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紫薇花

五代 / 陈抟

斗日只忧烧密叶,映阶疑欲让双旌。含烟散缬佳人惜,
"桃花流水须长信,不学刘郎去又来。(见《南唐近事》)
馀花数种在,密叶几重垂。 ——裴度
生幸逢唐运,昌时奉帝尧。进思谐启沃,退混即渔樵。 ——李益
别有岭头呜咽处,为君分作断肠流。"
醉头倒向芦花里,却笑无端犯客星。"
何事商于泪如雨,小儒偏受陆家恩。"
"秦城择日发征辕,斋戒来投节制尊。分虎名高初命相,
才闻此戏身先到。理人似爱长行心,天下安平多草草。
"家山归未得,又是看春过。老觉光阴速,闲悲世路多。
鸠鸣高崖裂,熊斗深树倒。绝壑无坤维,重林失苍昊。


紫薇花拼音解释:

dou ri zhi you shao mi ye .ying jie yi yu rang shuang jing .han yan san xie jia ren xi .
.tao hua liu shui xu chang xin .bu xue liu lang qu you lai ..jian .nan tang jin shi ..
yu hua shu zhong zai .mi ye ji zhong chui . ..pei du
sheng xing feng tang yun .chang shi feng di yao .jin si xie qi wo .tui hun ji yu qiao . ..li yi
bie you ling tou wu yan chu .wei jun fen zuo duan chang liu ..
zui tou dao xiang lu hua li .que xiao wu duan fan ke xing ..
he shi shang yu lei ru yu .xiao ru pian shou lu jia en ..
.qin cheng ze ri fa zheng yuan .zhai jie lai tou jie zhi zun .fen hu ming gao chu ming xiang .
cai wen ci xi shen xian dao .li ren si ai chang xing xin .tian xia an ping duo cao cao .
.jia shan gui wei de .you shi kan chun guo .lao jue guang yin su .xian bei shi lu duo .
jiu ming gao ya lie .xiong dou shen shu dao .jue he wu kun wei .zhong lin shi cang hao .

