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清平乐·博山道中即事

近现代 / 张仁溥

澄潭欲下青丝短。昔人避世兼避雠。暮栖云外朝悠悠。
"岭上白云朝未散,田中青麦旱将枯。
域中有真道,所说不如此。后身始身存,吾闻诸老氏。"
好令沧海龙宫子,长护金人旧浴池。"
自有车轮与马蹄,未曾到此波心地。"
闲吟暮云碧,醉藉春草绿。舞妙艳流风,歌清叩寒玉。
暮随飞鸟一时还。我为病叟诚宜退,君是才臣岂合闲。
抱疾因寻周柱史,杜陵寒叶落无穷。"
风静阴满砌,露浓香入衣。恨无金谷妓,为我奏思归。"
献寿千春外,来朝数月间。莫抛残药物,窃取驻童颜。"
骁将自惊今日无。青史文章争点笔,朱门歌舞笑捐躯。
"华表千年一鹤归,丹砂为顶雪为衣。
"中林子规啼,云是古蜀帝。蜀帝胡为鸟,惊急如罪戾。


清平乐·博山道中即事拼音解释:

cheng tan yu xia qing si duan .xi ren bi shi jian bi chou .mu qi yun wai chao you you .
.ling shang bai yun chao wei san .tian zhong qing mai han jiang ku .
yu zhong you zhen dao .suo shuo bu ru ci .hou shen shi shen cun .wu wen zhu lao shi ..
hao ling cang hai long gong zi .chang hu jin ren jiu yu chi ..
zi you che lun yu ma ti .wei zeng dao ci bo xin di ..
xian yin mu yun bi .zui jie chun cao lv .wu miao yan liu feng .ge qing kou han yu .
mu sui fei niao yi shi huan .wo wei bing sou cheng yi tui .jun shi cai chen qi he xian .
bao ji yin xun zhou zhu shi .du ling han ye luo wu qiong ..
feng jing yin man qi .lu nong xiang ru yi .hen wu jin gu ji .wei wo zou si gui ..
xian shou qian chun wai .lai chao shu yue jian .mo pao can yao wu .qie qu zhu tong yan ..
xiao jiang zi jing jin ri wu .qing shi wen zhang zheng dian bi .zhu men ge wu xiao juan qu .
.hua biao qian nian yi he gui .dan sha wei ding xue wei yi .
.zhong lin zi gui ti .yun shi gu shu di .shu di hu wei niao .jing ji ru zui li .

译文及注释

译文
功名富贵只向马上求取,您真是一(yi)位英雄大丈夫。
其二:
这小河中的清风明月多么可爱,马儿啊可千万不要踏碎那水中的月亮。我解下马鞍作枕头,斜卧在绿杨桥上进入了梦乡,听见杜鹃叫时,天已明了。
只要在泰山日观峰一直等到三更以后,就会看到第一轮红日被送上蔚蓝的天空。
下过小雨后,蝴蝶沾水发腻的粉翅在夕阳的照耀(yao)下,发出微光。它刚随着蜜蜂飞进小院,又陪(pei)柳絮越过东墙,经常为鲜花奔忙。
自从那时至今约有四万八千年,秦(qin)蜀被秦岭所阻从不沟通往返。
官吏明明知道但不报告真相,急迫收租、凶暴征税以求通过考核得奖赏。
禅客归山心情急,山深禅定(ding)易得安。
王山人剖析仙道的高论,微言透彻秋毫。
  过了一阵还没动身,太(tai)子嫌荆轲走晚了,怀疑他有改变初衷和后悔的念头,就又请求他说:“太阳已经完全落下去了,您难道没有动身的意思吗?请允许我先遣发秦武阳!”荆轲发怒,呵斥太子说:“今天去了而不能好好回来复命的,那是没有用的小子!现在光拿着一把匕首进入不可意料的强暴的秦国,我之所以停留下来,是因为等待我的客人好同他一起走。现在太子嫌我走晚了,请允许我告别吧!”于是出发了。

注释
①芳殿:华丽的宫殿。下文绮宫亦同。
磬:寺院中敲击以召集众僧的鸣器,这里指寺中报时拜神的一种器具。因是秋天,故云“寒磬”。寒磬:清冷的磬声。
巡守:天子出行,视察邦国州郡。
⑼伊威:一种小虫,俗称土虱。
⑴少年行:属乐府旧题,古代诗人一般以此题咏少年壮志,以抒发其慷慨激昂之情。这组诗的第二首宋本注:此首亦作《小放歌行》。
付:交给。
10、庚寅(gēng yín):指庚寅之日。古以干支相配来纪日。

