白石郎曲
生不怕京兆尹（左），死不畏阎罗王（右）。
口称贫道，有钱放债。量决十下，牒出东界。"
一个闲人天地间。绿圃空阶云冉冉，异禽灵草水潺潺。
"莱氏道已远，懿妻德弥清。一遁嚣烦趣，永契云壑情。
"琼枝的皪露珊珊，欲折如披玉彩寒。
暖瓶和雪水，鸣锡带江风。撩乱终南色，遥应入梦中。"
寄语世上人，莫厌临芳尊。庄生问枯骨，三乐成虚言。"
裴头黄尾，三求六李。
两兽相逢战一场，波浪奔腾如鼎沸。黄婆丁老助威灵，
入圣超凡由汝做。三清路上少人行，畜类门前争入去。
毕竟男儿自高达，从来心不是悠悠。"
白石郎曲拼音解释:
sheng bu pa jing zhao yin .zuo ..si bu wei yan luo wang .you ..
kou cheng pin dao .you qian fang zhai .liang jue shi xia .die chu dong jie ..
yi ge xian ren tian di jian .lv pu kong jie yun ran ran .yi qin ling cao shui chan chan .
.lai shi dao yi yuan .yi qi de mi qing .yi dun xiao fan qu .yong qi yun he qing .
.qiong zhi de li lu shan shan .yu zhe ru pi yu cai han .
nuan ping he xue shui .ming xi dai jiang feng .liao luan zhong nan se .yao ying ru meng zhong ..
ji yu shi shang ren .mo yan lin fang zun .zhuang sheng wen ku gu .san le cheng xu yan ..
pei tou huang wei .san qiu liu li .
liang shou xiang feng zhan yi chang .bo lang ben teng ru ding fei .huang po ding lao zhu wei ling .
ru sheng chao fan you ru zuo .san qing lu shang shao ren xing .xu lei men qian zheng ru qu .
bi jing nan er zi gao da .cong lai xin bu shi you you ..
译文及注释
译文
禅寂中外物众有(you)难似我，松树声(sheng)春草色都无心机。
当年的(de)(de)吴国宫廷院闱现在已经变得冷冷清清，当年的广陵亭台殿堂也已经变得十分荒凉。
时间已过午(wu)夜，已约请好的客人还没有来，我无聊地轻轻敲着棋子(zi)，震落了点油灯时灯芯结出的疙瘩。
修美的品德将担心他人的嫉妒与打压，高明之位会让神鬼都深感厌恶。
绝顶望东海蓬莱三岛，想(xiang)象到了金(jin)银台。
主人呀，你为何说钱不多？只管买酒来让我们一起痛饮。
我现在却远谪到夜郎去，愁死我了，何日朝廷金鸡大赦，让我回来？
在等待丈夫的地方，江水滔滔不绝地流淌着。
永元年的荔枝来自交州，天宝年的荔枝来自涪州，人们到今天还恨不得生吃李林甫的肉，有谁把酒去祭奠唐伯游？
陇山的流水，也发出呜咽的鸣声。遥望着秦川，心肝都要断绝了。
远望江水好像流到天地外，近看山色缥缈若有若无中。
