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柏学士茅屋

五代 / 徐士怡

"农舍田头鼓,王孙筵上鼓。击鼓兮皆为鼓,
"思君远别妾心愁,踏翠江边送画舟。
策名忘苟进,澹虑轻所求。常服远游诫,缅怀经世谋。
安能追逐人间事,万里身同不系舟。"
帆入汀烟健,经吟戍月清。到乡同学辈,应到赣江迎。"
一入双溪不计春,炼暴黄精几许斤。炉灶石锅频煮沸,
暮狖啼空半,春山列雨馀。舟中有新作,回寄示慵疏。"
泉声喧万壑,钟韵遍千峰。终去焚香老,同师大士踪。"
"为善无近名,窃名者得声不如心,诚哉是言也。
恍惚之中见有物,状如日轮明突屼。自言便是丹砂精,
乱云开鸟道,群木发秋声。曾约诸徒弟,香灯尽此生。"
身长三尺半,头毛犹未生。 ——李荣"
"传衣传钵理难论,绮靡销磨二雅尊。不许姓名留月观,
声闻缘觉冰消散,外道修罗缩项惊。点枯骨,立成形,
"春风日日雨时时,寒力潜从暖势衰。一气不言含有象,


柏学士茅屋拼音解释:

.nong she tian tou gu .wang sun yan shang gu .ji gu xi jie wei gu .
.si jun yuan bie qie xin chou .ta cui jiang bian song hua zhou .
ce ming wang gou jin .dan lv qing suo qiu .chang fu yuan you jie .mian huai jing shi mou .
an neng zhui zhu ren jian shi .wan li shen tong bu xi zhou ..
fan ru ting yan jian .jing yin shu yue qing .dao xiang tong xue bei .ying dao gan jiang ying ..
yi ru shuang xi bu ji chun .lian bao huang jing ji xu jin .lu zao shi guo pin zhu fei .
mu you ti kong ban .chun shan lie yu yu .zhou zhong you xin zuo .hui ji shi yong shu ..
quan sheng xuan wan he .zhong yun bian qian feng .zhong qu fen xiang lao .tong shi da shi zong ..
.wei shan wu jin ming .qie ming zhe de sheng bu ru xin .cheng zai shi yan ye .
huang hu zhi zhong jian you wu .zhuang ru ri lun ming tu wu .zi yan bian shi dan sha jing .
luan yun kai niao dao .qun mu fa qiu sheng .zeng yue zhu tu di .xiang deng jin ci sheng ..
shen chang san chi ban .tou mao you wei sheng . ..li rong .
.chuan yi chuan bo li nan lun .qi mi xiao mo er ya zun .bu xu xing ming liu yue guan .
sheng wen yuan jue bing xiao san .wai dao xiu luo suo xiang jing .dian ku gu .li cheng xing .
.chun feng ri ri yu shi shi .han li qian cong nuan shi shuai .yi qi bu yan han you xiang .

