首页 古诗词 江城子·西城杨柳弄春柔

江城子·西城杨柳弄春柔

先秦 / 尹蕙

"胶东连即墨,莱水入沧溟。国小常多事,人讹屡抵刑。
知我碍湍涛,半旬获浩溔。麾下杀元戎,湖边有飞旐。
谁家少妇事鸳机,锦幕云屏深掩扉。白玉窗中闻落叶,
吏人何萧萧,终岁无喧竞。欲识明府贤,邑中多百姓。"
"张颠没在二十年,谓言草圣无人传。零陵沙门继其后,
"万重云树下,数亩子平居。野院罗泉石,荆扉背里闾。
南游吴越遍,高揖二千石。雪上天台山,春逢翰林伯。
"好鸟依佳树,飞雨洒高城。况与二三子,列坐分两楹。
"禄微赖学稼,岁起归衡茅。穷达恋明主,耕桑亦近郊。
斗上捩孤影,噭哮来九天。修鳞脱远枝,巨颡坼老拳。
春泉滋药暖,晴日度花迟。此会无辞醉,良辰难再追。"


江城子·西城杨柳弄春柔拼音解释:

.jiao dong lian ji mo .lai shui ru cang ming .guo xiao chang duo shi .ren e lv di xing .
zhi wo ai tuan tao .ban xun huo hao yao .hui xia sha yuan rong .hu bian you fei zhao .
shui jia shao fu shi yuan ji .jin mu yun ping shen yan fei .bai yu chuang zhong wen luo ye .
li ren he xiao xiao .zhong sui wu xuan jing .yu shi ming fu xian .yi zhong duo bai xing ..
.zhang dian mei zai er shi nian .wei yan cao sheng wu ren chuan .ling ling sha men ji qi hou .
.wan zhong yun shu xia .shu mu zi ping ju .ye yuan luo quan shi .jing fei bei li lv .
nan you wu yue bian .gao yi er qian shi .xue shang tian tai shan .chun feng han lin bo .
.hao niao yi jia shu .fei yu sa gao cheng .kuang yu er san zi .lie zuo fen liang ying .
.lu wei lai xue jia .sui qi gui heng mao .qiong da lian ming zhu .geng sang yi jin jiao .
dou shang lie gu ying .jiao xiao lai jiu tian .xiu lin tuo yuan zhi .ju sang che lao quan .
chun quan zi yao nuan .qing ri du hua chi .ci hui wu ci zui .liang chen nan zai zhui ..