译文及注释

译文
  天下的祸患,最不能挽回的,莫过于表面上社会安定没有祸乱,而实际上却存在着不安定因素。消极地看着祸乱发(fa)生却不去想方设法对付,那么恐怕祸乱就会发展到无可挽回的地步。起来坚决地制止它,又担心天下人已经习惯于这种安定的表象却不相信我。只有那些仁人君子、豪杰人物,才能够挺身而出为(wei)国家安定而冒天下之大不韪,以求得成就伟大的功业。这本来就不是能够在短时间内一蹴而就的,更不是企图追求名利(li)的人所能做到的。国家安定平静,无缘无故地触发巨大的祸患的导火线。我触发了它,我又能制止它,然后才能有力地说服天下人。祸乱发生却想躲躲闪闪地避开它,让别人去承担平定它的责任,那么天下人的责难,必定要集中到我的身上。  从前晁错殚精竭虑效忠汉室,建议景帝削弱山东诸侯各国的实力。于是山东诸侯各国共同起兵,借着杀晁错的名义。可是景帝没有洞察到他们的用心,就把晁错杀了来说服他们退兵。天下人都(du)为晁错因尽忠而遭杀身之祸而痛心,却不明白其中部分原因却是晁错自己造成的。  自古以来凡是做大事业的人,不仅有出类拔萃的才能,也一定有坚韧不拔的意志。从前大禹治水,凿开龙门,疏通黄河,使洪水东流入海。当他的整个工程尚未最后完成时,可能也时有决堤、漫堤等可怕的祸患发生,只是他事先就预料到会这样,祸患发生时就不惊慌失措而能从容地治理它,所以能够最终取得成功。  七国那样强大,却突然想削弱它,他们起来叛乱难道值得奇怪吗?晁错不在这个时候豁出自己的性命,为天下人承受抵挡大难从而控制吴、楚等国的命运,却居然为了保全自己的性命想让景帝御驾亲征平定叛乱而自己留守京城。再说那挑起七国之乱的是谁呢?自己想赢得那个美名,又怎么能躲避这场患难呢?拿亲自带兵平定叛乱的极其危险,与留守京城的极其安全相比,自己是个引发祸乱的主谋,选择最安全的事情去做,却把最危险的事情留给皇帝去做,这就是让忠臣义士们愤怒不平的原因啊。在这个时候,即使没有袁盎,晁错也不可能免于杀身之祸。为什么呢?自己想要留守京城,却叫皇帝御驾亲征,按情理来说,皇帝本来已经觉得这是勉为其难的事情,但又不好反对他的建议,这样正(zheng)好给袁盎以进谗言的机会,使他的目的能够得逞。假若吴、楚等七国叛乱时,晁错豁出性命承担这一危险的平叛重担,夜以继日像淬火磨刀似的训练军队,向东边严阵以待,让自己的君主不至于受到烦忧,那么皇帝就会充分依靠他而不觉得七国叛乱有什么可怕。纵使有一百个袁盎,能有机可乘离间他们君臣吗?  唉!世上的君子如果想要建立伟大的功业,那就不要考虑保全性命的计策。假如晁错自己亲自带兵去讨伐吴、楚等七国,不一定就不会成功。只因他一心想保全自身,而惹得皇帝不高兴,奸臣正好趁此钻了空子。晁错企图保全自己的性命,正是他招致杀身之祸的原因啊!
岔道分手,实在不用儿女情长,泪洒衣裳。
泰山顶上夏云嵯峨,山上有山,好像是东海白浪(lang)连天涌。
花树笼罩从秦入川的栈道,春江碧水绕流蜀地的都城。
午睡醒来,满耳都是婉转的鸟鸣。斜倚枕头,想起当年做官时,听早朝的鸡鸣,此情景已恍如隔世。忽然想起故人都已老,自己当然也不例外。如今我贪恋闲适,已忘却了从政建功的美梦。
被贬谪的召回放逐的回朝,革除弊政要剪除朝中奸佞。
从南山截段竹筒做成觱篥,这种乐器本来是出自龟兹。
昨儿晚上我在松边喝醉了,醉眼迷蒙,把松树看成了人,就问他:“我醉得怎么样啊?”
  有人说:“韩公远离京城约万里,而贬官到潮州,不到一年便回去了,他死后有知的话,是不会深切怀念潮州的,这是明摆着的。”我说:“不是这样的,韩公的神灵在人间,好比水在地上,没有什么地方不存在。而且潮州人信仰得特别深厚,思念得十分恳切,每当祭祀时,香雾缭绕,不由涌起悲伤凄怆的感觉,就象见到了他,好比挖一口井得到了水,就说水只在这个地方,难道有这个道理的吗?”元丰七年,皇帝下诏书封韩公为昌黎伯,所以祠庙的匾额上题为“昌黎伯韩文公之庙。”潮州人请我书写他的事迹刻在石碑上,因此作首诗送给他们,让他们歌唱着祭祀韩公,歌词说:
秀美的庐山挺拔在南斗旁,
明明是一生一世,天作之合,却偏偏不能在一起,两地分隔。
凄凄切切不再像刚才那种声音;在座的人重听都掩面哭泣不停。
临颍美人李十二娘,在白帝城表演,她和此曲起舞,精妙无比神采飞扬。
愿意留在水边畅饮的人的鹦鹉杯中,希望来到富贵人家丰盛的酒席上。
长长的原上草是多么茂盛,每年秋冬枯黄春来草色浓。
曲终声寂,却没有看见鼓瑟的湘水女神,江上烟气消散,露出几座山峰,山色苍翠迷人。
白色的瀑布高挂在碧绿的山峰。

注释
⑹远客:漂泊在外的旅人。
屏障:指屏风、围帐一类用来挡住视线的东西。
⑦同:相同。
⑵顾嗣立云:“杜子美诗:‘烈风无时休。’”
64.纂组绮缟:指四种颜色不同的丝带。纂,赤色丝带;组,杂色丝带;绮:带花纹丝织品;缟:白色丝织品。
⒁寄寓:犹言旅馆。
(2)金鞭断折:指唐玄宗以金鞭鞭马快跑而金鞭断折。九马:皇帝御马。

