首页 古诗词 卜算子·不是爱风尘

卜算子·不是爱风尘

明代 / 韩思复

驷马去不见,双鱼空往来。思想不解说,孤负舟中杯。"
伊昔天地屯,曹公独中据。群臣将北面,白日忽西暮。
恩属重阳节,雨应此时晴。寒菊生池苑,高树出宫城。
小楼花簇钿山低,金雉双来蹋马齐。
鸡树阴浓谢更难。数朵已应迷国艳,一枝何幸上尘冠。
归来桃花岩,得憩云窗眠。对岭人共语,饮潭猿相连。
日下瞻归翼,沙边厌曝鳃。伫闻宣室召,星象列三台。"
之子亦辞秩,高踪罢驰驱。忽因西飞禽,赠我以琼琚。
"露下银河雁度频,囊中垆火几时真。数茎白发生浮世,
吴地桑叶绿,吴蚕已三眠。我家寄东鲁,谁种龟阴田?春事已不及,江行复茫然。南风吹归心,飞堕酒楼前。楼东一株桃,枝叶拂青烟。此树我所种,别来向三年。桃今与楼齐,我行尚未旋。娇女字平阳,折花倚桃边。折花不见我,泪下如流泉。小儿名伯禽,与姊亦齐肩。双行桃树下,抚背复谁怜?念此失次第,肝肠日忧煎。裂素写远意,因之汶阳川。


卜算子·不是爱风尘拼音解释:

si ma qu bu jian .shuang yu kong wang lai .si xiang bu jie shuo .gu fu zhou zhong bei ..
yi xi tian di tun .cao gong du zhong ju .qun chen jiang bei mian .bai ri hu xi mu .
en shu zhong yang jie .yu ying ci shi qing .han ju sheng chi yuan .gao shu chu gong cheng .
xiao lou hua cu dian shan di .jin zhi shuang lai ta ma qi .
ji shu yin nong xie geng nan .shu duo yi ying mi guo yan .yi zhi he xing shang chen guan .
gui lai tao hua yan .de qi yun chuang mian .dui ling ren gong yu .yin tan yuan xiang lian .
ri xia zhan gui yi .sha bian yan pu sai .zhu wen xuan shi zhao .xing xiang lie san tai ..
zhi zi yi ci zhi .gao zong ba chi qu .hu yin xi fei qin .zeng wo yi qiong ju .
.lu xia yin he yan du pin .nang zhong lu huo ji shi zhen .shu jing bai fa sheng fu shi .
wu di sang ye lv .wu can yi san mian .wo jia ji dong lu .shui zhong gui yin tian .chun shi yi bu ji .jiang xing fu mang ran .nan feng chui gui xin .fei duo jiu lou qian .lou dong yi zhu tao .zhi ye fu qing yan .ci shu wo suo zhong .bie lai xiang san nian .tao jin yu lou qi .wo xing shang wei xuan .jiao nv zi ping yang .zhe hua yi tao bian .zhe hua bu jian wo .lei xia ru liu quan .xiao er ming bo qin .yu zi yi qi jian .shuang xing tao shu xia .fu bei fu shui lian .nian ci shi ci di .gan chang ri you jian .lie su xie yuan yi .yin zhi wen yang chuan .