译文及注释

译文
武夷洞里长满了很多有毒(du)的毛竹,那些被称为曾孙的乡人们纷纷老去,再也没来。
《红梅》王十朋 古诗经历了风雪,身上还有雪的痕迹。它却还是不承认自己的色彩很红艳。
春天的讯息随着葭莩灰飞出琼管,早春的清风日头虽然还不暖,越过墙头的鸟啼已一片噪乱。江城转眼间,已是翠碧笼罩,笙歌喧天,人们穿上绮罗春衫,迎来花香日暖。溪涧里残冰消融,绿水涓涓,恍惚在醉梦里,岁月悄然转换。我料想隋堤的柳叶凝重地紧锁了黛眉,梁苑的林花芳心震颤。
西洲的天上飞满了雁儿,她走上高高的楼台遥望郎君。
千对农人在耕地,
负心的郎君何日回(hui)程,回想起当初,不如不相逢。刚要做成好梦又被惊醒,纱窗外传来莺啼声声。
六朝皇城一朝比一朝豪华,陈后主的结绮临春最豪奢。
看到溪花心神澄静,凝神相对默默无言。
  越石父(fu)是个贤才,正在囚禁之中。晏子外出,在路上遇到他,就解开乘车左边的马,把他赎出来,用车拉回家。晏子没有向越石父告辞,就走进内室,过了好久没出来,越石父就请求与晏子绝交。晏子大吃一惊,匆忙整理好衣帽道歉说:“我即使说不上善良宽厚,也总算帮助您从困境中解脱出来,您为什么这么快就要求绝交呢?”越石父说:“不是这样的,我听说君子在不了解自己的人那里受到委屈而在了解自己的人面前意志就会得(de)到伸张。当我在囚禁之中,那些人不了解我。你既然已经受到感动而醒悟,把我赎买出来,这就是了解我;了解我却不能以礼相待,还不如在囚禁之中”于是晏子就请他进屋待为贵宾。
重阳节这天,我刚刚插戴上茱萸,便在窗前给妹妹写起诗来。
  然而我住在这里,有许多值得高兴的事,也有许多值得悲伤的事。在这以前,庭院南北相通成为一体。等到伯父叔父们分了家,在室内外设置了许多小门,墙壁到处都是。分家后,狗把原住同一庭院的人当作陌生(sheng)人,客人得越过厨房去吃饭,鸡在厅堂里栖息。庭院中开始是篱笆隔(ge)开,然后又砌成了墙,一共变了两次。家中有个老婆婆,曾经在这里居住过。这个老婆婆,是我死去的祖母的婢女,给两代人喂过奶,先母对她很好。房子的西边和内室相连,先母曾经常来。老婆婆常常对我说:”这个地方,你母亲曾经站在这儿。”老婆婆又说:”你姐姐在我怀中,呱呱地哭泣;你母亲用手指敲着房门说:‘孩子是冷呢,还是想吃东西呢?’我隔着门一一回答……”话还没有说完,我就哭起来,老婆婆也流下了眼泪。我从十五岁起就在轩内读书,有一天,祖母来看我,说:”我的孩子,好久没有见到你的身影了,为什么整天默默地呆在这里,真像个女孩子呀?”等到离开时,用手关上门,自言自语地说:”我们家读书人很久没有得到功名了,(我)孩子的成功,就指日可待了啊!”不一会,拿着一个象笏过来,说:”这是我祖父太常公宣德年间拿着去朝见皇帝用的,以后你一定会用到它!”瞻仰回顾旧日遗物,就像在昨天一样,真让人忍不住放声大哭。
天上的仙人难道这么灵巧,竟然能够把水剪成花,
处死杨妃也是玄宗英明决策,不然就会步陈后主亡国后尘。
  失去了焉支山,我们放牧困难,生活贫困,妇女们因过着穷苦的日子都没有好的容颜。失去了祁连山,使我们丧失了良好的牧场,牲畜不能繁殖。我们是多么凄伤啊!
清晨登上北湖亭,遥遥瞭望瓦屋山。
友人的孤船帆影渐渐地远去,消失在碧空的尽头,只看见一线长江,向邈远的天际奔流。
千座山峰如枪林立,万条沟壑如临深渊。

注释
(5)勤:劳,勤劳。怨:怨恨。
(46)争得:怎得,怎能够。
⑵把:拿。
[47]长庆三年:唐穆宗即位第三年,公元823年。
此事:指富贵之事。渠侬:他们、别人。
玉女洗头盆:《集仙录》:“明星玉女,居华山,服玉浆,白日升天,祠前有五石白,号玉女洗头盆。其水碧绿澄彻,雨不加溢,旱不减耗。祠有玉女马一匹。”
⑵香丘:是根据佛教名词“香山”新造的词,意思是香气缭绕的小山丘,比喻有一小方受佛教庇护,可以安居乐业的土地。不奢求香气缭绕的蓬莱仙境。
⑸奇士:非常之士。德行或才智出众的人