译文及注释

译文
想报答你的(de)“一饭之恩”,想辞别关(guan)心我(wo)的许多大臣。
沿着弯弯曲曲的小路上山,在那白云深处,居然还有人家。
  杞梁死后,他的妻子在梁山脚下哭泣,梁山为她的一片至诚所感动,梁山为之倒倾。只要是一往情深,至诚一片,金石都会为之打开。《东海有勇妇》李白 古诗,怎么会惭愧不如苏子卿呢?她向越女学剑,腾奔若流星。她不惜自己的生命,为夫报仇,即(ji)使死一万次也绝不后悔。连苍天都被她的真情所感动了。她身手不凡,十步两躞跃,三呼一交兵。她粲然明大义。北海的李邕,把她的事迹奏到朝廷。天子免去(qu)了她杀人的罪过,把她作为烈妇的典型给予表彰,并以她来警明风俗,使她的美名远播。她名在烈女籍里,彪炳史册,已很光荣了。淳于意(yi)之所以能免诏狱,是因为他的幼女淳于缇萦毅然随父西去京师,上书汉文帝,痛切陈述父亲廉平无罪,自己愿意身充官婢,代父受刑。文帝受到感动,宽免了淳于意,并且自此废除了肉刑。如果十个儿子都没有出息,那还不如一个女英。豫让为报智氏对自己的知遇之恩,用漆涂身,吞炭使哑,暗伏桥下,谋刺智氏的仇人赵襄子,后为赵襄子所捕。临死时,他求得赵襄子衣服,拔剑击斩其衣,以示为主复仇,然后伏剑自杀。要离谋杀庆忌,向来是被壮夫所轻视的。要离的妻子和孩子是无辜的,焚烧他们的尸体是为了买虚的声名。怎么能够与东海勇妇相比呢,为夫报仇成功(gong)了,而且还宣扬了自己的美名!
三年过去,庭院里的菊花依旧在重阳盛开,可惜我此时身在异乡为 异客。哪里想到今日独自饮酒,只能对着故乡的菊花把盏,极目远眺,远处的云仿佛和树连到了一起。天气开始转寒,大雁结队南迁。重阳之时独自登高,心中感慨万千。放眼望去都是陌生的景物,惟独看不到故乡的踪影。
  到了世风衰微的时候,为人子孙的,一味地只要褒扬他们死去的亲人而不顾事理。所以即使是恶人,都一定要立碑刻铭,用来向后人夸耀。撰写铭文的人既不能推辞不作,又因为死者子孙的一再请托,如果直书死者的恶行,就人情上过不去,这样铭文就开始出现不实之辞。后代要想给死者作碑铭者,应当观察一下作者的为人。如果请托的人不得当,那么他写的铭文必定会不公正,不正确,就不能流行于世,传之后代。所以千百年来,尽管上自公卿大夫下至里巷小民死后都有碑铭,但流传于世的很少。这里没有别的原因,正是请托了不适当的人,撰写的铭文不公正、不正确的缘故。
即使身处万花丛中,我也懒于回头一望,这也许是因为修道,也许是因为你的缘故吧。当时百花齐放,我却偏偏摘了朵白色的梨花送给你这个皮肤洁白如玉的女子。
能够写出江南肠断的好句,如今只剩下了贺方回。
可惜钟子期早已死去,世上再也找不到那样的知音。
哪里知道远在千里之外,
在万里桥畔住着一位很有才华的歌妓,枇杷花环绕着她的住宅,在那枇杷花丛中,她闭门深居。
“桃花”没有变(bian),依旧开的灿烂;而“我”的心境却变了,变老了。
但愿能永远尽情漫游,在茫茫的天河中相见。天如果不爱酒,酒星就不能罗列在天。
眼睁睁看着天灾成害无所助,
父亲把我的名取为正则,同时把我的字叫作灵均。
峭壁悬崖,飞瀑喷流,松风水声激切哀鸣。
  长恨啊!实在更长恨!我把它剪裁成《短歌行》。及时唱歌行乐吧!什么人了解我,来为我跳楚舞?听我唱楚狂人接舆的《凤兮》歌?我在带湖既种了九畹的兰花,又栽了百亩的蕙,到了秋天可以吃菊花的落花。在我的门外有沧浪的清水可以洗我的丝带。

注释
⑵水精帘:又名水晶帘,是一种质地精细而色泽莹澈的帘。比喻晶莹华美的帘子。 唐李白《玉阶怨》:“却下水精帘,玲珑望秋月。”
(4)井梧:水井边的梧桐树。
④雷辊:车轮转声,这里指雷的轰鸣声。
以之兴怀:因它而引起心中的感触。以,因。之,指“向之所欣……以为陈迹”。兴,发生、引起。
⑷胡:何,怎么。定:止。指心定、心安。
(7)”林梢挂”:挂在树梢上。

