译文
那个容貌美丽性格文静的(de)姑娘(niang),正在乡间岔路口忙着采桑。
我还记得我们曾经一同来(lai)望月,而如今同来的你们又在哪勾留?
你这徒有勇力(li)的小臣别妄动(dong),座上的汉王是赤帝之子寞看轻。
唐(tang)大历二年十月十九日,我在夔府别驾元持家(jia)里,观看临颍李十二娘跳剑器舞,觉得舞姿矫健多变非常壮观, 就问她是向谁学习的?她说:“我是公孙大娘的学生”。玄宗(zong)开元三年,我还年幼,记得在郾城看过公孙大娘跳《剑器》和《浑脱》舞,流畅飘逸而且节奏明朗,超群出众,当代第一,从皇宫内的宜春、梨园弟子 到宫外供奉的舞女中,懂得此舞的,在唐玄宗初年,只有公孙大娘一人而已。当年她服饰华美,容貌漂亮,如今我已是白首老翁,眼前她的弟子李十二娘,也已经不(bu)是年轻女子了。既然知道了她舞技的渊源,看来她们师徒的舞技一脉相承,抚今追昔(xi),心中无限感慨,姑且写了《剑器行》这首诗。 听说过去吴州人张旭,他擅长书写草书字帖,在邺县经常观看公孙大娘跳一种《西河剑器》舞,从此草书书法大有长进,豪放激扬,放荡不羁,由此可知公孙大娘舞技之高超了。从前有个漂亮女人,名叫公孙大娘,每当她跳起剑舞来,就要轰动四方。
绵绵的江水有三千里长,家书有十五行那么长。
Letter to send out not knowing when to arrive, the geese are sent to Luoyang to hope that the North.
蜻蜓的事还是其中的小事啊,黄雀也是这样。向下啄食米粒,向上栖息在树上,展翅奋飞,它自己以为没有灾难,与哪个也不相争了。可是没想到那王孙公子,左手拿着弹弓,右手按上弹丸,拉紧弓弦,要在很高的地方射击它,正把黄雀的颈作为弹射的目标。白天还在树上游玩,晚上被人加上酸醎的作料做成菜肴了。顷刻间就落到了公子手里。方将调饴胶丝
它不露花纹彩理使世人震惊,它不辞砍伐又有谁能够采送?
茅屋盖在僻巷边,远避仕途心甘愿。
此时余姚家里的厅堂上灯火通明兄第们都来了,父母也一定思念我独自一人在遥远的地方。去年的今天还住在京城,元宵节的铜鼓声隐约如滚地的雷响。
直到天边外面再没有天的地方,月亮都不曾只为一家人放光明。
宝塔宛如平地涌出,孤高巍峨耸入天宫。
Residual night has not yet subsided, the sun rises from the sea, bye-bye is not behind the river has been revealed of spring.
小姑子在家纺织苎麻布,还不知道与人打交道。
登上燕台眺望不禁感到震惊,笳鼓喧闹之地原是汉将兵营。
背后古旧的墙壁上积满厚厚的尘灰,我这羁旅客之魂在幽梦中还喃喃自语。
走到家门前看见野兔从狗洞里进出,野鸡在屋脊上飞来飞去,
一叶扁舟飞快地划着桨,它将要飘去哪里呢?应该是回到江南的黄叶村。人们利用斧头常年不息地砍伐山上的树木,再也难见那龙蛇般蜿蜒的百尺身姿。
注释
①有美堂:嘉祐二年(1057年),梅挚出知杭州,仁宗皇帝亲自赋诗送行, 中有“地有吴山美,东南第一州”之句。梅到杭州后,就在吴山顶上建有美堂以见荣宠。
⑷有待:有所期待。《礼记·儒行》:“爱其死,以有待也;养其身,以有为也。”
⑺填沟壑(hè):把尸体扔到山沟里去。这里指穷困潦倒而死。疏放:疏远仕途,狂放不羁。
⑸萦纡:形容水流回旋迂曲的样子。
四夷之所惮以不敢发:四方夷人害怕你才不敢作乱。
⑵井梧:梧桐。叶有黄纹如井,又称金井梧桐。梧:一作“桐”。