赏析

  后四句,对燕自伤。
  孟子从三个方面论证了舍生取义的意义。其一,“生亦我所欲,所欲有甚于生者,故不为苟得也;死亦我所恶,所恶有甚于死者,故患有所不辟也。”这几句论证说:生命是我珍爱的,但还有比生命更为我所珍爱的(指义),所以不能做苟且偷生的事;死亡是我厌恶的,但还有比死亡更为我所厌恶的(指不义),所以有时对祸害(死亡)不愿躲避。这是从正面论证义比生更珍贵,在二者不可兼得时应该舍生取义。其二,“如使人之所欲莫甚于生,则凡可以得生者何不用也?使人之所恶莫甚于死者,则凡可以避患者何不为也?”这几句论证说:如果没有比生命更为人们所珍惜的,那么凡是可以用来保全生命的手段哪样不能用呢!如果没有比死亡更为人们所厌恶的,那么凡是可以用来避免祸患(死亡)的事情哪样不能做呢!言外之意是:这样下去,人们的行为不是会变得无所不为、卑鄙无耻了吗?这是从反面论证义比生更珍贵,在二者不可兼得时应该舍生取义。其三,“由是则生而有不用也,由是则可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于生者,所恶有甚于死者。非独贤者有是心也,人皆有之,贤者能勿丧耳。”这几句论证说:通过这样的手段(指不正当的手段)就可以保全生命,而有的人不愿意采用;通过这样的办法(指不正当的办法)就可以避免祸患(死亡),而有的人不愿意去干。所以,还有比生命更为人们所珍爱的(指义),还有比死亡更为人们所厌恶的(指不义);不单是贤人有这种重义之心,而是人人都有,只是贤人没有丧失罢了。这是从客观事实论证义比生更珍贵,在二者不可兼得时有人舍生取义。通过论证,文章开头提出的中心论点就成立了。
  诗的开头以斜阳和彩绘的管乐器画角,把人带进了一(liao yi)种悲哀的世界情调中。他到沈园去寻找曾经留有芳踪的旧池台,但是连池台都不可辨认,要唤起对芳踪的回忆或幻觉,也成了不可再得的奢望。桥是伤心的桥,只有看到桥下绿水,才多少感到这次来的时节也是春天。因为这桥下水,曾经照见像曹植《洛神赋》中“翩若惊鸿”的凌波仙子的倩影。可以说这番沈园游的潜意识,是寻找青春幻觉,寻找到的是美的瞬间性。
  后四章是“哀”的原由。前面三章给人迁徙动荡之感,四章起季节与地域都已相对静止,着重抒发诗人的心理活动,这是一种痛定思痛的反思。四章点出莫名其妙地受谗毁中伤,方玉润《诗经原始》说此章“获罪之冤,实为残贼人所挤。‘废’字乃全篇眼目。”因为“废”,哀才接踵而至。五章追思遭“废”的缘故,当是不肯同流合污吧。泉水有清有浊,自己不能和光同尘,所以一天天遭祸、倒霉。屈原有一篇《渔父》,写他志尚高洁不同流俗而遭放逐,游于江潭。渔父对他“举世皆浊己独清”的品格进行批评劝导,屈子不为所动,渔父鼓枻而去,唱道:“沧浪之水清兮,可以濯吾缨;沧浪之水浊兮,可以濯吾足。”其意境颇与此章相通。
  全诗共分三章,每章四句。每章前两句以“鱼在在藻”起兴,出语奇崛。一句四字而“在”字两见,颇具特点,对它的理解是正确诠释全诗的关键。若以冬烘之论视之,以为是凑足音节之举,不但在用法上显得笨拙,而且不合《诗经》语体。吴闿生《诗义会通》将“鱼在在藻”释为“鱼何在,在乎藻”,这样两个“在”字实为自问自答,全诗节奏以此为基调,欢快跳跃,收放有致。三章中每章第二句对鱼的形态描写,酷似现代电影中的特写镜头,“依于其蒲”则是鱼在藻中摇头摆尾,得其所需的全景式展示。三章并提,由特写至全景,构成了一组极具情节性和象征意味的《鱼藻》佚名 古诗情趣图。而诗的每章后两句则是写王,“王在在镐”、“饮酒乐岂”,形式上只是语序颠倒,实则暗含活动顺序和因果。春秋时代,酒是富足后的奢侈品,因而也是欢乐的象征。若无“岂乐”的心绪则不会去“饮酒”。而在酒过(jiu guo)三巡之后,那欢乐的气氛在酒香弥漫中显得更为浓烈。宴饮之景、欢乐之情跃然纸上。第三章的“有那其居”既是对大王居所的无限赞叹,也是对前两章因果关系上的照应。从视觉效果上看,也正是点和面、局部和全景的关系,与观鱼的空间转换一致,这样整首诗比兴和铺排和谐无间,浑然一体。
  陶渊明《《杂诗》陶渊明 古诗》共有十二首,此为第一首。王瑶先生认为前八首“辞气一贯”,当作于同一年内。据其六“奈何五十年,忽已亲此事”句意,证知作于公元414年(晋安帝义熙十年),时陶渊明五十岁,距其辞官归田已有八年。
