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奔亡道中五首

南北朝 / 崔涂

灞涘袁安履,汾南宓贱琴。何由听白雪,只益泪沾襟。"
"门临楚国舟船路,易见行人易别离。
每度报朝愁入阁,在先教示小千牛。
"五马踟蹰在路岐,南来只为看花枝。
"夜宿密公室,话馀将昼兴。绕阶三径雪,当户一池冰。
风烟临岘首,云水接昭丘。俗尚春秋学,词称文选楼。
性空长入定,心悟自通玄。去住浑无迹,青山谢世缘。"
九衢横逝水,二室散浮云。屈指豪家尽,伤心要地分。
金汞封仙骨,灵津咽玉池。受传三箓备,起坐五云随。
边地多阴风,草木自凄凉。断绝海云去,出没胡沙长。
叶落径庭树,人归曲沃烟。武符颁美化,亥字访疑年。
切切别思缠,萧萧征骑烦。临归无限意,相视却忘言。"
颜渊谅贤人,陋巷能自怡。中忆裴子野,泰然倾薄糜。
"水冻横桥雪满池,新排石笋绕巴篱。


奔亡道中五首拼音解释:

ba si yuan an lv .fen nan mi jian qin .he you ting bai xue .zhi yi lei zhan jin ..
.men lin chu guo zhou chuan lu .yi jian xing ren yi bie li .
mei du bao chao chou ru ge .zai xian jiao shi xiao qian niu .
.wu ma chi chu zai lu qi .nan lai zhi wei kan hua zhi .
.ye su mi gong shi .hua yu jiang zhou xing .rao jie san jing xue .dang hu yi chi bing .
feng yan lin xian shou .yun shui jie zhao qiu .su shang chun qiu xue .ci cheng wen xuan lou .
xing kong chang ru ding .xin wu zi tong xuan .qu zhu hun wu ji .qing shan xie shi yuan ..
jiu qu heng shi shui .er shi san fu yun .qu zhi hao jia jin .shang xin yao di fen .
jin gong feng xian gu .ling jin yan yu chi .shou chuan san lu bei .qi zuo wu yun sui .
bian di duo yin feng .cao mu zi qi liang .duan jue hai yun qu .chu mei hu sha chang .
ye luo jing ting shu .ren gui qu wo yan .wu fu ban mei hua .hai zi fang yi nian .
qie qie bie si chan .xiao xiao zheng qi fan .lin gui wu xian yi .xiang shi que wang yan ..
yan yuan liang xian ren .lou xiang neng zi yi .zhong yi pei zi ye .tai ran qing bao mi .
.shui dong heng qiao xue man chi .xin pai shi sun rao ba li .

