译文
漫漫长夜满怀深情地银筝拨动,心中害怕独守空房,不忍进屋睡觉。
呵,假如把这所有的音响尽皆谱入琴曲,
想知道开满鲜花的江中小岛在哪里?隔着宽阔的江水,只是隐约可(ke)见远方似有一片红色的云彩。
说到铭志之所以能够著(zhu)称后世,是因为它的意义与史传相(xiang)接近,但也有与史传不相同的地方。因为史传对人的善恶都一一加(jia)以记载,而碑铭呢,大概是古代功德卓著、才能操行出众,志气道义高尚的人,怕后世人不知道,所以一定要立碑刻铭来显扬自己,有的置于(yu)家庙里,有的放置在墓穴中,其用意是一样的。如果那是个恶人,那么有什么好铭刻的呢?这就是碑铭与史传不同的地方。铭文的撰写,为的是使死者没有什么可遗憾(han),生者借此能表达自己的尊敬之情。行善之人喜欢自己的善行善言流传后世,就积极建立功业;恶人没有什么可记,就会感到惭愧和恐惧。至于博学多才、见识通达的人,忠义英烈、节操高尚之士,他们的美善言行,都能一一表现在碑铭里,这就足以成为后人的楷模。铭文警世劝戒的作用,不与史传相近,那么又与什么相近呢!
溪柴烧的小火和裹在身上的毛毡都很暖和,我和猫儿都不愿出门。我直挺挺躺在孤寂荒凉的乡村里,没有为自己的处境而感到悲哀,心中还想着替国家防卫边疆。
我手持一枝菊花,和二千石的太守调笑。
空听到禁卫军,夜间击打刀斗,不再有宫中鸡人,报晓敲击更筹。
我胸有治国大略,我必须为国家担忧,我想见皇上!可是皇上在干什么呢?鼓声敲得震天响,皇上和宫女贵妃们做投壶的游戏忙又忙!一脸的牙齿笑得多灿烂。可是宫墙外已经危机四起,安禄山准备反叛,这些事情皇上你知道吗?可是你周围的人却不容许我警告你,还责怪我打扰了你的雅兴。说我是杞国之人无事担忧天倾塌。白日啊,你整天被乌云蒙蔽着啊,你怎么可以照到我忠诚忧国的心肠?
看见了父亲就转过身来啼哭(分别很久显得陌生),身上污垢积粘,打着赤脚没穿袜子。
东晋终于灭亡,宫殿被荒草湮灭。
还拿来那鹿皮(pi)面的小几,黄昏后凭倚它隐身蓬蒿。
黄云城边的乌鸦将要归巢了,归飞回来时候在树枝上哑哑地啼叫。
丈夫倒裹头巾,身旁满满一壶浊酒飘出浓浓的香气。
哪有不义的事可以去干,哪有不善的事应该担当。
不死之国哪里可找?长寿之人持何神术?
我本无才难怪明主见弃,年迈多病朋友(you)也都生疏。
注释
⑧三更:古代漏记时,自黄昏至指晓分为五刻,即五更,三更正是午夜。
(14)滂沱:原来形容雨很大。这里形容酒肉多而不断。
⑷意马、心猿:是来自佛教经典中的典故。把人的名利心比作奔腾的马、烦躁的猿,必须拴住、锁着才能静得下来。
(27)靡常:无常。
五内:五脏。
水宿(sù):谓栖息于水。
8.王师:指南宋朝廷的军队。
20、项燕:战国末年楚国著名将领,项梁之父、西楚霸王项羽的祖父,曾大败秦将李信。
曾误遗火:曾经不小心留下火种