那得意忘形的骑着两匹马的人是谁啊？是皇宫内的太监和太监的手下。
让正直而有才者居于高位，使他们作辅弼在楚王近身。
今秋开满了菊花，石道上留下了古代的车辙。
从何处得到不死之药，却又不能长久保藏？
悠闲(xian)地捧起佛门贝叶经，信步走出东斋吟咏朗读。
八月里，黄色的蝴碟飞舞，双双飞到西园草地上。
注释
⑥踟蹰：徘徊。
⒂庾信《荡子赋》：“关山惟月明。”郭仲产《秦川记》：陇山东西百八十里，登山岭东望，秦川四五百里，极目泯然。山东人行役至此而顾瞻者，莫不悲思。故歌曰：“陇头流水，分离四下。念我行役，飘然旷野。登高望远，涕零双坠。”
[39]穆穆：端庄盛美，恭敬谨肃的样子，多用以形容天子的仪表，如《礼记·曲礼下》：“天子穆穆”。棣（dì弟）棣，文雅安和的样子。
抑：还是。
⑦相与：结伴。劳：慰劳。这两句是说黄昏时和农民结伴而归，再提一壶酒浆去慰劳近邻。
④暗：昏暗。这句和下句是说日落屋里即昏暗，点一把荆柴代替蜡烛。
赏析
起句“纱窗日落渐黄昏”，是使无人的“金屋”显得更加凄凉。屋内环顾无人，固然已经很凄凉，但在阳光照射下，也许还可以减少几分凄凉。现在，屋内的光线随着纱窗日落、黄昏降临而越来越昏暗，如李清照《声声慢》词中所说，“守着窗儿，独自怎生得黑”，其凄凉况味就更可想而知了。
驾车人认为伯乐是个大傻瓜，他觉得这匹马太普通了，拉车没气力，吃得太多，骨瘦如柴，毫不犹豫地同意了。伯乐牵走千里马，直奔楚国。伯乐牵马来到楚王宫，拍拍马的脖颈说：“我给你找到了好主人。”千里马像明白伯乐的意思，抬起前蹄把地面震得咯咯作响，引颈长嘶，声音洪亮，如大钟石磐，直上云霄。楚王听到马嘶声，走出宫外。伯乐指着马说：“大王，我把千里马给您带来了，请仔细观看。” 楚王一见伯乐牵的马瘦得不成样子，认为伯乐愚弄他，有点不高兴，说：“我相信你会看马，才让你买马，可你买的是什么马呀，这马连走路都很困难，能上战场吗？”
从“颇似楚汉时”至“绕床三匝呼一掷”为第二段。此段借张良、韩信未遇的故事，抒发诗人身遭乱世，不为昏庸的统治者任用，虽胸怀“王霸大略”、匡世济民之术，也无处施展，无奈随逃难的人群“窜身南国”的感慨。安史乱军来势凶猛，东都洛阳很快沦陷，战争的局势颇似楚汉相争时，呈拉锯状态。这使李白联想起历史上决定汉朝命运的杰出的谋臣和大将——张良和韩信来。他们在未遭君臣际遇之时，境况也与自己目前的状况差不多。张良在博浪沙椎击秦始皇，误中副车，被秦追捕，他只能更名改姓，亡命下邳（今江苏邳县），在下邳圮上遇黄石公，授他《太公兵法》。韩信最初在淮阴（今江苏淮阴）市曾受市井无赖的胯下之辱，无以为生，钓于城下。受漂絮的老妇的饭食充饥。后来韩信投汉，汉高祖一开始也未重用他，他月夜逃亡，演了一出“萧何月下追韩信”。
从全篇看，特别是从结句看，其主要特点是比兴并用，虚实相生，能够唤起读者的许多联想。但结合作者被贬谪的原因、经过和被贬以后继续遭受诽谤、打击，动辄得咎的处境，它有言外之意，则是不成问题的。
文章运用比兴手法，从“物不平则鸣”，写到“人不平则鸣”。全序仅篇末用少量笔墨直接点到孟郊，其他内容都凭空结撰，出人意外，但又紧紧围绕孟郊其人其事而设，言在彼而意在此，因而并不显得空疏(kong shu)游离，体现了布局谋篇上的独到造诣。历数各个朝代善鸣(shan ming)者时，句式极错综变化之能事，清人刘海峰评为“雄奇创辟，横绝古今”。
再次，语言应用简洁圆润，善用词语增强意蕴。八句四十字，简明清晰，用“高楼”更见望眼欲穿，“云阵”和“战气”更见战事形势紧张，气氛逼人，“映”更见城楼军旗飘荡，杀气迷弥。“复”更突(geng tu)出归期遥遥。这也显露诗人纯熟的诗歌语言和平时的功底。