赏析

  诗歌开篇就以史实扣题,针对项羽的失败直接指出“势难回”。楚霸王的转折点在“鸿门宴”,没能杀成刘邦,到“垓下之围”时已经面临着众叛亲离的境地。而细数项羽失败的(bai de)原因,最大的因素恐怕就是他自身的刚愎自用了吧。所以文章“壮士哀”就隐含着这样的信息,那时的项羽已经失去人心,天时、地利、人和中,人和是最重要的因素,而项羽已经失去,要挽回大业是十分艰难,概率也是很低的。
  “俯仰岁将暮,荣耀难久恃”,两句写时光流逝,青春美色难以久驻,暗示人生易老,如不趁青春年少建功立业,恐怕要留下终生遗憾。作者那种怀才不遇,生不逢时的感伤喷泄而出。
  中间两联即写夜《宿王昌龄隐居》常建 古诗处所见所感。王昌龄住处清贫幽雅,一座孤零零的茅屋,即所谓“茅亭”。屋前有松树,屋边种花,院里莳药,见出他的为人和情趣,独居而情不孤,遁世而爱生活。常建夜宿此地,举头望见松树梢头,明月升起,清光照来,格外有情,而无心可猜。想来明月不知今夜主人不在,换了客人,依然多情来伴,故云“犹为君”,“君”指王昌龄。这既暗示王昌龄不在,更表现隐逸生活的清高情趣。夜宿茅屋是孤独的,而抬眼看见窗外屋边有花影映来,也别具情意。到院里散步,看见王昌龄莳养的药草长得很好。因为久无人来,路面长出青苔,所以茂盛的药草却滋养了青苔。这再一次暗示主人不在已久,更在描写隐逸情趣的同时,流露出一种惋惜和期待的情味,表现得含蓄微妙。
  “人生有何常?但患年岁暮” 二句:年岁暮,岁月流逝。屈原《离骚》:“恐年岁之不吾与。” 此二句是说,人怎能永久活着呢?我年纪老了。感叹人生无常,只恐年岁迟暮。  
  在这样美好的山水景色中,诗人的心潮逐渐趋于平静,开始振作起来面对现实考虑自己的出路。在《早发大庾岭》里有这样的诗句:“适蛮悲疾首,怀恐泪沾臆。感谢鹓鹭朝,勤修魑魅职。生还倘非远,誓以报恩德。”可见他希(ta xi)望勤奋修职,争取早日赦归。由于天气的好转,诗人心情也逐渐开朗,由天气的变化联想到自己的命运,也充满了希望。于是不禁发出了“但令归有日,不敢恨长沙”的感慨,表示他只希望有回去的那天,就心满意足了,对自己受贬迁不敢有所怨恨。这是用了西汉贾谊遭权臣们排挤被贬为长沙王太傅的典故,说自己不敢像贾谊谪居长沙时那样因不适应湿热的气候“自以为寿不得长”而心生“恨”意。这种以退为进的写法,更把那希望生还的拳拳之心衬托了出来。尾联以直抒胸臆而作结,但上句的“归有日”又与首联的“辞国”、“望家”遥相呼应。
  金元好问评柳诗云:“谢客风容映古今,发源谁似柳州深?朱弦一拂遗音在,却是当年寂寞心。”(《遗山先生文集》卷十一《论诗绝句》)一语道破了柳宗元诗歌感情深沉,弦外有音的特点。这首《《笼鹰词》柳宗元 古诗》正体现了柳诗的这一特点。
  漂荡流转,毕竟是《流莺》李商隐 古诗的外在行动特点,接下来三、四两句,便进一步通过对《流莺》李商隐 古诗另一特点—— 巧啭的描写,来展示它的内心苦闷。“巧啭岂能无本意,良辰未必有佳期。”《流莺》李商隐 古诗那圆转流美的歌吟中分明隐藏着一种殷切的愿望—— 希望在美好的三春良辰中有美好的相会。然而,它那“巧啭”中所含的“本意”却根本不被理解,因而虽然适逢春日芳辰也不能盼来“佳期”,实现自己的愿望。如果说,《流莺》李商隐 古诗的漂泊是诗人飘零身世的象征,那么《流莺》李商隐 古诗的巧啭便是诗人美妙歌吟的生动比喻。它的独特之处,就在于强调巧啭中寓有不为人所理解的“本意”,这“本意”可以是诗人的理想抱负,也可以是诗人所抱的某种政治遇合的期望。这一联和《蝉》的颔联颇相似。但“五更疏欲断,一树碧无情”所强调的是虽凄楚欲绝而不被同情,是所处环境的冷酷;而“巧啭”一联所强调的却是巧啭本意的不被理解,是世无知音的感叹。“岂能”、“未必”,一纵一收,一张一弛,将诗人不为人所理解的满腹委屈和良辰不遇的深刻伤感曲曲传出,在流美圆转中有回肠荡气之致。可以说这两句诗本身就是深与婉的统一。
  智叟只看到愚公的“残年余力”及山高难以削平的一面,而看不到人类延续不断及山不会增高的一面,所以堪称“固不可彻”,比起愚公的目光来实是短浅。愚公藐视大山,敢于移山,知难而进,坚韧不拔,是因为他看到了人的作用,通过努力,事物是能够转化的。由此可见愚公形愚而实智。