赏析

  这首诗可谓古代最早的一首抒发亡国之恨的抒情诗,作者就是勾践的妻子,越国战败后沦为吴国奴婢,境遇悲惨,更加显得字字血泪,发人深思。
  以上是这首诗大致包含的意境。男主人公的处境、活动、心情,基本上是清楚的。读者所难于知道这种恋爱的具体对象和性质。据作品本身看,所爱的对方大约是由于某种不得已的原因,远离而去了。李商隐在他的组诗柳枝五首》序中便曾述及洛阳有一个女子属意于他,但不幸被“东诸候取去 ”,而铸成了遗憾事。《《春雨》李商隐 古诗》诗中推想对方“远路应悲春晼晚”,又感到当时的环境如“万里云罗 ”,可见这种恋爱或许也是与受到“东诸侯”之类权势者的阻离有关。不过,这终究只能是一种推测。
  全诗突出一个“稚”字。稚气和乐趣能使儿童忘却严冬的寒冷,保持他一如既往的活力和快乐。孩童与老人在心理特征上有诸多的相通之处,唯其如此,孩童的“脱冰作戏”的场景在老人的眼里才有依依情趣。
  作品开始即虚构出一位 客 以不解之辞问难东方朔: 苏秦、张仪一当万乘之主,而都卿相之位,泽及后世。今子大夫修先王之术,慕圣人之义,讽诵《诗》、《书》百家之言,不可胜数,……自以智能海内无双,则可谓博闻辩智矣。然悉力尽忠以事圣帝,旷日持久,官不过侍郎,位不过执戟。意者尚有遗行邪·同胞之徒无所容居,其故何也· 愤懑不平之情已经沛然而出。继而再以 东方先生喟然长息,仰而应之 辩答,引出一大篇 发愤以表志,……渊岳其心,麟凤其采 (《文心雕龙·杂文》)的妙文。在这部分中,作者旁征博引,谈古论今,首先以 彼一时也,此一时也 的所谓 时异事异 ,表面上看似责怪 客不知权变而终惑于大道 ,颂扬当今之 圣帝流德,天下震慑,诸侯宾服,连四海之外以为带,安于覆盂,动犹运之掌,贤不肖何以异哉· 实际上则是在机巧地反话正说,极辛辣地讽刺汉武帝刚愎昏暗、贤愚不分,甚至还不如战国诸侯明白(bai) 得士者强,失士者亡 的用人之道。尤其是当他嘲弄了 遵天之道,顺地之理,物无不得其所 的所谓盛世之后,顺势揭露封建帝王唯我独尊,凭个人好恶,对人才 尊之则为将,卑之则为虏;抗之则在青云之上,抑之则在深泉之下;用之则为虎,不用则为鼠 ,致使才士 虽欲尽节效情,安知前后· 其感情的激越、笔锋的犀利、针砭的深刻,都给人留下极深的印象。至于后面对自己的困境(kun jing),表示要以 务修身 ,完善道德来求得解脱,自慰之中,又流溢出封建专制制度之下多数正直的知识分子内心的无奈与悲哀。
  在杜甫困守长安十年时期所写下的求人援引的诗篇中,要数这一首是最好的了。这类社交性的诗,带有明显的急功求利的企图。常人写来,不是曲意讨好对方,就是有意贬低自己,容易露出阿谀奉承、俯首乞怜的寒酸相。杜甫在这首诗中却能做到不卑不亢,直抒胸臆,吐出长期郁积下来的对封建统治者压制人材的悲愤不平。这是他超出常人之处。
  此诗写作时间难以确定,可能是李白青年时期的作品,作于蜀中。
  从海日东升,春意萌动,放舟于绿水之上,联想起“雁足传书”的故事,表达了淡淡的乡思愁绪。全诗和谐而优美。 此诗载于《全唐诗》卷一百一十五。下面是中华诗词学会、中国唐代文学学会副会长霍松林先生对此诗的赏析。
  这是一首记游诗,主要记述登临《池州翠微亭》岳飞 古诗观览胜景的心理状态和出游情形,表现了作者对祖国山河的无限热爱之情。前两句写出游的愉悦。起句“经年尘土满征衣”写长期紧张的军旅生活。诗人从军后,一直过着紧张的军事生活,特别是在抗金斗争中,为了保卫南宋残存的半壁河山,进而恢复中原,他披甲执锐,率领军队,冲锋陷阵,转战南北,长期奔波,把全部精力都投入到保卫国家的伟大事业之中。诗的开头一句正是对这种紧张军旅生活的生动朴实的高度概括。“经年”,这里指很长时间以来。“征衣”,这里是指长期在外作战所穿的衣服。既然长年累月地率领部队转战南北,生活十分紧张,那就根本没有时间、没有心思去悠闲地游览和欣赏祖国的大好河山。愈是这样,愈盼望有朝一日能够有这样的一个机会。这样,起笔一句就为下面内容的引出作了充分的渲染和铺垫,看似与记游无关,而作用却在于突出、强调和反衬了这次出游的难得与可贵,故对句以“特特寻芳上翠微”接住。现在,诗人竟然有了这样的机会,到齐山观览,而且登上了著名诗人杜牧在这里建造的翠微亭,心里怎能不愉快、不兴奋呢?“特特”,在这里有两层意思,一是当特别、特地讲,起了强调、突出的作用,以承接首句意脉,一是指马蹄声,交待了这次出游是骑马去的,成为诗歌结尾一句的伏笔。“寻芳”,探赏美好的景色。“翠微”,是诗人到达的地方。这样,对句实际上写了出游的方式(骑马)和到达的地点(翠微亭),从而起到了点题、破题的作用。诗的开头两句,首句起笔突兀,如高山坠石,不知其来,似与题目无关,而实为次句铺垫;次句陡转笔锋扣题,承接自然,成为首句的照应;两句相互配合,表现出作者大起大落、大开大阖的高度艺术腕力和高屋建瓴的雄伟气魄。两句形成了波澜和对比,从而突出了这次出游的欣喜。
