思旧赋
兼闻退食亦逢星。映林顾兔停琴望，隔水寒猿驻笔听。
酒醆还应忆故人。江畔旧游秦望月，槛前公事镜湖春。
隋家柳畔偏堪恨，东入长淮日又曛。"
小天星斗满衣裳。闲抛南极归期晚，笑指东溟饮兴长。
林乌信我无机事，长到而今下石盆。"
繁华朱翠尽东流，唯有望楼对明月。"
半睡芙蓉香荡漾。
"空门有才子，得道亦吟诗。内殿频征入，孤峰久作期。
"修持清苦振佳声，众鸟那知一鹗情。蹑履三千皆后学，
无限吴都堪赏事，何如来此看师眠。"
思旧赋拼音解释:
jian wen tui shi yi feng xing .ying lin gu tu ting qin wang .ge shui han yuan zhu bi ting .
jiu zhan huan ying yi gu ren .jiang pan jiu you qin wang yue .jian qian gong shi jing hu chun .
sui jia liu pan pian kan hen .dong ru chang huai ri you xun ..
xiao tian xing dou man yi shang .xian pao nan ji gui qi wan .xiao zhi dong ming yin xing chang .
lin wu xin wo wu ji shi .chang dao er jin xia shi pen ..
fan hua zhu cui jin dong liu .wei you wang lou dui ming yue ..
ban shui fu rong xiang dang yang .
.kong men you cai zi .de dao yi yin shi .nei dian pin zheng ru .gu feng jiu zuo qi .
.xiu chi qing ku zhen jia sheng .zhong niao na zhi yi e qing .nie lv san qian jie hou xue .
wu xian wu du kan shang shi .he ru lai ci kan shi mian ..
译文及注释
译文
南山乔(qiao)木大又(you)高，树下不可歇阴凉。
闽中北面是高山南临汹涌大海，便于成图作画而道路崎岖难行。
我已经是一个从追名逐利的官场中退出来的人，而鸥鸟为什么还要猜疑我呢？韵译
走出大门(men)向着东方张望，老泪纵横，洒落在征衣上。
泪水沾湿了(liao)泥土，心情十分悲痛，精神恍惚，就象低空飘飞的断云。
鲁隐公十一年秋天七月，鲁隐公会合齐侯、郑伯讨伐许国。初一这一天，三国的军队逼近许国城下。颍考叔举着郑国的蝥弧旗，首先登上了城墙，子都(郑大夫，公孙阏)从下面射他，颍考叔跌下来死了。瑕叔盈又举起蝥弧爬上城墙，挥舞旗帜并呼喊道：“我们(men)国君登城啦！”郑国的军队全部登上城墙。初三这一天，便攻入许国。许庄公逃到(dao)卫国去了。齐侯要把许国让给鲁隐公。鲁隐公说：“您说许国不交纳贡物，又不履行诸侯的职责，所以跟随您讨伐它。现在许国已经受到应有的惩罚了，虽然您有命令，我也不敢参与这事的。”于是就把许国给了郑庄公。
