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菩萨蛮·越城晚眺

宋代 / 张师中

泪有潜成血,香无却返魂。共知何驸马,垂白抱天孙。"
目成再拜为陈词。"
"五辂导灵輼,千夫象缭垣。行宫移晓漏,彩仗下秋原。
开缄捧新诗,琼玉寒青葱。谬进空内讼,结怀远忡忡。
且申今日欢,莫务身后名。肯学诸儒辈,书窗误一生。"
"夙驾趋北阙,晓星启东方。鸣驺分骑吏,列烛散康庄。
"禁兵环素帟,宫女哭寒云。
"露白菊氛氲,西楼盛袭文。玉筵秋令节,金钺汉元勋。
遥知不语泪双双。此时愁望知何极,万里秋天同一色。
"礼足一垂泪,医王知病由。风萤方喜夜,露槿已伤秋。
"苍崖抱寒泉,沦照洞金碧。潜鳞孕明晦,山灵閟幽赜。
咒使鲛人往求得。珠穴沈成绿浪痕,天衣拂尽苍苔色。
乱树通秦苑,重原接杜城。溪云随暮淡,野水带寒清。


菩萨蛮·越城晚眺拼音解释:

lei you qian cheng xue .xiang wu que fan hun .gong zhi he fu ma .chui bai bao tian sun ..
mu cheng zai bai wei chen ci ..
.wu lu dao ling wen .qian fu xiang liao yuan .xing gong yi xiao lou .cai zhang xia qiu yuan .
kai jian peng xin shi .qiong yu han qing cong .miu jin kong nei song .jie huai yuan chong chong .
qie shen jin ri huan .mo wu shen hou ming .ken xue zhu ru bei .shu chuang wu yi sheng ..
.su jia qu bei que .xiao xing qi dong fang .ming zou fen qi li .lie zhu san kang zhuang .
.jin bing huan su yi .gong nv ku han yun .
.lu bai ju fen yun .xi lou sheng xi wen .yu yan qiu ling jie .jin yue han yuan xun .
yao zhi bu yu lei shuang shuang .ci shi chou wang zhi he ji .wan li qiu tian tong yi se .
.li zu yi chui lei .yi wang zhi bing you .feng ying fang xi ye .lu jin yi shang qiu .
.cang ya bao han quan .lun zhao dong jin bi .qian lin yun ming hui .shan ling bi you ze .
zhou shi jiao ren wang qiu de .zhu xue shen cheng lv lang hen .tian yi fu jin cang tai se .
luan shu tong qin yuan .zhong yuan jie du cheng .xi yun sui mu dan .ye shui dai han qing .