  “山泽凝暑气”四句是登西楼时之所见所感,极写赤日炎炎似火烧的环境。时值中夜,山泽还如蒸笼,凝聚着暑热的炎气;长天无云,银河里也闪耀着刺眼的光辉;太阳烈焰的烧烤,滋润万物生长的露水已无影无踪;四野宁静,没有一丝凉风。
  末句的“会当凌绝顶,一览众山小”两句,写诗人从望岳产生了登岳的想法,体现了中华民族自强不息的仙字精神。此联号为绝响,再一次突出了泰山的高峻,写出了雄视一切的雄姿和气势,也表现出诗人的心胸气魄。“会当”是唐人口语,意即“一定要”。如果把“会当”解作“应当”,便欠准确,神气索然。众山的小和高大的泰山进行对比,表现出诗人不怕困难、敢于攀登绝顶、俯视一切的雄心和气概。 这正是杜甫能够成为一个伟大诗人的关键所在, 也是一切有所作为的人们所不可缺少的。 这就是这两句诗一直为人们所传诵的原因。正因为泰山的崇高伟大不仅是自然的也是人文的,所以登上的极顶的想望本身,当然也具备了双重的含义。
  《游兰溪》是一篇山水游记,又是记人之作。记游而记人,记人而及己。这中间,庞安常是个关键人物,作者是从庞安常与“我”同“异”的角度来写人的,“异”是关键之关键。作者去兰溪,原本不是去游山玩水,欣赏(xin shang)名胜古迹,他是去看田的。一个风云人物,不“处庙堂之高”,反倒跑到那穷乡僻壤去看田。
  那时,他既利用诗歌“补察时政”、“导泄人情”,往往使权贵们闻声变色。这自然给诗人留下了美好的回忆。可惜好景不长,逝者如流,这种回忆也带有浓浓的苦涩味了。
  借鉴此诗的表达技巧,要准确知道诗中用了大量的修辞手法。比如,绘声——索食声孜孜,借代——黄口,对比——母瘦雏渐肥,对偶——喃喃教言语,一一刷毛衣,拟人——声尽呼不归,呼告——燕燕尔勿悲。
  “永贞革新”的失败对政治上踌躇满志的柳宗元是沉重的打击,但对于他的文学创作却未尝不是一件好事。当时的永州“草中狸鼠足为患,一夕十顿惊且伤”,相当于俄罗斯的西伯利亚,所谓的“永州司马外置同正员”,其实是个编制外的闲职,没有官舍也没有具体的职务。柳宗元一家人寄居在冷清的小寺庙,未及半载,母亲也逝世了。除了精神上抑郁悲愤,正当壮年的柳宗元身体也越来越差,诸病缠身,虚弱到了“行则膝颤,坐则髀痹”的程度。但永州清新的山水给了柳宗元很大的慰藉和寄托,他很快从悲观与失意中振作起来,踏遍了永州的山山水水并和田翁农夫相交,远离了政坛上的明争暗(zheng an)斗,回归到田园诗意般的生活,他认为永州的山水和自己一样的为世人所遗弃和漠视,写出了许多千古传诵推崇永州山水的散文。余秋雨先生在《柳侯祠》中如此评价柳(jia liu)宗元的永州10年,他说:“炎难也给了他一份宁静,使他有了足够的时间与自然相晤,与自我对话!”确实,永州的10年,是柳宗元人生最晦暗最感伤的十年,却是他文学创作最丰富和哲学思想全面成熟的10年。
  这平静的叙述中寓有潮涌般的思绪。次句紧承前句的“独游秦”,顺流直下冲决了感情的闸门:“愁思看春不当春”,诗人直呼“这春天的景色多么美好,我却因为乡愁无心赏玩!”长安古都风物形胜,又置冬去春来,节序的推移,自然容易引起异乡人感昔怀今触动愁思。这联诗十四个字,生动地塑造出一个“相思不独欢,伫立空为叹”的诗人自我形象。由于诗中错落有致地巧用重字,“游寓独游秦”,“看春不当春”,使气韵回环,节奏和谐,声情摇曳生姿。
  第五章是直接模仿屈原的《离骚》和《涉江》的,所以历来评论者,大都认为《《九辩》宋玉 古诗》的政治性社会性就在这一章中。特别是诗中用了姜太公九十岁才获得尊荣的典故,显示诗人参与军国大事、建功立业的希冀。不过,诗中直接论及当时国家形势并不明显,反而是突出不为世用的悲哀:“君弃远而不察兮,虽愿忠其焉得?”如果与诗歌中的贫士形象相联系,就可以领会到,宋玉所说的是:如果贫士为君王所用,也能像姜太公一样立下赫赫功勋;如果不能为君王赏识,只能“冯郁郁其何极”,悲愤郁结,不知何年何月才能消散了!这一章笔墨集中在贫士自身进行抒情。