译文及注释

译文
暗黑的山体凝成黛色,峥嵘的山势屹立曙空。
可是明天我就要为国远行,不得(de)不起来看(kan)看天亮(liang)没亮是什(shi)么时候了。
春风十里路上丽人翩翩,满头的花朵(duo)把云鬓压偏。夕阳西下画船载着春光归去,未尽游兴全付与湖水湖烟。明日还要带残存的醉意,到湖上小路寻找遗落的花钿。
相逢时你默默不语,像一朵芙蓉,在秋雨中轻颤。容颜娇羞而红润,凤翘斜插在你的鬟间。
四月南风吹大麦一片金黄,枣花未落梧桐叶子已抽长。
  在狭窄的小路间相逢,道路太窄容不下车子。不知道是哪里来的少年,停下车来问你家的情况。你家的情况是容易知晓的,因为你家是这里的豪门大户,所以我不但容易知晓而且还难忘。你家的门是用黄金做的,堂屋的用料是汉白玉。你家堂屋里常常设有(you)樽酒,还有赵地的歌女在这里演奏。你家庭院中央有棵桂树,树上挂着很多彩灯,每当夜晚来临,这些灯光灿烂明亮。你家有三个弟兄。家里的老二是皇帝的侍(shi)从,官为侍郎。他五天休一次假,当他休假回家时,一路上光彩照人。驾马所用的马勒是用黄金装饰的,围观的人很多,充满道路两旁。进入家门,向左边的池塘望去,只见成对的鸳鸯飞来。七十二只鸳鸯罗列成行,它们欢乐地在水里游着,声音和谐。在东西两侧还有白鹤噰噰鸣叫。老大媳妇正在织罗绮,老二媳妇在织黄紫相间的绢。老三媳妇没有事情可做,就拿着把琴瑟去堂屋。老人在屋内安坐后,她便开始调弦准备弹奏美妙的乐曲了。
  不是国都而说灭,是看重夏阳。虞国的军队不足一个师,《春秋》说是师,为什么呢?因为虞国写在晋国之前,不可以不说师。它写在晋国之前是为什么呢?灭夏阳是它为主的。夏阳,是虞、虢交界处虢国的一个要塞。夏阳一失,虞、虢两国都可占领了。虞国为什么要为主灭夏阳呢?晋献公想要讨伐虢国,荀息说:“君主为什么不用北屈出产的马,垂棘出产的璧,向虞国借路呢?”献公说:“这是晋的国宝,如果受了我的礼物而不借路给我,那又拿它怎么办?”荀息说:“这些东西是小国用来服事大国的。它不借路给我们,一定不敢接受我们的礼物。如受了我们的礼而借路给我们,那就是我们从里面的库藏里拿出来,而藏在外面的库藏里,从里面的马房里拿出来,而放在外面的马房里。”献公说:“宫之奇在,一定不让的。”荀息说:“宫之奇的为人,心里明白,可是怯懦,又比虞君大不了几岁。心里明白,话就说得简短,怯懦就不能拚命谏阻,比虞君大不了几岁,虞君就不尊重他。再加上珍玩心爱的东西就在耳目之前,而灾祸在一个国家之后,这一点要有中等智力以上的人才能考虑到。臣料想虞君是中等智力以下的人。”献公就借路征伐虢国。宫之奇劝谏说:“晋国的使者言辞谦卑而礼物隆重,一定对虞国没有好处。”虞公不听,就接受了晋国的礼物而借路给晋国。宫之奇又谏道:“俗语说:‘唇亡齿寒。’岂不就说的这件事吗!”他带领自己的老婆孩子投奔到曹国去了。晋献公灭了虢国,五年以后占领了虞国。荀息牵着马捧着璧,走上前来说:“璧还是这样,而马的牙齿增加了。”
乌鹊离去穿线月,萤火飞入晒衣楼。
燕群辞归,天鹅南飞。思念出外远游的良人啊,我肝肠寸断。
燕子衔来筑巢的泥弄脏了我的琴和书,它们还不停地追逐飞虫碰着了人。其四
为何纣王亲受天罚,殷商命运仍难挽救?

注释
⑷花欲燃:花红似火。
⑸卷土重来:指失败以后,整顿以求再起。
⑵川:平川。秦川:指秦岭以北古秦地,即今陕西中部,渭水流域大平原。渭:一作“柳”。
⑺云窗雾阁:云雾缭绕的楼阁。扃(jiōng):门环、门闩等。在此谓门窗关闭。
(8)《春秋传》:阐明《春秋》经义的书。这里指《公羊传》。