采大豆呀采大豆，用筐用筥里面盛。诸侯君子来朝(chao)见，王(wang)用什么将他赠？纵没什么将他赠，路车驷马给他乘。还用什么将他赠？龙袍绣衣已制成。
煎炸鲫鱼炖煨山雀，多么爽口齿间香气存。
采集药物回来，独自寻找村店买新酿造的酒。傍晚的烟霭云绕在高峻如屏障的山峰，听渔舟唱晚，声声在耳。
爱惜巢父想苦苦相留，应知富贵像草尖露水！
齐国有一人叫冯谖。因为太穷而不能养活自己。他便托人告诉孟尝君，表示意愿在他的门下寄居为食客。孟尝君问他有什么擅长。回答说没有什么擅长。又问他有什么本事？回答说也没有什么本事。孟尝君听了后笑了笑，但还是接受了他（《战国策·《冯谖客孟尝君》佚名 古诗》）。
小时(shi)候不认识月亮， 把它称为白玉盘。
绣在上面的天吴和紫凤，颠倒的被缝补在旧衣服上。
我心中立下比海还深的誓愿，
千里飞蓬也飘出汉塞，北归大雁正翱翔云天。
思念家乡的愁和恨，怎么也压抑不住，只能向天悲叹！
注释
凝情：深细而浓烈的感情。
④楚宫腰：以楚腰喻柳。楚灵王好细腰，后人故谓细腰为楚腰。
145、婵媛（chán yuán）：牵挂。
所以，用来……的方法。其：副词，表示揣测，(这)大概(就是)。 所以：用来……的。阜，增加。使……丰富。意动用词。
①生查子：唐教坊曲名，后用为词调。任半塘《教坊记笺订》言：“《生查子》乃五言八句仄韵之声诗。今传辞虽以韩偓之作为早，但盛唐间韦应物已有其调。”旧说认为“查”即古“槎”字，词名取义与张骞乘槎到天河的传说。
①金堤：即堤岸。堤之土黄而坚固，故用“金”修饰。
赏析
其三是景语、情语、理语更形融合：谢诗的理语，决非人们常说的“玄理尾巴”。他的理均由景中随情生发，这在前几篇赏析中已多次谈到，在当时的历史条件下，未可厚非，也不失为一体。此诗的“理”则融洽得更好。全诗实际上都在说理之“难具论”，而直至“九派理空存”才剔明这一点，再以下写江景各句，景中句句用典，也句句有情含理，却完全由即目所见写出，无有痕迹。最后“弦绝念弥敦”一句更有无尽远思，味在酸咸之外。如果说先此的谢诗，多由情景生发归结到理，那末此诗已倒了过来，理已变成了情景表达的陪衬，显示了山水诗进一步脱略玄言影响的进程。
这首诗写得很别致。全诗十四句，是主人公一口气说完的，这当然很质直。所说的内容，不过是在宴会上听曲以及他对曲意的理解，这当然很浅近。然而诗歌看似简朴，实则却婉曲；看似浅近，实则深远。
此诗言别，述愿，立誓，自信将以文章报国。
再下六句是抒写自已的爱国之志。表明他尽管是一个“草间人”，但是他的腰下却有“龙泉”宝剑，意在强调自己有非凡的才干，“浮云在一决，誓欲清幽燕”两句是紧承上面四句，作一收束，直抒胸臆，表达自己愿为国家平定叛乱的雄心壮志。这几句写得词情慷慨，意气挥放。
末段前二句“烟容如在颜，尘累忽相失”：云烟万态，晴光霞影，呈于眉睫之前，大略指峨眉山顶的“佛光奇景”。在晴光的折射之下，人影呈现于云影光环之间，不禁有羽化登仙之感，尘世百虑因而涤尽。末二句“倘逢骑羊子，携手凌白日”。“骑羊子”，指峨眉山传说中的仙人葛由，传说他骑着自己刻的木羊入山成仙。诗人说：假如得遇骑羊子葛由，亦当与之携手仙去，上凌白日，辞谢人间。
