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无衣

隋代 / 韦骧

门随深巷静,窗过远钟迟。客位苔生处,依然又赋诗。"
山蝉上衣桁,野鼠缘药盘。有时披道书,竟日不着冠。
固应不远别,所与路未及。欲济川上舟,相思空伫立。"
暂阻蓬莱阁,终为江海人。挥金应物理,拖玉岂吾身。
"迢递荆州路,山多水又分。霜林澹寒日,朔雁蔽南云。
题诗即招隐,作赋是闲居。别后空相忆,嵇康懒寄书。"
"阖闾葬日劳人力,嬴政穿来役鬼功。
香炉峰顶暮烟时。空林欲访庞居士,古寺应怀远法师。
"梵宫香阁攀霞上,天柱孤峰指掌看。汉主马踪成蔓草,
夜寒闭窗户,石熘何清泠。若在深洞中,半崖闻水声。
从来御魑魅,多为才名误。夫子嵇阮流,更被时俗恶。


无衣拼音解释:

men sui shen xiang jing .chuang guo yuan zhong chi .ke wei tai sheng chu .yi ran you fu shi ..
shan chan shang yi heng .ye shu yuan yao pan .you shi pi dao shu .jing ri bu zhuo guan .
gu ying bu yuan bie .suo yu lu wei ji .yu ji chuan shang zhou .xiang si kong zhu li ..
zan zu peng lai ge .zhong wei jiang hai ren .hui jin ying wu li .tuo yu qi wu shen .
.tiao di jing zhou lu .shan duo shui you fen .shuang lin dan han ri .shuo yan bi nan yun .
ti shi ji zhao yin .zuo fu shi xian ju .bie hou kong xiang yi .ji kang lan ji shu ..
.he lv zang ri lao ren li .ying zheng chuan lai yi gui gong .
xiang lu feng ding mu yan shi .kong lin yu fang pang ju shi .gu si ying huai yuan fa shi .
.fan gong xiang ge pan xia shang .tian zhu gu feng zhi zhang kan .han zhu ma zong cheng man cao .
ye han bi chuang hu .shi liu he qing ling .ruo zai shen dong zhong .ban ya wen shui sheng .
cong lai yu chi mei .duo wei cai ming wu .fu zi ji ruan liu .geng bei shi su e .