赏析

  这首边塞诗反(shi fan)映的是边塞胡人的生活。通过这首诗,可以看出作者的民族观,他并没有因为战争而把胡人与汉人对立起来,他相信少数民族绝大多数也是爱(shi ai)好和平的,他们也是战争的受害者,同样渴望过一种安宁的生活。
  此诗的别致之处,还表现在语言上。杜诗语言的基本风格,是千锤百炼而严整精工,但此诗语言却平朴自然,采用散文化的句法,显得平易顺当。“小奴缚鸡向市卖,鸡被缚急相喧争。”如同当面交谈,读来亲切动人。这与表现细小的生活情节,与抒发表面看来轻松的感情,是极为适宜的。
  郦炎的《见志诗》,甚至对左思的《咏史》也有一定影响,《见志诗》涉及历史人物七八人,但他并非意(yi)在咏史,而是以咏史见志。开左思“名为咏史,实为咏怀”的先河。他们的咏史都是以史事证己意,篇中的历史人物不过是咏怀述志的媒介。郦炎“舒吾陵霄羽,奋此千里足”之句,与左思“振衣千仞岗,濯足万里流”何其相似乃尔。“灵芝生河洲”以下六句,与左思《咏史》诗的“郁郁涧底松,离离山上苗。以彼径寸茎,萌此百尺条。世胄蹑高位,英俊沉下僚”数句,兴寄全然相同,此点应值得注意。
  从全诗来看,前两句写的是色,第三句写的是声;末句抒心中所感,写的是情。前三句都是为末句直接抒情作烘托、铺垫。开头由视觉形象引动绵绵乡情,进而由听觉形象把乡思的暗流引向滔滔的感情的洪波。前三句已经蓄势有余,末句一般就用直抒写出。李益却蹊径独辟,让满孕之情在结尾处打个回旋,用拟想中的征人望乡的镜头加以表现,使人感到句绝而意不绝,在戛然而止处仍然漾开一个又一个涟漪。这首诗艺术上的成功,就在于把诗中的景色、声音、感情三者融合为一体,将诗情、画意与音乐美熔于一炉,组成了一个完整的艺术整体,意境浑成,简洁空灵,而又具有含蕴不尽的特点。
  全诗八章,每章八句。首章以呼天自诉总起,先言“我独于罹”的忧伤和悲痛。作者以“弁彼鸒斯,归飞提提”的景象为反衬,以“民莫不谷,我独于罹”为对比,以“心之忧矣,云如之何”为感叹,充分揭示他内心沉重的忧怨之情。他无罪被逐,只有对天呼喊:“何辜于天?我罪伊何?”第二章就他放逐在外的所见景象,抒发自己内心的伤感。平坦大道上生满了杂乱的茂草,象征他平静的生活突然产生了祸端。他愤怼悲伤,“惄焉如捣”,卧不能寐,“疢如疾首”,并容颜早衰,诗句形象地展示出他忧怨交织的心情。第三章叙述他孝敬父母而反被父母放逐的悲哀。他虽然面对父母所栽的桑梓“必恭敬止”,对父母怀有恭敬孝顺之心,但和父母的关系是“不属于毛,不罹于里”,所以只有无奈地归咎于上天:“天之生我,我辰安在?”语言极其沉痛。第四、五两章又以在外所见,叙述自己苦无归依、心灰意懒的痛苦心情。“菀彼柳斯,鸣蜩嘒嘒;有漼者渊,萑苇淠淠”,一片欣欣向荣的景象,而自己却“譬彼舟流,不知所届”;“鹿斯之奔,维足伎伎;雉之朝雊,尚求其雌”,多么欢畅而富有生机,而自己却“譬彼坏木,疾用无枝”。他孤苦一身,漂荡无依,其内心的痛苦忧伤,别人是无法理解的,更见逐子失亲的悲痛。第六章埋怨父亲残忍,不念亲子之情。他说,野兔投网还有人放走它,人死于道路还有人埋葬他,而父亲忍心放逐自己,只有使自己“涕既陨之”了。第七章指责父亲,揭示出了被逐的原因。他指出,“君子信谗”,不仅“不舒究之”,反而“如或酬之”,结果颠倒了是非、曲直,“舍彼有罪,予之佗矣”。于是,诗人的内心也由“忧”进而“怨”了起来。最后一章,进一步叙述自己被逐后的谨慎、小心而警戒的心情。他感到他的灾祸背景就像山泉那样高深难测,因而警惕自己“无易由言”。因为“耳属于垣”,会随时让坏人抓住把柄、进谗陷害。但这四句,又有些痛定思痛的意味,既求告人们不要再去触犯他,又心灰意懒地感到后事难卜、前途渺茫。这四句亦见于《邶风·谷风》,可能是当时习用之辞,是自己特殊境遇中复杂心情的比拟说法。由此可见,这首诗以“忧怨”为基调,对自己被逐后的悲痛心情,反覆倾吐,进行了多角度、多层次的表述和揭示,感情沉重,言词恳切,致使忧怨哀伤之情充满纸上,具有较强的艺术感染力。