  末句“湖尽得孤亭”,与上一句相对。上句是回望所见,下句是前行所遇。湖,指惠州丰湖,在城西,栖禅山即在丰湖之上。诗人在暮归途中,信步走到丰湖尽头,忽然发现有一座孤亭,感到很喜悦。三四两句,一方面是恍然若失,一方面却是欣然而遇,这中间贯串着诗人的“暮归”行程。
  这是一首描写女子思念情人的诗作,诗中的女子,深居高楼,黄昏时分,她因百无聊赖而思念起情人来了。对其思念越浓,就越渴望和他想见,恨不得他立刻出现在楼前,她按耐不住自己焦急的心情,走到楼头前,想去眺望远处,看看他来了没有。可是又蓦然想到他必定来不了,他怎么知道自己在思念他呢?就算知道又如何能这么快就来到跟前呢?她只得止步,折回楼内,欲望还休,欲见而无法相见,这种复杂的心情折磨得她坐立难安,满楼徘徊。此句把女子复杂矛盾的心理和孤寂无聊的失望情态完全表现出来了。
  “予以愚触罪”,意思是我因糊涂触犯了刑律得了罪。“谪潇水上”,意思是被贬在潇水这个地方。“得其尤绝者家焉”,意思是寻得一处风景极佳的地方安了家。这里的“家”字是动词,安家、住下的意思。“愚公谷(gong gu)”,在现在山东临淄西。“今予家是溪,而名莫能定”,“故更之为愚溪”,意思是说,现在我住在这溪边,不知道起一个什么名字好,鉴于古代有愚公谷,所以便改溪名为愚溪。
  首句“垂緌饮清露”,“緌”是古人结在颔下的帽带下垂部分,《蝉》虞世南 古诗的头部有伸出的触须,形状好像下垂的冠缨,故说“垂緌”。古人认为《蝉》虞世南 古诗生性高洁,栖高饮露,故说“饮清露”。这一句表面上是写《蝉》虞世南 古诗的形状与食性,实际上处处含比兴象征。“垂緌”暗示显宦身份(古代常以“冠缨”指代贵宦)。这显贵的身份地位在一般人心目中,是和“清”有矛盾甚至不相容的,但在作者笔下,却把它们统一在“垂緌饮清露”的形象中了。这“贵”与“清”的统一,正是为三四两句的“清”无须藉“贵”作反铺垫,笔意颇为巧妙。
其一
  作为一首有寓托的诗,《《晚晴》李商隐 古诗》的写法更接近于“在有意无意之间”的“兴”。诗人也许本无托物喻志的明确意图,只是在登高览眺之际,适与物接而触发联想,情与境谐,从而将一刹那间别有会心的感受融化在对《晚晴》李商隐 古诗景物的描写之中,所以显得特别自然浑成,不着痕迹。
  弹到激越处,筝弦突然断了。但听者情绪激动,不能自已。这里不说泪下(lei xia)之多,而换言“泪痕深”,造语形象新(xiang xin)鲜。“收与”、“分付与”用字同妙,它使三句的“雨”与此句的“泪”搭成譬喻关系。似言听筝者的泪乃是筝弦收集岭上之雨化成,无怪乎其多了。这想象新颖独特,发人妙思。此诗从句法、音韵到通感的运用,颇具特色,而且都服务于意境的创造,浑融含蓄,而非刻露,《诗薮》称之为“连城之璧,不以追琢减称”,可谓知言。
  这首诗,以语意双关、含蕴丰富而为人传诵。全篇都是一个未嫁《贫女》秦韬玉 古诗的独白,倾诉她抑郁惆怅的心情,而字里行间却流露出诗人怀才不遇、寄人篱下(li xia)的感恨。
  但这种看起来很单调的重叠,却又有它特殊的效果。在不断重叠中,产生了简单明快、往复回环的音乐感。同时,在六个动词的变化中,又表现了越采越多直到满载而归的过程。诗中完全没有写采《芣苢》佚名 古诗的人,令人读起来却能够明白地感受到她们欢快(huan kuai)的心情——情绪就在诗歌的音乐节奏中传达出来。清人方玉润在《诗经原始》中说:“读者试平心静气涵咏此诗,恍听田家妇女,三三五五,于平原旷野、风和日丽中,群歌互答,余音袅袅,若远若近,忽断忽续,不知其情之何以移,而神之何以旷。”这话虽说想像的成分多了些,体会还是很准确的。这种至为简单的文辞复沓的歌谣,确是合适于许多人在一起唱;一个人单独地唱,会觉得味道不对。袁枚曾经嘲笑地说:“三百篇如‘采采《芣苢》佚名 古诗,薄言采之’之类,均非后人所当效法。今人附会圣经,极力赞叹。章斋戏仿云:‘点点蜡烛,薄言点之。剪剪蜡烛,薄言剪之。’闻者绝倒。”(《随园诗话》)说《诗经》不宜盲目效仿,当然不错,但他所取的例子,实为不伦不类。一群人在野外采《芣苢》佚名 古诗,兴高采烈,采而又采,是自然的事情,诗歌可以把这欢快表达出来。而一个人在那里把(li ba)蜡烛芯剪了又剪,还唱着“剪剪蜡烛,薄言剪之”,除了精神病,也没有别的解释了。这完全是文人制造出来的滑稽,并非《《芣苢》佚名 古诗》不值得赞叹或绝对不可以效仿。

