首页 古诗词 次韵舒尧文祈雪雾猪泉

次韵舒尧文祈雪雾猪泉

五代 / 安经传

雨和高瀑浊,烧熁大槠枯。到此思归去,迢迢隔五湖。"
兔走乌驰人语静,满溪红袂棹歌初。"
"皇子陂头好月明,忘却华筵到晓行。
江国晴愁对,池塘晚见浮。虚窗萦笔雅,深院藉苔幽。
东风来兮歌式微,深云道人召来归。燕辞大厦兮将何为,
莫向舒姑泉口泊,此中呜咽为伤情。"
"一片丹心合万灵,应时甘雨带龙腥。驱尘煞烧连穷□,
"龙门支派富才能,年少飞翔便大鹏。久待尊罍临铁瓮,
肯羡前贤钓清渭。终须画取挂秋堂,与尔为邻有深意。"
志夺秋霜意不移。血溅罗衣终不恨,疮黏锦袖亦何辞。
昼雨悬帆黑,残阳泊岛红。应游到灉岸,相忆绕茶丛。"
"鸟外更谁亲,诸峰即四邻。白头寒枕石,青衲烂无尘。
"已尽沧浪兴,还思相楚行。鬓全无旧黑,诗别有新清。
"九天天远瑞烟浓,驾鹤骖鸾意已同。
但能致君活国济生人,亦何必须踏金梯,折桂树。


次韵舒尧文祈雪雾猪泉拼音解释:

yu he gao pu zhuo .shao xie da zhu ku .dao ci si gui qu .tiao tiao ge wu hu ..
tu zou wu chi ren yu jing .man xi hong mei zhao ge chu ..
.huang zi bei tou hao yue ming .wang que hua yan dao xiao xing .
jiang guo qing chou dui .chi tang wan jian fu .xu chuang ying bi ya .shen yuan jie tai you .
dong feng lai xi ge shi wei .shen yun dao ren zhao lai gui .yan ci da xia xi jiang he wei .
mo xiang shu gu quan kou bo .ci zhong wu yan wei shang qing ..
.yi pian dan xin he wan ling .ying shi gan yu dai long xing .qu chen sha shao lian qiong ..
.long men zhi pai fu cai neng .nian shao fei xiang bian da peng .jiu dai zun lei lin tie weng .
ken xian qian xian diao qing wei .zhong xu hua qu gua qiu tang .yu er wei lin you shen yi ..
zhi duo qiu shuang yi bu yi .xue jian luo yi zhong bu hen .chuang nian jin xiu yi he ci .
zhou yu xuan fan hei .can yang bo dao hong .ying you dao yong an .xiang yi rao cha cong ..
.niao wai geng shui qin .zhu feng ji si lin .bai tou han zhen shi .qing na lan wu chen .
.yi jin cang lang xing .huan si xiang chu xing .bin quan wu jiu hei .shi bie you xin qing .
.jiu tian tian yuan rui yan nong .jia he can luan yi yi tong .
dan neng zhi jun huo guo ji sheng ren .yi he bi xu ta jin ti .zhe gui shu .

