首页 古诗词 小雅·斯干

小雅·斯干

金朝 / 李觏

饯尔白头日,永怀丹凤城。迟迟恋屈宋,渺渺卧荆衡。
乔木澄稀影,轻云倚细根。数惊闻雀噪,暂睡想猿蹲。
且喜江山得康乐。自怜黄绶老婴身,妻子朝来劝隐沦。
怀君乐事不可见,騣马翩翩新虎符。"
诸天合在藤萝外,昏黑应须到上头。"
猿啸空山近,鸿飞极浦斜。明朝南岸去,言折桂枝花。"
尔克富诗礼,骨清虑不喧。洗然遇知己,谈论淮湖奔。
"洞房环佩冷,玉殿起秋风。秦地应新月,龙池满旧宫。
几转到青山,数重度流水。秦人入云去,知向桃源里。
经齿冷于雪,劝人投此珠。愿随金騕褭,走置锦屠苏。
"别思乱无绪,妖氛犹未清。含香五夜客,持赋十年兄。
笔头点出苍梧云。且看八月十五夜,月下看山尽如画。"
"山下新泉出,泠泠北去源。落池才有响,喷石未成痕。
"中允声名久,如今契阔深。共传收庾信,不比得陈琳。
"贾生恸哭后,寥落无其人。安知蔡夫子,高义迈等伦。


小雅·斯干拼音解释:

jian er bai tou ri .yong huai dan feng cheng .chi chi lian qu song .miao miao wo jing heng .
qiao mu cheng xi ying .qing yun yi xi gen .shu jing wen que zao .zan shui xiang yuan dun .
qie xi jiang shan de kang le .zi lian huang shou lao ying shen .qi zi chao lai quan yin lun .
huai jun le shi bu ke jian .zong ma pian pian xin hu fu ..
zhu tian he zai teng luo wai .hun hei ying xu dao shang tou ..
yuan xiao kong shan jin .hong fei ji pu xie .ming chao nan an qu .yan zhe gui zhi hua ..
er ke fu shi li .gu qing lv bu xuan .xi ran yu zhi ji .tan lun huai hu ben .
.dong fang huan pei leng .yu dian qi qiu feng .qin di ying xin yue .long chi man jiu gong .
ji zhuan dao qing shan .shu zhong du liu shui .qin ren ru yun qu .zhi xiang tao yuan li .
jing chi leng yu xue .quan ren tou ci zhu .yuan sui jin yao niao .zou zhi jin tu su .
.bie si luan wu xu .yao fen you wei qing .han xiang wu ye ke .chi fu shi nian xiong .
bi tou dian chu cang wu yun .qie kan ba yue shi wu ye .yue xia kan shan jin ru hua ..
.shan xia xin quan chu .ling ling bei qu yuan .luo chi cai you xiang .pen shi wei cheng hen .
.zhong yun sheng ming jiu .ru jin qi kuo shen .gong chuan shou yu xin .bu bi de chen lin .
.jia sheng tong ku hou .liao luo wu qi ren .an zhi cai fu zi .gao yi mai deng lun .

