首页 古诗词 江畔独步寻花七绝句

江畔独步寻花七绝句

近现代 / 王鼎

蠹枯及矣,不可救乎?嗟伤王!自为人君,变为人奴!
嘈囋一声钟鼓歇,万人楼下拾金钱。
吾老抱疾病,家贫卧炎蒸。咂肤倦扑灭,赖尔甘服膺。
休为贫士叹,任受众人咍。得丧初难识,荣枯划易该。
弟切功名好权势。长安秋雨十日泥,我曹鞴马听晨鸡。
叹息当路子,干戈尚纵横。掌握有权柄,衣马自肥轻。
彦昭超玉价,郭振起通泉。到今素壁滑,洒翰银钩连。
"苒苒温寒泉,绵绵古危壁。光含孤翠动,色与暮云寂。
圆荷想自昔,遗堞感至今。芳宴此时具,哀丝千古心。
蕙草色已晚,客心殊倦还。远游非避地,访道爱童颜。
寒水光难定,秋山响易哀。天涯稍曛黑,倚杖更裴回。"
黄鹄徘徊故人别,离壶酒尽清丝绝。绿屿没馀烟,
"鹦鹉含愁思,聪明忆别离。翠衿浑短尽,红觜漫多知。
身许麒麟画,年衰鸳鹭群。大江秋易盛,空峡夜多闻。
"日长风暖柳青青,北雁归飞入窅冥。
"登山自补屐,访友不赍粮。坐啸青枫晚,行吟白日长。


江畔独步寻花七绝句拼音解释:

du ku ji yi .bu ke jiu hu .jie shang wang .zi wei ren jun .bian wei ren nu .
cao zan yi sheng zhong gu xie .wan ren lou xia shi jin qian .
wu lao bao ji bing .jia pin wo yan zheng .za fu juan pu mie .lai er gan fu ying .
xiu wei pin shi tan .ren shou zhong ren hai .de sang chu nan shi .rong ku hua yi gai .
di qie gong ming hao quan shi .chang an qiu yu shi ri ni .wo cao bei ma ting chen ji .
tan xi dang lu zi .gan ge shang zong heng .zhang wo you quan bing .yi ma zi fei qing .
yan zhao chao yu jia .guo zhen qi tong quan .dao jin su bi hua .sa han yin gou lian .
.ran ran wen han quan .mian mian gu wei bi .guang han gu cui dong .se yu mu yun ji .
yuan he xiang zi xi .yi die gan zhi jin .fang yan ci shi ju .ai si qian gu xin .
hui cao se yi wan .ke xin shu juan huan .yuan you fei bi di .fang dao ai tong yan .
han shui guang nan ding .qiu shan xiang yi ai .tian ya shao xun hei .yi zhang geng pei hui ..
huang gu pai huai gu ren bie .li hu jiu jin qing si jue .lv yu mei yu yan .
.ying wu han chou si .cong ming yi bie li .cui jin hun duan jin .hong zi man duo zhi .
shen xu qi lin hua .nian shuai yuan lu qun .da jiang qiu yi sheng .kong xia ye duo wen .
.ri chang feng nuan liu qing qing .bei yan gui fei ru yao ming .
.deng shan zi bu ji .fang you bu ji liang .zuo xiao qing feng wan .xing yin bai ri chang .

译文及注释

译文
回望妻子儿(er)女,也已一扫愁云,随手卷起诗书,全家欣喜若狂。
就像当年谢安东山高卧一样,一旦时机已到,再起来大济苍生,时犹未为晚(wan)也!
离开明亮的白日昭昭啊,步入黑(hei)暗的长夜悠悠。
  杨木船儿水中漂,索缆系住不会跑。诸侯君子真快乐,天子量才用以道。诸侯君子真快乐,福禄厚赐好关(guan)照。从容不迫很自在,生活安定多逍遥。
今天我来此登楼而望,简直就是在九(jiu)重天之上游览。
回想往昔,奢华淫逸的生活无(wu)休止地互相竞逐,感叹“门外韩擒虎,楼头张丽华”的亡(wang)国悲恨接连相续(xu)。千古以来凭栏遥望,映入眼帘的景色就是如此,可不要感慨历史上的得失荣辱。六朝的风云变化全都消逝随着流水,只有那郊外的寒冷烟雾和衰萎的野草还凝聚着一片苍绿。直到如今的商女,还不知亡国的悲恨,时时放声歌唱《后庭》遗曲。
漫漫长夜中泛流着琴瑟的清音;青萝轻拂好象有西风飕飕而生。
已经知道黄泉之路相逼近,想到永别故乡实在心犯难。
又听说以前的魏夫人成仙后与群仙翱翔于华山之空。
白发已先为远客伴愁而生。