这首赠诗，以亲切诙谐的笔调，对失意沉沦的冯著深表理解、同情、体贴和慰勉。
第二段写韩愈与区册相处的欣喜之情。同是阳山，这时使人感到，作者笔下的阳山再不是险恶丛生，惊心动魄的了，而是树木葱翠，百鸟和鸣，江水清悠，两岸如画，令人感到亲切愉快和心旷神怡了。
作为一个品性高洁的文人，皮日休对西施还是比较同情，比较包容的。在这首七言律诗中，作者面对吴国王宫废墟，抒发了思古之幽情，比较含蓄、隐蔽地表达了对西施的同情。此诗借古讽今，对历史作出了沉痛的评价和反思，认为西施是个没有选择、只能充当政治牺牲品的女子，对她的悲剧表示了深沉的感叹。
《馈岁》全诗十六句，可以分为三节。前四句为第一节，交代馈岁风俗的依据。一年的农事中，大家互相帮助，大功已成，终年劳苦，岁暮的余暇稍纵即逝，所以不计较物品，以物相赠，以免造成“为欢无及”的遗憾。这几句交代背景，点明题目。“为欢恐无及”五字，直贯三首。“假物不论货”紧起下文八句。第二节八句，举出馈岁之礼，人们各随各自的财力。两句总领下六句，下六句分说，“置盘”二句承接上文，“富人”四句是就贫富而言。盘鲤、笼兔，富家的彩绣耀眼，贫家的“微挚”（“挚”同“赞”，礼品）是“舂磨”（指粮食加工的粉糕之类），使人如同置身于络绎往来的岁暮馈送队伍中，这是一幅精彩的风俗画。作者未着议论，自有赞美故乡风俗醇厚的意味。最后四句为一节，将内容引到写诗的当前。乡风（对照“官居”）二字总束前文，又联系下面两首。“独唱”句又呼应“官居”二句。不言思家，而在佳节期间，歌颂故乡习俗，叹无人共举乡风，一种无法遏止的思念家乡、思念亲戚之情流于言外。
第二段同样是以“悲来乎，悲来乎”起兴，来表达李白对富贵和生死的看法。“天虽长，地虽久”取自于《老子》上篇第七章：“天长地久，天地所以能长且久者，以其不自生”，而“金玉满堂应不守，富贵百年能几何”也同样是取自于《老子》上篇第九章：“金玉满堂，莫之能守。富贵而骄，自遗其咎。”大意是：金玉满堂，不能长久。富贵而骄奢，自己招来祸患。在这里李白也明确表明了他的富贵观，就是儒家所谓的“不义而富且贵，于我如浮云”（《论语·述而》），以及道家所谓的任性自然，并不去刻意的追求，就如同他的“天生我材必有用，千金散尽还复来”（《将进酒》），他的浪漫洒脱心境也决定了他对金钱看得很淡，为了“人生得意须尽欢”，而宁愿用“五花马，千金裘”去“呼儿将出换美酒”，有人认为李白有种及时行乐的消极颓废思想，而这正是李白纯真率直性格的体现。道家崇无为而尚不争，作为有着“诗仙”之誉的李白当不会为这滚滚红尘中的俗物所裹足，他追求的是高蹈尘外的潇洒。
诗中写完一二句后，诗人似乎要倾吐他此刻的心绪了，可是，他却又撇开自己，从远方的故乡写来：“故乡今夜思千里。”“故乡”，是借指故乡的亲人；“千里”，借指千里之外的诗人自己。意思是说：“故乡的亲人在这个除夕之夜定是在想念着千里之外的我，想着我今夜不知落在何处，想着我一个人如何(ru he)度过今晚。”其实，这也正是“千里思故乡”的一种表现。诗人并没有直接表达对故乡的思念，而是表达的更加含蓄委婉。
驾车人认为伯乐是个大傻瓜，他觉得这匹马太普通了，拉车没气力，吃得太多，骨瘦如柴，毫不犹豫地同意了。伯乐牵走千里马，直奔楚国。伯乐牵马来到楚王宫，拍拍马的脖颈说：“我给你找到了好主人。”千里马像明白伯乐的意思，抬起前蹄把地面震得咯咯作响，引颈长嘶，声音洪亮，如大钟石磐，直上云霄。楚王听到马嘶声，走出宫外。伯乐指着马说：“大王，我把千里马给您带来了，请仔细观看。” 楚王一见伯乐牵的马瘦得不成样子，认为伯乐愚弄他，有点不高兴，说：“我相信你会看马，才让你买马，可你买的是什么马呀，这马连走路都很困难，能上战场吗？”