译文及注释

译文
我自信能够学苏(su)武北海放羊。
我的(de)愁肠百绕千结阴郁不开,这一回我怀着失意的心情来到了异(yi)乡。
惭愧呀我空有耳朵一双,对音乐太外行不懂欣赏。
我能活着回来看到孩子们,高兴得好像忘了饥渴。
白日正在天心,照耀宇宙,照亮了你对明主的忠诚之心。
  古人中有个向别人学习书法的人,自认为书法已经学成,告辞老师而离开。师父说:“我有一箱东西,不想送给别的人,希望你安放在某座山下面。”那个人接受了,因为箱子的封条封得不是很牢,他就打开来看,里面都是磨出洞的砚台,有很多枚,(那个人)才知道老师曾经一直用过的(有多少)。那个人顿时觉得十分惭愧,就返回继续学习,一直学到书法技艺非常精通的地步。
谁还记得吴王夫差的事儿呢?只有那城西河中的明月,曾经照耀过吴王宫殿,照耀过在宫中灯红酒绿的人。
春潮不断上涨,还夹带着密密细雨。荒野渡口无人,只有一只小船悠闲地横在水面。
  吴县、长洲两县的县治,在吴郡的郡治所在地,两县划分境界各自管理。府城西南的众多山冈,都在吴县境内(nei)。其中最高的山峰,有穹窿、阳山、邓尉、西脊、铜井等山。灵岩山上,春秋时吴国(guo)(guo)的宫殿的故址就在那儿,还有西施的遗迹。像虎丘、剑池以及天平、尚方、支硎等处,都是名胜所在地。太湖浩浩淼淼,面积三万六千顷,七十二峰在湖中沉浮,真可以算海内奇观了。
一旦成为贬谪之人,就像贾谊到了长沙,日日西望,望不见长安,也望不见家。
请让我为父老歌唱,在艰难的日子里, 感谢父老携酒慰问的深情。
  晋范宣子执政,诸侯去朝(chao)见晋国时的贡纳的财礼很重,郑国人对此感到头痛。  二月,郑简公到晋国去。子产托子西带信告诉范宣子,说:“您治理晋国,四邻的诸侯没有听到您的美德,却听到您要很重的贡物(wu),我对此感到迷惑。我听说君子执掌国家和家族政权的,不是担心没有财礼,而是害怕没有好名声。诸侯的财货,都聚集在晋国,那么诸侯就会叛离。如果您贪图这些财物,那么晋国的内部就会不团结。诸侯叛离,晋国就要受到损害;晋国内部不团结,您的家族就会受到损害。为什么那样糊涂呢!贪图得来的财货又有什么用呢?  “好名声,是装载德行远远传播的车子。德行,是国家和家族的基础。有了基础才不至于败坏,不也应该致力于这个吗?有了德行就会与人同乐,与人同乐才能在位长久。《诗经》说:‘快乐啊君子,是国家和家族的基础。’这就是说有美德啊!‘上天看顾你,不要三心二意。’这就是说有好名声啊!心存宽恕来发扬美德,那么好名声就可以四处传播,因此远方的人纷纷来到,近处的人得到安心。是宁可让人说您‘您确实养活了我’,还是说‘您榨取我来养活自己’呢?大象有了象牙而使自己丧生,这是因为象牙也是值钱的财货呀。”  范宣子听了很高兴,就减轻了诸侯进贡的财礼。

注释
(9)进:超过。
⑷莲花:指《莲花经》。
陵阳溪:即今安徽省泾县西舒溪。
⑽“洪炉”句:洪炉,指天地。《庄子·大宗师》:“今一以天地为大炉,造化为大冶。”《抱朴子·勗学》:“鼓九阳之洪炉,运大钧乎皇极。”引申为陶冶锤炼人才的环境,薛逢《送西川杜司空赴镇》诗:“莫遣洪炉旷真宰,九流人物待陶甄。”铸,熔炼金属以成器。囊中锥,比喻有才能而未展露的人。《史记·平原君列传》:“平原君曰:‘夫贤士之处世也,譬若锥之处囊中,其末立见。……’毛遂曰:‘臣乃今日请处囊中耳。使遂蚤得处囊中,乃颖脱而出,非特其末见也。’”周昙《咏史诗·毛遂》:“不识囊中颖脱锥,功成方信有英奇。”此句意谓熔炼人才的洪炉,不铸就像囊中之锥这样有才能而未展露的人。也即设有使人才脱颖而出的环境。
8.谏:婉言相劝。
11.天宇开霁(jì):天空晴朗。“霁”,雨过天晴。
(21)司马迁:字子长。西汉夏阳人。著名史学家,著有《史记》。相如:司马相如,字长卿,西汉成都人。著名辞赋家,著有《子虚赋》、《上林赋》等。扬雄:字子云,西汉成都人。辞赋家,著有《甘泉赋》、《羽猎赋》、《长杨赋》等,又有《太玄》、《法言》等专著。

