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秋江晓望

未知 / 孔融

"寄玉莲花藏,缄珠贝叶扃。院闲容客读,讲倦许僧听。
幽疑白帝近,明见黄河走。远心不期来,真境非吾有。
晋野雨初足,汾河波亦清。所从古无比,意气送君行。"
杳妙和云绝,依微向水沉。还将九成意,高阁伫芳音。"
中宵入定跏趺坐,女唤妻唿多不应。"
是非离别际,始见醉中情。今日送君话前事,
君非结心空结带,结处尚新恩已背。开帘览镜悲难语,
几见金波满还破,草虫声畔露沾衣。"
近冰朱鬣见,望日锦鳞舒。渐觉流澌退,还忻掉尾馀。
犹畏旅人头不白,再三移树带声飞。"
他时亲戚空相忆,席上同悲一纸书。"
"榆叶飘零碧汉流,玉蟾珠露两清秋。
莎台高出树,藓壁净题诗。我独多来赏,九衢人不知。"
渚田临舍尽,坂路出檐高。游者还南去,终期伴尔曹。"
"香麹亲看造,芳丛手自栽。迎春报酒熟,垂老看花开。
犬戎从此灭,巢穴不时平。万里横行去,封侯赖有成。"


秋江晓望拼音解释:

.ji yu lian hua cang .jian zhu bei ye jiong .yuan xian rong ke du .jiang juan xu seng ting .
you yi bai di jin .ming jian huang he zou .yuan xin bu qi lai .zhen jing fei wu you .
jin ye yu chu zu .fen he bo yi qing .suo cong gu wu bi .yi qi song jun xing ..
yao miao he yun jue .yi wei xiang shui chen .huan jiang jiu cheng yi .gao ge zhu fang yin ..
zhong xiao ru ding jia fu zuo .nv huan qi hu duo bu ying ..
shi fei li bie ji .shi jian zui zhong qing .jin ri song jun hua qian shi .
jun fei jie xin kong jie dai .jie chu shang xin en yi bei .kai lian lan jing bei nan yu .
ji jian jin bo man huan po .cao chong sheng pan lu zhan yi ..
jin bing zhu lie jian .wang ri jin lin shu .jian jue liu si tui .huan xin diao wei yu .
you wei lv ren tou bu bai .zai san yi shu dai sheng fei ..
ta shi qin qi kong xiang yi .xi shang tong bei yi zhi shu ..
.yu ye piao ling bi han liu .yu chan zhu lu liang qing qiu .
sha tai gao chu shu .xian bi jing ti shi .wo du duo lai shang .jiu qu ren bu zhi ..
zhu tian lin she jin .ban lu chu yan gao .you zhe huan nan qu .zhong qi ban er cao ..
.xiang qu qin kan zao .fang cong shou zi zai .ying chun bao jiu shu .chui lao kan hua kai .
quan rong cong ci mie .chao xue bu shi ping .wan li heng xing qu .feng hou lai you cheng ..