译文及注释

译文
如此良辰,平生(sheng)得遇几十次?平展香茵。斟一卮美酒,再一次吹奏起欢乐的(de)音调。红烛映照盛大的筵席,千万不要来迟。
把我的帽子加得高高的,把我的佩带增得长悠悠。
当年长城曾经一次鏖战,都说戍边战士的意气高。
  胡(hu)虏横行于北方,胡星闪耀着光芒,胡人又一次发动了对汉族的侵略战争。告急的文书快如闪电,报警的烽火日夜燃烧。汉朝救边的将领受了皇帝的命令出征,战车森严地列队前进。英明的皇帝着急得不能安眠,他按着宝(bao)剑,驱除胡虏的决心十分坚定。大将出征讨伐胡人时,君王亲自为他推车,并郑重地对他嘱咐一番,授之以指挥作战的全权。极远的沙漠上顿时扬起了战争的灰烟,杀气顿时充斥在边塞。在赤山安兵布阵,在长城边的紫塞设营扎寨。北方的初冬风沙十分猛烈,旌旗飒飒,飘扬在万物凋伤的边塞。在边地的月光下吹奏出悲壮的画角声,战士的军衣上凝聚了层层寒霜。攻破敌国,弯弓射杀胡人的贤王,终于平荡了单(dan)于的部队,匈奴所属的部落各(ge)自奔亡。功成回来酬报天子,各地人民纷纷行歌庆贺,一直迎接战胜的军队回归到咸阳。
庭院空旷寂寞,春天景色行将逝尽;
都护军营在太白星西边,一声号角就把胡天惊晓。
有道是“嫁鸡随鸡,嫁狗随狗”,如今我嫁到你家,爹妈盼的是平平安安!
鲜红浑圆的红豆,生长在阳光明媚的南方,春暖花开的季节,不知又生出多少?
公子王孙竞相争逐在后面,貌美的女子流泪湿透了罗巾。
当年象后羿飞箭射雀无目,如今不操弓疡瘤生于左肘。
空林积雨,薪火难以点燃。午饭做完,马上送向田间。
泪尽而泣之以血,被征发的士卒与亲人都哭得肠断心裂,声音嘶哑。
牛羊无需人们去驱赶,自己会回到村里的小巷子。孩子们天真烂漫,不认识达官显贵。
虽然只隔一条清澈的河流,但他们只能含情凝视,却无法用语言交谈。
  我听说,鞋即使新鲜,也不能放在枕头上,帽子即使破旧,也不能用作鞋垫。如果一个人曾经担任过高级职务,天子曾经对他以礼相待,官吏和百姓曾经对他俯地叩首表示敬畏,如今他有了过失,陛下下令免去他的官职是可以的,叫他告老还乡是可以的,叫他自杀是可以的,杀了他也是可以的;如果让人用绳子把他捆绑起来,押送到管理刑徒的官府,罚他做官府的刑徒,主管刑徒的小吏可以对他责骂笞打,这些都是不应该让百姓见到的。如果卑贱的人都知道达官贵人一旦犯罪被处刑,我也可以对他进行凌辱,这是不利于训练天下百姓遵守礼义,不利于提倡尊重高官、优待显贵的。天子曾经以礼相待的、百姓曾经以为荣耀的官员,死了便死了,卑贱的人怎么可以如此侮辱他呢!
《渔翁》柳宗元 古诗晚上靠着西山歇宿,早上汲取清澈的湘水,以楚竹为柴做饭。

注释
72.百顷:和下文的“万椽”,都极言其多。
⑴乌江亭:在今安徽和县东北的乌江浦,相传为西楚霸王项羽自刎之处。《史记·项羽本纪》:“于是项王乃欲东渡乌江。乌江亭长檥船待,谓项王曰:‘江东虽小,地方千里,众数十万人,亦足王也。愿大王急渡。今独臣有船,汉军至,无以渡。’项王笑曰:‘天之亡我,我何渡为!且籍与江东子弟八千人渡江而西,今无一人还,纵江东父兄怜而王我,我何面目见之?纵彼不言,籍独不愧于心乎?’······乃自刎而死。”
11.旅葵(kuí):葵菜,嫩叶可以吃。
琵琶仙:词牌名,原为姜白石的自度曲。双调,一百字。上片十一句四仄韵,下片八句四仄韵。[4]
攒(cuán)植森拱:指树木繁密茂盛。
②这句是说,屋上积雪未化,庭中亦因寒而未开放。
⒁济、郓:济州、郓州。都在今山东省。