  此诗首尾(shou wei)绾合,章法整然。前六句写景,描绘了一派春日的田园景色,岩泉、绿草、榆钱,所见并未超出常人所及。后两句表现主题,从诗题的“还郊”而想到了张衡的《归田赋》,表现了作者对田园生活的不胜欣羡之情。
  “穿花”一联写江头景。在杜诗中也是别具一格的名句,叶梦得曾指出:“诗语固忌用巧太过,然缘情体物,自有天然工妙,虽巧而不见刻削之痕。老杜……‘穿花蛱蝶深深见,点水蜻蜓款款飞’:‘深深’字若无‘穿’字,‘款款’字若无‘点’字,皆无以见其精微如此。然读之浑然,全似未尝用力,此所以不碍其气格超胜。使晚唐诸子为之,便当如‘鱼跃练波抛玉尺,莺穿丝柳织金梭’体矣。”(《石林诗话》卷下)这一联“体物”有天然之妙,但不仅妙在“体物”,还妙在“缘情”。“七十古来稀”,人生如此短促,而“一片花飞减却春,风飘万点正愁人”,大好春光,又即将消逝,非常值得珍惜。诗人正是满怀惜春之情观赏江头景物的。“穿花蛱蝶深深见,点水蜻蜓款款飞”,这是无比恬静、无比自由、无比美好的境界。可是这样恬静、这样自由、这样美好的境界,存在不了多久了。于是诗人“且尽芳樽恋物华”,写出了这样的结句:
  一二句写暮春季节《钓鱼湾》储光羲 古诗的动人景色。点缀在绿荫中的几树红杏,花满枝头,不胜繁丽。这时,暮色渐浓,那小伙子驾着一叶扁舟,来到了《钓鱼湾》储光羲 古诗。他把船缆轻轻地系在杨树桩上以后,就开始“垂钓”了。但是,“醉翁之意不在酒”,不管他怎样摆弄钓杆,故作镇静,还是掩饰不了内心的忐忑不安。杏花的纷纷繁繁,正好衬托了他此刻急切的神情。
  “酒”,在中国古代文化和古代士人中也有着重要的地位。它不仅可以用来表达悲壮慷慨情怀,更与世事苍凉、傲岸不羁、独行特立结缘。晋有刘伶、嵇康,唐有“饮中八仙”,宋有东坡“把酒问青天”,而到了明代,又有了唐寅醉酒花下眠。
  这首闺怨诗描写贵族女子白天郊外游春、夜间独守空房的复杂心理。
  因后世有“肃穆”一词,往往容易导致诗中“肃肃”“穆穆”属同义或近义的误会。其实两词含义用来颇有区别。“肃肃”是说助祭诸侯态度之恭敬,不仅是对祭祀对象——当时周天子的已故祖先,而且是对居祭祀中心地位的周天子本人;“穆穆”则既表周天子祭祀的端庄态度,又表其形态的盛美与威严。这样理解,二词分别用于助祭者(诸侯)、主祭者(天子),方可谓恰如其分。而那些丰盛的祭品(广牡),或为天子自备,或为诸侯所献,在庄严的颂乐声中,由诸侯协助天子陈列供奉。一个祭典,既有丰盛的祭品,又囊括了当时的政治要人,可见其极为隆重。
  此诗一、二章以《鸳鸯》佚名 古诗匹鸟兴夫妇爱慕之情。两章描绘了一对五彩缤纷的《鸳鸯》佚名 古诗,拍动着羽毛绚丽的翅膀,双双飞翔在辽阔的天空,雌雄相伴,两情相依,情有独钟,心有所许,多么美妙的时刻,多么美好的图画!在遭到捕猎的危险时刻,仍然成双成对,忠贞不渝,并不是大难临头各自飞。从同甘到共苦两种境遇的转变,进一步展现了《鸳鸯》佚名 古诗高洁的品格,挖掘了《鸳鸯》佚名 古诗的典型的独特的禀性,较好地运用了象征的艺术手法,为后面对人物的抒写做了充分的准备。在第二章中,诗人抓住《鸳鸯》佚名 古诗小憩时的一个细节,描摹入微,观察至细。在芳草萋萋的小坝上,一对《鸳鸯》佚名 古诗相依相偎,红艳的嘴巴插入左边的翅膀,闭目养神,恬静悠闲,如一幅明丽淡雅的江南水墨风景图,满含着对美好生活的深深眷恋与无限追求。这二章一动一静,描摹毕肖,既是对今后婚姻生活的象征性写照,也是对婚姻的主观要求和美好希望。生活之中,欢乐与痛苦必然并存,既有甜蜜的欣悦,也有凄苦的哀愁,但只要双方心心相印、相濡以沫(yi mo),苦乐之中就都有幸福在,即无所畏惧。诗人以《鸳鸯》佚名 古诗比喻夫妻,贴切自然,易于引起欣赏者的共鸣,其形象逐渐积淀为中国传统文化的一种原型,为后世所普遍接受。
  尾联七八句,说是凤凰也好,是鸟雀也好,都没有栖宿之处,没有归宿。“盛衰空见本来心”,这句尤其有哲思。“幽栖莫定梧桐处”,凤栖梧桐,但她偏不落在梧桐上,写出了无处托身之苦。“暮雀啾啾空绕林”,“空”字道尽凄凉之境。
  《莺啼序》是最长的词调。篇幅长,追于铺叙,是词中大赋。在填写过程中必须注意四片之间的结构安排。汪氏此词,首先凭高所见实景入手,从而引出对三国、六朝的疑问,咏史怀古。