译文及注释

译文
  在端午节这天,围在岸上的(de)人们,惊怕地(di)观看着群龙在水上嬉戏,不知道原来这是(shi)装饰成龙形的小船,船上彩旗猎猎作响震纪空中翻飞,敲响的锣鼓喧闹,清清的水流。从古到今屈原的冤魂不散,楚国的风俗至今仍存。闲暇的日子正适合在江亭喝酒聚会,诵读《离骚》,哪觉得其中的忧愁。
佩着五彩缤纷华丽装饰,散发出一阵阵浓郁清香。
  秦称帝之后,忧虑过(guo)去的战争所以不断,是由于有诸侯的缘故,因此,对功臣、宗室连一尺土地都没有分封,而且毁坏有名的城池,销毁刀箭,铲除各地的豪强势力,打算保持万世帝业的安定。然而帝王的功业,兴起于民间,天下英雄豪杰互相联合,讨伐暴秦,气势超过了三代。从前秦国的那些禁令,恰好用来资助贤能(neng)的人排除创业的患难而已。因此,发奋有为而成为天下的英雄,怎么能说没有封地便不能成为帝王呢?这就是上天把帝位传给所说的大圣吧!这难道不是天意吗?这难道不是天意吗?如果不是大圣,谁能在这乱世承受天命建立帝业呢!
堂堂大元朝,贪官污吏当权。河水泛滥成灾,新钞大量印造,货币迅速贬值,民不聊生,引起了红巾军千万人起义。苛捐杂税繁杂苛刻,刑(xing)法太重,百姓怨声载道。都到了人吃人的地步,钱换钱,什么时候见过这种情形?奸人做了官,做官的又都是贪官污吏,贤明的人得不到重用。悲哀啊真是可怜!
白杨为劲风所吹,发出萧萧的呜声犹如悲鸣自我的哀痛,萧萧的哀鸣声里,肃杀的秋意愁煞了人们的心里。
大病初起,精神困倦,画堂里落花满地,使我平添了几许愁绪。凋零的花瓣在空中飞舞,坠落到石阶上,如簌簌而落的胭脂泪,让人心碎。
梅伯受刑剁成肉酱,箕子装疯消极避世。
难道说我没衣服穿?我的衣服有六件。但都不如你亲手做的,既舒适又温暖。
杜牧曾以优美的诗句把你赞赏,今若重来定会为你残破而惊。纵使有豆蔻芳华的精工词采,纵有歌咏青楼一梦绝妙才能,也难抒写此刻深沉悲怆感情。二十四桥依然完好毫无损伤,桥下波心荡漾一弯冷月寂寞。想那桥边红芍年年花叶繁荣,不知年年有谁欣赏为谁而生?
我已经很衰老了。平生曾经一同出游的朋友零落四方,如今还剩下多少?真令人惆怅。这么多年只是白白老去而已,功名未竟,对世间万事也慢慢淡泊了。还有什么能真正让我感到快乐?我看那青山潇洒多姿,想必青山看我也是一样。不论情怀还是外貌,都非常相似。
  当时如能审察案情的真伪,查清是非,推究案子的起因,那么刑法和礼制的运用,就能明显地区分开来了。为什么呢?如果徐元庆的父亲没有犯法律规定的罪行,赵师韫杀他,只是出于他个人的私怨,施展他当官的威风,残暴地处罚无罪的人,州官又不去治赵师韫的罪,执法的官员也不去过问这件事,上下互相蒙骗包庇,对喊冤叫屈的呼声充耳不闻;而徐元庆却能够把容忍不共戴天之仇视为奇耻大辱,把时刻不忘报杀父之仇看作是合乎礼制,想方设法,用武器刺进仇人的胸膛,坚定地以礼约束自己,即使死了也不感到遗憾,这正是遵守和奉行礼义的行为啊。执法的官员本应感到惭愧,去向他谢罪都来不及,还有什么理由要把他处死呢?
  在乡村(cun)的野外,古城墙的近旁,我手拄藜杖慢步徘徊,转瞬已是夕阳。昨夜天公殷殷勤勤地降下一场微雨,今天又能使漂泊不定的人享受一日的爽心清凉。
  古人中有个向别人学习书法的人,自认为书法已经学成,告辞老师而离开。师父说:“我有一箱东西,不想送给别的人,希望你安放在某座山下面。”那个人接受了,因为箱子的封条封得不是很牢,他就打开来看,里面都是磨出洞的砚台,有很多枚,(那个人)才知道老师曾经一直用过的(有多少)。那个人顿时觉得十分惭愧,就返回继续学习,一直学到书法技艺非常精通的地步。
我只好和他们暂时结成酒伴,要行乐就必须把美好的春光抓紧。
丈夫只看见新人欢笑,哪里听得到旧人哭泣?
仰仗上天的深厚恩德啊,回来还及见君王吉祥无凶。
黄河两岸一派萧条只见乱跑的狐兔,试问当年、祖逖离开这里后,还有人来过否?多少在建业新亭洒泪的士大夫,谁真正想到过中原那一大块国土?算起来恢复大业必须由适当的人来做。应该笑象我等书生心里胆怯,向车中、关闭起来象新媳妇。空空地目送,边塞的鸿雁飞去。

注释
17.鲁连:即战国时鲁仲连。曾为赵国退秦军,事后不受赵国赏赐,功成身退。
⑥红笺:女子写情书的信纸,是红色的。
(10)革:通“亟”,指病重。
⑹山翁:一作“山公”,指山简,晋代竹林七贤之一山涛的幼子,西晋将领,镇守襄阳,有政绩,好酒,每饮必醉。这里借指襄阳地方官。
60.已:已经。