赏析

  南唐中主李璟有首《摊破浣溪沙》词,下半阕换头两句“细雨梦回鸡塞远,小楼吹彻玉笙寒”,历来为人所传诵。王国维在《人间词话》中却认为,这两句不如它的上半阕开头两句“菡萏香销翠叶残,西风愁起绿波间”,并赞赏其“大有众芳芜秽,美人迟暮之感”。而原词接下来还有两句是:“还与韶光共顦顇,不堪看。”这几句词以及王国维的赞语,正可以作杜牧这两句诗的注脚。联系杜牧的遭遇来看,其所表现的就是这样一种芳时不再、美人迟暮之恨。杜牧是一个有政治抱负和主张的人,而不幸生在唐王朝的没落时期,平生志事,百无一酬,这时又受到排挤,出为外官,怀着壮志难酬的隐痛,所以在他的眼底、笔下,连眼前无情的绿荷,也仿佛充满哀愁了。
  诗的最后一联,顾影自怜,以无限悲凉的身世之慨收束全篇。此时,诗人已届四十,到了不惑之年,所以言“白头”;不说伤今,而言“吊古”,含蓄蕴藉,意味深长;“风霜”明指自然事物,实喻社会现实,语意双关;而“老木沧波”更是包裹诗人形象的一件外衣,无限悲恨。这一联似乎是诗人自语,未老先衰头已白,为国事,为家事,为自己,为那些与自己一样国破家亡的同乡们焦虑、忧愁,吊古伤今,感怀伤时,在秋霜的季节里,更觉时世如风霜相逼,冷峭之极。那衰老的枯木、那苍凉的湖面,就像是作者自己。沦落天涯无尽的凄凉,国破家亡的无限悲痛,一切尽在不言中。
  “《新台》佚名 古诗”之事的直接受害者是宣姜:美丽的少女配了个糟老头,而且还是个驼背鸡胸,本来该做她老公公的人。这一对儿是怎样也不能般配的,就如俗语所说,“一朵鲜花插在牛粪上”,难怪诗人心中不忿,要为宣姜,也要为天下少年鸣不平。他好有一比:“鱼网之设,鸿则离之。”打鱼打个癞虾蟆,是非常倒楣,非常丧气,又非常无奈的事。按照闻一多《诗经通义》中的说法:“《国风》中凡言鱼者,皆两性间互称其对方之虞语(隐语),无一实拾鱼者。”古今诗歌中以捕鱼、钓鱼喻男女求偶之事的民歌很多。例如汉乐府民歌《江南曲》:“江南可采莲,莲叶何田田,鱼戏莲叶间。鱼戏莲叶东,鱼戏莲叶西,鱼戏莲叶南,鱼戏莲叶北。”《僮人情歌》:“天上无风燕子飞,江河无水现沙磊。鱼在深塘空得见,哄哥空把网来围。”即是显例。此诗中所写的就是女子对婚姻的幻想和现实的相悖,构成异常(yi chang)强烈的对比,产生了异乎寻常的艺术效果。这里强烈地表明:宣姜可真是倒楣透了。诗中“河水弥弥”“河水浼浼”,亦似有暗喻宣姜泪流不止之意,就如《卫风·氓》“淇水汤汤,渐车帷裳”以及辛弃疾《菩萨蛮·书江西造口壁》“郁孤台下清江水,中间多少行人泪”所表现的那样,渲染出一种浓厚的悲剧氛围。
  此段写到了山、水、猿、禽,也只有这样的环境才会产出适合作箫的竹子,突出箫竹吸收天地之精华而成材的环境。
  诗的形象写得险怪寒瘦,境界幽深奇异,在中唐诗歌中确实别具一格。明胡应麟推崇“浪仙之幽奇”为“五言独造”(《诗薮·内编》卷四)。从风格这一角度上看,这一评语也说得中肯。
  诗,最注重含蓄,最讲究意在言外。看到诗中箭入石的描写,我们会油(hui you)然联想:如果射中的真是老虎将会射成什么样子?如果在战场上射击敌军兵马呢?于是,一位武艺高强、英勇善战的将军形象,便盘马弯弓、巍然屹立在我们眼前了。
  诗后三章以白头小兔为叙赋对象,从另一面极言菜肴简陋。“一物而三举之者,以礼有献酢酬故也,酒三行而肴惟一兔首,益以见其约矣。”(《传说汇纂》引张彩语)《诗经》时代,关于荤菜,有“六牲”之说,即豕、牛、羊、鸡、鱼、雁(见《礼记·内则》),在正式宴请客人的场合,据礼当备“六牲”,而兔子是不登大雅之堂的,就如同北方谚语所谓“狗肉端不上台面”一样。明了这一点,便可看出同是宴饮之诗,《小雅·伐木》有“肥羜(音zhù,小羊)”“肥牡”,《小雅·鱼丽》有“鲿”“鲨”“鲂鳢”“鰋鲤”,和《小雅·《瓠叶》佚名 古诗》中仅有“《瓠叶》佚名 古诗”“兔首”相比,厚薄奢简尽显。正如第一章所叙述的那样,主人并没有因小兔之微薄而废燕饮之礼,而是或炮或燔或炙,变化烹调手段,使单调而粗简的原料变成诱人的佳肴,复以酒献客、酢客、酬客,礼至且意切,在你来我往的觥筹交错中,可以看出主宾之间确实“有不任欣喜之状”(陈延杰《诗序解》)。