译文及注释

译文
  我担任滁州太守后的(de)(de)第二年夏天,才喝到滁州的泉水,觉得甘甜。于是向滁州人询问泉水的发源地,就在距离滁州城南面一百步(bu)的近处。它的上面是丰山,高耸地矗立着;下面是深谷,幽暗地潜藏着;中间(jian)有一股清泉,水势汹涌,向上涌出。我上下左右地看,很爱这里的风景。因此,我就叫人疏通泉水,凿开石头,拓出空地,造了一座亭子,于是我和滁州人在这美景中往来游乐。  滁州在五代混战的时候,是个互相争夺的地区。过去,太祖皇帝曾经率领后周兵在清流山下击溃李景的十五万军队,在滁州东门的外面活捉了他的大将皇甫晖、姚凤,就这样平定了滁州。我曾经考察过滁州地区的山水,查核过滁州地区的图籍,登上高山来眺望清流关,想寻找皇甫晖、姚凤被捉的地方。可是,当时的人都已经不在,大概是天下太平的时间长久了。自从唐朝败坏了它的政局,全国四分五裂,英雄豪杰们全都起来争夺天下,到处都是敌对的政权,哪能数得清呢?到了大宋朝接受天命,圣人一出现,全国就统一了。以前的凭靠险要的割据都被削平消灭。在一百年之间,静静地只看到山高水清。要想问问那时的情形,可是留下来的老年人已经不在人世了。如今(jin),滁州处在长江、淮河之间,是乘船坐车的商人和四面八方的旅游者不到的地方。百姓活着不知道外面的事情,安心耕田穿衣吃饭,欢乐地过日子,一直到死。有谁晓得这是皇帝的功德,让百姓休养生息,滋润化育到一百年的长久呢!  我来到这里,喜欢这地方僻静,而政事简单,又爱它的风俗安恬闲适。在山谷间找到这样的甘泉之后,于是每天同滁州的士人来游玩,抬头望山,低首听泉。春天采摘幽香的鲜花,夏天在茂密的乔木乘凉,刮风落霜结冰飞雪之时,更鲜明地显露出它的清肃秀美,四时的风光,无一不令人喜爱。那时又庆幸遇到民众为那年谷物的丰收成熟而高兴,乐意与我同游。于是为此根据这里的山脉河流,叙述这里风俗的美好,让民众知道能够安享丰年的欢乐,是因为有幸生于这太平无事的时代。宣扬皇上的恩德,和民众共(gong)享欢乐,这是刺史职责范围内的事。于是就写下这篇文章来为这座亭子命名。
夜深人散客舍静,只有墙上孤灯和我人影相映。浓浓的酒意已经全消,长夜漫漫如何熬到天明?
一条蛇羞于再与龙蛇相处,宁愿干死在荒凉的原野上。
田间路上的行人惊怪的看着作者,是诗使人穷、还是文使人穷?从上任到解职时间匆匆,春天到袁州就任,刚到秋天就被免职。罢官以后不用再带兵、农,那就从早玩到黑,从天黑睡到吃饭。不用跻身仕途,做一个名副其实的“山翁”、“溪翁”。
路上遇见的人,有很多都是带着创伤,痛苦呻吟,有的伤口还在流血呢!
你的厅堂之中坐满了食客,对外还欠着许多酒债。你从不言及财产积累之事,与朋友共衣,即使穿破了也毫不在意。
昨天夜里,东风吹来阵阵血腥味,
军中大旗猎猎作响,汉家大将将要挥师出征;看他横刀立马,气吞万里如虎。关塞悠远,春风难以企及,未到关前,就已经看不到春色了;关外,风卷沙尘,黄沙弥漫如云,遮天蔽日。军中鼓声,悲壮激越,直达遥远的沙漠;戍台烽火,阻隔着浩荡的黄河。想到将军所去之地,在那阴山之北;慑于将军声威,入侵的强敌已经求和。
春天里的幽兰翠叶纷披,秋天里的桂花皎洁清新。
春风骀荡,景色宜人,我来辞别往日最喜爱的湖上亭。微风中,亭边柳条、藤蔓轻盈招展,仿佛是伸出无数多情的手臂牵扯我的衣襟,不让我离去。
我也是一个布衣之士,胸怀报国忧民之情。
今天有酒就喝个酩酊大醉,明日有忧虑就等明天再愁。
洞中蔚蓝的天空广阔无际,看不到尽头,日月照耀着金银做的宫阙。
晓妆只粗粗理过,唇边可还得点一抹沉檀色的红膏。含笑未唱,先露一尖花蕾船的舌尖,于是樱桃小口微张,流出了婉转如莺的清歌。
姑娘的容光像早晨的太阳,谁不爱慕她动人的容颜?
自从我写过怀念你的诗,伴着我的名子你也被人知道。
他明知这一去不再回返,留下的姓名将万古长存。