  这首诗借景抒情,主要表达的其实是这羁旅之情和思归之心,它说明秋风的来去虽然无处可寻,却又附着它物随处存在,风吹树动,萧萧木叶,那无形的秋风分明已经近在庭院、来到耳边了。
  “书卷多情是故人,晨昏忧乐每相亲。”书本好似感情真挚的老友,每日从早到晚和自己形影相随、愁苦与共,形象地表明诗人读书不倦、乐在其中。本诗开篇,即以个人读书的独特体会,谈出自己和书本的亲密关系。中间两联,集中写己读书之乐。
  借《咏牡丹》陈与义 古诗以抒发国家兴亡之感,思念故园之情,是这首绝句的特色(te se)。在构思和手法上与杜甫的《江南逢李龟年》极为相似。
  此诗采用“赋”的手法进行铺叙。开头即说周武王封建的诸侯各国,不仅得到了皇天的承认,而且皇天也把他们当作自己的儿子一样看待,而他们的作用就是“右序有周”。“皇天无亲,唯德是辅”,这就首先说明武王得到了天命。其次又说武王不仅能威慑四方,而且能安抚百神,所以他的继立,“明昭有周”,是能发扬光大有周先祖的光辉功业的。接着又写武王平定殷纣、兴立大周、封建诸侯之后,戢干戈、櫜弓矢,偃武修文,并以赞叹的口气说:我们谋求治国的美德,武王就把这美德施行于天下四方了。最后一句,总赞武王能保持天命,保持祖德,与首句遥相呼应。可见,此诗从头到尾,语意参差、语气连贯,而皆起伏错落有致,字里行间充溢着作者深挚而敬慕的感情。它以天命和周武王的联系作为全诗的主线,重点歌颂了周武王的武功和文德,层次清晰,结构紧密,在大多臃肿板滞的雅颂诗篇中,不失是一篇较为优秀的作品。
  “树木丛生,百草丰茂。秋风萧瑟,洪波涌起。”前二句具体写竦峙的山岛:虽然已到秋风萧瑟,草木摇落的季节,但岛上树木繁茂,百草丰美,给人诗意盎然之感。后二句则是对“水何澹澹”一句的进一层描写:定神细看,在秋风萧瑟中的海面竟是洪波巨澜,汹涌起伏。作者面对萧瑟秋风,老骥伏枥,志在千里”的“壮志”胸怀。
  题名《《洛桥晚望》孟郊 古诗》,突出了一个“望”字。诗中四句都写所见之景,句句写景,没一句写情。然而前三句之境界与末句之境界迥然不同。前三句描摹了初冬时节(shi jie)的萧瑟气氛:桥下冰初结,路上行人绝,叶落枝秃的榆柳掩映着静谧的楼台亭阁,万籁俱寂,悄无人声。就在这时,诗人大笔一转:“月明直见嵩山雪”,笔力遒劲,气象壮阔,将视线一下延伸到遥远的嵩山,给沉寂的画面增添了无限的生机,在人们面前展示了盎然的意趣。到这时,人们才恍然惊悟,诗人写冰初结,乃是为积雪作张本;写人行绝,乃是为气氛作铺陈;写榆柳萧疏,乃是为远望创造条件。同时,从初结之“冰”,到绝人之“陌”,再到萧疏之“榆柳”、闲静之“楼阁”,场景不断变换,而每一变换之场景,都与末句的望山接近一步。这样由近到远,视线逐步开阔,他忽然发现在明静的月光下,一眼看到了嵩山上那皑皑白雪,感受到极度的快意和美感。而“月明”一句,不仅增添了整个画面的亮度,使得柔滑的月光和白雪的反射相得益彰,而且巧妙地加一“直见”,硬语盘空,使人精神为之一振。
  诗摄取的画面不大,写景则集中在池塘上,写人则集中在牧童上,又都紧紧围绕着“《村晚》雷震 古诗”二字落笔,把人引入了江南优美的田园之中,使人对悠然恬静的乡村生活充满着向往。在此之前,张舜民《村居》诗有“夕阳牛背无人卧,带得寒鸦两两归”句,与这首诗比,画面中少了个天真烂漫的牧童,代之以牛背的乌鸦,以显出《村晚》雷震 古诗的萧瑟。同样的农村景色,因诗人的心情不同,摄取的画面便不同,一是充满情趣,一是惆怅落寞,因此诗家有“一切景语皆情语”的说法。