译文及注释

译文
登上高高的亭楼(lou)我凝神骋目,只见一(yi)璧芳草延到天边处,叹息自己那一半已经雪白如苎的鬓发。
  明朝有一位叫陆庐峰的人,在京城等待(朝廷)任用。(他)曾经在集市上遇到一块上好的砚台,价格有争议没有定。已经到了府邸之后,让仆人前往,用一两银子(zi)把砚台买回来。仆人拿着砚台回来了,陆庐峰觉得它不(bu)像原来的砚台而感到惊讶。仆人坚持说就是这个砚台。陆庐峰说:“先前的砚台有个‘八哥眼’,为什么现在没有了?”仆人回答说:“我嫌弃它有一点凸,路上正好遇见石工,幸亏有剩余的银两,叫他打磨一下使它平整了。”陆庐峰十分惋惜。这个砚台的价值就在于这个"八哥眼"。
没有人知道道士的去向,
在一条小溪拐弯的地方,有一所周围围着槿树篱笆的茅舍。鸡鸣狗吠之声,时断时续,从草房的南边和北边传来。水边的茭白的叶子已经长大,茭白也可以采来做成美味的菜了。那荭草,叶呈红色,也已开放。门外池塘里荡漾着碧波。虽然,在茅舍外,看不见那忙于织布的农家妇女,但她那“轧轧鸣梭”的急促的织布声,却从房屋里传到外边来。
汉代金日磾和张安世二家就是依靠了祖上的遗业,子孙七代做了高官.(珥汉貂:珥,插(cha).汉代侍中官员的帽子上插貂鼠尾作装饰.)
暖风软软里
何时归去,共剪西窗烛花,当面诉说,巴山夜雨况味。
茨菰叶烂时我们分别在西湾,如今莲子花开还不见你回还。
旧时的舞衣与檀板都黯然失色,饱受了风蚀尘染;有谁相信,她当年轻歌一曲,能使君王倾倒迷乱?
但心情愁烦使得我放下杯筷,不愿进餐。拔出宝剑环顾四周,心里一片茫然。
记得汴京繁盛的岁月,闺中有许多闲暇,特别看重这正月十五。帽子镶嵌着翡翠宝珠,身上带着金捻成的雪柳,个个打扮得俊丽翘楚。如今容颜憔悴,头发蓬松也无心梳理,更怕在夜间出去。不如从帘儿的底下,听一听别人的欢声笑语。
河水不要泛滥,回到它的沟壑。
刚好握满手的纤细的腰肢,刚好成年了岁数。不解风流之事的她刚刚出嫁,把头上的双丫髻挽成云髻。第一次学着打扮严肃之妆,像用画笔画出的、雕塑家雕塑出的美好的身材,(想到男女相恋和云雨之事)脸上表现出一种既怕且羞的情意来。每一举手投足都非常妩媚可爱。
五千身穿锦袍的精兵战死在胡尘。
白龙改换(huan)常服,变(bian)化为鱼,被渔翁豫且制服。

注释
16.发:触发。
⑺杖:拄(杖)。藜:用藜茎制成的手杖。谁子:哪一个。
42、或协周亲:指身份地位都是皇家的宗室或姻亲。协,相配,相合。周亲,至亲。
11、灵:威灵,有保佑的意思。
36.虾(há)蟆:蟾蜍的通称。虾蟆,现写作“蛤蟆”。
舍人:门客,手下办事的人
③回首:一作“回向”。月中:一作“月明”。
29. 得:领会。
60.敬:表示客气的副词。

