿瀚海扫云出,毡骑天山蹋雪归。"


昔齐攻鲁,求其岑鼎 / 箕源梓

"三水中,四维下,上帝降子于辰马。先操鸡,后搏鸭。
"海门相别住荆门,六度秋光两鬓根。万象倒心难盖口,
海边山夜上,城外寺秋寻。应讶嵩峰约,蹉跎直到今。
林杪不可分,水步遥难辨。一片山翠边,依稀见村远。
至人顺通塞,委命固无疵。吾观太史公,可谓识道规。
"住处虽同巷,经年不一过。清词劝旧女,香桂折新柯。
上清神女,玉京仙郎。乐此今夕,和鸣凤凰。
寥寥双耳更深后,如在缑山明月中。"


女冠子·昨夜夜半 / 酒悦帆

趯倒葫芦掉却琴,倒行直上卧牛岑。
楚寺新为客,吴江旧看潮。此怀何以寄,风雨暮萧萧。"
濛濛花雨兮莺飞飞,一汀杨柳同依依。"
山河形向静中分。歌扬郢路谁同听,声洒梁园客共闻。
辞金义何远,让禄心益清。处世功已立,拂衣蹈沧溟。"
何日片帆离锦浦,棹声齐唱发中流。"
江月青眸冷,秋风白发疏。新题忆剡硾,旧约怀匡庐。
独感下堂雨,偏嘉越境域。秋郊天根见,我疆看稼穑。


醉蓬莱·渐亭皋叶下 / 夏侯单阏

寺额因标胜,诗人合遇贤。他时谁倚槛,吟此岂忘筌。"
洁白虽堪爱,腥膻不那何。到头从所欲,还汝旧沧波。
死也何忧恼,生而有咏歌。侯门终谢去,却扫旧松萝。"
杉松深锁尽香灯。争无大士重修社,合有诸贤更服膺。
洞庭禅过腊,衡岳坐经秋。终说将衣钵,天台老去休。"
别路残云湿,离情晚桂丛。明年石渠署,应继叔孙通。"
"天云如烧人如炙,天地炉中更何适。蝉喘雷干冰井融,
清宵寒露滴,白昼野云隈。应是表灵异,凡情安可猜。"


苏武 / 闾丘艳丽

"尾闾不禁沧溟竭,九转神丹都谩说。
天生一物变三才,交感阴阳结圣胎。龙虎顺行阴鬼去,
四六关头路坦平,行人到此不须惊。从教犊驾轰轰转,
"众人有口,不说是,即说非。吾师有口何所为,
"灉湖唯上贡,何以惠寻常。还是诗心苦,堪消蜡面香。
离别无他寄,相思共此门。阳春堪永恨,郢路转尘昏。
郭尚父休夸塞北,裴中令莫说淮西。(《野客丛谈》)
"独居三岛上,花竹映柴关。道广群仙惜,名成万事闲。