赏析

  这是一首访问山农的纪行六言绝句。六言绝句一体,整个唐代作者寥寥,作品很少。顾况的这首六言绝句质朴清淡、萧散自然,写出了地道的农家本色。
  诗文每章的头两句是起兴,当是诗人所见。
  整首诗里表现出了李白对大自然有着强烈的感受力,他善于把自己的个性融化到自然景物中去,使他笔下的山水丘壑也无不具有理想化的色彩。他用胸中之豪气赋予山水以崇高的美感,他对自然伟力的讴歌,也是对高瞻远瞩、奋斗(fen dou)不息的人生理想的礼赞,超凡的自然意象是和傲岸的英雄性格浑然一体的。在诗中,诗人灵动飞扬,豪气纵横,像天上的云气;他神游八极,自由驰骋,像原野上的奔驰的骏马。在诗里,诗人一扫世俗的尘埃,完全恢复了他仙人的姿态:上穷碧落下黄泉。他的浪漫、癫狂、爱恨情仇,寂寞与痛苦、梦与醒,他的豪气义气,他的漂泊,全都达于极端。他的诗歌创作带有强烈的主观色彩,主要侧重抒写豪迈气概和激昂情怀,很少对客观事物和具体时间做细致的描述。洒脱不羁的气质、傲视独立的人格、易于触动而又易爆发的强烈情感。
  这首绝句写山中《樵夫》萧德藻 古诗的生活,说他每天砍上一担柴,卖后便够了一天的开销,回到家中,磨快了斧头,准备第二天再去砍柴。诗在表现艺术上有两点值得赞赏:一是诗写的是深山的《樵夫》萧德藻 古诗,但没有明说,通过“古渡”、“涧底”二词,含隐不露地告诉大家;二是诗写《樵夫》萧德藻 古诗一天的生活,以“又作全家明日谋”暗逗,说明《樵夫》萧德藻 古诗天天如此,带有典型性。这样细微的构思,是宋人绝句的长处,也是值得后人借鉴的地方。
  第四句“相公”指平淮大军实际统帅——宰相裴度,淮西大捷与他运筹帷幄之功分不开。“蔡州”原是淮西强藩吴元济巢穴。公元816年(元和十二年)十月,唐将李愬雪夜攻破蔡州,生擒吴元济。这是平淮关键战役,所以诗中以“破蔡州”借代淮西大捷。“新”一作“亲”,但“新”字尤妙,它不但包含“亲”意在内,而且(er qie)表示决战刚刚结束。当时朝廷上“一时重叠赏元功”,而人们“自趁新年贺太平”那是胜利、自豪气氛到达高潮的时刻。诗中对裴度由衷的赞美,反映了作者对统一战争的态度。以直赋作结,将全诗一语收拢,山岳为何奔走,阳光为何高照,潼关为何大开,刺史远出迎候何人,这里有了总的答复,成为全诗点眼结穴之所在。前三句中均未直接写凯旋的人,在此句予以直点。这种手法,好比传统剧中重要人物的亮相,给人以十分深刻的印象。
  按周时庙制,太祖居中,左昭右穆,文王为穆,则武王为昭,故称昭考。因此,“载见辟王”的辟王便是成王。“载”训始(xun shi),助祭诸侯的朝见则在成王即位之时。成王是由周公辅佐即位的,只是名义或形式上的君主,实权则掌握在摄政的周公之手,诸侯助祭的隆重仪式当亦是周公一手策划安排,其用意自然是让成王牢记先王遗训,继承并光大先王遗业。周公极尽摄政之职,时时注意对成王的规劝乃至管教,《尚书》中的一篇《无逸》便是明证。诸侯“曰求厥章”,恐怕年幼的成王也无法应付,只能由周公作出权威性的答复。旧说《周礼》为周公所作,法度典章他当了然于胸。如此看来,《《周颂·载见》佚名 古诗》的祭祀对象与《周颂·雝》不同,祭祀时的背景也大不一样。《诗经传说汇纂》所说“一以显耆定之大烈弥光,一以彰万国之欢心如一”的祭祀目的,便道出了成王新即位的时局特点与急务。
  第二章叙述韩侯觐见和周王给予赏赐,而这一切都依据礼法进行。呈介圭为贽表明韩侯的合法地位,周王的赏赐表示韩侯受到的优宠。周代以“礼”治国,“礼”就是法律和制度,按制度,周代贵族服饰车乘的质料、颜色、图案、式样、大小规格都有规定,不能僭越。周王赏赐的交龙日月图案的黑龙袍、红色木底高靴、特定规格的精美车(mei che)辆,都是诸侯方伯使用的。由周王赏赐,类似后世的“授衔”和公布享受何种等级的待遇,它表明受赐者地位、权利的提高:年轻的韩侯一跃而为蒙受周王优宠、肩负重任的荣显人物。