创作背景

  约在公元728年(唐开元十六年),四十岁的孟浩然来长安应进士举落第了,心情很苦闷,他曾“为文三十载,闭门江汉阴”,学得满腹文章,又得到王维、张九龄为之延誉,已经颇有诗名。这次应试失利,使他大为懊丧,他想直接向皇帝上书,又很犹豫。这首诗是在这样心绪极端复杂的情况下写出来的。

  

尹蕙( 先秦 )

收录诗词 (8778)
简 介

尹蕙 字蘅楼,归安人,贡生陈长孺室。

农家 / 范致中

绪言未及竟,离念已复至。甯陵望南丘,云雨成两地。
爱君采莲处,花岛连家山。得意且宁省,人生难此还。"
岁计因山薄,霞栖在谷深。设罝连草色,晒药背松阴。
多病久加饭,衰容新授衣。时危觉凋丧,故旧短书稀。
去国哀王粲,伤时哭贾生。狐狸何足道,豺虎正纵横。"
不见戴逵心莫展,赖将新赠比琅玕."
束比青刍色,圆齐玉箸头。衰年关鬲冷,味暖并无忧。"
鸿雁及羔羊,有礼太古前。行飞与跪乳,识序如知恩。


题情尽桥 / 蔡珪

空看过客泪,莫觅主人恩。淹泊仍愁虎,深居赖独园。"
芳景勿相迫,春愁未遽忘。"
神仙杳难准,中寿稀满百。近世多夭伤,喜见鬓发白。
种幸房州熟,苗同伊阙春。无劳映渠碗,自有色如银。"
片月临阶早,晴河度雁高。应怜蒋生径,秋露满蓬蒿。"
"宿昔试安命,自私犹畏天。劳生系一物,为客费多年。
嗟余竟轗轲,将老逢艰危。胡雏逼神器,逆节同所归。
山头到山下,凿井不尽土。取供十方僧,香美胜牛乳。


河传·秋光满目 / 张岷

为报故人雷处士,尘心终日自劳生。"
往往无心云,犹起潜龙处。仍闻七祖后,佛子继调御。
左车有赫,万人毒螫。曷可去之,于党孔硕。
诏王来射雁,拜命已挺身。箭出飞鞚内,上又回翠麟。
"何年顾虎头,满壁画瀛州。赤日石林气,青天江海流。
蛱蝶飞来黄鹂语。落絮游丝亦有情,随风照日宜轻举。
"今日相逢落叶前,洞庭秋水远连天。
"墨妙无前,性生笔先。回溪已失,远嶂犹连。


冬晚对雪忆胡居士家 / 文及翁

碧瓦朱甍照城郭。楼下长江百丈清,山头落日半轮明。
"衰门少兄弟,兄弟唯两人。饥寒各流浪,感念伤我神。
"玉树起凉烟,凝情一叶前。别离伤晓镜,摇落思秋弦。
中岁胡尘静如扫,一官又罢行将老。薛公荐士得君初,
"看君发原隰,四牡去皇皇。始罢沧江吏,还随粉署郎。
花间炼药人,鸡犬和乳窦。散发便迎客,采芝仍满袖。
满箧阅新作,璧玉诞清音。流水入洞天,窅豁欲凌临。
有径金沙软,无人碧草芳。野畦连蛱蝶,江槛俯鸳鸯。