从“颇似楚汉时”至“绕床三匝呼一掷”为第二段。此段借张良、韩信未遇的故事，抒发诗人身遭乱世，不为昏庸的统治者任用，虽胸怀“王霸大略”、匡世济民之术，也无处施展，无奈随逃难的人群“窜身南国”的感慨。安史乱军来势凶猛，东都洛阳很快沦陷，战争的局势颇似楚汉相争时，呈拉锯状态。这使李白联想起历史上决定汉朝命运的杰出的谋臣和大将——张良和韩信来。他们在未遭君臣际遇之时，境况也与自己目前的状况差不多。张良在博浪沙椎击秦始皇，误中副车，被秦追捕，他只能更名改姓，亡命下邳（今江苏邳县），在下邳圮上遇黄石公，授他《太公兵法》。韩信最初在淮阴（今江苏淮阴）市曾受市井无赖的胯下之辱，无以为生，钓于城下。受漂絮的老妇的饭食充饥。后来韩信投汉，汉高祖一开始也未重用他，他月夜逃亡，演了一出“萧何月下追韩信”。
从全篇看，特别是从结句看，其主要特点是比兴并用，虚实相生，能够唤起读者的许多联想。但结合作者被贬谪的原因、经过和被贬以后继续遭受诽谤、打击，动辄得咎的处境，它有言外之意，则是不成问题的。
文章运用比兴手法，从“物不平则鸣”，写到“人不平则鸣”。全序仅篇末用少量笔墨直接点到孟郊，其他内容都凭空结撰，出人意外，但又紧紧围绕孟郊其人其事而设，言在彼而意在此，因而并不显得空疏(kong shu)游离，体现了布局谋篇上的独到造诣。历数各个朝代善鸣(shan ming)者时，句式极错综变化之能事，清人刘海峰评为“雄奇创辟，横绝古今”。
再次，语言应用简洁圆润，善用词语增强意蕴。八句四十字，简明清晰，用“高楼”更见望眼欲穿，“云阵”和“战气”更见战事形势紧张，气氛逼人，“映”更见城楼军旗飘荡，杀气迷弥。“复”更突(geng tu)出归期遥遥。这也显露诗人纯熟的诗歌语言和平时的功底。
这首赠诗，以亲切诙谐的笔调，对失意沉沦的冯著深表理解、同情、体贴和慰勉。
第二段写韩愈与区册相处的欣喜之情。同是阳山，这时使人感到，作者笔下的阳山再不是险恶丛生，惊心动魄的了，而是树木葱翠，百鸟和鸣，江水清悠，两岸如画，令人感到亲切愉快和心旷神怡了。
作为一个品性高洁的文人，皮日休对西施还是比较同情，比较包容的。在这首七言律诗中，作者面对吴国王宫废墟，抒发了思古之幽情，比较含蓄、隐蔽地表达了对西施的同情。此诗借古讽今，对历史作出了沉痛的评价和反思，认为西施是个没有选择、只能充当政治牺牲品的女子，对她的悲剧表示了深沉的感叹。
《馈岁》全诗十六句，可以分为三节。前四句为第一节，交代馈岁风俗的依据。一年的农事中，大家互相帮助，大功已成，终年劳苦，岁暮的余暇稍纵即逝，所以不计较物品，以物相赠，以免造成“为欢无及”的遗憾。这几句交代背景，点明题目。“为欢恐无及”五字，直贯三首。“假物不论货”紧起下文八句。第二节八句，举出馈岁之礼，人们各随各自的财力。两句总领下六句，下六句分说，“置盘”二句承接上文，“富人”四句是就贫富而言。盘鲤、笼兔，富家的彩绣耀眼，贫家的“微挚”（“挚”同“赞”，礼品）是“舂磨”（指粮食加工的粉糕之类），使人如同置身于络绎往来的岁暮馈送队伍中，这是一幅精彩的风俗画。作者未着议论，自有赞美故乡风俗醇厚的意味。最后四句为一节，将内容引到写诗的当前。乡风（对照“官居”）二字总束前文，又联系下面两首。“独唱”句又呼应“官居”二句。不言思家，而在佳节期间，歌颂故乡习俗，叹无人共举乡风，一种无法遏止的思念家乡、思念亲戚之情流于言外。