  女皇的《《制袍字赐狄仁杰》武则天 古诗》(《全唐诗》卷五《则天皇后》,第58页)一诗短小精悍,寥寥12字,达到了褒奖勋臣,树立典型,驾驭臣下的目的。
  胡应麟《诗薮·内编》卷三:“秋风百代情至之宗。”秋日乃惹人思情,虽有幽兰含芳,秋菊斗艳,然凋零的草木,归雁声声,勾起汉武帝对“佳人”不尽的思念之情:“兰有秀兮菊有芳,怀佳人兮不能忘。”此句写的缠绵流丽乃一诗之精华,正如张玉谷《古诗赏析》卷三:“此辞有感秋摇落系念仙意。怀佳人句,一篇之骨……”
  此诗善用设问与夸张。在卫与宋国之间,横亘着壮阔无涯的黄河,此诗之开篇即从对黄河的奇特设问发端——“谁谓《河广》佚名 古诗?一苇杭之!”
  第四首写中原父老不堪忍受金朝统治之苦以及他们对南宋朝廷的向往,感慨更为深沉。前两句说中原父老见到“王人”像遇到了久别的亲人一样,滔滔不绝地诉说不堪忍受金朝压迫之苦。“莫空谈”中一个“莫”字,即排除了一切泛泛的应酬客套话。他们向使者谈的话题都集中在“诉不堪”这一点上。这是诗人想象中的情景,并非实事。因为根据当时的实际情况,南宋使者到了北方后不可能直接跟遗民通话,中原父老更不会面对面地向南使“诉不堪”。但是中原遗民向往南宋朝廷之心却用各种方式来表白。此诗所表达的中原父老的故国情思,虽非实事,但确是实情。这里的弦外之音是对南宋小朝廷的强烈谴责,以率直的方式表现了曲折的心思,读来宛转有致。后两句借羡慕能南飞的鸿雁来表达遗民们对故国的向往。“却是”为反是、倒是之意:羡慕的是鸿雁一年一度的南归;遗憾的是鸿雁不解人意,不能代为传达这故国之情。真是含不尽之意于言外。
  与《颂》诗中的大多数篇章不同,《那》主要表现的是祭祀祖先时的音乐舞蹈活动,以乐舞的盛大来表示对先祖的尊崇,以此求取祖先之神的庇护佑助。郑觐文《中国音乐史》云:“《那》祀成汤,按此为祭祀用乐之始。”先秦诗史,基本上是音乐文学史,而今天从音乐文学史的研究角度看,可以说《那》具有比其他《诗经》作品更重要的意义,因为此诗不但本身就是配合乐舞的歌辞,而且其文字内容恰恰又是描写这些乐舞情景的。诗中所叙述的作为祭祀仪式的乐舞,按照先奏鼓乐,再奏管乐,再击磬节乐,再钟鼓齐鸣,高唱颂歌跳起万舞这样的顺序进行;最后,主祭者献祭而礼成。按《礼记·郊特牲》云:“殷人尚声,臭味未成,涤荡其声,乐三阕,然后出迎牲。声音之号,所以诰告于天地之间也。”此诗的描写,与《礼记》的记载是相吻合的。
  一云结尾两句,都指主人公。“极宴”句承“斗酒”四句而来,写主人公享乐。
  “绿珠”,晋石崇爱姬,权臣孙秀仗势劫夺,不从,坠楼而亡。杜牧《金谷园》:“繁华事散逐香尘,流水无情草自春,日暮东风怨啼鸟,落花犹似坠楼人”记其事,这里指陈。绛树,魏文帝曹丕宠妃,诗文也指圆圆。此联对仗看似工整,实为重复。可能是诗人为了加重事态的严重性和紧迫感。
  贾谊和屈原这种见解的差异,是因为他们具有不同的生死观。屈原所怀的是儒家杀身成仁的思想,理想不能实现就不惜殉以生命;而贾谊除具有儒家思想外,还兼有盛行于汉初的道家旷达精神。所以,如将两人 的作品加以对比,就可以发现在忧国忧民的忧患意识方面,贾谊没有屈原那(yuan na)样深沉;在对自身理想的追求上,贾谊也不及屈原那么执着,似乎他对世事显得更豁达,更彻悟。 贾谊任长沙王太傅第三年的一天,有一只鸟(猫头鹰)飞入他的住宅。长沙民间认为猫头鹰所到的人家,主人不久将会死去。贾谊谪居长沙本已郁郁不得志,又凑巧碰上这事,更是触景生情,倍感哀伤,便写下《鵩鸟赋》,假借与鹏鸟的问答,抒发自己的怀才不遇之情,并用老庄“齐生死,等祸福”的思想来自我宽解。《鵩鸟赋》开始记述何年何月何日鸟入屋,主人以为怪事,便翻开策数之书进行占卜,所得到的回答是房主人将死去(或远去)。主人占卜后要鸟告诉吉(su ji)凶和死期的迟速。
  尾联语意双关。花朵用生命装点了春天,落得个凋残、沾衣的结局;而诗人素怀壮志,却屡遭挫折,也落得个悲苦失望、泪落沾衣、低回凄凉、感慨无限的人生际遇。