  此诗两章复沓,前半六句只有(zhi you)八个字不同;后半六句则完全重复。两章首二句以所见园中桃树、枣树起兴,诗人有感于它们所结的果实尚可供人食用,味美又可饱腹,而自己却无所可用,不能把自己的“才”贡献出来,做一个有用之人。因而引起了诗人心中的郁愤不平,所以三、四句接着说“心之忧矣,我歌且谣”,他无法解脱心中忧闷,只得放声高歌,聊以自慰。《毛诗序》说:“永歌之不足,不知手之舞之,足之蹈之也。”这位正是因为歌之不足以泻忧,决定“聊以行国”,离开他生活的这个城市,到别处走一走,看一看。这只是为了排忧,还是想另谋出路,无法测知。但从诗的五六句看,他“行国”是要换一换这个不愉快的生活环境,则是可以肯定的。诗云:“不我知者,谓我士也骄(罔极)。”诗人的心态似乎是“众人皆醉我独醒”。因为他的思想,他的忧虑,特别是他的行为,国人无法理解,因此不免误解,把他有时高歌,有时行游的放浪行动,视为“骄”,视为“罔极”,即反常。诗人感到非常委屈,他为无法表白自己的心迹而无可奈何,所以七、八两句问道:“彼人是哉?子曰何其?”意思是:他们说得对吗?你说我该怎么办呢?这两句实际是自问自答,展现了他的内心无人理解的痛苦和矛盾。最后四句:“心之忧矣,其谁知之!其谁知之,盖亦勿思!”诗人本以有识之士自居,自信所思虑与所作为是正确的,因而悲伤的只是世无知己而已,故一再申说“其谁知之”,表现了他深深的孤独感。他的期望值并不高,只是要求时人“理解”罢了,然而这一丁点的希望,在当时来说也是不可能的,因此他只得以不去想来自慰自解。全诗给人以“欲说还休”的感觉,风格沉郁顿挫。
  诗采用由远到近、由景入情的写法,从“入云峰”到“空潭曲”逐步接近香积寺,最后则吐露“安禅制毒龙”的情思。这中间过渡毫无痕迹,浑然天成。诗人描绘幽静的山林景色,并不一味地从寂静无声上用力,反而着意写了隐隐的钟声和呜咽的泉声,这钟声和泉声非但没有冲淡整个环境的平静,反而增添了深山丛林的僻静之感。这就是通常所讲的“鸟鸣山更幽”的境界。
  首句不谈忧,而是谈喜;不说老,而忆少。从诗中可以同时看到他少年生活的一个片断。诗人回忆年少之时,无忧无虑,体魄健全,精力充沛,真是朝气蓬勃。所谓“健如黄犊走复来”,就是生动的写照。清杨伦称此句“形容绝倒,正为衬出下文”(《杜诗镜铨》卷八)。庭前,八月梨枣熟,一日上树能千回。即当梨枣成熟之时,少年杜甫频频上树摘取,一日千回。所谓“千回”,只是夸张的语气,喻其多也。少年杜甫“心尚孩”,这个尚字用得非常贴切,说明了一颗天真无邪的童心,在十五岁时,仍在持续跳跃着。一个“尚”字,就概括了杜甫由童年到少年的天真烂漫、活泼可爱。诗人抓住了少年的气质、性格特征,以跳动的笔触把它活灵活现地勾勒出来。这里并非(bing fei)没有目的地表现少年自我,也不是用喜悦的心情颂扬少年自我,而是以忧伤的心情去回忆少年自我的无忧无虑的生活,因而就深深地蕴含着悲痛、愤懑的感情。杨伦对这首诗开头的眉批是:“聊以泄愤,不嫌径直。”(《杜诗镜铨》卷八)
  《禅堂》与前两者的内容密切相关,写的是三堂之一的“禅堂”。而在写作上稍有变化,先是描写:“发地结青茆,团团抱虚白。山花落幽户,中有忘机客。”像是一特写镜头,刻画出“禅堂”的特点:青茅盖成的禅堂,青山团团围住虚白的建筑。然后,由外及内,由物及人,山花飘落在幽静的门前,禅堂中坐着忘机的禅客,突出了禅客。禅客也自然包括诗人。中间一层,用禅语叙说对佛学的理解:涉及了有并非有意去取得,观照于全也不用去解析。天地万籁都有缘而生,喧闹当中有深深的寂静。对佛理的理解比较深透,是禅客(诗人)进入禅堂的收获。最后二句:“心境本同如,鸟飞无遗迹。”表现了空有双亡、心境如一的境界,使诗意得到升华。
  各章中间四句,是以“我生之初”与“我生之后”作对比,表现出对过去的怀恋和对现在的厌恶:在过去,没有徭役(“无为”),没有劳役(“无造”),没有兵役(“无庸”),我可以自由自在地生活;而现在,遇到各种灾凶(“百罹”“百忧”“百凶”),让人烦忧。从这一对比中可以体会出时代变迁中人民的深重苦难。这一句式后来在传为东汉蔡琰所作的著名长篇骚体诗《胡笳十八拍》中被沿用,“我生之初尚无为,我生之后汉祚衰;天不仁兮降乱离,地不仁兮使我逢此时”,那悲怆的诗句,是脱胎于《《兔爰》佚名 古诗》一诗。
  这首诗收入《樊川外集》,题一作“寄远”。杜牧在文宗开成(835-840)年间曾任宣州团练判官,南陵是宣州属县,诗大约就写于任职宣州期间。