注释
⑤闻:听;听见。
坼晓风:(梅花)在晨风中开放。
(58)灭名:使名声泯灭。这里“灭名”与“虚死”对应,是取身无谓而死、名也随之俱灭之意。
⑵新痕:指初露的新月。
⑥翠:翠钿、即翡翠做的花,是妇女的装饰物。
⑴贺新郎:词牌名。始见苏轼词,原名“贺新凉”,因词中有“乳燕飞华屋,悄无人,桐阴转午,晚凉新浴”句,故名。后来将“凉”字误作“郎”字。《词谱》以叶梦得词作谱。一百一十六字。上片五十七字,下片五十九字,各十句六仄韵。此调声情沉郁苍凉,宜抒发激越情感,历来为词家所习用。后人又改名“乳燕飞”“金缕曲”“貂裘换酒”“金缕衣”“金缕词”“金缕歌”“风敲竹”“雪月江山夜”等。
宫沟:皇宫之逆沟。
凛烈:庄严、令人敬畏的样子。
(33)望日——阴历每月十五,日月相对,月亮圆满,所以称为“望日”。

赏析

  “寄言岩栖者,毕趣当来同”,对以上四句又是一个转折。末两句暗寓出诗人不留在庐山,但将来还是要与“岩栖者”共同归隐的,表现出诗人对庐山的神往之情。
  《季氏将伐颛臾》孔子及弟子 古诗一事,不见经传。后世注家以为是子路、冉有向季氏转达了孔子的意见,季氏惧祸而止。《史记·孔子世家》载:“仲由为季氏宰”在前497(定公十三年);季康子召冉有在前492(鲁哀公三年),其时子路随孔子在陈。至于二人何时同为季氏家臣,则不得而知。《史记·仲尼弟子列传》载有季康子向孔子询问季路、冉有才能的事,也不著年代。据推测当在鲁哀公初年。
  第二联紧接一、二句,进入“夜饮”,抒发诗人的感叹:“正有高堂宴,能忘迟暮心?”“正”字接转巧妙,紧承首联对环境的描写,同时也自然地转入到宴会。诗人说:正是在这风雨寒冷的夜晚,我们在高敞的厅堂中摆开了夜饮的筵宴,但在这样的环境中,我又岂能忘却自己的衰老和内心的悲伤呢?“能忘”句以问句出之,将诗人内心的郁勃之气曲折地表露了出来。这种迟暮衰老之感,在边地竟是那样强烈,挥之不去,即使是面对这样的“夜饮”,也排遣不开。诗中化用了屈原《离骚》句意:“惟草木之零落兮,恐美人之迟暮。”将诗人心意表达得更加婉曲、深沉。第三联,随着宴会开始,并逐渐进入高潮的时候,诗人的情绪也随之兴奋起来,诗情也有了亮色:“军中宜剑舞,塞上重笳音。”在都督府的宴会之间,军士们舞起剑来,那矫健刚劲的舞姿,慷慨雄伟的气魄,令诗人为之感奋。《史记·项羽本纪》中项庄说:“军中无以为乐,请以剑舞。”舞剑是为了助兴,增加席间的欢乐气氛。一个“宜”字,传出诗人对剑舞的欣赏。但接着吹奏起胡笳时,那呜呜的声音,使席间短暂的欢乐顿然消失,而充溢着一片悲凉的情调,诗人的心情也随之沉重起来。塞上本来就多悲凉之意,与诗人的远戍之苦、迟暮之感,融合在一起,成为心灵上的沉重的负担,诗情在稍稍有了亮色之后,又忽然黯淡起来。这一联在豪壮中寓悲凉,在跌宕起伏中展现出诗人难以平息的滚滚思潮,直至引出最后一联。
  过去不少学者认为这首诗“无非奉上美诗”,“近谀”、“全篇捧场,毫无足观”,似未能弄清诗的主旨和特定的创作背景。