译文及注释

译文
不由想起当年京城的(de)灯夜,千家万户张灯结彩如同白昼。姑娘们笑盈盈出门游赏,香车上不时有人丢下罗帕。有缘相逢的地方,必是打马相随尘土飞洒。今年的京城想必依旧,只是我旧日的情怀已全衰谢。钟漏轻移时间不早,赶快乘车回去吧,任凭人们去尽情歌舞玩耍。
间或走到水的尽头去寻求源流,间或坐看上升的云雾千变万化。
夫说:“新妻虽不错,却比不上你的好。
哀悯奇思难以通达啊,将要离开君王远飞高翔。
宿云如落鹏之翼,残月如开于蚌中之珠。
我衷心地希望啊,如今能够生出一双翅膀。尾随那飞去的花儿,飞向那天地的尽头。
凄凉叹息啊微寒袭人,悲怆啊去新地离乡背井,坎坷啊贫士失官心中不平。
此处一别,远隔黄河淮河,云山杳杳千万重。
太阳早上从(cong)汤谷出来,夜晚在蒙汜栖息。
(石灰石)只有经过千万次锤打才能从深山里开采出来,它把熊熊烈火的焚烧当作很平常的一件事。
妹妹们争着嘲弄我,又悲又羞泪水涟涟。
山坡上一级一级的畦田像楼梯,平原上整整齐齐的畦田像棋盘。
雨绵绵,恨意难消,云层层,愁绪堆积,江南景色,依旧被称为上好美丽。水边村落,湖畔渔市,袅袅升起一缕孤零零的炊烟,那么淡,那么细。
高田低地已修平,井泉河流已疏清。召伯治谢大功成,宣王心里得安宁。
  晋人把楚国公子谷臣和连尹襄老的尸首归还给楚国,以此要求交换知罃。当时荀首已经是中军副帅,所(suo)以楚人答应了。楚王送别知罃,说:“您恐怕怨恨我吧!”知罃回答说:“两国兴兵,下臣没有才能,不能胜任自己的任务,所以做了俘虏。君王的左右没有用我的血来祭鼓,而让我回国去接受诛戮,这是君王的恩惠啊。下臣实在没有才能,又敢怨恨谁?”楚王说:“那么感激我吗?”知罃回答说:“两国为自己的国家打算,希望让百姓得到平安,各自抑止自己的愤怒,来互相原谅,两边都释放被俘的囚犯,以结成友好。两国友好,下臣不曾与谋,又敢感激谁?”楚王说:“您回去,用什么报答我?”知罃回答说:“下臣无所怨恨,君王也不受恩德,没有怨恨,没有恩德,就不知道该报答什么。”楚王说:“尽管这样,还是一定要把您的想法(fa)告诉我。”知罃回答说:“以君王的福佑,被囚的下臣能够带着这把骨头回到晋国,寡君如果加以诛戮,死而不朽。如果由于君王的恩惠而赦免下臣,把下臣赐给您的外臣首,首向寡君请求,而把下臣在自己宗庙中诛戮,也死而不朽。如果得不道寡君杀我的命令,而让下臣继承宗子的地位,按次序承担晋国的军事,率领偏师(自己军队的谦称)以治理边疆,即使碰到君王的文武官员,我也不会躲避,竭尽全力以至於死,没有第二个心念,以尽到为臣的职责,这就是用来报答於君王的。”楚王说:“晋国是不能和它争夺的。”于是就对他重加礼遇而放他回去。
  齐王听到这个消息,君臣震恐,连忙派遣太傅带“黄金千金、文车二驷、服剑一、封书”等物,非常隆重地向孟尝君谢罪,请孟尝君要“顾先王之宗庙,姑反国统万人乎”。冯谖劝孟尝君趁机索取先王的祭器,“立宗庙于薛”。等齐国的宗庙在薛地落成后,冯谖向孟尝君报告说:“三窟已就,君姑高枕为乐矣”。(《战国策·齐策》)自从齐泯王罢免了孟尝君的相位后,门下食客多离他而去。孟尝君恢复相位后,冯谖策马前去迎接,其他门客都未到。孟尝君感慨地对冯谖说,自己一生好客,对待客人从来不敢有所闪失,而他们见我被罢官,却都离我而去了。今仰赖冯谖先生得以恢复相位,门客还有什么脸面再见我呢?我如果再见到他们,“必唾其面而大辱之”。冯谖听了忙下马向孟尝君叩头,孟尝君急下马制止,问他是否是替其他的门客谢罪。冯谖说,不是。而是为“君之言失”。他说,任何事物发展都有自身的规律,像有生命的东西一定会死亡一样,这是一种必然规律;“富贵多士,贫贱寡友”,这也是一种规律。赶集上市的人,清晨时都急急地赶往集市;但到日落时,人们就是经过集市,也只是甩着膀子走过去,看也不看一眼。他们不是爱好清晨,厌恶傍晚,而是因为傍晚时分,希望得到的东西,在那儿已经没有了。您失去相位,宾客自然都离去了,您不应该因此埋怨士人,希望孟尝君能够“遇客如故”。孟尝君非常感激冯谖的提醒,于是再次拜谢并接受了冯谖的建议,“敬从命矣,闻先生之言,敢不奉教焉”。(《史记·孟尝君列传》)