注释
1. 冯著:韦应物友人。
〔45〕凝绝:凝滞。
⑻重嗅:反复闻嗅。
⑵百亩庭中:指玄都观百亩大的观园。苔:青苔。
6、滋:滋长。尽:断根。

赏析

  第二联是对被送者的介绍和赞许。古代男子二十而冠,束发戴帽,表示已经成年了。这正是人生风华正茂、意气风发的时候。不仅如此,王牧承继了家学,擅长诗赋,是个才华横溢的人。“四弓裘”,用的是《礼记·学记》的典:“ 良冶之子必学为裘,良弓之子必学为箕。”后来便用“弓冶”、“弓裘”比喻父子(fu zi)世袭的事业。这里既是对王牧的赞许,又是对他所要拜见的叔父的称誉。当然,应酬之作中这类词句难免也有溢美之处。
  这首诗描绘秋夜屋漏、风雨交加的情景,真实的记录了草堂生活的一个片段。末段忽生异境,以切身的体验,推己及人,进一步把自己的困苦丢在一边,设想大庇天下寒士的万间广厦。这种非现实的幻想建立在诗人许身社稷,饥溺为怀的思想基础上;而博大胸怀之表现,则使作品放射出积极的浪漫主义光辉。全诗语言极其质朴而意象峥嵘,略无经营而波澜叠出,盖以流自肺腑,故能扣人心弦。
  诗一开始,作者就用“骨肉”二字直接说出诗中“我”与“远人”之间的特殊关系,然后再以“枝叶”作比喻,进一步暗示和强调这种关系的亲密。按理次句应顺着这层意思往下写,可是诗人却把笔触转向了与“骨肉”不同的另一种关系,这就是人世间亲朋好友间的交往。“四海皆兄弟,谁为行路人”二句继续由此生发,写天下朋友之交都能亲如兄弟,不忍相别。这里诗人巧妙地借知己挚友托出“兄弟”二字与前“骨肉”二字相应,同时又借朋友相别预为后文骨肉之离作陪衬。“况我连枝树,与子同一身”二句紧接进层递进,不仅回映首句,离而复即,而且退而后进,领起下文,其用笔直中有曲,折转顿挫。前人曾谓“况我连枝树’承上四海兄弟,言此密友亲交,尚为兄弟,况真兄弟乎?”(方东树《昭昧詹言》)诗人用意在写兄弟之亲,而先借密友为喻,从而使兄弟之亲更为突出。“昔为”以下四句想象与兄弟相处时和离别后二种截然相反的情况,前者“常相近”,一如“鸳与鸯”,何其相得;后者别如“参与辰”、“胡与秦”,几多哀愁!在此相处时的亲密无间、形影不离与离别后的相距千里、后会无期,形成了强烈而鲜明的对比。这四句一前一后两两相对,看似重复拙钝,却也反映出诗人处于人生变故中那种不堪回首、无法预期的复杂心态。
  噫!形之庞也类有德,声之宏也类有能。向不出其技,虎虽猛,疑畏,卒不敢取。今若是焉,悲夫!
  此诗具有史诗的因素,叙述的事件以殷商的史实为基础,同时像各民族上古的史诗一样,吸取了上古的许多神话传说素材,但又根据殷商统治阶级的功利及其意识形态,对神话传说有所取舍和改造。
  接下来,应该是《潼关吏》杜甫 古诗的回答了。可是他似乎并不急于作答,却“要(邀)我下马行,为我指山隅”。从结构上看,这是在两段对话中插入一段叙述,笔姿无呆滞之感。然而,更主要的是这两句暗承了“修关还备胡”。杜甫忧心忡忡,而那位《潼关吏》杜甫 古诗看来对所筑工事充满了信心。他可能以为这个问题不必靠解释,口说不足为信,还是请下马来细细看一下吧。下面八句,都是《潼关吏》杜甫 古诗的话,他首先指看高耸的山峦说:“瞧,那层层战栅,高接云天,连鸟也难以飞越。敌兵来了,只要坚决自守,何须再担心长安的安危呢!”语调轻松而自豪,可以想象,关吏说话时因富有信心而表现出的神采。他又兴致勃勃地邀请杜甫察看最险要处:老丈,您看那山口要冲,狭窄得只能容单车通过。真是一夫当关,万夫莫开。这八句,“神情声口俱活”(浦起龙《读杜心解》),不只是关吏简单的介绍,更主要的是表现了一种“胡来但自守”的决心和“艰难奋长戟”的气概。而这虽然是通过官吏之口讲出来的,却反映了守关将士昂扬的斗志。
  通观全篇,格调苍凉,既有一点悲,又有一点壮,诚为《河岳英灵集》所评:“发调既清,修辞亦秀”,“足可歔欷,震荡心神。”
  三四句仍然通过写景来进一步揭示女子的内心感情。第二句缺月如钩是女子抬头所见远处天上之景;这两句则是女子低头所见近处地上景色。高下远近,错落有致。这里的芭蕉,是蕉心还未展开的芭蕉,稍晚于诗人的钱珝《未展芭蕉》诗中的“芳心犹卷怯春寒”,写的就是这种景象;这里的丁香,也不是花瓣盛展的丁香,而是缄结不开的花蕾。它们共同对着黄昏时清冷的春风,哀愁无边。这既是女子眼前实景的真实描绘,同时又是借物写人,以芭蕉喻情人,以丁香喻女子自己,隐喻二人异地同心,都在为不得与对方相会而愁苦。物之愁,兴起、加深了人之愁,是“兴”;物之愁,亦即人之愁,又是“比”。芭蕉丁香既是诗人的精心安排,同时又是即目所见,随手拈来,显得格外自然。