创作背景

  此诗题材出自《史记·魏公子列传》,即信陵君窃符救赵的故事。王维在原故事的基础上,大胆改动,巧妙剪裁,写成一首微型叙事诗。此诗代表着王维早年积极进取的一面。

  

张师中( 宋代 )

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简 介

张师中 张师中,仁宗皇祐二年(一○五○)以屯田员外郎充秘阁校理(《宋会要辑稿》选举三一之三三),旋改集贤校理(同上书选举一九之一二)。至和中知邵武军(明嘉靖《邵武府志》卷四)。嘉祐六年(一○六一)在泗州通判任(《续资治通鉴长编》卷一九四)。

寒食下第 / 谈迁

地接楼台近,天垂雨露深。晴光来戏蝶,夕景动栖禽。
藻思贞百度,着明并三辰。物情舒在阳,时令弘至仁。
未成鸿鹄姿,遽顿骅骝趾。子渊将叔度,自古不得已。"
"为郎日赋诗,小谢少年时。业继儒门后,心多道者期。
宁知酬雨露,空识荷干坤。击壤将何幸,裴回望九门。"
何必雍门奏,然后泪潺湲。"
自言万物有移改,始信桑田变成海。同时献赋人皆尽,
率土普天无不乐,河清海晏穷寥廓。梨园弟子传法曲,


采桑子·海天谁放冰轮满 / 顾禧

"三军江口拥双旌,虎帐长开自教兵。机锁恶徒狂寇尽,
也知光禄最能诗。江头赤叶枫愁客,篱外黄花菊对谁。
载酒寻山宿,思人带雪过。东西几回别,此会各蹉跎。"
人来终日见新诗。心思食檗何由展,家似流萍任所之。
鹊桥临片月,河鼓掩轻云。羡此婴儿辈,吹唿彻曙闻。"
梁园日暮从公猎,每过青山不举头。"
碧纱笼寒灯,长幡缀金铃。林下听法人,起坐枯叶声。
"上清道士未升天,南岳中华作散仙。书卖八分通字学,


池上 / 周利用

近与韦处士,爱此山之幽。各自具所须,竹笼盛茶瓯。
"家寄五湖间,扁舟往复还。年年生白发,处处上青山。
故友九泉留语别,逐臣千里寄书来。"
为报司徒好将息,明珠解转又能圆。
"夜爱云林好,寒天月里行。青牛眠树影,白犬吠猿声。
瑶盘迸洒蛟人珠。大鹏矫翼翻云衢,嵩峰霁后凌天孤。
敝缊袍多补,飞蓬鬓少梳。诵诗陪贾谊,酌酒伴应璩。
鸾歌凤吹动祥云。已于武库见灵鸟,仍向晋山逢老君。


乞校正陆贽奏议进御札子 / 曾焕

仙人住在最高处,向晚春泉流白花。"
禅心如落叶,不逐晓风颠。猊坐翻萧瑟,皋比喜接连。
吾兄挺奇资,向晦道自充。耕凿汝山下,退然安困蒙。
何方非坏境,此地有归人。回首空门外,皤然一幻身。"
"云间双凤鸣,一去一归城。鞍马朝天色,封章恋阙情。
金銮殿角直三清。方瞻北极临星月,犹向南班滞姓名。
"碧落风如洗,清光镜不分。弦歌方对酒,山谷尽无云。
泰阶备雅乐,九奏鸾凤鸣。裴回庆云中,竽磬寒铮铮。