赏析

  首联“北风凋白草,胡马日骎骎 ”,点染了边塞紧张的战场气氛,据《汉书·西域传》王先谦补注谓 白草“春兴新苗与诸草无异,冬枯而不萎,性至坚韧”。 白草为北风所凋 ,其风之大,其气之寒,可以想见。 另外《诗经·邶风·北风》有“北风其凉,雨雪其雱”, 朱熹在《诗集传》中认为北风是象征国家的危乱,所 以此处也指边境形势十分险恶,下句紧接着写外族军 队正在加紧寇边,步步向要塞逼近 ,军情非常紧急。 骎骎,马走得很快的样子 。这两句,把边塞的环境, 沙场的气氛形象生动,显得笔势凌健。虽然边将这个 形象还没有出场,却做足了烘衬和铺垫之功。
  通观《《大雅·假乐》佚名 古诗》一诗,除了对周王无以复加的赞美之外,也深蕴着殷切的希望。
  全文以铺叙手法,由登楼极目四望而生忧时伤事之慨,并把眷恋故乡、怀才不遇之情巧妙地结合起来,而各层自有重点,深挚的感情,徐徐道来,感人至深,真不愧名家手笔。
  梦向夫差苑里游,宫娥拥入君王起。
  这首律诗对仗工整,语言朴素,风格清淡,如“轻缣素练”(张说评张九龄语)一般。它名为咏物,实乃抒怀,既写燕,又写人,句句不离燕子,却又是张九龄的自我写照。作者的艺术匠心,主要就表现在他选择了最能模写自己的形象的外物——燕子。句句诗不离燕子,但又不黏于燕子,达到不即不离的艺术境界。
  再者,作者还善于运用类比说理,进行层层推理。墨子见《公输》墨子及弟子 古诗盘和楚王,都不是直陈其事,开宗明义,而是先作比喻,然后进行逻辑推理,使之持之有故,言之成理,这就大大增强了说服力,收到了很好的艺术效果。而尤为突出者,是作者运用比喻之妙。诸如墨子见到《公输》墨子及弟子 古诗盘后,《公输》墨子及弟子 古诗盘问他有何见教,他并不正面直答来意,而说:“北方有侮臣者,愿借子杀之。”他把问题说得十分严重,意在一下子把对方的注意力引到这件事上,迫使对方对这件事立即表示态度(tai du),说出意见,亦即使对方说出自己要他说出的话来。可是《公输》墨子及弟子 古诗盘偏偏不说,只是表示不高兴。《公输》墨子及弟子 古诗盘不说,当然没有达到预期的目的。于是只好再来个火上加油,“请献十金”。这意味着要拿金钱贿赂收买他,让他去干杀人的勾当。这下子《公输》墨子及弟子 古诗盘可沉不住气了,便脱(bian tuo)口说出“吾义固不杀人”。墨子之所以使他不高兴,继而又激怒他,无非是让他说出这句话来,然后再予以批驳。墨子见楚王,则是另一番气象。一开头就作比说:“今有人于此”如此这般。他不用“倘若”“假如”等假(deng jia)设字样,好像是讲一件实实在在的事,使对方不致发生错觉,能够听得进去,然后让对方说出自己要他说出的话来。墨子连用了三个比喻,然后问楚王:“此为何若人?”楚王很痛快地回答说:“必为有窃疾矣。”既然回答得痛快,那就毫无必要再用激将的办法进一步逼问了。但读者完全可以想像,假如楚王也像《公输》墨子及弟子 古诗盘那样吞吞吐吐的话,墨子将会用别的办法使他说出自己要他说的话的。可见,墨子是根据不同对象的表现,而采用不同的方式方法。总之,要他们说话,要他们说出自己想要他们说的话。不说话,不行;说了话,达不到自己的目的也不作罢。只要他们说了话,事情就好办了,就可以抓其把(qi ba)柄,以子之矛攻子之盾了。墨子就是用这种引鱼上钩、先发制人的办法,进行说理的,自始至终都以主动进攻的姿态出现,使对方完全处于被动挨打的地位。文章之所以富有逻辑性和说服力,是同这种说理方法密不可分的。