赏析

  尾联勉励友人莫畏艰辛,要经得住雨雪风尘之苦,为保卫边防贡献良策,为祖国立功奋不顾身。莫顾一身,施展长策,立功边陲,是一种先抑后扬的笔法,使诗歌顿生波澜。“男儿莫顾身”是对友人的慰勉,但也反映了诗人自己立功边塞的愿望和为国事献身的精神,以高昂的情调回答开头“行迈”的问题,结束全诗,使作品显得气势流畅,格调雄健,毫无一般送别诗的儿女离别之态。
  在《《周颂·访落》佚名 古诗》中,周成王诉说自己年幼,缺少治国经验,请求诸侯辅助,既陈实情,又表诚意。当然,只有这些(zhe xie)是远远不够的,对于诸侯,更需要的是施以震慑。诗中两提周武王(“昭考”“皇考”),两提遵循武王之道,震慑即由此施出。
  三四句议论抒情,褒扬《北陂杏花》王安石 古诗品性之美。这两句对偶精工,如陈衍《宋诗精华录》说:“荆公绝句,多对语甚工者,似是作律诗未就化成截句(绝句)。”这两句托物言志,耐人玩味。“东风吹作雪”,这一笔淋漓地描绘出风吹杏树,落英缤纷,似漫天飞雪,而随波逐流的凄美景象,比喻生动,浮想联翩。即便是春风轻拂,娇媚的花儿也不堪吹折,它凋谢了,零落了,这本是让人黯然神伤的。但诗人却偏说它胜过南陌杏花,矜持与自足之意溢于言表。这一对比启人深思:“南陌”在此诗中与“北陂”相对立,这两个背景意象包含着一种空间的隐喻。若说清幽静谧的“北陂”是远离浮世喧嚣的隐逸之所,则“南陌”正是熙来攘往、物欲横陈的名利之场。“南陌”繁华,“北陂”僻静;“南陌”热闹,“北陂”空寂;《北陂杏花》王安石 古诗即使零落了,尚可在一泓清波中保持素洁;而南陌的杏花要么历尽亵玩、任人攀折;要么凋零路面、任人践踏,碾成尘土,满身污秽。若说这南陌杏花是邀功请赏、党同伐异的得势权臣的影射,则《北陂杏花》王安石 古诗是诗人刚强耿介、孤芳自赏的自我人格的象征。王安石从1070年(熙宁三年)到1076年(熙宁九年),两次拜相,又两次罢相,最后退居江宁,寄情于半山。罢相之后,他虽被迫退出政治舞台,但仍然坚持自己原有的改革信念与立场,积极倡言“天命不足畏,人言不足恤,祖宗之法不足守”。一“纵”,一“绝”,呼应紧密,激浊扬清,掷地有声地表明他的政治立场与人生操守。
  全诗写春宫之怨,却无怨语怨字。作者着力于背面敷粉,以侧面打光的手法,使其明暗清晰。诗明写新人受宠的情状,暗抒旧人失宠之怨恨。虚此实彼,言近意远:似乎无怨,怨至深;似乎无恨,恨至长。实弦外有音的手法。
  起二句连用三个“满”字,笔酣意深。满耳的笙箫吹奏,满眼的花容月貌,满楼的红粉佳丽,佩戴着炫目的珠宝翡翠,真比吴娃还美,若非仙宫似的富贵人家,不可能如此。
  执子之手,与子成说;死生契阔,与子偕老。
  柳子厚与刘梦得在公元793年(贞元九年)同为赐进士及第,踏上仕途,二十多年来,肝胆相照,取长补短,是中唐文坛上的“双星”。孙昌武先生在《柳宗元评传》中 写道:“刘禹锡是柳宗元一生中最为亲密的友人,是一代差可与柳宗元比肩的卓越的思想家、文学家、政治家……二人交谊终身不渝,在政治斗争中同进退,相支持,在思想理论上互有影响,在文学上也共同切磋,相互学习。”从步入仕途到“永贞革新”,从革新失败到被贬谪,从奉旨返京到再度远谪,他们始终患难与共。永州十年,二人交谊最密切,通讯最频繁。公元815年(元和十年)旧历二月,二人作为“十一年前南渡客,四千里外北归人”(柳宗元《诏追赴都二月至灞上亭》)分别从永州、朗州回到长安,满以为劫难已过,对前途充满希望和幻想,谁知不到一个月,却被外放至更为荒僻的远州任职。是年三月,二人打点行装,携家带口,又一次踏上南下之路。就心态而言,彼此都凄然伤感,二人都幻想着(xiang zhuo)有朝一日能东山再起,造福桑梓;但朝廷一再疏远,新贵们造谣中伤,其理想已被残酷的现实击得粉碎,纵有雄才大略仍无用武之地,因而更加愤懑。柳宗元便有“皇恩若许归田去,晚岁当为邻舍翁”(《重别梦得》)的打算,刘禹锡则更低调:“耦耕若便遗身 世,黄发相看万事休”(《答重别》),他们已把功名看淡,悟出东山再起遥不可及的道理。到衡阳后,一人往西南去了柳州,一人向南直奔连州,歧路分手,万语千言,甚为感人。刘梦得形容惜别时的情景为“归目并随回雁尽,愁肠正遇断猿时”(《再授连州至衡阳酬柳柳州赠别》),分手之后,相互写诗酬答,共六首,其中七律二首,七绝二首,五绝二首,均字字含情,句句有泪,深沉而郁抑,哀伤而悲凄。《《衡阳与梦得分路赠别》柳宗元 古诗》为第一首。