此诗既叹(ji tan)百姓之困穷，又伤国事之昏乱；既探祸乱之根，又言救乱之道；既叹生不逢时，又伤救世无力；既指斥国君之昏庸，又斥群僚不敢进言；既斥责小人乱国之行，又指斥王之不能用贤。诗中显示出一种沉郁和忧伤的情调。
第二，诗人写山林，在于写出若耶溪的幽静。这样幽静的环境，与“阴霞生远岫，阳景逐回流”和谐统一，是开头“泛泛”、“悠悠”情趣的写实。它们共同组成一个境界，为最后两句的抒情张本。
前半部分诗人借“游侠子”的遭遇来抒发自己沉沦不遇的感慨，后半部分则以直抒胸臆的议论，将抑郁不平之情进一步表达出来。一开始以“君不见”当头唱起，提示人们注意：现在世人只按“黄金”的多少来决定双方“交态”的厚薄。没有“黄金”，关系就自然“疏索”（即疏散之意）了。诗人的感情又由前面的沉实转入激愤，正因他“感叹”之深，对世态炎凉体会之切，因此对于“旧游”和“时事”厌恶之极，这样就有力地逼出最后两句：“且与少年饮美酒，往来射猎西山头！”这样的结尾看似旷达，与世“无求”，实则正话反说，充满慷慨之情，愤懑之气，“宕出远神”。它不仅以“痛饮美酒”，“射猎西山”（西山即邯郸西北的马服山）的豪举，刻画出“游侠子”的英武雄迈之态。而且以一虚字“且”冠在句首，更表现出他睥睨尘世、待时而动的高旷情怀和耿介刚强的性格特(ge te)征。这样的曲终高奏，宛若奇峰突起，意蕴深远，令人回味无穷。因此赵熙批曰：“大力收束，何其健举！”（《唐百家诗选手批本》）
现实的冲突引起内心的冲突，经过以上的铺叙，第二章便开始写诗人内心的矛盾。此时诗中出现两个主要人物：“尔”，许国大夫；“我”，许穆夫人。一边是许国大夫劝她回去，一边是许穆夫人坚持赴卫，可见矛盾之激烈。按诗意理解，应有两层意思：前四句为一层，是说：你既待我不友好，我就不能返回许国，比起你这般没良心来，我对宗国总是念念不忘的；后四句为第二层，是说：你既待我不友好，我就不能渡过黄河到卫国，比起你这般没良心来，我的感情是不会轻易改变的。诗人正是处于这种前不能赴卫、后不能返许的境地之中，左右为难，十分矛盾。然而她的爱与憎却表现得非常清楚：她爱的是娘家，是宗国；憎的是对她不予理解又不给支持的许国大夫及其幕后指挥者许穆公。
“明珠归合浦，应逐使臣星”，尾联化用两个典故，表达企盼祝愿之情。“珠归合浦”化用后汉孟尝故事。《后汉书》载：“孟尝迁合浦太守，郡不产谷实，而海出珠宝，与交趾比境，尝通商贩，贸籴粮食。先时宰守并多贪秽，诡人采求，不知纪极，珠遂渐徙于交趾郡界，于是行旅不至，人物无食，贫者饿死于道。尝到官，革易前弊，求民利病，曾未逾岁，去珠复还。百姓皆反其业，商贾流通。”“使臣星”之典亦出《后汉书》：“和帝即位，分遣(fen qian)使者，皆微服且单行，各至州县，观采风谣。使者二人当到益都。投李郃候舍。时夏夕露坐，郃因仰视，问曰：‘二使君发京师时，宁知朝廷遣二使耶？’二人默然，惊相视曰：‘不闻也！’问何以知之。郃指星示云：‘有二使星向益州分野，故知之耳。’”这两句意思是：邢济的赴任，将会使桂州出现安居乐业的局面。这一联用典既切合人物身份，又紧扣当地故实，表达了诗人劝勉友人为官清廉、造福百姓的良好愿望，而措辞不卑不亢、真诚恳切，十分“得体”。