创作背景

  唐德宗建中四年(783),韦应物由尚书比部员外郎出任滁州刺史。首夏离京,秋天到任。这首《《闻雁》韦应物 古诗》大约就是他抵滁后不久写的。

  

徐士怡( 五代 )

收录诗词 (1996)
简 介

徐士怡 徐士怡,字棣友,石埭人。有《寄生山馆诗剩》。

江行无题一百首·其八十二 / 王司彩

半醉好吞龙凤髓,劝君休更认弥陀。
"我有圣帝抚令君,遭暴昏椽惸寡纷。民户流散日月曛,
诗名推首荐,赋甲拟前科。数日闻天府,山衣制芰荷。"
钵帽绝朝宗,簪裾翻拜伏。东林多隐士,为我辞荣禄。"
疑捣双丝练,似奏一弦琴。令君闻独杵,知妾有专心。"
清吟有兴频相示,欲得多惭蠹蚀文。"
是何心地亦称人。回贤参孝时时说,蜂虿狼贪日日新。
金盆盥素手,焚香诵普门。来生何所愿,与郎为一身。


献仙音·吊雪香亭梅 / 皇甫谧

猿拨孤云破,钟撞众木疏。社坛踪迹在,重结复何如。"
"北风北风,职何严毒。摧壮士心,缩金乌足。冻云嚣嚣,
因知至精感,足以和四时。
晋室应更贫。伊水削行路,冢石花磷磷。苍茫金谷园,
生成在我不在天。若言有物不由物,何意中虚道性全。
高人爱惜藏岩里,白bv封题寄火前。(《咏茶》,
因风到此岸,非有济川期。"
卧云知独处,望月忆同时。忽枉缄中赠,琼瑶满手持。"


中年 / 黄衮

匪日之昃,浮云之惑。嗟我怀人,忧心如织。
"涧香霞影绕楼台,卷箔凭阑耳目开。况从旌旗近鸾凤,
弃置今何道,当时且自亲。还将旧来意,怜取眼前人。
野叠凉云朵,苔重怪木阴。他年立名字,笑我老双林。"
应须蚤勒南山石,黄霸清风满内庭。
"白首从颜巷,青袍去佐官。只应微俸禄,聊补旧饥寒。
"共君方异路,山伴与谁同。日冷行人少,时清古镇空。
谁谓天路遐,感通自无阻。


白云歌送刘十六归山 / 夏敬渠

"夫差昏暗霸图倾,千古凄凉地不灵。妖艳恩馀宫露浊,
陷兔埋平泽,和鱼冻合溪。入楼消酒力,当槛写诗题。
专心惟在意虔诚。黑铅过,采清真,一阵交锋定太平。
闲身应绝迹,在世幸无他。会向红霞峤,僧龛对薜萝。"
炭火邕湖滢,山晴紫竹凉。怡然无一事,流水自汤汤。"
朝朝花落几株树,恼杀禅僧未证心。"
居山别有非山意,莫错将予比宋纤。
功成直入长生殿,袖出神珠彻夜明。