  这首诗反映了先秦时代汉族民间婚恋的现实状况:一方面,人们在政令许可的范围内仍享有一定的性爱自由,原始婚俗亦有传承;另一方面普遍的情况已是“取妻如之何?必告父母”、“取妻如之何?非媒不得”(《齐风·南山》),礼教已通过婚俗和舆论干预生活。所以诗中女子既自行择欢,却又受到母亲的制约。而哪里有压迫哪里就有反抗,诗中也就表现了青年男女为了争取婚恋自由而产生的反抗意识,这是一个很新很有价值的信息。
  后两句“不辞山路远,踏雪也相过。”“山路”二字,照应前面“松叶”。为了喝朋友的松叶酒,更为了与朋友饮酒倾谈,诗人表示即使山路遥远崎岖,也要拜访友人,朋友情深,于此可见一斑。而结句语意更进一层。由春来可知,此时已是春天,山中已然冰融雪化,这里诗人作了一个假设:即使积雪满地,也要前往拜访。此句既是说诗人自己,又似告诉友人,应该如此。结句看似平淡,实则蕴涵丰富。
  三、四两句道出女主人公的心事。“不敢”二字写出了女主人公心中的娇怯、羞涩。“语”的内容,应该是想打听自己丈夫远行的吉凶或归期远近。越是炽热地思念,就越是不敢当众剖白心迹,就越能令读者体味到她内心的痛苦之甚,幽怨之多。第三句描绘女主人公羞怯的性格,为结句起了铺垫作用。尾句接着写她偷偷地为“远人”占卜。这一细节描绘将女主人公的纯洁心灵、美好情感表现得自然真实、栩栩如生。
  全诗十句,是一幅绝妙的牧牛图。前八句生动曲折地描绘了牧场的环境背景、牧童的心理活动和牛的动态,情趣盎然。然而诗的主题并不在此;直到最后两句,读者才能看出诗人用意之所在。从前面八句转入最后两句,如信手拈来,用笔十分自然;寓尖锐讽刺于轻松调侃之中,用意十分明快而深刻。
  爱情遇合既同梦幻,身世遭逢又如此不幸,但女主人公并没有放弃爱情上的追求──“直道相思了无益,未妨惆怅是清狂。”即便相思全然无益,也不妨抱痴情而惆怅终身。在近乎幻灭的情况下仍然坚持不渝的追求,“相思”的铭心刻骨更是可想而知了。
  末了四句,“净理了可悟,胜因夙所宗。誓将挂冠去,觉道资无穷。”诗人想辞官事佛,此时,岑参得知,前方主将高仙芝出征大食,遭遇挫折;当朝皇帝唐玄宗,年老昏聩;朝廷之内,外戚宦官等祸国殃民;各方藩镇如安禄山、史思明等图谋不轨,真可谓“苍然满关中”,一片昏暗。诗人心中惆怅,认为佛家清净之理能使人彻悟,殊妙的善因又是自己向来的信奉,因此想学逢萌,及早挂冠而去,去追求无穷无尽的大觉之道。
  这样一首以放浪之语抒写“及时行乐”的奇思奇情之作,似乎确可将许多人们的人(de ren)生迷梦“唤醒”;有些研究者因此将这类诗作,视为汉代“人性觉醒”的标志。但仔细想来,“常怀千岁忧”的“惜费”者固然愚蠢;但要说人生的价值就在于及时满足一已的纵情享乐,恐怕也未必是一种清醒的人生态度。实际上,这种态度,大抵是对于汉末社会动荡不安、人命危浅的苦闷生活的无力抗议。从毫无出路的下层人来说,又不过是从许多迷梦(诸如“功业”、“名利”之类)中醒来后,所做的又一个迷梦而已——他们不可能真能过上“被服纨与素”、“何不秉烛游”的享乐生活。所以,与其说这类诗表现了“人性之觉醒”,不如说是以旷达狂放之思,表现了人生毫无出路的痛苦。只要看一看文人稍有出路的建安时代,这种及时行乐的吟叹,很快又为悯伤民生疾苦、及时建功立业的慷慨之音所取代,就可以明白这一点。
  作为一个伟大的爱国文人,当理想与现实的矛盾无法解决时,诗人内心开始变得极度焦灼不安,诗人需要寻求一个突破口来倾泄胸中郁结的情绪。千百年来,无数失意文人与酒结下了不解之缘。在诗中,杜甫也不约而同地发出感慨:“赖知禾黍收,已觉糟床注。如今足斟酌,且用慰迟暮。”诗人名在写酒,实为说愁。它是诗人百般无奈下的愤激之辞,迟暮之年,壮志难伸,激愤难谴,“且用”二字将诗人有千万般无奈与痛楚要急于倾泻的心情表达了出来,这正应了李白的那句“抽刀断水水更流,举杯消愁愁更愁”。[5]
  贾至的《春思二首》载于《全唐诗》卷二百三十五。下面是古典诗词专家陈邦炎先生对组诗第一首(“草色青青柳色黄”)的赏析。

