译文
渺茫一片没有尽头啊,忽悠悠徘徊何去何从?
如何历经四纪,身份贵为天子,却不及卢家夫婿,朝朝夕夕陪伴莫愁。
(楚国大夫)王孙圉在晋国访问,(晋国国王)定公设宴招待他,(晋国大夫)赵简子(佩带着能发出)鸣响的(de)玉来和他相(xiang)见,问王孙圉说:“楚国的白珩还在吗?”(王孙圉)回答说:“在。”简子说:“它是宝啊,价值多少啊?”(王孙圉)说:“没(将它)当成宝。楚国所当成宝的,叫观射父,他能发表(上乘的)训导和外交辞令,来和各诸侯国打交道,使我国国君不会有什么话柄。还有左史倚相,能够说出(先王)的训导和典章,陈述各种事物,朝夕将成败的经验和教训告诉国君,使国君不忘记先王的基业;还能上下取悦鬼神,顺应了解它们的好恶,使神不会对楚国有怨怼。还有叫做云连徒洲的多草之湖,金属、木材、箭竹、箭杆所生产(chan)的地方啊,龟甲、珍珠、兽角、象牙、兽皮、犀牛皮、羽毛、牦牛尾,用于军备,来防备未料的患难;也用来供应钱财布匹,以馈赠给各诸侯们享用。如果各诸侯对礼品感到满意,再加之贤相们的训导和外交辞令;有患难的防备,皇天神灵相辅佑,我国君王能够免于各诸侯国之罪责,国民也得到了保障。这才是楚国的宝贝。如果说到白珩,这只是先王的玩物,哪称得上是宝啊?”
我昏昏欲睡,终于进入了梦乡,梦中是我久别的江南,正是青梅熟时,江南雨季,我独自在一艘船上,手握竹笛,和着船外那萧萧的夜雨尽情的吹奏,时而听见桥上驿亭边人语,操着那久违的乡音,诉说着难忘的故事。
直达天云的高台既然都已经立起来了,那么家父的愿望必定能实现!
满地的芦苇花和我一样老去,人民流离失所,国亡无归。
聚会惟赖南柯梦,相思愿眠不醒枕;
斜阳余辉洒落高大树木,秋山上的落日好似火烧。
十六岁时你离家远行,要去瞿塘峡滟滪堆。
还记得先朝许多快乐的事情,孝宗皇帝曾经为两宫开禁。
西王母亲手把持着天地的门户,
今天是三月三十日,是三月的最后一天,春天美丽的风光就有离开我这位苦吟诗人了。
经常涉足偏僻村落,拨开草丛相互来往。
太史公说:“对,对!不对,不对!不是这样的。我曾从先父那里听说:‘伏羲最纯朴厚道,他创作了《周易》中的八卦。唐尧、虞舜时代的昌盛,《尚书》上记载了,礼乐就是那时制作的。商汤、周武王时代的兴隆,古代的诗人已经加以歌颂。《春秋》歌颂善人,贬斥恶人,推崇夏、商、周三代的德政,颂扬周王朝,并非全是抨击和讥刺。’自从汉朝建立以来,直到当今的英明天子,捕获白麟,上泰山祭祀天地之神,改正历法,更换车马、祭牲的颜色。受命于上天,德泽流布远方,四海之外与汉族风俗不同的地区,也纷纷通过几重翻译叩开关门,请求前来进献物品和拜见天子,这些事说也说不完。大臣百官尽力歌颂天子的圣明功德,但还是不能把其中的意义阐述透彻。况且,贤士不被任用,这是国君的耻辱;皇上英明神圣而他的美德没能流传久远,这是史官的过错。况且,我曾经做过太史令,如果废弃皇上英明神圣的盛大美德不去记载,埋没功臣、贵族、贤大夫的事迹不去记述,丢弃先父生前的殷勤嘱托,没有什么罪过比这更大了。我所说的记述过去的事情,整理那些社会传说,谈不上创作,而你却把它同孔子作《春秋》相提并论,这就错了。”
北窗之下葵茂盛,禾穗饱满在南畴。
人情世事犹(you)如波上的小船,顺流洄旋岂能由自己(ji)作主?
注释
①移家:搬家。
茗:茶。按,饮茶之风,似始盛于中唐以后,盛唐时尚不多见。
(58)汉之传谥常为孝:汉代自汉惠帝以下,谥号皆冠以“孝”字。
(46)伯邑考:文王长子。
薪爨(cuàn):烧柴做饭。
(84)又卒难明——最终又难以明白。卒,终于。
39.空中:中间是空的。
1、月暗:昏暗,不明亮。
区区:拳拳,形容自己的私情(古今异义);另一说指“我”,自称的谦词