虐害人伤(shang)害物的就是豺狼,何必爪牙象钩、牙齿象锯一样地吃人肉!
倚靠在山崖傍边,极目四面八方,天地悠然。

注释
(40)静影沉璧:静静的月影像沉入水中的璧玉。这里是写无风时水中的月影。璧,圆形正中有孔的玉。
(19)亲戚:指君王的内外亲属。
(3)沧江:指桐庐江。沧同“苍”,因江色苍青,故称。
⑽天时怼(duì)兮威灵怒:天地一片昏暗,连威严的神灵都发起怒来。天怨神怒。天时:上天际会,这里指上天。天时怼:指上天都怨恨。怼:怨恨。威灵:威严的神灵。
⑦生别:生离死别。一作“别生”。滋:多。 
⑶涵辉楼:在黄冈县西南。宋韩琦《涵辉楼》诗:“临江三四楼,次第压城首。山光遍轩楹,波影撼窗牖。”为当地名胜。苏轼《醉蓬莱》序云:“余谪居黄州,三见重九,每岁与太守徐君猷会于西霞楼。”徐君猷:名大受,当时黄州知州。
2、傅粉:史记:孝惠时,郎侍中皆傅脂粉。
(5)??qiè)):同“慊”,满足,舒服。
⑽榛(zhēn):丛生的树,树丛。