  与《颂》诗中的大多数篇章不同,《那》主要表现的是祭祀祖先时的音乐舞蹈活动,以乐舞的盛大来表示对先祖的尊崇,以此求取祖先之神的庇护佑助。郑觐文《中国音乐史》云:“《那》祀成汤,按此为祭祀用乐之始。”先秦诗史,基本上是音乐文学史,而今天从音乐文学史的研究角度看,可以说《那》具有比其他《诗经》作品更重要的意义,因为此诗不但本身就是配合乐舞的歌辞,而且其文字内容恰恰又是描写这些乐舞情景的。诗中所叙述的作为祭祀仪式的乐舞,按照先奏鼓乐,再奏管乐,再击磬节乐,再钟鼓齐鸣,高唱颂歌跳起万舞这样的顺序进行;最后,主祭者献祭而礼成。按《礼记·郊特牲》云:“殷人尚声,臭味未成,涤荡其声,乐三阕,然后出迎牲。声音之号,所以诰告于天地之间也。”此诗的描写,与《礼记》的记载是相吻合的。
  这首诗的内容虽单纯,但结构安排相当精巧,五章首尾呼应,回环往复,语意间隔粘连,逐层递进,具有很强的层次感与节奏感。选词用字,要言不烦、举重若轻、颇耐咀嚼,表现出歌词作者的匠心独运。作为宴享通用之乐歌,其娱乐、祝愿、歌颂、庆贺的综合功能是显而易见的。
  作者还为失去的友情和亲情而振臂高呼,他用饱经沧桑的笔调描绘着自己的希望和要求:普通人之间以诚相待绝不“乾餱以愆”。亲友(qin you)之间相互理解(“有酒湑我,无酒酤我”)、信任,和睦快乐地相处。人和者政必通,最后,作者又是以一个超越于现实之上的境界结束全诗:在咚咚的鼓声伴奏下,人们载歌载舞、畅叙衷情,一派升平景象。这是作为政治家的诗人中兴周室之政治理想的艺术展示。
  第二段,写作者饮酒放歌的欢乐和客人悲凉的箫声。作者饮酒乐极,扣舷而歌,以抒发其思“美人”而不得见的怅惘、失意的胸怀。这里所说的“美人”实际上乃是作者的理想和一切美好事物的化身。歌曰:“桂棹兮兰桨,击空明兮溯流光。渺渺兮予怀,望美人兮天一方。”这段歌词全是化用《楚辞·少司命》:“望美人兮未来,临风恍兮浩歌”之意,并将上文“诵明月之诗,歌窈窕之章”的内容具体化了。由于想望美人而不得见,已流露了失意和哀伤情绪,加之客吹洞箫,依其歌而和之,箫的音调悲凉、幽怨,“如怨如慕,如泣如诉,余音袅袅,不绝如缕”,竟引得潜藏在沟壑里的蛟龙起舞,使独处在孤舟中的寡妇悲泣。一曲洞箫,凄切婉转,其悲咽低回的音调感人至深,致使作者的感情骤然变化,由欢乐转入悲凉,文章也因之波澜起伏,文气一振。
  黄莺在这里是被赞美的,它的勤劳换来了洛阳的美丽,而这里面如果没有春天的力量,鸟儿固然不会飞来编织锦绣,柳树的枝条也没有翠绿的颜色,织起来也就不会那么艳丽了。所以赞美黄莺其实就是在赞美春天的勃勃生机,赞美春天带来了万物的欣欣向荣。诗人心中对春天的崇敬之情,通过“多少功夫织得成”来表达,一句感叹将情绪宣泄了出来,和前面的诗句相辅相成,浑然一体。
  再说恰当。庾信出使北朝西魏期间,梁为西魏所亡,遂被强留长安。北周代魏后,他又被迫仕于周,一直留在北朝,最后死于隋文帝开皇元年。他经历了北朝几次政权的交替,又目睹南朝最后两个王朝的覆灭,其身世是最能反映那个时代的动乱变化的。再说他长期羁旅北地,常常想念故国和家乡,其诗赋多有“乡关之思”,著名的《哀江南赋》就是这方面的代表作。诗人的身世和庾信有某些相似之处。他经历过“安史之乱”,亲眼看到大唐帝国从繁荣的顶峰上跌落下来。安史乱时,他曾远离家乡,避难南方,乱平后一时还未能回到长安,思乡之情甚切。所以,诗人用庾信的典故,既感伤历史上六朝的兴亡变化,又借以寄寓对唐朝衰微的感叹,更包含有他自己的故园之思、身世之感在内,确是贴切工稳,含蕴丰富。“伤心”二字,下得沉重,值得玩味。庾信曾作《伤心赋》一篇,伤子死,悼国亡,哀婉动人,自云:“既伤即事(ji shi),追悼前亡,惟觉伤心……”以“伤心”冠其名上,自然贴切,而这不仅概括了庾信的生平遭际,也寄托了作者对这位前辈诗人的深厚同情,更是他此时此地悲凉心情的自白。