赏析

  此诗另外一个显著特色是譬喻奇警、想象异常丰富。诗中运用的比喻、写景状物,是中国古典诗歌的传统手法,但是这首诗的比喻却用得格外新颖奇特。
  历代文人所创作的作品集卷首的序似乎仅仅起到提纲挈领的作用,对于整个文集来说也只是个抛砖(pao zhuan)引玉的小角色,但是徐陵的《《玉台新咏序》徐陵 古诗》让我重新认识到,文章可以显色彩,文章可以生音乐,文章可以变成一位随着醉人的音乐翩翩起舞的香艳美女。古代诗歌用丰富多彩的形式或评,或传,或咏,或叹,为后人布下奇异的揣测空间,感人肺腑而又赏心悦目。这是文学的独特魅力所在。《玉台新咏》卷首的这篇序作被传承下来,在历史的文学画卷中弥漫着散不尽的香艳芬芳,是千古不朽的骈文杰作。而骈文所具备的和谐美。音乐美。典雅美这些美学特征也在这篇序中得到完美呈现,为后代的文学创作提供了绝佳的典范。
  对五柳先生的生活、志趣作了叙述以后,第二部分文章结尾也仿史家笔法,加个赞语。这个赞语的实质就是黔娄之妻的两句话:“不戚戚于贫贱,不汲汲于富贵。”这两句话与前面写到的“不慕荣利”相照应,这是五柳先生最大的特点和优点。陶渊明正是通过五柳先生“颇示己志”,表达自己的思想感情。文章最后有两句设问的话:“无怀氏之民欤?葛天氏之民欤?”既表达了他对上古社会淳朴风尚的向往之情,又说明他是一位有着美好现想的隐士。同时也是对世风日卜的黑暗现实的针砭与嘲飒。
  语言平浅简易,情态缠绵凄凉,含蓄蕴藉,言短意长。“含蓄有古意”、“直接国风之遗”,在理解李白诗歌的时候应该注意这些。古代的“美人”不是一个普通的词,与现代的“美女”很不一样。《离骚》里的“香草美人”指贤臣明君;《诗经》中的美人指容德俱美的年轻女子,“有美一人,清扬婉兮”。“美人卷珠帘”是指品性容貌都美好的闺中女子,李白诗歌的“含蓄蕴藉”是指诗歌中主人公情韵的婉转,而非指寄托兴寓,所以说它“直接国风之遗”。
  考场失意,千百年来就是读书人心中永远的伤痛,无数士人在仕进之旅中尝尽辛酸。古往今来,不知有多少文人墨客将这种情绪诉诸笔端。常建的《《落第长安》常建 古诗》和无名氏的《杂诗》就充分刻画了金榜无名的失望和痛苦,无颜归家的无奈与悲伤。
  白居易以沉痛的心情,悼念了同病相怜的老战友。对他和刘禹锡齐名天下,感到无限的自豪和光荣。在第二首诗中他还把自己与刘禹锡看作唇齿相依的关系。一生诗友,百年绸缪;文章虽微婉,而蕴含当时政局中刘禹锡的出处起跌,实有不尽的难言之隐,这一点,白居易能够最深切地体会。在“永贞革新”前后,特别是“永贞革新”以后,白居易的思想起了很大变化。这场改革,对白居易的思想进步促进很大。以后,白居易在人际交往中,即使自己往日的至交,他从不惜个人情谊,予以批评。
  诗中一个“自恨”和“空羡”包含了女诗人无限的悲凉和无奈,包含了女诗人无限叹息和不满,也包含了女诗人无限的自信和诉求。自古以来,科举制度只给男人提供了展示自己才华、实现人生价值的机会。而女子,无论多么有才华,也只能“空羡”,只能空怀怅恨。这首诗是她对自己空有满腹才华和满腔热血的酸楚和激愤,对自己无法像一个男子一样实现自己的理想的叹息和呐喊,表面上是怨恨自己不能像男人一样参加科举,却蕴含了对埋没女子聪明才智的重男轻女的男权社会的怨恨和不满,不甘埋没、不甘雌伏的勇迈情怀和傲兀精神在这首诗中得到了充分的体现。从这里可以看出鱼玄机是一位有才华,有志向,有追求,有理想的自信的女子。
  “公子为嬴停驷马,执辔愈恭意愈下。亥为屠肆鼓刀人,嬴乃夷门抱关者。”信陵君之礼遇侯嬴,事本在秦兵围赵之前,故这里是倒插一笔。其作用是,暂时中止前面叙述,造成悬念,同时运用“切割”时间的办法形成跳跃感,使短篇产生不短的效果,即在后文接叙救赵事时,给读者以一种隔了相当一段时间的感觉。信陵君结交侯生事,在《史记》有一段脍炙人口的、绘声绘色的描写。诗中却把诸多情节,如公子置酒以待,亲自驾车相迎,侯生不让并非礼地要求枉道会客等等,一概略去。单挑面对侯生的傲慢“公子执辔愈恭”的细节作突出刻画。又巧妙运用“愈恭”“愈下”两个“愈”字,显示一个时间进程(事件发展过程)。略去的情节,借助于启发读者的联想,得到补充,便有语短事长(shi chang)的效果。两句叙事极略,但紧接二句交代侯嬴身份兼及朱亥,不避繁复,又出人意外地详。“嬴乃夷门抱关者也”,“臣乃市井鼓刀屠者”,都是史传中人物原话。“点化二豪之语,对仗天成,已征墨妙”(赵殿成《王右丞诗集笺注》),而唱名的方式,使人物情态跃然纸上,颇富戏剧性。两句妙在强调二人卑微的地位,从而突出卑贱者的智勇;同时也突出了公子不以富贵骄士的精神。两人在窃符救赵中扮演着关键角色,故强调并不多余。这段的一略一详,正是白石道人所谓“难说处一语而尽,易说(yi shuo)处莫便放过”,贵在匠心独运。