赏析

  “苍苍几万里,目极令人愁”写诗人登新平城楼眺望中所见后的感受,借景抒情,情含景中,既暗寓自己极度思念帝都长安的心情,又突显诗人为祖国的前途命运而产生“愁”绪,抒发自己的感叹,把情与景关联得十分紧密。结尾的“令人愁”和第二句的“伤暮秋”,遥相呼应,构成了全诗的统一情调。
  起首二句以客观描写为主,三四两句则加强了抒情的氛围。而且在似乎不相关的松和风之间冲突顿起,令听者心惊,观者颜开。两个“一何”强调诗人感受的强烈,一“盛”一“劲”表现冲突的激烈和诗人的感情倾向。第三句诗顺接第二句,第四句呼应首句,章法绵密,展开有序。
  此赋在抒发自己感情时直率猛烈,痛快淋漓,敢于冒天下之大不韪,揭露批判时政的深度和力度都是空前的。与思想内容相协调,此赋一改堂皇典雅而为疏朗明快。龚克昌先生《汉赋研究》认为:此赋艺术上的独特之处是:篇幅短小,感情喷发,铺陈夸饰之风尽弃,从而使赋风为之一变。铺陈叙事的汉大赋,从此以后就渐渐为抒情小赋所代替了。赋后结构也颇别致,颇具独创性地以两首在文学史上有重要价值的优秀五言诗作结尾,更增强了艺术上的清捷简劲。马积高先生《赋史》也说,无论从哪一方面说,赵壹《《刺世疾邪赋》赵壹 古诗》在东汉文学史上有极为重要的地位。《《刺世疾邪赋》赵壹 古诗》的出现,表明了汉末抒情小赋已经迅速发展起来,并以强劲的艺术活力,令人信服地取代了僵化的大赋,而跃居于赋坛主体地位。其批判的尖锐性在文学史上始终放射出不灭的异彩,为历代文士所瞩目,甚至有人评价《《刺世疾邪赋》赵壹 古诗》一篇压倒两汉所有的辞赋。全国高校中文专业通用的游国恩、科学院、刘大杰、袁行霈等不同版本的《中国文学史》教材,无一不列《《刺世疾邪赋》赵壹 古诗》为重点评析篇目。
  诗篇的开头借一件古物兴起对前朝人、事、物的慨叹。
  《陈太丘与友期》的精(de jing)炼语言,体现在文章的始终。一开头,文章以“期行”、“期日中”、“不至”、“舍去” 、“乃至” 等几个关键词语,把事情、时间、起因交代得清清楚楚,而且,在这些交代中,还把两个不同的人物形象(一个守信,一个不守信)一下子推到了读者面前。
  诗篇以“天命所佑”为中心思想,以王季、文王、武王三代相继为基本线索,集中突现了周部族这三代祖先的盛德。其中,武王灭商,是此诗最集中、最突出要表现的重大历史事件,写王季、太任、文王、太姒,不过是说明周家奕世积功累仁(ren),天命所佑,所以武王才克商代殷而立天下。所以,诗人著笔,历述婚媾,皆天作之合,圣德相配。武王克商,也是上应天命、中承祖德、下合四方的。因此,尽管诗意变幻不已,其中心意旨是非常清楚的。全诗虽然笼罩着祀神的宗教气氛和君权神授的神学色彩,其内在的历史真实性一面,还是有认识价值的。
  物我一体、婉曲含蓄是此诗表现手法上的特色。在《《跂乌词》柳宗元 古诗》中,柳宗元以高超技巧,展示出寓言诗的魅力。全诗无一不在说跂乌,又无一不在言自己,真正(zhen zheng)做到了物我难分。这种效果的取得,首先在物的选择上,诗人以跂鸦为意的寄托物,是很有深意的。它具有多层含义。一方面,乌鸦是不吉祥的小动物,给人的印象是多嘴惹祸、制造麻烦、没有婉转动听声音,常常被人指责。柳宗元的革新中的言行举止,被众臣视为“怪民”,群起攻之,这点与乌鸦十分相似。当然,群乌给柳宗元的印象也是一样。这就缩短了物与人之间的距离,启动了读者的想象。另一方面,跂乌又是令人同情的弱者,它那伤残的躯体、危险的处境以及惶恐退避的心理,读者更易锁定被贬的柳宗元。其次,在跂乌的刻画上传神而深刻,作者舍弃外貌描绘而直达其神。突出的只是落魄过程和此后的感受,及避免了浅直之弊,其婉曲之美、含蓄之韵,使物我浑然一体。
  第三,繁必以精。文章通体是简洁的,则作为生命的细节之繁,就不能是芜秽杂呈,而要出之以精粹。不然,则所谓之生命也者,就不过是傻女呆汉而已。
  “凉冷三秋夜,安闲一老翁”,诗人用气候环境给予人的“凉冷”感觉来形容深秋之夜,这就给整首诗抹上了深秋的基调。未见风雨,尚且如此凉冷,加上秋风秋雨的袭击,自然使诗(shi shi)人更感到寒气逼人。运用这种衬叠手法能充分调动读者的想象力,增强诗的感染力。次句点明人物。“安闲”二字勾画出“老翁”喜静厌动、恬淡寡欲的形象。
  这首诗托物言志 ,为中国咏物诗之正宗手法,自不待言。其略可称道者大致有两点:一是咏花诗最易落入精雕细刻、镂金错彩的细微描写套路,这首诗写《曲池荷》卢照邻 古诗,虽略带六朝余韵,然能于大处落墨,气象较为阔大。二是切物抒情,较为真切自然,婉转写来,并无造作,笔未离题而深沉之意尽蕴其中。
  如果说此诗有讽刺意味,那就是说,在诗中,礼服的高贵华丽衬托着君子的美德形象,服饰的华美同时也象征着君子高贵的人品。在作者看来,古代的卿大夫确实是这么回事;但是,一联系郑国当时的现实,满朝穿着漂亮官服的是些什么人——一句话,君不像君,臣不像臣,可以说,都不称其服。这样,作者赞古讽今的作诗命意就凸现出来了。因为衣裳总是人穿的,从衣裳联想到人品,再自然不过了。至于一个人的品质、德性要说得很生动、形象,就不那么容易,而此诗作者的聪明之处,也在这里。他用看得见的衣服的外表,来比喻看不见、感得到的较为抽象的品行德性,手法是极为高明的。比如,从皮袍子上的豹皮装饰,联想到穿这件衣服的人的威武有力就十分贴切,极为形象。但如果当作一首讽刺诗来说,有些过于含蓄,以至千百年来聚讼不已。
  安史之乱以后,唐朝时局仍一片混乱。藩镇割据,军阀混战,苛捐杂税,名目繁多,百姓灾难深重。公元768年(唐代宗大历三年)春,杜甫已五十七岁,携家人从夔州(今四川奉节)出三峡,这年冬天(题中“岁晏”即岁暮)来到岳州(今湖南岳阳),作此诗以记途中见闻。
  在艺术上,首先,人物描写生动形,十分传神。其次,典故的运用,借他人之情表自己之意。再次,时空跨越,意境深远。
  诗的前二章的前二句都以《凯风》佚名 古诗吹棘心、棘薪,比喻母养七子。《凯风》佚名 古诗是夏天长养万物的风,用来比喻母亲。棘心,酸枣树初发芽时心赤,喻儿子初生。棘薪,酸枣树长到可以当柴烧,比喻儿子已成长。后两句一方面极言母亲抚养儿子的辛劳,另一方面极言兄弟不成材,反躬以自责。诗以平直的语言传达出孝子婉曲的心意。
  “煌煌太宗业,树立甚宏达!”坚信大唐国家的基础坚实,期望唐肃宗能够中兴。这是贯穿全诗的思想信念和衷心愿望,也是诗人的政治立场和出发点。因此他虽然正视国家战乱、人民伤亡的苦难现实,虽然受到厌弃冷落的待遇,虽然一家老小过着饥寒的生活,但是他并不因此而灰心失望,更不逃避现实,而是坚持大义,顾全大局。他受到形势好转的鼓舞,积极考虑决策的得失,并且语重心长地回顾了事变以后的历史发展,强调指出事变使奸佞荡析,热情赞美忠臣除奸的功绩,表达了人民爱国的意愿,歌颂了唐太宗奠定的国家基业,从而表明了对唐肃宗中兴国家的殷切期望。由于阶级和时代的局限,诗人的社会理想不过是恢复唐太宗的业绩,对唐玄宗有所美化,对唐肃宗有所不言,然而应当承认,诗人的爱国主义思想情操是达到时代的高度、站在时代的前列的。
  所以,诗人就在第三句转折时提醒说:“最是一年春好处。”一年之际在于春,而春天的最好处却又在早春。
  “舟泊常依震,湖平早见参”记载了诗人的行迹,是坐船北归的。船行在湖面。“依震”的“震”字,按照《易经》解释“东方也”。所提到的“湖”字,当然是指洞庭湖。汨罗江的位置正在洞庭湖的东南方。即汨罗江下游,因湖平而常于早晨望见参星。
  第三句承第一句,第四句承第二句,把异乡孤征的感觉写得更具体。三句中的“旧国”,即首句中的“故乡”。故乡看不到了,眼前所见河流、平原无不是陌生的景象,因而行之若迷。四句中的“边城”,意为边远之城。乐乡县在先秦时属楚,对中原说来是边远之地。“道路”即二句中的“孤征”之路,暮霭之中终于来到了乐乡城内。