  《《悲愤诗》蔡琰 古诗》语言浑朴,“真情穷切,自然成文”,它具有明白晓畅的特点,无雕琢斧凿之迹。某些人物的语言,逼真传神,具有个性化的特点。如贼兵骂俘虏的几句恶言恶语,与人物身分吻合,如闻其声,如见其人,形象鲜明生动。文姬别子时,儿子说的几句话,酷似儿童的语气,似乎可以看到儿童抱着母亲的颈项说话的神态,看出小儿嘟努着小嘴的样子,孩子的天真、幼稚和对母亲的依恋,跃然纸上,这在前此的诗歌中是罕见的。
  初秋时节,诗人独自凭倚着高高城楼的堞墙,眺望塞外风光,不由自主萌发了一股独客异乡的感情。
  公元422年(永初三年),谢灵运被降职外放永嘉任太守。诗人在郡不理政务,恣情遨游山水。每游一处,必有诗篇记胜。这首诗即是其一。据《读史方舆纪要》说:“(永嘉)西北二十里有青嶂山,上有大湖,澄波浩渺,一名七峰山。”此青嶂山,似即绿嶂山。
  这首诗作于患难之中,感情充沛,取譬明切,用典自然,语多双关,于咏物中寄情寓兴,由物到人,由人及物,达到了物我一体的境界,是咏物诗中的名作。
  父母居京,《入都》李鸿章 古诗则可拜见,故云“到家”也。“征人北上日西斜”,谓己由皖《入都》李鸿章 古诗,时值下午也。“槐厅”,沈括《梦溪笔谈.故事一》云:“学士院第三厅……当前有一巨槐,素号槐厅。旧传居此閤者,多至入相。”“明经”,贡生。“谬附”,自谦之言。“桂苑”,科举考场。句谓己以优贡入试,中式之席,折桂之位,正虚以己待也。
  第三句点题,进一步用历史事实对“焚书”一事做出评判。秦始皇和李斯等人把“书”看成是祸乱的根源,以为焚了书就可以消灾弭祸,从此天下太平。结果适得其反,嬴秦王朝很快陷入风雨飘摇、朝不保夕的境地。“未冷”云云是夸张的言辞,旨在突出焚书行为的乖谬,实际上从焚书到陈胜吴广在大泽乡首举义旗,前后相隔整整四年时间。
其二  这首诗反映了唐朝与北方少数民族政权之间的关系,诗中牵涉到唐​玄宗​对待突厥问题的一些历史事件。开元(唐玄宗年号,713—741)年间,突厥首领小杀曾乞与玄宗为子,玄宗许之。又欲娶公主,玄宗只厚赐而不许和亲。后小杀问唐使袁振,袁振说:“可汗既与皇帝为子,父子岂合为婚姻?”后小杀遣其大臣颉利发入朝贡献,颉利发与玄宗射猎,时有兔起于御马前,玄宗引弓傍射,一发获之。颉利发下马捧兔蹈舞曰:“圣人神武超绝,人间无也。”后来玄宗为其设宴,厚赐而遣之,最终不许和亲。诗中的后两句通过突厥首领心理活动的微妙变化赞颂了唐玄宗的文治武功,说明其威势足以震慑周边少数民族,对于他们的无理要求坚决按原则办事,决不肯对之妥协以求苟安。
  整首诗扣题叙事,因事抒怀,叙事抒怀,紧密关联。叙事之中有援箭引弓、仰天射鸿、肥衣冲风、饮酒高歌的形象描写,有箭飞弦响、大雁哀鸣、北风呼啸、诗人高歌繁多声响的奏鸣渲染。抒怀之时有感叹不遇、不甘沉沦的内心表白,有寒风变春柳、枯柳笼轻烟的艺术遐思。叙事之中的形象描写、声响渲染已见豪放、洒脱之态,抒怀之时的内心表白、艺术遐思犹溢自信、憧憬之情。这样,全诗脉络清晰,音节浏亮,基调昂扬,充满了激情。
  以松菊为喻写人或以松菊为象状景,前人早已有之。《论语·子罕》:“岁寒然后知松柏之后凋也。”但这只是单纯取喻说理。屈原《离骚》有“夕餐秋菊之落英”,虽有象征,但只是抒情中的想像借喻,并非景物写实。曹植《洛神赋》中“荣耀秋菊,华茂春松。”是用菊松喻洛神的容光焕发,所比仅在外貌而非内在品质,且仍非写实景。左思《招隐》有“秋菊兼餱粮,幽兰间重襟。”是化用《离骚》“夕餐秋菊之落英”和“纫秋兰以为佩”二句,性质亦同。其《咏史·郁郁涧底松》中喻寒门才士受抑,亦非写实。至于钟会、孙楚的《菊花赋》虽是写景,却并无深刻的象征意义。真正把景物写实与比兴象征自然巧妙地融为一体的,当自渊明始。苏轼评陶云:“大率才高意远,则所寓得其妙,选语精到之至,遂能如此。如大匠运斤,不见斧凿之痕。”(《冷斋诗话》引)读这首诗,深知苏评确非溢美。