创作背景

  此组诗当为刘禹锡后期之作,且非创于一时一地。据诗中所涉黄河、洛水、汴水、清淮、鹦鹉洲、濯锦江等,或为辗转于夔州、和州、洛阳等地之作,后编为一组。与《竹枝词》相比,此组诗中民歌情味减少,文人气息增多。

  

韩思复( 明代 )

收录诗词 (7731)
简 介

韩思复 祖伦,贞观中为左卫率,赐爵长山县男。思复少袭祖爵。初为汴州司户参军,为政宽恕,不行杖罚。在任丁忧,家贫,鬻薪终丧制。时姚崇为夏官侍郎,知政事,深嘉叹之。

鹊踏枝·梅落繁枝千万片 / 亓官淼

氲氛芳台馥,萧散竹池广。平荷随波泛,回飙激林响。
"淮南望江南,千里碧山对。我行倦过之,半落青天外。
情怀放荡无羁束,地角天涯亦信缘。"
"居藩久不乐,遇子聊一欣。英声颇籍甚,交辟乃时珍。
"飒至池馆凉,霭然和晓雾。萧条集新荷,氤氲散高树。
投壶华馆静,纵酒凉风夕。即此遇神仙,吾欣知损益。"
仙流万缄虫篆春,三十六洞交风云。千年小兆一蝉蜕,
肠断枝上猿,泪添山下樽。白云见我去,亦为我飞翻。


忆东山二首 / 张廖树茂

"雄飞看是逼岩廊,逸思常闻不暂忘。公署静眠思水石,
昔游郎署间,是月天气晴。授衣还西郊,晓露田中行。
"子夜雪华馀,卿家月影初。酒香薰枕席,炉气暖轩除。
"去载分襟后,寻闻在建安。封疆正多事,尊俎若为欢。
朝与诗人赏,夜携禅客入。自是尘外踪,无令吏趋急。"
少年费白日,歌笑矜朱颜。不知忽已老,喜见春风还。惜别且为欢,裴回桃李间。看花饮美酒,听鸟临晴山。向晚竹林寂,无人空闭关。
"巨浸常牵梦,云游岂觉劳。遥空收晚雨,虚阁看秋涛。
"夏雨万壑凑,沣涨暮浑浑。草木盈川谷,澶漫一平吞。


唐雎不辱使命 / 仲孙家兴

暂别劳相送,佳期愿莫违。朱颜不须老,留取待郎归。
杳杳巫峡云,悠悠汉江水。愁杀几少年,春风相忆地。
今游方厌楚,昨梦先归越。且尽秉烛欢,无辞凌晨发。
"啖肉先生欲上升,黄云踏破紫云崩。
憩树爱岚岭,听禽悦朝晖。方耽静中趣,自与尘事违。"
"先生自舞琴。(《三乐达节》)
狼藉花飞砚席香。好古未尝疏典册,悬图时要看潇湘。
"吟坐因思郭景纯,每言穷达似通神。


九歌·国殇 / 西门金涛

"天坛云似雪,玉洞水如琴。白云与流水,千载清人心。
采访宁遗草泽人,诏搜无不降蒲轮。
今日园林过寒食,马蹄犹拟入门行。"
寒声偏向月中闻。啼猿想带苍山雨,归鹤应和紫府云。
杏粥犹堪食,榆羹已稍煎。唯恨乖亲燕,坐度此芳年。"
"青莲居士谪仙人,酒肆藏名三十春。
空手无壮士,穷居使人低。送君登黄山,长啸倚天梯。
既与丘迟梦,深知卓氏功。还乡将制服,从此表亨通。"