诗人如同一位业务娴熟的导游，指引读者从登山所处的不同位置，不同的视角欣赏泰山千姿百态的奇景，可谓步步佳境。攀爬十八盘，登上寓天门，过天街，至极顶，“凭崖览八极，目尽长空闲”，才真的进入“如出天地间”的大境界了。东攀日观峰，“登高望蓬瀛”，“海色动远山”，诗人看到的是“海水落眼前，天光遥空碧”，日观峰下的“云海”连接洋洋东海，与泰山融为一体，极写泰山之阔大。伫崖北眺，只见“黄河从西来，窈窕入远山”。李白这里没有用摹写“黄河万里触山动，洪波喷流射东海”（《西岳云台歌送丹丘子》），“黄河西来决昆仑，咆哮万里触龙门”（《公无渡河》）那样壮大奔放的笔势，而是以线纹式的绘画手法表现了黄河的另一种“窈窕”姿态。这既有黄河下游平缓铺流的真实依据，也是从视觉形象上反衬出泰山之高。诗人抬头平视，丛峦迭嶂之上“长松入霄汉，远望不盈尺”，虽是写远望视点之实，却绘出了泰山“平远”奇逸之景。俯瞰脚下，则是“千峰争攒聚，万壑绝凌历”，自下登山所仰见的万千巨大峰峦，从这极顶望下去，却变得像人头“攒聚”在—起，而条条涧谷更显得深不可测，令人大有“登泰山而小天下”的感受。值此，诗人“精神似飞扬”，“如出天地间”，身心完全融化在无垠宇宙之中，神思驰骋，襟怀浩荡，不禁张开双臂，“天门一长啸”。这长啸令群峰震撼，这长啸令云雾顿开，这长啸令“万里清风来”。至此，一位逸态凌云、吐纳天地精华的诗仙屹立泰山极巅的傲岸形象跃然纸上。一千多年过去，李白“天门一长啸，万里清风来”便成了泰山山顶的一大人文景观，令后人登此也要或有所体悟，或附庸风雅地“长啸”一次了。
这首诗写得很别致。全诗十四句，是主人公一口气说完的，这当然很质直。所说的内容，不过是在宴会上听曲以及他对曲意的理解，这当然很浅近。然而诗歌看似简朴，实则却婉曲；看似浅近，实则深远。
此诗言别，述愿，立誓，自信将以文章报国。
再下六句是抒写自已的爱国之志。表明他尽管是一个“草间人”，但是他的腰下却有“龙泉”宝剑，意在强调自己有非凡的才干，“浮云在一决，誓欲清幽燕”两句是紧承上面四句，作一收束，直抒胸臆，表达自己愿为国家平定叛乱的雄心壮志。这几句写得词情慷慨，意气挥放。
末段前二句“烟容如在颜，尘累忽相失”：云烟万态，晴光霞影，呈于眉睫之前，大略指峨眉山顶的“佛光奇景”。在晴光的折射之下，人影呈现于云影光环之间，不禁有羽化登仙之感，尘世百虑因而涤尽。末二句“倘逢骑羊子，携手凌白日”。“骑羊子”，指峨眉山传说中的仙人葛由，传说他骑着自己刻的木羊入山成仙。诗人说：假如得遇骑羊子葛由，亦当与之携手仙去，上凌白日，辞谢人间。
此诗既叹(ji tan)百姓之困穷，又伤国事之昏乱；既探祸乱之根，又言救乱之道；既叹生不逢时，又伤救世无力；既指斥国君之昏庸，又斥群僚不敢进言；既斥责小人乱国之行，又指斥王之不能用贤。诗中显示出一种沉郁和忧伤的情调。