  末四句照应题目,预祝奏凯,以颂扬作结。封常清于公元754年(天宝十三载)以节度使摄御史大夫,御史大夫在汉时位次宰相,故诗中美称为“亚相”。“誓将报主静边尘”,虽只写“誓”,但通过前面两层对战争的正面叙写与侧面烘托,已经有力地暗示出此战必胜的结局。末二句预祝之词,说“谁不见”,意味着古人之功名书在简策,万口流传,早觉不新鲜了,数风流人物,则当看今朝。“今见功名胜古人”,朴质无华而掷地有声,遥应篇首而足以振起全篇。上一层写战斗艰苦而此处写战胜之荣耀,一抑一扬,跌宕生姿。前此皆两句转韵,节奏较促,此四句却一韵流转而下,恰有奏捷的轻松愉快之感。在别的诗人看来,一面是“战场白骨缠草根”而一面是“今见功名胜古人”,不免生出“一将功成万骨枯”一类感慨,盖其同情在于弱者一面。而作为盛唐时代浪漫诗风的重(de zhong)要代表作家的岑参,则更喜欢强者,喜欢塑造“超人”的形象。读者从“古来青史谁不见,今见功名胜古人”所感到的正是如此。
  这首诗为传统的纪游诗开拓了新领域,它汲取了山水游记的特点,按照行程的顺序逐层叙写游踪。然而却不象记流水账那样呆板乏味,其表现手法是巧妙的。此诗虽说是逐层叙写,仍经过严格的选择和经心的提炼。如从“黄昏到寺”到就寝之前,实际上的所经所见所闻所感当然很多,但摄入镜头的,却只有“蝙蝠飞”、“芭蕉叶大栀子肥”、寺僧陪看壁画和“铺床拂席置羹饭”等殷勤款待的情景,因为这体现了山中的自然美和人情美,跟“为人?”的幕僚生活相对照,使诗人萌发了归耕或归隐的念头,是结尾“主题歌”所以形成的重要根据。关于夜宿和早行,所摄者也只是最能体现山野的自然美和自由生活的那些镜头,同样是结尾的主题歌所以形成的重要根据。
  远看山有色,
  郭处士,据《温飞卿诗集》补注说,即郭道源。唐武宗朝,以善击瓯名,率以邢(山西)瓯、越(浙江)瓯十二只,旋加减水其中,以箸击之。瓯,《洪武正韵》谓“今俗谓碗深者为瓯。”《正字通》说:“俗谓茶杯为瓯。”击瓯是民间的一种音乐,这在现在也还可见。由于它不是正规乐器,古所谓的“革金石丝竹土木匏”八音之内,就没有瓷或玻璃的席位。对于这种土乐器的演奏,比之于琵琶、箜篌,当然有更难好之处。那当然,描写起来也就相对地要更困难些的。
  以上说的都是“似乎”如此,当读者细玩诗意却会发现全不如此。通篇诗字里行间、尤其是“独吹边曲向残阳”的图景中,流露出一种深沉的哀伤。“残阳”二字所暗示的日薄西山的景象,对一位“头白”老人来说,那几乎是气息奄奄、朝不虑夕的一个象征。一个“独”字又交代了这个老人目前处境,暗示出他从军后家园所发生的重大变故,使得他垂老无家。这个字几乎抵得上古诗《十五从军征》的全部内容:少小从军,及老始归,而园庐蒿藜,身陷穷独之境。从“少年”到“头白”,多少年的殷切盼望,俱成泡影。
  古代应制诗,大多是歌功颂德之词。王维这首诗也不例外,但诗歌的艺术性很高,王维善于抓住眼前的实际景物进行渲染。比如用春天作为背景,让帝城自然地染上一层春色;用雨中云雾缭绕来表现氤氲祥瑞的气氛,这些都显得真切而自然。这是因为王维兼有诗人和画家之长,在选取、再现帝城长安景物的时候,构图上既显得阔大美好,又足以传达处于兴盛时期帝都长安的风貌。
  前两句中,昨夜风开露井桃”点明时令,切题中“春”字;露井旁边的桃树,在春风的吹拂下,绽开了花朵。“未央前殿月轮高”点明地点,切题中“宫”字。未央宫的前殿,月轮高照,银光铺洒。字面上看来,两句诗只是淡淡地描绘了一幅春意融融、安详和穆的自然景象,触物起兴,暗喻歌女承宠,有如桃花沾沐雨露之恩而开放,是兴而兼比的写法。月亮,对于人们来说,本无远近、高低之分,这里偏说“未央前殿月轮高”,因为那里是新人受宠的地方,是这个失宠者心向往之而不(er bu)得近的所在,所以她只觉得月是彼处高,尽管无理,但却有情。