创作背景

  四是不理解“三十”与“八千”。这是关键中的关键,几乎所有研究此词的学者都把“三十”看作是“三十岁”,因此认定此词作于岳飞30岁出头。实际上这里是指“三十年”,即三十年的功名。封建社会的功名是从幼时求学开始的,并非一出生就能追求的。岳飞自幼时习武读书到入狱前,正好30年上下,是个约数。“八千”也是个约数,只是表示征战路程的艰辛和漫长。

  

韦骧( 隋代 )

收录诗词 (3929)
简 介

韦骧 公元一〇三三年至一一一〇五年,字子骏,钱塘人。生于宋仁宗明道二年,卒于徽宗崇宁四年,年七十三岁。工诗文。皇祐五年(公元一0五三年)进士,除知袁州萍乡系。历福建转连判官,主客郎中。出为变路提刑。建中靖国初,(公元一一〇一年)除知明州丐宫祠,以左朝议大夫提举洞霄宫,卒。骧着有文集十八卷,赋二十卷,均《宋史艺文志》并传于世。

解连环·孤雁 / 董庚寅

长歌短咏还相酬。四时八节还拘礼,女拜弟妻男拜弟。
将领儿孙行拾稼。吾羡老翁居处幽,吾爱老翁无所求。
适出西掖垣,如到南徐州。归心望海日,乡梦登江楼。
"午辞空灵岑,夕得花石戍。岸疏开辟水,木杂今古树。
"许国从来彻庙堂,连年不为在疆场。
少年词赋皆可听,秀眉白面风清泠。身上未曾染名利,
"山豁何时断,江平不肯流。稍知花改岸,始验鸟随舟。
城郭悲笳暮,村墟过翼稀。甲兵年数久,赋敛夜深归。


奉和九日幸临渭亭登高应制 / 尉迟思烟

杳阴深兮夏寒。欲回头兮挥手,便辞家兮可否?
"美政惟兄弟,时人数俊贤。皇枝双玉树,吏道二梅仙。
色借潇湘阔,声驱滟滪深。未辞添雾雨,接上遇衣襟。"
行矣当自爱,壮年莫悠悠。余亦从此辞,异乡难久留。
杜陵斜晚照,潏水带寒淤。莫话清溪发,萧萧白映梳。"
甲兵分圣旨,居守付宗臣。早发云台仗,恩波起涸鳞。"
"天下今无事,云中独未宁。忝驱更戍卒,方远送边庭。
唐尧真自圣,野老复何知。晒药能无妇,应门幸有儿。


马诗二十三首·其十八 / 梁丘元春

"多才白华子,初擅桂枝名。嘉庆送归客,新秋带雨行。
春色岂相访,众雏还识机。故巢傥未毁,会傍主人飞。"
誓吾心兮自明。"
为人君者,忘戒乎。"
天寒宜泉温,泉寒宜天暑。谁到潓阳亭,其心肯思去。"
赖居兹寺中,法士多瑰能。洗心听经论,礼足蠲凶灾。
"日出篱东水,云生舍北泥。竹高鸣翡翠,沙僻舞鹍鸡。
江水流城郭,春风入鼓鼙。双双新燕子,依旧已衔泥。


国风·邶风·旄丘 / 那丁酉

寝帐巢禽出,香烟水雾和。神心降福处,应在故乡多。"
末四句云云,亦佳)"
万里相逢贪握手,高才却望足离筵。"
皇天不无意,美利戒止足。高田失西成,此物颇丰熟。
暂到蜀城应计日,须知明主待持衡。"
"寒食少天气,东风多柳花。(见《合璧事类》)
孤城开蜃阁,晓日上朱轮。早识来朝岁,涂山玉帛均。"
孤城日无援,高节终可悲。家国共沦亡,精魂空在斯。