  第一段,先从作文当有养气之功谈起,明确提出:“以为文者,气之所形”,文章是“气”的表现。气,指人的修养、气质、精神力量。接着提出总领全文的“养气”说。“气可以养而致”:“气”,可以通过加强修养而得到。在具体阐述“养气”说的时候,作者引古人事例作了说明。一是孟子的“我善养吾浩然之气”。“浩然之气”:即博大刚正之气。作者认为,孟子的文章,内容宽厚宏博,并且充溢在天地之中,正是跟他的“气”的大小相称。这实际上强调的是内在修养问题。二是司马迁。作者认为司马迁遍游天下,知多见广,所以他的文章风格疏放潇洒,跌宕多姿,颇有奇气。这实际上是强调外在阅历问题。最后,作者总结道,孟子、司马迁二人的文章,都不是学出来的,而是因为“气”充满在他们心中。这段论述很周严。
  小小篇幅,重重铺垫,层层对比。设悬念、作伏笔,起承转合,多在细节处见匠心。
  洞庭湖中的君山,由于美丽的湖光山色与动人的神话传说,激发过许多诗人的想象,写下许多美丽篇章,如“遥望洞庭山水色,白银盘里一青螺”(刘禹锡《望洞庭》),“疑是水仙梳洗处,一螺青黛镜中心”(雍陶《《题君山》方干 古诗》)等等,这些为人传诵的名句,巧比妙喻,尽态极妍,异曲同工。方干这首《《题君山》方干 古诗》写法上全属别一路数,他采用了“游仙”的格局。
  “居山四望阻,风云竞朝夕。”起势空灵飘远,极富意境,让人眼前有高山环绕、云雨流离之感。字面一拆,字字无奇,字面一合,顿时有百倍的意境,可见,意远在言外。这是对大环境的冲淡的一笔。“深溪横古树,空岩卧幽石。”对仗工整,虚中逐渐趋实,但是空灵的意境有所损伤。本句刻画了环境的静、深、幽,进一步为后面的愁绪造势,正在渐渐地深入之中。“日出远岫明,鸟散空林寂。”忽又摇开,造成跌宕的姿态,有小波澜摇曳。这一句的奇在于:日出天明,本该是生机复发、百鸟歌唱、心情舒畅的时刻,作者却逆意而行,对“寂”作进一步的渲染,那淡淡的愁丝几乎已经洋溢出字面,懒懒地在心中潜行了。
  这首诗写得肝胆刻露,字字情真。一般写诗要求语忌直出,脉忌外露。但这绝不是否定率直的抒情。“忌直”是为了“深化”感情,率直是为了将实情写得更“真”,二者似迥异而实相通。高适此作直吐深情,写苦不见颓靡之态,惜别仍发豪放之情,快人快语,肝胆相照,表现出主人公鲜明的个性特征,因而能以情动人,具有很大的感染力。此诗基本上采取了长篇独白的方式,“多胸臆语,兼有气骨”(殷璠《河岳英灵集》)。诗中又多用偶句和对比,讲究音韵,读来音情顿挫,雄浑奔放,具有流美婉转的韵致。
  从《《陶者》梅尧臣 古诗》即可看出,梅尧臣不断观察、聚焦日常生活的种种细节,在生活场景和人生经历中开拓、寻找前人未曾注意的题材,或在写前人写过的题材上翻新,开宋诗好为新奇、力避陈熟的风气。梅诗构思奇巧而取材平平,用意深远而出之淡然,感情深厚而语句平淡,寓奇峭于朴素,外枯中膏,淡而有味,这是梅诗的创造与追求,也是宋诗的审美取向。
  “君不见”起八句是第三段,写近时事。由古时的奸臣,诗人想到了近时的奸臣;由古时戕害百姓的荔枝,诗人想到了近时戕害百姓的各种贡品。诗便进一步引申上述的感叹,举现实来证明,先说了武夷茶,又说了洛阳牡丹花。这段对统治者的鞭挞与第一、二段意旨相同,但由于说的是眼前事,所以批判得很有分寸。诗指责奸臣而不指责皇帝,是诗家为尊者讳的传统。就像杜甫《北征》“不闻夏殷衰,中自诛褒妲”,写安史之乱而为玄宗开释;李白《巴陵送贾舍人》“圣主恩深汉文帝,怜君不遣到长沙”,写才士被贬,反说皇帝大度。苏轼在这里用的也是这种“春秋笔法”,很显然,他不仅反对佞臣媚上,对皇帝接受佞臣的进贡,开上行下效之风,使百姓蒙受苦难,他也是十分不满的。这一段,如奇军突起,忽然完全撇开诗所吟咏的荔枝,杂取眼前事,随手挥洒,开拓广泛,且写得波折分明,令人应接不暇。而诗人胸中郁勃之气,一泻而出,出没开阖,极似杜诗。