第二，诗人写山林，在于写出若耶溪的幽静。这样幽静的环境，与“阴霞生远岫，阳景逐回流”和谐统一，是开头“泛泛”、“悠悠”情趣的写实。它们共同组成一个境界，为最后两句的抒情张本。
前半部分诗人借“游侠子”的遭遇来抒发自己沉沦不遇的感慨，后半部分则以直抒胸臆的议论，将抑郁不平之情进一步表达出来。一开始以“君不见”当头唱起，提示人们注意：现在世人只按“黄金”的多少来决定双方“交态”的厚薄。没有“黄金”，关系就自然“疏索”（即疏散之意）了。诗人的感情又由前面的沉实转入激愤，正因他“感叹”之深，对世态炎凉体会之切，因此对于“旧游”和“时事”厌恶之极，这样就有力地逼出最后两句：“且与少年饮美酒，往来射猎西山头！”这样的结尾看似旷达，与世“无求”，实则正话反说，充满慷慨之情，愤懑之气，“宕出远神”。它不仅以“痛饮美酒”，“射猎西山”（西山即邯郸西北的马服山）的豪举，刻画出“游侠子”的英武雄迈之态。而且以一虚字“且”冠在句首，更表现出他睥睨尘世、待时而动的高旷情怀和耿介刚强的性格特(ge te)征。这样的曲终高奏，宛若奇峰突起，意蕴深远，令人回味无穷。因此赵熙批曰：“大力收束，何其健举！”（《唐百家诗选手批本》）
现实的冲突引起内心的冲突，经过以上的铺叙，第二章便开始写诗人内心的矛盾。此时诗中出现两个主要人物：“尔”，许国大夫；“我”，许穆夫人。一边是许国大夫劝她回去，一边是许穆夫人坚持赴卫，可见矛盾之激烈。按诗意理解，应有两层意思：前四句为一层，是说：你既待我不友好，我就不能返回许国，比起你这般没良心来，我对宗国总是念念不忘的；后四句为第二层，是说：你既待我不友好，我就不能渡过黄河到卫国，比起你这般没良心来，我的感情是不会轻易改变的。诗人正是处于这种前不能赴卫、后不能返许的境地之中，左右为难，十分矛盾。然而她的爱与憎却表现得非常清楚：她爱的是娘家，是宗国；憎的是对她不予理解又不给支持的许国大夫及其幕后指挥者许穆公。
“明珠归合浦，应逐使臣星”，尾联化用两个典故，表达企盼祝愿之情。“珠归合浦”化用后汉孟尝故事。《后汉书》载：“孟尝迁合浦太守，郡不产谷实，而海出珠宝，与交趾比境，尝通商贩，贸籴粮食。先时宰守并多贪秽，诡人采求，不知纪极，珠遂渐徙于交趾郡界，于是行旅不至，人物无食，贫者饿死于道。尝到官，革易前弊，求民利病，曾未逾岁，去珠复还。百姓皆反其业，商贾流通。”“使臣星”之典亦出《后汉书》：“和帝即位，分遣(fen qian)使者，皆微服且单行，各至州县，观采风谣。使者二人当到益都。投李郃候舍。时夏夕露坐，郃因仰视，问曰：‘二使君发京师时，宁知朝廷遣二使耶？’二人默然，惊相视曰：‘不闻也！’问何以知之。郃指星示云：‘有二使星向益州分野，故知之耳。’”这两句意思是：邢济的赴任，将会使桂州出现安居乐业的局面。这一联用典既切合人物身份，又紧扣当地故实，表达了诗人劝勉友人为官清廉、造福百姓的良好愿望，而措辞不卑不亢、真诚恳切，十分“得体”。