创作背景

  据《后汉书·东夷传》,周厉王之时因为政治昏乱,东方的淮夷入寇,虢仲征之,未能取胜。宣王之时,首先消除玁狁之患,然后宣王亲征,平定淮夷之乱。宣王驻于江汉之滨,命召伯虎率军征之。召伯虎取胜归来,宣王大加赏赐,召伯虎因而作铜簋以纪其功事,并作此诗,以颂其祖召康公之德与天子之英明。

  

孔融( 未知 )

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简 介

孔融 孔融(153-208),字文举,鲁国(治今山东曲阜)人,东汉文学家,“建安七子”之首。家学渊源,是孔子的二十世孙,太山都尉孔宙之子。少有异才,勤奋好学,与平原陶丘洪、陈留边让并称俊秀。献帝即位后任北军中侯、虎贲中郎将、北海相,时称孔北海。在郡六年,修城邑,立学校,举贤才,表儒术。建安元年(196),征还为将作大匠,迁少府,又任大中大夫。性好宾客,喜抨议时政,言辞激烈,后因触怒曹操,为曹操所杀。能诗善文。散文锋利简洁,代表作是《荐祢衡表》。六言诗反映了汉末动乱的现实。原有文集已散佚,明人辑有《孔北海集》。

滴滴金·梅 / 杨粹中

犹听侍女唱梅花。入乡不杖归时健,出郭乘轺到处夸。
道士牛已至,仙家鸟亦来。骨为神不朽,眼向故人开。
酒思凄方罢,诗情耿始抽。下床先仗屐,汲井恐飘瓯。
更深弱体冷如铁,绣带菱花怀里热。铜片铜片如有灵,
粥美尝新米,袍温换故绵。家居虽濩落,眷属幸团圆。
"暮过潭上寺,独宿白云间。钟磬遥连树,星河半隔山。
纵使百年为上寿,绿阴终借暂时行。"
"贫居雀喧噪,况乃静巷陌。夜眠睡不成,空庭闻露滴。


洞仙歌·中秋 / 金礼嬴

旷然寰宇清风满,救旱功高暑气凉。"
自别青山归未得,羡君长听石泉声。"
午餐何所有,鱼肉一两味。夏服亦无多,蕉纱三五事。
"先生自说瀛洲路,多在青松白石间。海岸夜中常见日,
"婆娑放鸡犬,嬉戏任儿童。闲坐槐阴下,开襟向晚风。
"樽前别楚客,云水思萦回。秦野春将尽,商山花不开。
抛掷风光负寒食,曾来未省似今年。"
上山方觉老,过寺暂忘愁。三考千馀日,低腰不拟休。


贺新郎·九日 / 李子卿

高洁古人操,素怀夙所仰。觌君冰雪姿,祛我淫滞想。
买臣归邸忽乘轺。印封龟纽知颁爵,冠饰蝉緌更珥貂。
身心相外尽,鬓发定中生。紫阁人来礼,无名便是名。"
"兰焰芳芬彻晓开,珠光新霭映人来。歌迎甲夜催银管,
翠幄晴相接,芳洲夜暂空。何人赏秋景,兴与此时同。"
印朱沾墨砚,户籍杂经书。月俸寻常请,无妨乏斗储。
肠断宫中望陵处,不堪台上也无人。"
正是圣朝全盛日,讵知林下有闲人。"