第二段同样是以“悲来乎，悲来乎”起兴，来表达李白对富贵和生死的看法。“天虽长，地虽久”取自于《老子》上篇第七章：“天长地久，天地所以能长且久者，以其不自生”，而“金玉满堂应不守，富贵百年能几何”也同样是取自于《老子》上篇第九章：“金玉满堂，莫之能守。富贵而骄，自遗其咎。”大意是：金玉满堂，不能长久。富贵而骄奢，自己招来祸患。在这里李白也明确表明了他的富贵观，就是儒家所谓的“不义而富且贵，于我如浮云”（《论语·述而》），以及道家所谓的任性自然，并不去刻意的追求，就如同他的“天生我材必有用，千金散尽还复来”（《将进酒》），他的浪漫洒脱心境也决定了他对金钱看得很淡，为了“人生得意须尽欢”，而宁愿用“五花马，千金裘”去“呼儿将出换美酒”，有人认为李白有种及时行乐的消极颓废思想，而这正是李白纯真率直性格的体现。道家崇无为而尚不争，作为有着“诗仙”之誉的李白当不会为这滚滚红尘中的俗物所裹足，他追求的是高蹈尘外的潇洒。
诗中写完一二句后，诗人似乎要倾吐他此刻的心绪了，可是，他却又撇开自己，从远方的故乡写来：“故乡今夜思千里。”“故乡”，是借指故乡的亲人；“千里”，借指千里之外的诗人自己。意思是说：“故乡的亲人在这个除夕之夜定是在想念着千里之外的我，想着我今夜不知落在何处，想着我一个人如何(ru he)度过今晚。”其实，这也正是“千里思故乡”的一种表现。诗人并没有直接表达对故乡的思念，而是表达的更加含蓄委婉。
创作背景
这是一首祝贺西周奴隶主贵族宫室落成的歌辞。《毛诗序》说：“《《斯干》佚名 古诗》，宣王考室也。”郑笺说：“考，成也。……宣王于是筑宫室群寝，既成而衅之，歌《《斯干》佚名 古诗》之诗以落之，此之谓之成室。”清人陈奂《诗毛氏传疏》说得更清楚。他说：“厉王奔彘，周室大坏，宣王即位，复承文武之业，故云考室焉。”似乎通过歌颂宫室的落成，也歌颂了周宣王的中兴。但是，宫室是否是周宣王时所建，此诗是否是歌颂周宣王，历来的解诗家又有不同的意见。有谓是周武王营镐，有谓是周成王营洛。更有不确指何时者，宋人朱熹《诗集传》就说：“此筑室既成，而燕饮以落之，因歌其事。”清人方玉润《诗经原始》也批驳了周武王、周成王、周宣王诸说，而仅说：“《《斯干》佚名 古诗》，公族考室也。”
李资谅( 近现代 )
收录诗词 (4326) 首
简 介
李资谅 李资谅，初名资训，高丽仁州人。睿宗朝官刑部侍郎、枢密院知奏事。奉使如宋，徽宗赐宴睿谋殿。归国后迁刑部尚书、枢密院使。事见《高丽史》卷九五。
荡
如闻魔王宫殿拉金瓦落。次听妙音大随求，
归心宁与子山同。尊罍岂识曹参酒，宾客还亲宋玉风。
闭门私造罪，准拟免灾殃。被他恶部童，抄得报阎王。
永嘉为郡后，山水添鲜碧。何当学羽翰，一去观遗迹。
烦冤兮凭胸，何时兮可论。愿君兮见察，妾死兮何瞋."
"常思东溪庞眉翁，是非不解两颊红。桔槔打水声嘎嘎，
"盆沼陷花边，孤明似玉泉。涵虚心不浅，待月底长圆。
讲席开晴垒，禅衣涉远风。闻经诸弟子，应满此门中。"
虞美人·玉阑干外清江浦
遥闻不断在烟杪，万籁无声天境空。乍向天台宿华顶，
"所畜惟骚雅，兼之得固穷。望乡连北斗，听雨带西风。
"西山禅隐比来闻，长道唯应我与君。
"万叠仙山里，无缘见有缘。红心蕉绕屋，白额虎同禅。
"盆沼陷花边，孤明似玉泉。涵虚心不浅，待月底长圆。
"东林何殿是西邻，禅客垣墙接羽人。万乘游仙宗有道，
释谓缘因，久昵清尘。王嘉迎安，远狎遗民。嫓彼二子，
已觉心中朽，犹怜四面新。不因公子鉴，零落几成尘。"
蝶恋花·晓日窥轩双燕语
闲工小笔得意新。画龙不夸头角及须鳞，只求筋骨与精神。
木落空林浪，秋残渐雪霜。闲游登北固，东望海苍苍。"