酬元九侍御赠璧竹鞭长句 / 康卫

皇华地仙如鹤驭,乘驾飘飘留不住。延望乘虚入紫霞,
翠华皆宿陈,雪仗罗天兵。庭燎远煌煌,旗上日月明。
流水知行药,孤云伴采薇。空斋莫闲笑,心事与时违。"
江海生岐路,云霞入洞天。莫令千岁鹤,飞到草堂前。"
羁孤望予禄,孩稚待我餔.未能即忘怀,恨恨以此故。
属思光难驻,舒情影若遗。晋臣曾比德,谢客昔言诗。
"圣朝齐贺说逢殷,霄汉无云日月真。金鼎调和天膳美,
县当仙洞口,路出故园东。唯有新离恨,长留梦寐中。"


对竹思鹤 / 宋禧

"残雪初晴后,鸣珂奉阙庭。九门传晓漏,五夜候晨扃。
"黠虏初南下,尘飞塞北境。汉将怀不平,雠扰当远屏。
"身承汉飞将,束发即言兵。侠少何相问,从来事不平。
只今成佛宇,化度果难量。
涂涂沟塍雾,漠漠桑柘烟。荒蹊没古木,精舍临秋泉。
话旧全应老,逢春喜又悲。看花行拭泪,倍觉下楼迟。
客醉悠悠惯,莺啼处处同。夕阳自一望,日暮杜陵东。"
海树凝烟远,湖田见鹤清。云光侵素壁,水影荡闲楹。


过秦论 / 萧竹

水北金台路,年年行客稀。近闻天子使,多取雁门归。
"黄花古城路,上尽见青山。桑柘晴川口,牛羊落照间。
年来百事皆无绪,唯与汤师结净因。"
八珍重沓失颜色。手援玉箸不敢持,始状芙蓉新出水。
剑没川空冷,菱寒镜不春。国门车马会,多是濯龙亲。"
故人高步云衢上,肯念前程杳未期。"
"月,月。暂盈,还缺。上虚空,生溟渤。散彩无际,
"诏书前日下丹霄,头戴儒冠脱皂貂。笛怨柳营烟漠漠,


鲁颂·有駜 / 华宜

"寓直久叨荣,新恩倍若惊。风清五夜永,节换一阳生。
"玉作搔头金步摇,高张苦调响连宵。
"共嗟王粲滞荆州,才子为郎忆旧游。凉夜偏宜粉署直,
彪炳睹奇采,凄锵闻雅音。适欣佳期接,遽叹离思侵。
"欲眠不眠夜深浅,越鸟一声空山远。庭木萧萧落叶时,
莫倚儿童轻岁月,丈人曾共尔同年。"
昔岁褒衣梁甫吟,当时已有致君心。专城一鼓妖氛静,
"水府乘闲望,圆波息跃鱼。从来暴泥久,今日脱泉初。


虢国夫人夜游图 / 毕景桓

"古岸新花开一枝,岸傍花下有分离。
"故人怆久别,兹夕款郊扉。山僮漉野酝,稚子褰书帷。
凤雏终食竹,鹤侣暂巢松。愿接烟霞赏,羁离计不从。"
行当收汉垒,直可取蒲泥。旧国无由到,烦君下马题。"
"分襟二年内,多少事相干。礼乐风全变,尘埃路渐难。
"阴山临古道,古庙闭山碧。落日春草中,搴芳荐瑶席。
"明镜出匣时,明如云间月。一别青春鉴,回光照华发。
真静一时变,坐起唯从心。"


赠刘景文 / 魏象枢

年年老向江城寺,不觉春风换柳条。"
不识玉门关外路,梦中昨夜到边城。"
"衡门寥落岁阴穷,露湿莓苔叶厌风。
禁兵去尽无射猎,日西麋鹿登城头。梨园弟子偷曲谱,
前后征人惟系马。日夜风吹满陇头,还随陇水东西流。
寂寞日长谁问疾,料君惟取古方寻。"
莲唱蒲萄熟,人烟橘柚香。兰亭应驻楫,今古共风光。"
伊予谅无取,琐质荷洪慈。偶来贰仪曹,量力何可支。