创作背景

  前人多认为此诗的主人公是鲁庄公。《毛诗序》云:“《《猗嗟》佚名 古诗》,刺鲁庄公也。齐人伤鲁庄公有威仪技艺,而不能以礼防闲其母,失子之道,人以为齐侯之子焉。”

  

陈抟( 五代 )

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简 介

陈抟 陈抟(拼音tuán)(871年—989年),字图南,号扶摇子,赐号“白云先生”、“希夷先生”,北宋着名的道家学者、养生家,尊奉黄老之学。后唐清泰二年(935年),隐居武当山九石岩。着有《胎息诀》、《指玄篇》等专着。后晋天福四年(939年),游峨眉山讲学,号“峨眉真人”。着有《观空篇》等。并拜麻衣道者为师,从事《易》学研究,着有《麻衣道者正易心法注》、《易龙图序》、《太极阴阳说》、《太极图》和《先天方圆图》等,现流传的着作托名者居多。北宋端拱初年(988年),仙逝于华山张超谷,享年118岁。

伤心行 / 卢渥

露花疑濯锦,泉月似沉珠。今日桃源客,相雇失归涂。"
便寄柴桑隐,何劳访剡东。 ——皎然"
长爱清华入诗句,预愁迟日放消融。"
绿柳渐拂地,黄莺如唤人。方为医者劝,断酒已经旬。"
武汤东伐韦,固君含悲凄。神夺悔悟魄,幻化为石鸡。
雨馀笼灞岸,烟暝夹隋河。自有佳名在,秦松继得么。"
更爱延平津上过,一双神剑是龙鳞。"
烟熏眼落膜,瘴染面朱虞。(流巫州时作)


浣溪沙·麻叶层层苘叶光 / 林器之

验符何处咒丹毫。子陵山晓红云密,青草湖平雪浪高。
"汩没朝班愧不才,谁能低折向尘埃。
"岂肯闲寻竹径行,却嫌丝管好蛙声。
仿佛垂纶渭水滨,吾皇睹之思良臣。依稀荷锸傅岩野,
欲羡农家子,秋新看刈禾。苏秦无负郭,六印又如何。
"边树正参差,新莺复陆离。娇非胡俗变,啼是汉音移。
"自言婚嫁毕,尘事不关心。老去诗魔在,春来酒病深。
酒胡一滴不入眼,空令酒胡名酒胡。"


归嵩山作 / 劳淑静

静想分今昔,频吟叹盛衰。多情共如此,争免鬓成丝。"
登殿曾闻降辇迎。幽径北连千嶂碧,虚窗东望一川平。
"松门一径微,苔滑往来稀。半夜闻钟后,浑身带雪归。
雨中山色洗还青。海鸥聚处窗前见,林狖啼时枕上听。
贱贫骄物贫终在,富贵骄人贵必隳。"
市头相者休相戏,蹙膝先生半自知。"
"亡羊岐路愧司南,二纪穷通聚散三。老去何妨从笑傲,
"故人相别动经年,候馆相逢倍惨然。顾我饮冰难辍棹,