诗人如同一位业务娴熟的导游，指引读者从登山所处的不同位置，不同的视角欣赏泰山千姿百态的奇景，可谓步步佳境。攀爬十八盘，登上寓天门，过天街，至极顶，“凭崖览八极，目尽长空闲”，才真的进入“如出天地间”的大境界了。东攀日观峰，“登高望蓬瀛”，“海色动远山”，诗人看到的是“海水落眼前，天光遥空碧”，日观峰下的“云海”连接洋洋东海，与泰山融为一体，极写泰山之阔大。伫崖北眺，只见“黄河从西来，窈窕入远山”。李白这里没有用摹写“黄河万里触山动，洪波喷流射东海”（《西岳云台歌送丹丘子》），“黄河西来决昆仑，咆哮万里触龙门”（《公无渡河》）那样壮大奔放的笔势，而是以线纹式的绘画手法表现了黄河的另一种“窈窕”姿态。这既有黄河下游平缓铺流的真实依据，也是从视觉形象上反衬出泰山之高。诗人抬头平视，丛峦迭嶂之上“长松入霄汉，远望不盈尺”，虽是写远望视点之实，却绘出了泰山“平远”奇逸之景。俯瞰脚下，则是“千峰争攒聚，万壑绝凌历”，自下登山所仰见的万千巨大峰峦，从这极顶望下去，却变得像人头“攒聚”在—起，而条条涧谷更显得深不可测，令人大有“登泰山而小天下”的感受。值此，诗人“精神似飞扬”，“如出天地间”，身心完全融化在无垠宇宙之中，神思驰骋，襟怀浩荡，不禁张开双臂，“天门一长啸”。这长啸令群峰震撼，这长啸令云雾顿开，这长啸令“万里清风来”。至此，一位逸态凌云、吐纳天地精华的诗仙屹立泰山极巅的傲岸形象跃然纸上。一千多年过去，李白“天门一长啸，万里清风来”便成了泰山山顶的一大人文景观，令后人登此也要或有所体悟，或附庸风雅地“长啸”一次了。
创作背景
宋孝宗淳熙十三年（1186）春陆游居家乡山阴时所作。陆游时年六十有一，这已是时不待我的年龄，然而诗人被黜，罢官已六年，挂着一个空衔在故乡蛰居。想那山河破碎，中原未收而“报国欲死无战场”，感于世事多艰，小人误国而“书生无地效孤忠”，于是诗人郁愤之情便喷薄而出。
张乔( 魏晋 )
收录诗词 (1612) 首
简 介
张乔 （生卒年不详)，今安徽贵池人，懿宗咸通中年进士，当时与许棠、郑谷、张宾等东南才子称“咸通十哲”黄巢起义时，隐居九华山以终。其诗多写山水自然，不乏清新之作诗清雅巧思，风格也似贾岛。
早春
似说玉皇亲谪堕，至今犹着水霜袍。"
"贫寄帝城居，交朋日自疏。愁迎离碛雁，梦逐出关书。
"世人无正心，虫网匣中琴。何以经时废，非为娱耳音。
见倚小窗亲襞染，尽图春色寄夫君。"
杜陵他日重归去，偏称醉眠松桂堂。"
重来别处无人见，芳草斜阳满渡头。"
"白日去难驻，故人非旧容。今宵一别后，何处更相逢。
金尊酒满，共客弹琴。取之自足，良殚美襟。"
再授连州至衡阳酬柳柳州赠别
"大风卷水，林木为摧。意苦若死，招憩不来。
"八年刀笔到京华，归去青冥路未赊。今日风流卿相客，
宗炳死来君又去，终身不复到柴桑。"
老拟归何处，闲应过此生。江湖终一日，拜别便东行。"
至竟朝昏谁主掌，好骑赪鲤问阳侯。"
有是有非还有虑，无心无迹亦无猜。
"孤烟晓起初原曲，碎树微分半浪中。湖后钓筒移夜雨，
只为从来偏护惜，窗前今贺主人归。
永遇乐·探梅次时斋韵
方知圣人教，于民良在斯。厉能去人爱，荒能夺人慈。
团红片下攒歌黛。革咽丝烦欢不改，缴绛垂缇忽如晦。
赵胜宾朋玳瑁簪。未必片言资国计，只应邪说动人心。
"青苍河一隅，气状杳难图。卓杰三峰出，高奇四岳无。
路傍古木虫书处，记得将军破敌年。"
科禁惟忧犯列仙。当醉不知开火日，正贫那似看花年。
爱憎止竟须关分，莫把微才望所知。