创作背景

  这首出塞词,当为纳兰性德于康熙二十一年(1682)八月奉命与副统郎谈等出塞远赴梭龙途中所作,词人时年二十八岁。

  

李觏( 金朝 )

收录诗词 (6223)
简 介

李觏 李觏(1009—1059),字泰伯,号盱江先生,是我国北宋时期一位重要的哲学家、思想家、教育家、改革家,他生当北宋中期“积贫积弱”之世,虽出身寒微,但能刻苦自励、奋发向学、勤于着述,以求康国济民。他俊辩能文,举茂才异等不中,讲学自给,来学者常数十百人。李觏博学通识,尤长于礼。他不拘泥于汉、唐诸儒的旧说,敢于抒发己见,推理经义,成为 “一时儒宗”。今存《直讲李先生文集》三十七卷,有《外集》三卷附后。为纪念李觏,资溪县建有泰伯公园,塑有李觏雕像,李觏纪念馆正在建设之中。

捣练子·云鬓乱 / 拓跋永景

夜雨须停棹,秋风暗入衣。见君尝北望,何事却南归。
"别业在征山,登高望畿甸。严令天地肃,城阙如何见。
"水生春缆没,日出野船开。宿鸟行犹去,丛花笑不来。
恋阙丹心破,沾衣皓首啼。老魂招不得,归路恐长迷。"
四牡未遑息,三山安在哉。巨鳌不可钓,高浪何崔嵬。
"结交意不薄,匪席言莫违。世义随波久,人生知己稀。
风雨时时龙一吟。舟人渔子歌回首,估客胡商泪满襟。
一如白云飞出壁,二如飞雨岩前滴,三如腾虎欲咆哮,


小桃红·咏桃 / 上官辛未

慎勿见水踊跃学变化为龙。使我不得尔之扶持,
肉食哂菜色,少壮欺老翁。况乃主客间,古来逼侧同。
朗吟六公篇,忧来豁蒙蔽。"
秋光近青岑,季月当泛菊。报之以微寒,共给酒一斛。"
"鶢鶋至鲁门,不识钟鼓飨。孔翠望赤霄,愁思雕笼养。
"翰林逼华盖,鲸力破沧溟。天上张公子,宫中汉客星。
"卧病荒郊远,通行小径难。故人能领客,携酒重相看。
"竟日雨冥冥,双崖洗更青。水花寒落岸,山鸟暮过庭。


清平乐·太山上作 / 儇静晨

"郎官作掾心非好,儒服临戎政已闻。说剑尝宗漆园吏。
"京洛云山外,音书静不来。神交作赋客,力尽望乡台。
"鹅儿黄似酒,对酒爱新鹅。引颈嗔船逼,无行乱眼多。
偶得凶丑降,功劳愧方寸。尔来将四岁,惭耻言可尽。
路入仙郎次,乌连柱史名。竹阴疏柰院,山翠傍芜城。
春蒐冬狩侯得同,使君五马一马骢。况今摄行大将权,
峡开四千里,水合数百源。人虎相半居,相伤终两存。
"早蝉望秋鸣,夜琴怨离声。眇然多异感,值子江山行。


九日登望仙台呈刘明府容 / 拜子

葳蕤双鸑鷟,夙昔并翱翔。汲冢同刊谬,蓬山共补亡。
终日戚戚忍羁旅。秋宿霜溪素月高,喜得与子长夜语。
南内开元曲,常时弟子传。法歌声变转,满座涕潺湲。
宝镜群臣得,金吾万国回。衢尊不重饮,白首独馀哀。
巫峡蟠江路,终南对国门。系舟身万里,伏枕泪双痕。
内分金带赤,恩与荔枝青。无复随高凤,空馀泣聚萤。
子去何潇洒,余藏异隐沦。书成无过雁,衣故有悬鹑。
依止老宿亦未晚,富贵功名焉足图。久为野客寻幽惯,


乌夜啼·昨夜风兼雨 / 司徒润华

天子垂衣方晏如,庙堂拱手无馀议。苍生偃卧休征战,
未如面缚归金阙,万一皇恩下玉墀。"
汉道中兴盛,韦经亚相传。冲融标世业,磊落映时贤。
馀力浮于海,端忧问彼苍。百年从万事,故国耿难忘。"
比年病酒开涓滴,弟劝兄酬何怨嗟。"
陵霜之华,我心忧嗟。阴之胜矣,而阳不加。坱轧陶钧,
隐嶙抱元气,氤氲含青霭。云崖媚远空,石壁寒古塞。
"花叶随天意,江溪共石根。早霞随类影,寒水各依痕。