创作背景

  《阮郎归》这个词牌,又名《醉桃源》、 《碧桃春》,其名来源于古代神仙故事,适合写凄苦的情感。

  

安经传( 五代 )

收录诗词 (6269)
简 介

安经传 安经传,字继勋,我素家来孙名,清无锡人,诸生,以孝闻,力学,早卒,着《兰岩诗草》。

深虑论 / 澹台子瑄

心苦味不苦,世衰吾道微。清如吞雪雹,谁把比珠玑。
芭蕉生暮寒。
剑光既陆离,琼彩何璘玢。夙驾别情远,商弦秋意新。
俯仰愧灵颜,愿随鸾鹄群。俄然动风驭,缥渺归青云。"
"日日爱山归已迟,闲闲空度少年时。
杳杳冥冥莫问涯,雕虫篆刻道之华。守中绝学方知奥,
小浦依林曲,回塘绕郭西。桃花春满地,归路莫相迷。"
重德须朝觐,流年不可轻。洪才传出世,清甲得高名。


醉落魄·丙寅中秋 / 张廖红波

"云鬟消尽转蓬稀,埋骨穷荒失所依。
举陟幽期阻,沿洄客意赊。河梁非此路,别恨亦无涯。"
何因请住嘉祥寺,内史新修湖上亭。"
张绪风情柳不如。心染烟霞新句出,笔驱奸蠹宿根隳。
"灉湖唯上贡,何以惠寻常。还是诗心苦,堪消蜡面香。
如今四十馀年也,还共当时恰一般。
肯住空林伴老身。独鹤翩翻飞不定,归云萧散会无因。
更着一双皮屐子,纥梯纥榻出门前。"


喜春来·梅擎残雪芳心奈 / 富察伟昌

柳少沙洲缺,苔多古岸存。禽巢依橘柚,獭径入兰荪。
"荆门归路指湖南,千里风帆兴可谙。
雁行雍穆世所稀。二十年前即别离,凭师一话吟朝饥。"
"道启真心觉渐清,天教绝粒应精诚。
荡子游不归,春来泪如雨。"
长裾曳地干王侯。一朝金尽长裾裂,吾道不行计亦拙。
"僻居人不到,吾道本来孤。山色园中有,诗魔象外无。
我有主人江太守,如何相伴住禅灵。


一剪梅·堆枕乌云堕翠翘 / 徐国维

山水路遥人不到,茅君消息近知无。
忍惜文章便闲得,看他趋竞取时名。"
灼灼青华林,灵风振琼柯。三光无冬春,一气清且和。
路扫饥寒迹,天哀志气人。休零离别泪,携手入西秦。
声闻缘觉冰消散,外道修罗缩项惊。点枯骨,立成形,
"峨嵋仙府静沈沈,玉液金华莫厌斟。
愿揭金笼放归去,却随沙鹤斗轻丝。"
箧中封禅书,欲献无由缘。岂乏晨风翼,翻飞到日边。"