创作背景

  王勃的父亲被牵连,贬官至交趾令。

  

张仁溥( 近现代 )

收录诗词 (3972)
简 介

张仁溥 五代后唐时任隰州大宁县丞。《全唐诗》存诗1首。

水仙子·灯花占信又无功 / 高延第

庭芜凄白露,池色澹金波。况是初长夜,东城砧杵多。"
徐乐哀生知为谁。臣惊欢叹不可放,愿赐一言释名妄。
深篱藏白菌,荒蔓露青匏。几见中宵月,清光坠树梢。
"东方晓日上翔鸾,西转苍龙拂露盘。渭水寒光摇藻井,
"十年蹭蹬为逐臣,鬓毛白尽巴江春。鹿鸣猿啸虽寂寞,
鸿雁春北去,秋风复南飞。勉君向前路,无失相见期。"
洛客最闲唯有我,一年四度到平泉。"
阴烟压幽屋,濛密梦冥苗。清秋青且翠,冬到冻都凋。


卜算子·兰 / 郑芬

"银汉波澜溢,经旬雨未休。细听宜隔牖,远望忆高楼。
云路何人见高志,最看西面赤阑前。"
第一莫寻溪上路,可怜仙女爱迷人。"
常恐山岳游,不反鸾凤群。无厌坐迟人,风雨惊斯文。"
雪壮冰亦坚,冻涧如平地。幽人毛褐暖,笑就糟床醉。
庭前为报仙桃树,今岁花时好好开。"
骏马金鞍白玉鞭,宫中来取李延年。
朱门到晓难盈尺,尽是三军喜气消。"


庭中有奇树 / 龚鼎臣

曾穷晋汉儒林传,龙虎虽多未足夸。"
"员峤先生无白发,海烟深处采青芝。
隔年拟待春消息,得见春风已断肠。"
忽忆家园须速去,樱桃欲熟笋应生。"
"西陵沙岸回流急,船底粘沙去岸遥。驿吏递唿催下缆,
两边角子羊门里,犹学容儿弄钵头。"
风帆同巨壑,云矗成高岸。宇宙可东西,星辰沈粲烂。
尽弹妙曲当春日。寒泉注射陇水开,胡雁翻飞向天没。