创作背景

  这首套曲当作于关汉卿中年以后,其作年约在元世祖至元年间。当其时,元蒙贵族对汉族士人歧视,战乱造成人们生活的颠簸,加之科举的废置,又堵塞了仕途,因而元初大部分知识分子都怀才不遇,“沉抑下僚”,落到了“八娼九儒十丐”的地步。在文人群体内部急遽分化之际,关汉卿却选择了自己独立的生活方式。尤其是岁月沧桑的磨炼,勾栏生活的体验,使他养成了一种愈显成熟的个性,就是能够突破“求仕”、“归隐”这两种传统文人生活模式的藩篱,敢于将一个活生生的人与整个封建规范相颉颃的凛然正气,体现了“天地开辟,亘古及今,自有不死之鬼在”(钟嗣成《录鬼簿序》)的一种新的人生意识。在这种背景下,关汉卿创作了套数《《一枝花·不伏老》关汉卿 》,充分展示了他的思想个性。

  

崔涂( 南北朝 )

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简 介

崔涂 崔涂(854~?),字礼山,今浙江富春江一带人。唐僖宗光启四年(888)进士。终生飘泊,漫游巴蜀、吴楚、河南,秦陇等地,故其诗多以飘泊生活为题材,情调苍凉。《全唐诗》存其诗1卷。

闻武均州报已复西京 / 汪适孙

树色霭虚空,琴声谐素徽。明晨阻通籍,独卧挂朝衣。"
主人饮君酒,劝君弗相违。但当尽弘量,觞至无复辞。
天涯尚寄信,此处不传情。君能并照水,形影自分明。"
倚玉交文友,登龙年月久。东阁许联床,西郊亦携手。
颁赐恩逾洽,承时庆自均。翠烟和柳嫩,红焰出花新。
浮生果何慕,老去羡介推。陶令何足录,彭泽归已迟。
不弃遗簪旧,宁辞落帽还。仍闻西上客,咫尺谒天颜。"
"武陵何处在,南指楚云阴。花萼连枝近,桃源去路深。


菩萨蛮·寄女伴 / 张尔庚

学仙去来辞故人,长安道路多风尘。"
善道居贫贱,洁服蒙尘埃。行行无定心,壈坎难归来。
司农惊觉忽惆怅,可惜所游俱是妄。蕴怀耿耿谁与言,
"荒林四面通,门在野田中。顽仆长如客,贫居未胜蓬。
却忆经前事,翻疑得此生。分深存没感,恩在子孙荣。
"郑女八岁能弹筝,春风吹落天上声。一声雍门泪承睫,
"何处成吾道,经年远路中。客心犹向北,河水自归东。
假手诚知拙,斋心匪暂宁。每惭公府粟,却忆故山苓。