"未明先见海底日，良久远鸡方报晨。古树含风长带雨，
念奴娇·中秋
数峰秋势自颠狂。由来四皓须神伏，大抵秦皇谩气强。
山水清音喜独闻。上国共知传大宝，旧交宁复在青云。
"为物稍有香，心遭蠹虫啮。平人登太行，万万车轮折。
"七里青滩映碧层，九天星象感严陵。
亦衣许师衣，亦食许师粟。方知古人道，荫我已为足。
年年锁在金笼里，何似陇山闲处飞。"
知君精爽应无尽，必在酆都颂帝晨。"
绿崖下视千万寻，青天只据百馀尺。"
春日郊外
"非唯剑鹤独难留，触事皆闻被债收。
"细桨轻船卖石归，酒痕狼藉遍苔衣。
唯忧犯帝座，只恐骑天驷。若遇卷舌星，谗君应堕地。"
帆楫衣裳尽钓徒，往来踪迹遍三吴。闲中展卷兴亡小，
"病随支遁偶行行，正见榴花独满庭。
"君逐云山去，人间又绝踪。半湖乘早月，中路入疏钟。
干时未似栖庐雀，鸟道闲携相尔书。"
"越溪自古好风烟，盗束兵缠已半年。访戴客愁随水远，
登金陵雨花台望大江
"柳带东风一向斜，春阴澹澹蔽人家。有时三点两点雨，
是处通春棹，无村不夜舂。马卿夸贵达，还说返临邛。"
"凤鸾势逸九霄宽，北去南来任羽翰。朱绂两参王俭府，
庭蕉裂旗旆，野蔓差缨组。石上解空人，窗前听经虎。
"男儿未必尽英雄，但到时来即命通。
苦吟身得雪，甘意鬓成霜。况此年犹少，酬知足自强。"
今日朱方平殄后，虎符龙节十三州。"
孜孜戒吾属，天物不可暴。大小参去留，候其孳养报。
慧庆寺玉兰记
牵时万鬐入，已有千钧力。尚悔不横流，恐他人更得。"
无限燕赵女，吹笙上金梯。风起洛阳东，香过洛阳西。
众木随僧老，高泉尽日飞。谁能厌轩冕，来此便忘机。"
此中无限英雄鬼，应对江山各自羞。"
故交若问逍遥事，玄冕何曾胜苇衣。"
"美人伤别离，汲井长待晓。愁因辘轳转，惊起双栖鸟。
醉醒已在他人界，犹忆东阳昨夜钟。"
"汉帝西征陷虏尘，一朝围解议和亲。
大雅·文王有声
画桡掺掺柔荑白。鲤鱼虚掷无消息，花老莲疏愁未摘。
到日初寻石桥路，莫教云雨湿袈裟。"
棹入寒潭急，帆当落照迟。远书如不寄，无以慰相思。"
"渡海登仙籍，还家备汉仪。孤舟无岸泊，万里有星随。
"刘根昔成道，兹坞四百年。毵毵被其体，号为绿毛仙。
"徒向濡须欲受降，英雄才略独无双。
见《宣和书谱》）"
酒尽香残夜欲分，青童拜问紫阳君。
次元明韵寄子由
"欹红婑媠力难任，每叶头边半米金。
数尺游丝堕碧空，年年长是惹东风。
"杜甫诗中韦曲花，至今无赖尚豪家。美人晓折露沾袖，
"同云惨惨如天怒，寒龙振鬣飞干雨。玉圃花飘朵不匀，
人间有此荣华事，争遣渔翁恋钓矶。"
野馈夸菰饭，江商贾蔗饧。送神抱瓦釜，留客上瓷觥。
欲问升平无故老，凤楼回首落花频。"
"片帆孤客晚夷犹，红蓼花前水驿秋。岁月方惊离别尽，
桓灵时童谣
旧林无处认风飙。程途虽喜关河尽，时节犹惊骨肉遥。
"细玉罗纹下碧霄，杜门颜巷落偏饶。巢居只恐高柯折，
比邻钓叟无尘事，洒笠鸣蓑夜半归。"
"十载江湖尽是闲，客儿诗句满人间。郡侯闻誉亲邀得，
"杨震幽魂下北邙，关西踪迹遂荒凉。
"北入单于万里疆，五千兵败滞穷荒。
树尽禽栖草，冰坚路在河。汾阳无继者，羌虏肯先和。"
仙因隐居信，禅是净名教。勿谓江湖永，终浮一大瓟。"