  此诗首句的“在泾”“在沙”“在渚”“在潨”“在亹”,其实都是在水边。《郑笺》分别解释为“水鸟而居水中,犹人为公尸之在宗庙也,故以喻焉”,“水鸟以居水中为常,今出在水旁,喻祭四方百物之尸也”,“水中之有渚,犹平地之有丘(you qiu)也,喻祭地之尸也”,“潨,水外之高者也,有瘗埋之象,喻祭社稷山川之尸”,“亹之言门也,燕七祀之尸于门户之外,故以喻焉”,虽对每章以“《凫鹥》佚名 古诗”起兴而带有比意看得很透,但却误将装饰变奏看作主题变奏,其说不免穿凿附会。每章的章首比兴,只是喻公尸在适合他所呆的地方接受宾尸之礼而已,用词的变换,只是音节上的修饰,别无深意。以下写酒之美,用了“清”“多”“湑”“欣欣”等词,写肴之美,用了“馨”“嘉”“芬芬”等词,从不同角度强化祭品的品质优良,借物寄意,由物见人,充分显示出主人宴请的虔诚。正因为主人虔诚,所以公尸也显得特别高兴,诗中反覆渲染公尸“来燕来宁”“来燕来宜”“来燕来处”“来燕来宗”“来止熏熏”,正说明了这一点,语异而义同,多次装饰变奏更突出了主旋律。因为公尸高兴,神灵也会不断降福给主人,这就是诗中反覆强调的“福禄来成”“福禄来为”“福禄来下”“福禄攸降”“福禄来崇”。只有诗的末句“无有后艰”,虽是祝词,却提出了预防灾害祸殃的问题。从这个意义上说,前引《毛诗序》“大平之君子能持盈守成,神祇祖考安乐之也”的发挥倒是值得注意的(yi de)。居安必须思危,这一点至今能给人以很大的启发。
  这首诗的主旨,从古至今,聚讼纷纭。《毛诗序》联系《甘棠》而理解为召伯之时,强暴之男不能侵陵贞女,而《韩诗外传》、《列女传·贞顺篇》却认为是申女许嫁之后,夫礼不备,虽讼不行的诗作,清龚橙《诗本谊》、吴闿生《诗义会通》等承袭此说。明朱谋玮《诗故》又以为是寡妇执节不贰之词,清方玉润《诗经原始》则以为是贫士却婚以远嫌之作。今人高亨《诗经今注》认为是一个女子嫌弃夫家贫穷,不肯回家,被丈夫讼于官府而作;余冠英《诗经选》认为是一个已有夫家的女子的家长对企图以打官司逼娶其女的强横男子的答复;陈子展《诗经直解》认为是一个女子拒绝与一个已有妻室的男子重婚的诗歌。笔者认为余说近是,但诗中的主人公应是那位女子。
  第二首诗也是以女子的口吻写与情人离别的愁思。具体的写作时间已不可考。
  《《次北固山下》王湾 古诗》选自《全唐诗》。次,这里是停泊的意思。北固山,现在的江苏镇江北。王湾,洛阳(先河南洛阳)人。
  作者在抒发他那复杂而深厚的思想感情时,通篇采用了直接叙述的方式来表达,少打比喻,不绕弯子,语言质朴,感情真实,层层揭示,反覆咏叹,时而夹杂一些议论,颇有一种哀而怨、质而雅的艺术之美。
  这首诗的尾联“书赠同怀人,词中多苦辛。”点明该诗是赠给“同怀人”,同时贾岛是中唐苦吟诗派的重要代表人物。尽管他曾说过“言归文字外,意出有无间”(《送僧》)一类的话,但落实到作诗上,却从无“不着一字,尽得风流”的气韵,而总是在费尽心思地雕章琢句,仿佛是要通过“渐修”得到作诗的真谛。这种诗的艺术风格,闻一多先生在《唐诗杂论·贾岛》一文中也作过论述:“贾岛同时代的人,初唐的华贵,盛唐的壮丽,以及最近十才子的秀媚,都已腻味了,而且容易引起一种幻灭感。他们需要一点清凉,甚至一点酸涩来换换口味。”僧房和山野的清寂幽僻就与“清凉”和“酸涩”有着密切的关系,而通过苦吟的手段来达到这一境界又是一些才气一般却又希望有所作为的诗人的较好方法。所以,前人认为晚唐五代是贾岛的时代不无道理。《唐摭言》卷十曾记载了晚唐李洞尊崇贾岛的事迹:他铸贾岛的铜像,经常手持念珠念贾岛佛。如知道谁喜欢贾诗,他就手录贾诗赠之,并再三叮咛说:这无异于佛经,应该焚香而拜。李洞的做法虽有些极端,但足以说明贾岛诗的独特风格对晚唐五代诗人的深刻影响。综上所述,就不难看出该诗尾联中的“多苦辛”。