九日与陆处士羽饮茶 / 时壬寅

野人矜险绝,水竹会平分。采药吾将老,儿童未遣闻。
警急烽常报,传闻檄屡飞。西戎外甥国,何得迕天威。
"骢马新凿蹄,银鞍被来好。绣衣黄白郎,骑向交河道。
青惜峰峦过,黄知橘柚来。江流大自在,坐稳兴悠哉。"
迥夜昏氛灭,危亭眺望雄。茂勋推世上,馀兴寄杯中。
近属淮王至,高门蓟子过。荆州爱山简,吾醉亦长歌。"
飘零还柏酒,衰病只藜床。训喻青衿子,名惭白首郎。
宁肯假伶伦,谬为龙凤吟。唯将翰院客,昔秘瑶华音。


逢病军人 / 叶忆灵

策马出蜀山,畏途上缘云。饮啄丛箐间,栖息虎豹群。
一章三韵十二句)
魏阙贲翘楚,此身长弃捐。箕裘空在念,咄咄谁推贤。
身退卑周室,经传拱汉皇。谷神如不死,养拙更何乡。"
愿言金丹寿,一假鸾凤翼。日夕开真经,言忘心更默。
鸡犬逐人静,云霞宜地偏。终朝数峰胜,不远一壶前。
篱落云常聚,村墟水自通。朝朝忆玄度,非是对清风。"
语言未终夕,离别又伤春。结念湓城下,闻猿诗兴新。"


孙权劝学 / 颛孙农

"日沉诸山昏,寂历群动宿。孤舟独不系,风水夜相逐。
人家大底傍山岚。缘溪花木偏宜远,避地衣冠尽向南。
云雾晦冥方降精。近闻下诏喧都邑,肯使骐驎地上行。"
鸣钟山虎伏,说法天龙会。了义同建瓴,梵法若吹籁。
伐竹者谁子,悲歌上云梯。为官采美箭,五岁供梁齐。
鸡声共邻巷,烛影隔茅茨。坐惜牛羊径,芳荪白露滋。"
闭门公务散,枉策故情深。遥夜他乡宿,同君梁甫吟。"
碣石春云色,邯郸古树花。飞书报明主,烽火静天涯。"


女冠子·含娇含笑 / 保乙卯

早年好金丹,方士传口诀。敝庐终南下,久与真侣别。
心以当竹实,炯然无外求。血以当醴泉,岂徒比清流。
真气重嶂里,知君嘉遁幽。山阶压丹穴,药井通洑流。
内惧非道流,幽人见瑕疵。洪涛隐语笑,鼓枻蓬莱池。
伊人今独步,逸思能间发。永怀掩风骚,千载常矻矻.
所叹在官成远别,徒言岏水才容舠."
礼过宰肥羊,愁当置清醥.人非西喻蜀,兴在北坑赵。
仰干塞大明,俯入裂厚坤。再闻虎豹斗,屡跼风水昏。


玉楼春·戏林推 / 楚千兰

落花随水亦东流。山临睥睨恒多雨,地接潇湘畏及秋。
星落黄姑渚,秋辞白帝城。老人因酒病,坚坐看君倾。
忆昨狂催走,无时病去忧。即今千种恨,惟共水东流。
"家贫不自给,求禄为荒年。调补无高位,卑栖屈此贤。
文王日俭德,俊乂始盈庭。荣华贵少壮,岂食楚江萍。"
人生贵贱那得知。高秋八月归南楚,东门一壶聊出祖。
"君不见明星映空月,太阳朝升光尽歇。
考室晋山下,归田秦岁初。寒云随路合,落照下城馀。


江城子·平沙浅草接天长 / 贸泽语

男儿功名遂,亦在老大时。常恨结欢浅,各在天一涯。
寂寂故园行见在,暮天残雪洛城东。"
元戎阃外略,才子握中筹。莫听关山曲,还生塞上愁。"
清机暂无累,献酢更络绎。慷慨葛天歌,愔愔广陵陌。
"急管更须吹,杯行莫遣迟。酒光红琥珀,江色碧琉璃。
待贤开相府,共理登方伯。至今青云人,犹是门下客。"
直笔在史臣,将来洗箱箧。吾思哭孤冢,南纪阻归楫。
永与奥区固,川原纷眇冥。居然赤县立,台榭争岧亭。