王孙满对楚子 / 纳喇思嘉

氎花新雨净,帆叶好风轻。千里依元舅,回潮亦有情。"
眇绵云官世,梦幻羽陵籍。鬼箓徒相矜,九原谁家宅。
舍人不会人深意,讶道泉台不去随。"
瀑布悬如练,月影落潭晖。更登华顶上,犹待孤鹤期。
忽将琼韵扣柴关。白花发咏惭称谢,僻巷深居谬学颜。
"浊波扬扬兮凝晓雾,公无渡河兮公竟渡。
正是寒风皴错时。美似郄超终有日,去依刘表更何疑。
素从盐海积,绿带柳城分。日落天边望,逶迤入塞云。


奉和圣制重阳旦日百寮曲江宴示怀 / 富绿萍

"荣枯得失理昭然,谁斅离骚更问天。生下便知真梦幻,
"木子当天下,止戈龙。李代代不移宗,
"汉终唐国飘蓬客,所以敲爻不可测。纵横逆顺没遮栏,
今日铿锽江上闻,蛟螭奔飞如得群。声过阴岭恐成雨,
欲玩草书开我襟。龙爪状奇鼠须锐,水笺白皙越人惠。
"岳僧传的信,闻在麓山亡。郡有为诗客,谁来一影堂。
纵横计出皆获全,士卒身先每轻死。扫平氛祲望吴门,
"寒山道,无人到。若能行,称十号。有蝉鸣,


玄都坛歌寄元逸人 / 郗协洽

"树石丛丛别,诗家趣向幽。有时闲客散,始觉细泉流。
黄鸟翻红树,青牛卧绿苔。渚宫歌舞地,轻雾锁楼台。
金碧烂光烧蜀笺。雄芒逸气测不得,使我踯躅成狂颠。
必恐吞难尽,唯愁拨易消。豪家捏为兽,红迸锦茵焦。"
闲来松外看城郭,一片红尘隔逝波。"
旧藁谁收得,空堂影似吟。裴回不能去,寒日下西岑。"
遗此感予怀,沈吟忘夕永。月彩散瑶碧,示君禅中境。
楚木寒连寺,修江碧入云。相思喜相见,庭叶正纷纷。"


天净沙·秋 / 仪千儿

世人仰望徒攀援。谁能上天采其子,种向人间笑桃李。
艳殃尔寿须戒,酒腐尔肠须畏。励志须至,扑满必破。
"玉京真子名太一,因服日华心如日。
咏白鹊,时诸侯兼并,王欲继好息民,故云。《高僧传》)"
碧落广阔无东西。无晓无夜无年月,无寒无暑无四时。
上天知我忆其人,使向人间梦中见。
索头连背暖,漫裆畏肚寒。只因心浑浑,所以面团团。
万里提携君莫辞。"


得胜乐·夏 / 漆雕淑兰

郭尚父休夸塞北,裴中令莫说淮西。(《野客丛谈》)
"苦哉黑闇女,乐矣功德天。智者俱不受,愚夫纳二边。
隋皇堤畔依依在,曾惹当时歌吹声。"
丹凤翱翔甲乙方。九鼎先辉双瑞气,三元中换五毫光。
更惜片阳谈妙理,归时莫待暝钟催。"
偶与游人论法要,真元浩浩理无穷。"
君有出俗志,不贪英雄名。傲然脱冠带,改换人间情。
深荷故人相厚处,天行时气许教吞。"


侍宴咏石榴 / 东方朱莉

折苇鸣风岸,遥烟起暮苹.鄱江连郡府,高兴寄何人。"
学咬两茎菜,言与祖师齐。火急求忏悔,从今辄莫迷。
犹得知音与图画,草堂闲挂似相亲。"
诗无贤子拟传谁。松声白日边行止,日影红霞里梦思。
面前小沼清如镜,终养琴高赤鲤鱼。"
"浊流洋洋,有辟其郛。阗道嚾唿,公来之初。
会转胡风急,吹长碛雁连。应伤汉车骑,名未勒燕然。"
"住处虽同巷,经年不一过。清词劝旧女,香桂折新柯。