  此诗首章从主人公拜会友人途中写起。一个处在上升时斯的新兴贵族,率领着众多仆从乘坐着戴星马拉的华车,去见(qu jian)朋友。车子跑起来,车声“邻邻”,如音乐一般好听,他仿佛在欣赏着一支美妙的曲子。正因为他有好心情,才觉得车声特别悦耳。最叫他得意的还是拉车的马,额头间长着清一色白毛,好似堆着一团白雪。白额的马,旧名戴星马,俗称玉顶马,是古代珍贵的名马之一。他特地点明马“白额”的特征,当然是要突出它的珍贵,更重要的则是借此衬托自己的尊贵。因而从开头两句叙述中,可以察觉到主人公的自豪与欢愉的情怀。紧接着三、四句便说自己已安抵朋友之家——这是一个贵族人家,非一般平民小户可比,未见主人之前,必须等待侍者的通报、传令。主人公如此说,无非是要突出友人门第高贵,突出友人的高贵,目的则在暗示自己也是有身份的。首章后两句是“言在此而意在彼”,自我标榜,可谓含而不露。
  再就此诗骨子里面的,即其所寄托的意思来看,则千树桃花,也就是十年以来由于投机取巧而在政治上愈来愈得意的新贵,而看花的人,则是那些趋炎附势、攀高结贵之徒。他们为了富贵利禄,奔走权门,就如同在紫陌红尘之中,赶着热闹去看桃花一样。
  此诗题一作“弹琴”,《刘随州集》与《全唐诗》均为“《听弹琴》刘长卿 古诗”。从诗中“静听”二字细味,题目以有“听”字为妥。
  此诗以议论为诗,由于诗中的议论充满感情色彩,“带情韵以行”,所以写得生动、鲜明、激昂、雄奇,给人以壮美的感受。
详细赏析  诗以对偶句发端,既工丽,又跳(you tiao)脱。“客路”,指作者要去的路。“青山”点题中“北固山”。作者乘舟,正朝着展现在眼前的“绿水”前进,驶向“青山”,驶向“青山”之外遥远的“客路”。这一联先写“客路”而后写“行舟”,其人在江南、神驰故里的飘泊羁旅之小景是难得出现的。如果在三峡行船,即使风顺而风和,却依然波翻浪涌,这样风平浪静的小景也是难得出现的。诗句妙在通过“风正一帆悬”这一小景,把平野开阔、大江直流、波平浪静等等的大景也表现出来了。
  李白(li bai)的老家在四川,二十几岁就离家东游,后长期居住湖北、山东,春夜闻笛《折杨柳》曲,触发深长的乡思当是再自然不过的了。因此情真意切,扣人心弦,千百年来在旅人游子心中引发强烈的共鸣。
  《《题李次云窗竹》白居易 古诗》是一首借竹言志,别具情韵的咏竹诗。
  前两句音节比较急促,传达了诗人生不逢时、抑郁不平之气;后两句各增加了一个虚字(“之”和“而”),多了一个停顿,音节就比较舒徐流畅,表现了他无可奈何、曼声长叹的情景。全篇前后句法长短不齐,音节抑扬变化,互相配合,增强了艺术感染力。
  “不知心恨谁”,明明是思念,是爱一个人,却偏偏用“恨”。女主人公的心底是有点抱怨,离人去外地太久了,害她一个人在这深院里忍受着孤单寂寞,离人却还不回来。但这种恨,其实就是一种爱。爱一个人,总是恨对方不能陪伴在身边。诗的前三句用赋,末尾用问句归结“《怨情》李白 古诗”。这里的赋是个动态的过程,首先是“卷珠帘”,然后“深坐”,再“颦蛾眉”,最后“泪痕湿”,行动可见,情态逼人。李白的这首诗写的就是一个意境,一个孤独的女子的思念之情。这样一个很平凡的情景,作者捕捉到了几个点,由这几个点勾出一幅简单的画面,同时又留下无(xia wu)限的遐想。随意的一个小细节,就可以泄露整个主题,可见诗人的洞察力。全诗哀婉凄凉,缠绵悱恻。
  总之,这首诗“实而有条理”,流转自然,语无华饰而爱国情深,具有很强的感染力。
  以上几说,当以孤独盼友说贴近诗旨。