重别周尚书 / 王士毅

明日落花谁共醉,野溪猿鸟恨归迟。"
为报移文不须勒,未曾游处待重来。"
"巫峡云深湘水遥,更无消息梦空劳。
秋至皆零落,凌波独吐红。托根方得所,未肯即随风。
假饶叶落枝空后,更有梨园笛里吹。
见《纪事》)
兰舟初动曲池平。净缘高树莓苔色,饥集虚廊燕雀声。
恻心我以仁,碎首尔何罪。独胜事有然,旁惊汗流浼。 ——孟郊


卖花声·怀古 / 陈桷

"万叶红绡剪尽春,丹青任写不如真。
"黄沙风卷半空抛,云动阴山雪满郊。探水人回移帐就,
风清竹阁留僧宿,雨湿莎庭放吏衙。(《宰彭泽作》)
"微云疏雨淡新秋,晓梦依稀十二楼。故作别离应有以,
寒山梦觉一声磬,霜叶满林秋正深。"
古树春风入,阳和力太迟。莫言生意尽,更引万年枝。
安得生羽翰,雄飞上寥廓。"
鸂鶒眠沙晓惊起。沙头龙叟夜叹忧,铁笛未响春风羞。


鹧鸪天·一夜冰澌满玉壶 / 杜审言

明朝渐近山僧寺,更为残花醉一场。"
白头相见双林下,犹是清朝未退人。"
合调歌杨柳,齐声踏采莲。走堤行细雨,奔巷趁轻烟。
吁嗟毒蛟辈,睥睨飞龙位。龑岩虽同音,形体殊乖致。
自是子猷偏爱尔,虚心高节雪霜中。"
"刘超游召郄诜陪,为忆池亭旧赏来。
辅弼登阶清。坌秀恣填塞, ——孟郊
韵细堪清耳,根牢好系舟。故溪高岸上,冷淡有谁游。"


咏湖中雁 / 何景福

两京作斤卖,五溪无人采。夷夏虽有殊,气味都不改。
兰省初除傅粉郎,静端霜简入鸳行。
莫慎纤微端,其何社稷守。身殁国遂亡,此立人君丑。"
坱圠游峡喧,飕飗卧江汰。 ——孟郊
"赵解重围魏再昌,信陵贤德日馨芳。
寰海失君方是忧。五色大云凝蜀郡,几般妖气扑神州。
"倚空高槛冷无尘,往事闲徵梦欲分。翠色本宜霜后见,
上墙幽藓最相宜。清风不去因栽竹,隙地无多也凿池。


菩萨蛮·绿芜墙绕青苔院 / 赵廷恺

泾渭流终异,瑕瑜自不同。半曾光透石,未掩气如虹。
徒逞威强称智伯,不知权变是愚人。"
应缘是我邯郸客,相顾咬咬别有情。"
白云如客去还来。烟笼瑞阁僧经静,风打虚窗佛幌开。
"萝挂青松是所依,松凋萝更改何枝。
五杂组,五辛盘。往复还,马上鞍。不得已,左降官。 ——李崿
造舟已似文王事,卜世应同八百期。
也知只在秋江上,明月芦花何处寻。"


望岳 / 单夔

但以理为量,不语怪力事。木石摧贡高,慈悲引贪恚。 ——升上人
润笔已曾经奏谢,更飞章句问张华。"
回旋但兀兀,开阖惟铿铿。 ——刘师服
近玉初齐白,临花乍散红。凝姿分缥缈,转佩辨玲珑。
眼界真如意珠静。碧莲花下独提携,坚洁何如幻泡影。"
陶令田园,匠意真直。 ——皎然
江枫自蓊郁,不竞松筠力。一叶落渔家,残阳带秋色。
"莫话诗中事,诗中难更无。吟安一个字,捻断数茎须。


唐雎不辱使命 / 刘汉

一顾成周力有馀,白云闲钓五溪鱼。
野鹤乘轩云出岫,不知何日再相逢。"
"庾家楼上谢家池,处处风烟少旧知。
已判猿催鬓先白,几重滩濑在秋天。"
芰荷翻雨泼鸳鸯。当年酒贱何妨醉,今日时难不易狂。
"道流为柱史,教戒下真仙。 ——严维
"闲钓江鱼不钓名,瓦瓯斟酒暮山青。
"曾于尘里望,此景在烟霄。岩静水声近,山深暑气遥。