香菱咏月·其一 / 纳喇秀丽

石镜山精怯,禅枝怖鸽栖。一灯如悟道,为照客心迷。"
"红花颜色掩千花,任是猩猩血未加。
长爱龙池二月时,毵毵金线弄春姿。
羽盖霓旌何处在,空留药臼向人间。"
"圣德招贤远近知,曹公心计却成欺。
爱君芙蓉婵娟之艳色,色可餐兮难再得。
"未识已先闻,清辞果出群。如逢祢处士,似见鲍参军。
"常闻玉泉山,山洞多乳窟。仙鼠如白鸦,倒悬清溪月。


塞翁吟·饯梅津除郎赴阙 / 琴尔蓝

"多时窗外语呢喃,只要佳人卷绣帘。大厦已成须庆贺,
伤离枉芳札,忻遂见心曲。蓝上舍已成,田家雨新足。
愿雪会稽耻,将期报恩荣。半道谢病还,无因东南征。
送君都门野,饮我林中樽。立马望东道,白云满梁园。
昆弟忻来集,童稚满眼前。适意在无事,携手望秋田。
祖席留丹景,征麾拂彩虹。旋应献凯入,麟阁伫深功。"
苍梧秋色不堪论,千载依依帝子魂。君看峰上斑斑竹,
银泥殿里嫌红烛,教近龙床着火珠。


八月十五日夜湓亭望月 / 平山亦

南出登阊门,惊飙左右吹。所别谅非远,要令心不怡。"
清声谁道四时无。枝柯偃后龙蛇老,根脚盘来爪距粗。
万事皆逐东流去。此水东流无尽期,水声还似旧来时。
烛影荧煌映玉钩。座客亦从天子赐,更筹须为主人留。
"孤琴尘翳剑慵磨,自顾泥蟠欲奈何。千里交亲消息断,
外事情都远,中流性所便。闲垂太公钓,兴发子猷船。
归来窗下和衣倒。梦中忽到江南路,寻得花边旧居处。
回鸾万影成枯骨。会待搏风雨泬寥,长恐莓苔蚀明月。"


菩萨蛮·寄女伴 / 宗政晶晶

西行有东音,寄与长河流。"
告归应未得,荣宦又知疏。日日生春草,空令忆旧居。"
暂行新林浦,定醉金陵月。莫惜一雁书,音尘坐胡越。"
翔集托阴险,鹐啄贪膻腥。日既恃威福,岁久为精灵。
"徘回宋郊上,不睹平生亲。独立正伤心,悲风来孟津。
"走马上东冈,朝日照野田。野田双雉起,翻射斗回鞭。
饮酒溪雨过,弹棋山月低。徒闻蒋生径,尔去谁相携。"
跃马非吾事,狎鸥宜我心。寄言当路者,去矣北山岑。"


小桃红·绍兴于侯索赋 / 令狐庆庆

华阳春树号新丰,行入新都若旧宫。
炉中香气尽成灰。渐看春逼芙蓉枕,顿觉寒销竹叶杯。
"还闻天竺寺,梦想怀东越。每年海树霜,桂子落秋月。
"主人新邸第,相国旧池台。馆是招贤辟,楼因教舞开。
砧净红鲙落,袖香朱橘团。帆前见禹庙,枕底闻严滩。
"汩没朝班愧不才,谁能低折向尘埃。
开元天子曾如此,今日将军好用心。"
吾君侧席求贤切,未可悬瓢枕碧流。"


凉州词三首 / 图门军强

"牧龙丈人病高秋,群童击节星汉愁。瑶台凤辇不胜恨,
醉下茱萸饮酒楼。向日迥飞驹皎皎,临风谁和鹿呦呦。
见《吟窗集录》)
白刃千夫辟,黄金四海同。嫖姚恩顾下,诸将指挥中。
下界千门在,前朝万事非。看心兼送目,葭菼自依依。"
纹鳞引子跳银海,紫燕唿雏语画梁。(见《吟窗杂录》)"
"宇宙谁开辟,江山此郁盘。登临今古用,风俗岁时观。
"尘襟一潇洒,清夜得禅公。远自鹤林寺,了知人世空。