创作背景

  《曹风·《下泉》佚名 古诗》一诗,写的是周王室发生内乱,周敬王王子匄(gài)在称王之前,住在《下泉》佚名 古诗,思念京师王朝的安危。《毛诗序》说:“《《下泉》佚名 古诗》,思治也。曹人疾共公侵刻下民,不得其所,忧而思明王贤伯也。”认为是曹人痛恶统治者的暴虐,怀念明王贤伯。唐孔颖达疏申其意曰:“此谓思上世明王贤伯治平之时。若有明王贤伯,则能督察诸侯,共公不敢暴虐,故思之也。上三章皆上二句疾共公侵刻下民,下二句言思古明王;卒章思古贤伯。”清姚际恒《诗经通论》亦取“思治说”,但又称:“大《序》必谓共公时,无据。”而宋朱熹《诗集传》另发挥说:“王室陵夷而小国困弊,故以寒泉下流而苞稂见伤为比,遂兴其忾然以念周京也。”其《诗序辨说》又道:“曹无他事可考,《序》因《候人》而遂以为共公。然此乃天下之大势,非共公之罪也。”

  

王鼎( 近现代 )

收录诗词 (2269)
简 介

王鼎 王鼎(1768—1842年),字定九,号省厓、槐荫山人,陕西蒲城人。中国近代民主革命序幕时期政治家、着称于世的爱国名相,有清朝陕西名臣之一。嘉庆元年(1796年)成进士,历任翰林院庶吉士、编修、侍讲学士、侍读学士、礼、户、吏、工、刑等部侍郎、户部尚书、河南巡抚、直隶总督、军机大臣、东阁大学士。曾改革河务、盐政、平反冤狱,颇有政绩。道光五年,服阕,以一品衔署户部侍郎,授军机大臣。追赠太保,谥文恪,入祀贤良祠。

霜天晓角·桂花 / 李翃

暂忆江东鲙,兼怀雪下船。蛮歌犯星起,空觉在天边。
倾危嗟幕燕,隐晦诮泥龟。喻士逢明主,才猷得所施。"
夜月霁未好,云泉堪梦归。如何建章漏,催着早朝衣。
柳色惊心事,春风厌索居。方知一杯酒,犹胜百家书。
"都门连骑出,东野柳如丝。秦苑看山处,王孙逐草时。
何意千年后,寂寞无此人。
出使星轺满路光。锦水繁花添丽藻,峨嵋明月引飞觞。
至哉茂功,不升不圮;谁能颂之,我请颂矣。


重赠吴国宾 / 华绍濂

主将俭省忧艰虞。只收壮健胜铁甲,岂因格斗求龙驹。
森森群象兮,日见生成。欲闻朕初兮,玄封冥冥。
"长杨杀气连云飞,汉主秋畋正掩围。
"初第华严会,王家少长行。到宫龙节驻,礼塔雁行成。
万木经秋叶,孤舟向暮心。唯馀江畔草,应见白头吟。"
入门见中峰,携手如万里。横琴了无事,垂钓应有以。
"(囝,哀闽也。)
必凭托乎阻修。常儗儗兮伺人,又如何兮不愁。


点绛唇·饯春 / 柳交

群生各一宿,飞动自俦匹。吾亦驱其儿,营营为私实。
绩成心不有,虑澹物犹牵。窃效泉鱼跃,因闻郢曲妍。"
游宦且未达,前途各修阻。分袂一相嗟,良辰更何许。"
"群盗至今日,先朝忝从臣。叹君能恋主,久客羡归秦。
"同游漆沮后,已是十年馀。几度曾相梦,何时定得书。
直到绵州始分首,江边树里共谁来。"
"才见吴洲百草春,已闻燕雁一声新。
莽莽万重山,孤城山谷间。无风云出塞,不夜月临关。


渔家傲·秋思 / 王彧

入室方知颜子贫。杯里紫茶香代酒,琴中绿水静留宾。
"劝酒论心夜不疲,含情有待问谁思。
辟险延北阜,薙道陟南岑。朝从山寺还,醒醉动笑吟。
早雁湖上飞,晨钟海边起。独坐嗟远游,登岸望孤洲。
"孔雀未知牛有角,渴饮寒泉逢牴触。赤霄悬圃须往来,
岁之秋深,蝉其夕吟。披衣轩除,萧萧风林。我友来斯,
"行路难如此,登楼望欲迷。身无却少壮,迹有但羁栖。
生理何颜面,忧端且岁时。两京三十口,虽在命如丝。"