鹧鸪天·寒日萧萧上锁窗 / 储己

"秋来池馆清,夜闻宫漏声。迢递玉山迥,泛滟银河倾。
立冬几夜宿阳台。虞罗自各虚施巧,春雁同归必见猜。
"柴门杂树向千株,丹橘黄甘此地无。江上今朝寒雨歇,
翻身挂影恣腾蹋,反绾头髻盘旋风。盘旋风,撇飞鸟;
"已能持律藏,复去礼禅亭。长老偏摩顶,时流尚诵经。
"霞景青山上,谁知此胜游。龙沙传往事,菊酒对今秋。
"中朝理章服,南国随旌旆。腊酒湘城隅,春衣楚江外。
故国三年一消息。终南渭水寒悠悠。五陵豪贵反颠倒,


游褒禅山记 / 拜癸丑

一见能倾产,虚怀只爱才。盐官虽绊骥,名是汉庭来。"
"自罢千秋节,频伤八月来。先朝常宴会,壮观已尘埃。
向郡海潮迎,指乡关树远。按节化瓯闽,下车佳政新。
"上客回空骑,佳人满近船。江清歌扇底,野旷舞衣前。
"野人本自不求名,欲向山中过一生。
衣食相拘阂,朋知限流寓。风涛上春沙,千里侵江树。
逆行少吉日,时节空复度。井灶任尘埃,舟航烦数具。
生别古所嗟,发声为尔吞。"


白田马上闻莺 / 蒋笑春

君门嗟缅邈,身计念居诸。沉吟顾草茅,郁怏任盈虚。
为报苍梧云影道,明年早送客帆归。"
佳气山川秀,和风政令行。句陈霜骑肃,御道雨师清。
山连极浦鸟飞尽,月上青林人未眠。"
行色秋将晚,交情老更亲。天涯喜相见,披豁对吾真。"
"楠树色冥冥,江边一盖青。近根开药圃,接叶制茅亭。
"东阁一何静,莺声落日愁。夔龙暂为别,昏旦思兼秋。
远岸秋沙白,连山晚照红。潜鳞输骇浪,归翼会高风。


姑苏怀古 / 夏侯谷枫

宝镜窥妆影,红衫裛泪痕。昭阳今再入,宁敢恨长门。"
"匹马宜春路,萧条背馆心。涧花寒夕雨,潭水黑朝林。
塔势如涌出,孤高耸天宫。登临出世界,蹬道盘虚空。突兀压神州,峥嵘如鬼工。四角碍白日,七层摩苍穹。下窥指高鸟,俯听闻惊风。连山若波涛,奔走似朝东。青槐夹驰道,宫馆何玲珑。秋色从西来,苍然满关中。五陵北原上,万古青蒙蒙。净理了可悟,胜因夙所宗。誓将挂冠去,觉道资无穷。
旧国迷江树,他乡近海门。移家南渡久,童稚解方言。
涛翻黑蛟跃,日出黄雾映。烦促瘴岂侵,颓倚睡未醒。
"连步青溪几万重,有时共立在孤峰。斋到盂空餐雪麦,
王风从西来,春光满干坤。蛰虫竞飞动,余亦辞笼樊。
汝书犹在壁,汝妾已辞房。旧犬知愁恨,垂头傍我床。"


行香子·腊八日与洪仲简溪行其夜雪作 / 欧阳乙巳

"闲看秋水心无事,卧对寒松手自栽。庐岳高僧留偈别,
恩渥沾行李,晨昏在路岐。君亲两报遂,不敢议伤离。"
道大容无能,永怀侍芳茵。好学尚贞烈,义形必沾巾。
严城殊未掩,清宴已知终。何补参卿事,欢娱到薄躬。"
一声一声鸣锡锡;罗绮屏,一弦一弦如撼铃。急弹好,
"能画毛延寿,投壶郭舍人。每蒙天一笑,复似物皆春。
经营上元始,断手宝应年。敢谋土木丽,自觉面势坚。
与人一心成大功。功成惠养随所致,飘飘远自流沙至。