渔父·云溪湾里钓鱼翁 / 栖白

"雨过北林空晚凉,院闲人去掩斜阳。十年多病度落叶,
鹧鸪猿鸟声相续,椎髻哓唿同戚促。百处谿滩异雨晴,
北户知犹远,东堂幸见容。心坚终待鹤,枝嫩未成龙。
龙喷疑通海,鲸吞想漏川。磬疏闻启梵,钟息见安禅。
一年无似如今夜,十二峰前看不眠。"
投马灾未弭,为鱼叹方深。惟公执珪璧,誓与身俱沉。
"数日自穿池,引泉来近陂。寻渠通咽处,绕岸待清时。
"客行长似病,烦热束四肢。到君读书堂,忽若逢良医。


郊园即事 / 舒焕

萧张马无汗,盛业垂千世。"
"月上江平夜不风,伏波遗迹半成空。
昨日天风吹乐府,六宫丝管一时新。"
征输一云毕,任尔自存亡。我昔造其室,羽仪鸾鹤翔。
飞泉挂空,如决天浔。万仞悬注,直贯潭心。月正中央,
峨峨西天岳,锦绣明翠壁。中有不死乡,千年无人迹。
师子寻前曲,声儿出内坊。花深态奴宅,竹错得怜堂。
聚散俄成昔,悲愁益自熬。每怀仙驾远,更望茂陵号。


水龙吟·过黄河 / 宋温舒

第一莫寻溪上路,可怜仙女爱迷人。"
珠林馀露气,乳窦滴香泉。迹远尘埃外,花开绮藻前。
遗迹作。见《纪事》)"
"六年衣破帝城尘,一日天池水脱鳞。未有片言惊后辈,
蓬瀛宴罢试回首,一望尘中路正迷。"
谁言圣与哲,曾是不怀土。公旦既思周,宣尼亦念鲁。
急管停还奏,繁弦慢更张。雪飞回舞袖,尘起绕歌梁。
野心惟怕闹,家口莫愁饥。卖却新昌宅,聊充送老资。"


惜分飞·泪湿阑干花着露 / 朱显之

"山深云景别,有寺亦堪过。才子将迎远,林僧气性和。
"松窗久是餐霞客,山县新为主印官。
牛羊具特俎。(《武昌诗》,见《东观馀论》)
自有车轮与马蹄,未曾到此波心地。"
"行迈南康路,客心离怨多。暮烟葵叶屋,秋月竹枝歌。
麈尾斑非疋,蒲葵陋不同。何人称相对,清瘦白须翁。"
狂作文章信手书。官职卑微从客笑,性灵闲野向钱疏。
"南国春早暖,渚蒲正月生。东风吹雁心,上下和乐声。


贺新郎·秋晓 / 蔡国琳

闻君却作长沙傅,便逐秋风过洞庭。"
养拙甘沈默,忘怀绝险艰。更怜云外路,空去又空还。"
"吴王上国长洲奢,翠黛寒江一道斜。
"惭非青玉制,故以赠仙郎。希冀留书閤,提携在笔床。
"诗家会诗客,池阁晓初晴。鸟尽山中语,琴多谱外声。
"仙女群中名最高,曾看王母种仙桃。
"江南客,水为乡,舟为宅,能以笔锋知地脉。
我姑酌彼金罍,我与尔归醉乡去来。"


南柯子·十里青山远 / 何麒

眼暗发枯缘世事,今来无泪哭先生。"
"自说轩皇息战威,万方无复事戎衣。
溪山好画图,洞壑深闺闼。竹冈森羽林,花坞团宫缬。
"析析上荒原,霜林赤叶翻。孤帆天外出,远戍日中昏。
留君到晓无他意,图向君前作少年。"
去马朝常急,行人夜始闲。更深听刁斗,时到磬声间。"
金带缒腰衫委地,年年衰瘦不胜衣。"
"僧舍清凉竹树新,初经一雨洗诸尘。


远别离 / 杨宏绪

十五锐行走,快马不能追。二十入山林,一去无还期。
嫩云轻似絮,新草细如毛。并起诗人思,还应费笔毫。
云雨分何处,山川共异方。野行初寂寞,店宿乍恓惶。
南轩气象镇商山。灞陵车马垂杨里,京国城池落照间。
"涨海尝从此地流,千帆飞过碧山头。
冥搜既窈窕,回望何萧散。川晴岚气收,江春杂英乱。
断续同清吹,洪纤入紫氛。长言听已罢,千载仰斯文。"
云收中岳近,钟出后宫微。回首禁门路,群鸦度落晖。"