阮郎归·立夏 / 伍秉镛

是非齐已久,夏腊比应难。更悟真如性,尘心稍自宽。"
转致水中央,岂无双钓舟。顽根易滋蔓,敢使依旧丘。
"一公何不住,空有远公名。共说岑山路,今时不可行。
对月那无酒,登楼况有江。听歌惊白鬓,笑舞拓秋窗。
有井朱夏时,辘轳冻阶戺。耳闻读书声,杀伐灾仿佛。
谈空忘外物,持诫破诸邪。则是无心地,相看唯月华。"
弟妹悲歌里,朝廷醉眼中。兵戈与关塞,此日意无穷。"
"管磬升,坛芗集。上公进,嘉币执。信以通,僾如及。


夜渡江 / 张大节

"前年渝州杀刺史,今年开州杀刺史。
寒空巫峡曙,落日渭阳明。留滞嗟衰疾,何时见息兵。"
上马不用扶,每扶必怒嗔。赋诗宾客间,挥洒动八垠。
"有求常百虑,斯文亦吾病。以兹朋故多,穷老驱驰并。
"何限倚山木,吟诗秋叶黄。蝉声集古寺,鸟影度寒塘。
两地由来堪取兴,三贤他日幸留诗。"
邑中九万家,高栋照通衢。舟车半天下,主客多欢娱。
"忽道仙翁至,幽人学拜迎。华簪窥瓮牖,珍味代藜羹。


鹧鸪天·一点残红欲尽时 / 舒辂

世祖修高庙,文公赏从臣。商山犹入楚,源水不离秦。
阶树时攀折,窗书任讨论。自堪成独往,何必武陵源。"
"飞雪伴春还,春庭晓自闲。虚心应任道,遇赏遂成山。
桥边雨洗藏鸦柳。遥怜内舍着新衣,复向邻家醉落晖。
锦鲸卷还客,始觉心和平。振我粗席尘,愧客茹藜羹。"
井旁写水泥自足,衔泥上屋随尔欲。"
自从拜郎官,列宿焕天街。那能访遐僻,还复寄琼瑰。
山东群盗散,阙下受降频。诸将归应尽,题书报旅人。"


乌夜啼·纨扇婵娟素月 / 宋士冕

"君不见徐卿二子生绝奇,感应吉梦相追随。
"传经韦相后,赐笔汉家郎。幽阁诸生会,寒宵几刻长。
下笔新诗行满壁,立谈古人坐在席。问我草堂有卧云,
櫁du樽兮不香,拔丰茸兮已实。岂元化之不均兮,
凭轩望熊湘,云榭连苍梧。天下正炎热,此然冰雪俱。
料得孤舟无定止,日暮持竿何处归。"
"登高峰兮俯幽谷,心悴悴兮念群木。见樗栲兮相阴覆,
莫怪执杯迟,我衰涕唾烦。重问子何之,西上岷江源。


感旧四首 / 童槐

复复之难,令则可忘。
欲识离心尽,斜阳到海时。"
故老复涕泗,祠官树椅桐。宏壮不如初,已见帝力雄。
且复伤远别,不然愁此身。清风几万里,江上一归人。"
霖雨思贤佐,丹青忆老臣。应图求骏马,惊代得麒麟。
买山将作计偏长。荒凉鸟兽同三径,撩乱琴书共一床。
"天子股肱守,丈人山岳灵。出身侍丹墀,举翮凌青冥。
"今朝腊月春意动,云安县前江可怜。一声何处送书雁,


寄赠薛涛 / 陈兆蕃

"济旱惟宸虑,为霖即上台。云衔七曜起,雨拂九门来。
从来御魑魅,多为才名误。夫子嵇阮流,更被时俗恶。
不袜不巾蹋晓日。男啼女哭莫我知,身上须缯腹中实。
服药不如独自眠,从他更嫁一少年。"
江澈烟尘静,川源草树闲。中丞健步到,柱史捷书还。
壮节初题柱,生涯独转蓬。几年春草歇,今日暮途穷。
江山满词赋,札翰起凉温。吾见风雅作,人知德业尊。
岁储无别墅,寒服羡邻机。草色村桥晚,蝉声江树稀。