夕阳 / 萧显

借问清都旧花月,岂知迁客泣潇湘。"
"漠漠虚无里,连连睥睨侵。楼光去日远,峡影入江深。
舞换临津树,歌饶向迥风。夕阳连积水,边色满秋空。
童儿汲井华,惯捷瓶上手。沾洒不濡地,扫除似无帚。
君臣当共济,贤圣亦同时。翊戴归先主,并吞更出师。
海气蒸云黑,潮声隔雨深。乡愁不可道,浦宿听猿吟。"
沈范早知何水部,曹刘不待薛郎中。
"落落出群非榉柳,青青不朽岂杨梅。


园有桃 / 张延祚

大历二年调玉烛,玄元皇帝圣云孙。"
勐虎凭其威,往往遭急缚。雷吼徒咆哮,枝撑已在脚。
圣贤两寂寞,眇眇独开襟。"
飞鸟下天窗,袅松际云壁。稍寻玄踪远,宛入寥天寂。
流恸嗟何及,衔冤有是夫。道消诗兴废,心息酒为徒。
夜清酒浓人如玉,一斗何啻直十千。木兰为樽金为杯,
余病不能起,健者勿逡巡。上有明哲君,下有行化臣。"
郁没二悲魂,萧条犹在否。崷崒清湘石,逆行杂林薮。


人月圆·为细君寿 / 释灵运

则必蒙皮篻以为矢,弦毋筱以为弧。化毒铜以为戟,
"玉山宴坐移年月,锡杖承恩诣丹阙。先朝亲与会龙华,
"我欲升天天隔霄,我欲渡水水无桥。我欲上山山路险,
"皇纲归有道,帝系祖玄元。运表南山祚,神通北极尊。
"行人临水去,新咏复新悲。万里高秋月,孤山远别时。
"分务江南远,留欢幕下荣。枫林萦楚塞,水驿到湓城。
才高世难容,道废可推命。安石重携妓,子房空谢病。
"不爱入州府,畏人嫌我真。及乎归茅宇,旁舍未曾嗔。


捣练子·云鬓乱 / 文绅仪

畴昔行藏计,只将力命推。能令书信数,犹足缓相思。"
君游早晚还,勿久风尘间。此别未远别,秋期到仙山。"
河流冰处尽,海路雪中寒。尚有南飞雁,知君不忍看。"
济旱露为兆,有如埙应篪。岂无夭桃树,洒此甘棠枝。
啬夫孔艰。浸兮暵兮,申有螽兮。惟馨祀是患,
枉沐旌麾出城府,草茅无径欲教锄。"
鸿宝仙书秘,龙旂帝服尊。苍苍松里月,万古此高原。"
招捃cn兮唿风。风之声兮起飗飗,吹玄云兮散而浮。


沉醉东风·渔夫 / 盛鸣世

白露黄粱熟,分张素有期。已应舂得细,颇觉寄来迟。
梁间燕雀休惊怕,亦未抟空上九天。"
"含香台上客,剖竹海边州。楚地多归信,闽溪足乱流。
东征下月峡,挂席穷海岛。万里须十金,妻孥未相保。
"嘉客会初筵,宜时魄再圆。众皆含笑戏,谁不点颐怜。
"行行独出故关迟,南望千山无尽期。见舞巴童应暂笑,
古来聚散地,宿昔长荆棘。相看俱衰年,出处各努力。"
"太学时观礼,东方晓色分。威仪何棣棣,环珮又纷纷。


乌栖曲 / 沈钟

曼声流睇,和清歌些;至阳无谖,其乐多些;旌盖飒沓,
"悠然云间月,复此照池塘。泫露苍茫湿,沉波澹滟光。
"鸡鸣孤烟起,静者能卜筑。乔木出云心,闲门掩山腹。
南为祝融客,勉强亲杖屦。结托老人星,罗浮展衰步。"
下帷常讨鲁春秋。后斋草色连高阁,事简人稀独行乐。
棹经垂猿把,身在度鸟上。摆浪散帙妨,危沙折花当。
碧云愁楚水,春酒醉宜城。定想褰帷政,还闻坐啸声。"
柱穿蜂熘蜜,栈缺燕添巢。坐接春杯气,心伤艳蕊梢。