登飞来峰 / 黄子云

"桂舟兰作枻,芬芳皆绝世。只可弄潺湲,焉能济大川。
"相思春树绿,千里亦依依。鄠杜月频满,潇湘人不归。
"干上非无援,才多却累身。云霄未得路,江海作闲人。
可惜忍饥寒日暮,向人鹐断碧丝绦。"
政奉南风顺,心依北极尊。梦魂通玉陛,动息寄朱轩。
"客行皆有为,师去是闲游。野望携金策,禅栖寄石楼。
四座眼全青,一麾头半白。今来思往事,往事益凄然。
"落落长才负不羁,中原回首益堪悲。英雄此日谁能荐,


战城南 / 葛远

高人公事说经书。年华未是登朝晚,春色何因向酒疏。
翻影初迎日,流香暗袭人。独披千叶浅,不竞百花春。
"圣代无为化,郎中似散仙。晚眠随客醉,夜坐学僧禅。
"近有人从海上回,海山深处见楼台。
余怀慕君子,且欲坐潭石。持此返伊川,悠然慰衰疾。"
异世陶元亮,前生刘伯伦。卧将琴作枕,行以锸随身。
不蹶不惊行步稳,最宜山简醉中骑。"
晋野雨初足,汾河波亦清。所从古无比,意气送君行。"


杕杜 / 布衣某

"白须如雪五朝臣,又值新正第七旬。老过占他蓝尾酒,
"春风上苑开桃李,诏许看花入御园。香径草中回玉勒,
夜清更彻寺,空阔雁冲烟。莫怪多时话,重来又隔年。"
西江江上月,远远照征衣。夜色草中网,秋声林外机。
"小径上山山甚小,每怜僧院笑僧禅。
风枝未定鸟栖难。容衰见镜同惆怅,身健逢杯且喜欢。
"瘴江昏雾连天合,欲作家书更断肠。
市连风浪动,帆彻海门遥。饮尽樽中酒,同年同寂寥。"


乡人至夜话 / 颜光猷

"西来渐觉细尘红,扰扰舟车路向东。
"浮萍重叠水团圆,客绕千遭屐齿痕。
草堂疏磬断,江寺故人稀。唯忆江南雨,春风独鸟归。"
鶗鴂数声花渐落,园林是处总残春。"
詹生喜言旋,倒履走迎门。长跪听未毕,惊伤涕涟涟。
玉京烟雨断,巴国梦魂归。若过严家濑,殷勤看钓矶。"
向上应无快活人。自去年来多事故,从今日去少交亲。
露滴珠光似还浦。虞人掠水轻浮弋,翡翠惊飞飞不息。


有赠 / 王悦

"海燕双飞意若何,曲梁呕嘎语声多。
清浅漾初苹.菖花发艳无人识,江柳逶迤空自春。
不是尚书轻下客,山家无物与王权。"
朱门到晓难盈尺,尽是三军喜气消。"
君能犯劲风,信宿凌欹危。情亲不自倦,下马开双眉。
"天海相连无尽处,梦魂来往尚应难。
胆为隳肝竭,心因沥血枯。满帆摧骇浪,征棹折危途。
江燕初归不见人。远岫依依如送客,平田渺渺独伤春。


西桥柳色 / 陈维裕

"徐城洪尽到淮头,月里山河见泗州。
迟迟清夜昼,幽路出深竹。笑谢万户侯,余将耻干禄。"
炀帝春游古城在,坏宫芳草满人家。"
岂无一人似神女,忍使黛蛾常不伸。黛蛾不伸犹自可,
云归松壑翠阴寒。不因李相门前见,曾向袁生画里看。
银缕交龙气色寒。欲和古诗成窦锦,倍悲秋扇损齐纨。
仙鹤雌雄唳明月。此时奉诏侍金銮,别殿承恩许召弹。
"九重深浅人不知,金殿玉楼倚朝日。


春日秦国怀古 / 宜芬公主

"扁舟亭下驻烟波,十五年游重此过。洲觜露沙人渡浅,
绣毂盈香陌,新泉溢御沟。回看日欲暮,还骑似川流。"
"揽衣起兮望秋河,濛濛远雾飞轻罗。
风暖春将暮,星回夜未央。宴馀添粉黛,坐久换衣裳。
重林宿雨晦,远岫孤霞明。飞猱相攀牵,白云乱纵横。
采薇留客饮,折竹扫仙坛。名在仪曹籍,何人肯挂冠。"
"惯游山水住南州,行尽天台及虎丘。
已知身事非吾道,甘卧荒斋竹满庭。"