威仪本是朝天士，暂向辽荒住得无。"
上升早得朝三清。三清圣位我亦有，本来只夺干坤精。
画旗花舫下喧豗.凤麟帟幕芙蓉坼，洞壑清威霹雳来。
间发花丛惊不足。赠予比之金琅玕，琼花烂熳浮席端。
"东城南陌强经过，怨别无心亦放歌。
"云势崄于峰，金流断竹风。万方应望雨，片景欲焚空。
水仙子·咏江南
气冷鱼龙寂，轮高星汉幽。他乡此夜客，对酌经多愁。"
开时九九如数，见处双双颉颃。"
轻巾手自制，颜色烂含桃。先怀侬袖里，然后约郎腰。
闲向五门楼下望，衙官骑马使衙官。"
笄年解笑鸣机妇，耻见苏秦富贵时。"
尘世即下界，色天当上峰。春晖遍众草，寒色留高松。
美人矜名曲不误，蹙响时时如迸泉。赵琴素所嘉，
伊昔相寻远，留连几尽欢。论诗花作席，炙菌叶为盘。
江神子·杏花村馆酒旗风
昔化冲虚鹤，今藏护法龙。云窥香树沓，月见色天重。
"江风西复东，飘暴忽何穷。初生虚无际，稍起荡漾中。
君子天庙器，头骨何巉崱。海内久闻名，江西偶相识。
离歌犹宛转，归驭已踟躇。今夕庾公意，西楼月亦孤。"
春来定梦江南数。万丈游丝是妾心，惹蝶萦花乱相续。"
"别认公侯礼上才，筑金何啻旧燕台。地连东阁横头买，
中年慕仙术，永愿传其诀。岁驻若木景，日餐琼禾屑。
面见无由浪寄书。窗外江村钟响绝，枕边梧叶雨声疏。
春中喜王九相寻 / 晚春
照身潭入楚，浸影桧生隋。太白曾经夏，清风凉四肢。"
问着人来悉不曾。斜谷暗藏千载雪，薄岚常翳一龛灯。
鄠县李长官，横琴膝上弄。不闻有政声，但见手子动。
"不缘过去行方便，安得今朝会碧虚。
无限白云山要买，不知山价出何人。"
"我爱李景伯，内宴执良规。君臣道昭彰，天颜终熙怡。
惟子之故，不遑淹留。（穆答县主）"
风吹窗树老，日晒窦云干。时向圭峰宿，僧房瀑布寒。"
出自蓟北门行
紫极宫中我自知，亲磨神剑剑还飞。先差玉子开南殿，
影乱冲人蝶，声繁绕堑蛙。那堪傍杨柳，飞絮满邻家。"
"万国布殊私，千年降祖师。雁门传法至，龙藏立言时。
夺利争名如鼎沸。如鼎沸，永沈沦，失道迷真业所根。
吟成数句赠君辞，不觉便成今与古。"
岳霞猱掷雪，湖月浪翻杯。未闻沾寸禄，此事亦堪哀。"
昧者劳心休恁么。有识自爱生，有形终不灭。叹愚人，
"古台不见秋草衰，却忆吴王全盛时。千年月照秋草上，
闲居初夏午睡起·其一
砌莎藏坠果，窗雪浸残经。只有归山计，茫茫何所营。"
露木翠脆生诸峰。初平谢公道非远，黯然物外心相逢。
可怜扰扰尘埃里，双鬓如银事似麻。
故人今日在不在，胡雁背风飞向南。"
而使空旷年年，常贮愁烟。使我至此，不能无言。"
"我有一端绮，花彩鸾凤群。佳人金错刀，何以裁此文。
霁雪舒长野，寒云半幽谷。严风振枯条，猿啼抱冰木。
浪溅霓旌湿鹏翅，略别千年太容易。"
闯王
"霭霭芳春朝，雪絮起青条。或值花同舞，不因风自飘。
"深隐犹为未死灰，远寻知己遇三台。如何麋鹿群中出，
江楼联雪句，野寺看春耕。门外沧浪水，风波杂雨声。"
"我有一面镜，新磨似秋月。上唯金膏香，下状骊龙窟。
"伤心复伤心，流光似飞电。有惠骊龙十斛珠，
道性宜如水，诗情合似冰。还同莲社客，联唱绕香灯。"
况逢寒节添乡思，叔夜佳醪莫独斟。"
"永夜不欲睡，虚堂闭复开。却离灯影去，待得月光来。
丹阳送韦参军
醉后吟哦动鬼神，任意日头向西落。"
"少小即怀风雅情，独能遗象琢淳精。不教霜雪侵玄鬓，
"爱君诗思动禅心，使我休吟待鹤吟。
好把茱萸朵配伊。孔雀毛衣应者是，凤凰金翠更无之。
徽声反冥默，夕籁何哀吟。禅念破离梦，吾师诫援琴。
骑马来，骑马去。
江楼联雪句，野寺看春耕。门外沧浪水，风波杂雨声。"
"一自游他国，相逢少故人。纵然为客乐，争似在家贫。