经乱离后天恩流夜郎忆旧游书怀赠江夏韦太守良宰 / 侯文熺

结交常与道情深,日日随他出又沈。若要自通云外鹤,
"珍簟新铺翡翠楼,泓澄玉水记方流。
草绕村程绿,花盘石磴红。他时许相觅,五老乱云中。"
心苦味不苦,世衰吾道微。清如吞雪雹,谁把比珠玑。
"人独归,日将暮。孤帆带孤屿,远水连远树。
既握钟繇笔,须调傅说羹。倘因星使出,一望问支铿。"
鸦鸣东牖曙,草秀南湖春。(见《诗式》)
兵寇凭凌甚,溪山几许深。休为反招隐,携取一相寻。"


舟夜书所见 / 张桂

白雨飘花尽,晴霞向阁凝。寂寥还得句,因寄柳吴兴。"
多惭不及当时海,又下嵯峨一万层。"
忍着袈裟把名纸,学他低折五侯门。"
"干木布衣者,守道杜衡门。德光义且富,肯易王侯尊。
悟了鱼投水,迷因鸟在笼。耄年服一粒,立地变冲童。
忽然管着一篮子,有甚心情那你何。"
男巫女觋更走魂,焚香祝天天不闻。天若闻,
"一双胡子着绯袍,一个须多一鼻高。


水仙子·西湖探梅 / 林子明

"一别一公后,相思时一吁。眼中疮校未,般若偈持无。
"无力严妆倚绣栊,暗题蝉锦思难穷。
"诗病相兼老病深,世医徒更费千金。馀生岂必虚抛掷,
清晨回北极,紫气盖黄屋。双阙耸双鳌,九门如川渎。
"乐天歌咏有遗编,留在东林伴白莲。百尺典坟随丧乱,
"晓蝉呜咽暮莺愁,言语殷勤十指头。
"世界曾行遍,全无行可修。炎凉三衲共,生死一身休。
"天资忠孝佐金轮,香火空王有宿因。此世喜登金骨塔,


次韵蔡瞻明秋园五绝句 / 赵威

"荷莜隐耕艺,晨门潜抱关。道尊名可贱,理惬心弥闲。
梵僧梦里授微言,雪岭白牛力深得。水精一索香一炉,
"褰帘听秋信,晚傍竹声归。多故堪伤骨,孤峰好拂衣。
"江风西复东,飘暴忽何穷。初生虚无际,稍起荡漾中。
一男一女合干坤。庚要生,甲要生,生甲生庚道始萌。
"去住知何处,空将一剑行。杀人虽取次,为事爱公平。
谋协事靡从,俄而反诛灭。古来若兹类,纷扰难尽列。
终须愚谷中安致,不是人间好羽毛。


承宫樵薪苦学 / 郑大谟

"甘桃不结实,苦李压低枝。 ——释元康
"新书声价满皇都,高卧林中更起无。春兴酒香薰肺腑,
耕避初平石,烧残沈约楼。无因更重到,且副济川舟。"
唿十却为石,唤针将作真。忽然云雨至,总道是天因。
极目观前境,寂寞无一人。回头看后底,影亦不随身。
徐徐东海出,渐渐上天衢。此夜一轮满,清光何处无。
朝理曲,暮理曲,独坐窗前一片玉。行也娇,坐也娇,
"金丹一粒定长生,须得真铅炼甲庚。火取南方赤凤髓,


释秘演诗集序 / 夏完淳

古松直笔雷不折,雪衣女啄蟠桃缺。珮入龙宫步迟迟,
子子寰瀛主,孙孙日月旗。寿春嗟寿域,万国尽虔祈。
地说丘墟甚,民闻旱歉残。春风吹绮席,宾主醉相欢。"
泾阳平野草初春,遥望家乡泪滴频。
"生老病死者,早闻天竺书。相随几汩没,不了堪欷歔.
"新竹将谁榷重轻,皎然评里见权衡。非无苦到难搜处,
胡虏如今勿胡虏。封侯十万始无心,玉关凯入君看取。"
见《剑侠传》)