临江仙·峭壁参差十二峰 / 王养端

"好客风流玳瑁簪,重檐高幕晓沈沈。绮筵霜重旌旗满,
卸鞍良久茅檐下,待得巴人樵采归。"
蓬阁初疑义,霜台晚畏威。学深通古字,心直触危机。
佩韦宗懒慢,偷橘爱芳香。遥想从公后,称荣在上堂。"
"机鸣舂响日暾暾,鸡犬相和汉古村。数派清泉黄菊盛,
麦苗萦陇雉初鸣。修容尽饰将何益,极虑呈材欲导情。
"野桥秋水落,江阁暝烟微。白日又欲午,高人犹未归。
前心后心皆此心,梵音妙音柔软音。清泠霜磬有时动,


五帝本纪赞 / 赵彦端

"泉,泉。色净,苔鲜。石上激,云中悬。津流竹树,
混迹威长在,孤清志自雄。应嗤向隅者,空寄路尘中。"
委曲穿深竹,潺湲过远滩。圣朝无隐者,早晚罢渔竿。"
"鹳鹤相唿绿野宽,鼎臣闲倚玉栏干。洪河拥沫流仍急,
云生梵宇湿幡幢。蒲团僧定风过席,苇岸渔歌月堕江。
东门归路不堪行。身随幻境劳多事,迹学禅心厌有名。
"皎洁沈泉水,荧煌照乘珠。沈非将宝契,还与不贪符。
"蝉其鸣矣,于彼疏桐。庇影容迹,何所不容。嘒嘒其长,


吴宫怀古 / 邓希恕

固合受此训,堕慢为身羞。岁暮当归来,慎莫怀远游。"
久旱宁同涸,长年只自清。欲彰贞白操,酌献使君行。"
歌出易水寒,琴下雍门泪。出逢平乐旧,言在天阶侍。
有泪沾脂粉,无情理管弦。不知将巧笑,更遣向谁怜。"
有力则宗楚,何人复尊周。空文徒尔贬,见此眦血流。"
袅袅分游骑,依依驻旅人。阳和如可及,攀折在兹辰。"
节随新律改,声带绪风轻。合雅将移俗,同和自感情。
单于骄爱猎,放火到军城。乘月调新马,防秋置远营。


深虑论 / 周璠

凭险不已,君子忧心,而作是诗。)
九成初日照蓬莱。朝时但向丹墀拜,仗下方从碧殿回。
高网弥八纮,皇图明四辟。群材既兼畅,顾我在草泽。
亭障鸣笳入,风云转旆来。兰坊分杳杳,麦垄望莓莓。
闲灯忘夜永,清漏任更疏。明发还须去,离家几岁除。"
"晓雾忽为霜,寒蝉还罢响。行人在长道,日暮多归想。
风劲初下叶,云寒方护霜。想君行县处,露冕菊潭香。"
"驿骑归时骢马蹄,莲花府映若邪溪。


河传·春浅 / 唐从龙

都门送旌节,符竹领诸侯。汉沔分戎寄,黎元减圣忧。
"因君灞陵别,故国一回看。共食田文饭,先之梅福官。
"碧霄孤鹤发清音,上宰因添望阙心。睥睨三层连步障,
当朝自请东南征。舍人为宾侍郎副,晓觉蓬莱欠珮声。
尘容不在照,雪鬓那堪镊。唯有餐霞心,知夫与天接。"
"天下如今已太平,相公何事唤狂生。
"一团青翠色,云是子陵家。山带新晴雨,溪留闰月花。
断雁逢冰碛,回军占雪溪。夜来山下哭,应是送降奚。"


渡汉江 / 吴唐林

"鸟鸣花发空山里,衡岳幽人藉草时。既近浅流安笔砚,
送暖初随柳色来,辞芳暗逐花枝尽。歌残莺,歌残莺,
试问佳期不肯道,落花深处指青楼。
"眼底贫家计,多时总莫嫌。蠹生腾药纸,字暗换书签。
曲水竟日题诗。骏马金鞭无数,良辰美景追随。"
柔条依水弱,远色带烟轻。南望龙池畔,斜光照晚晴。"
"昨闻归旧寺,暂别欲经年。樵客应同步,邻僧定伴禅。
蔡女烟沙漠北深。顾盼何曾因误曲,殷勤终是感知音。


和子由渑池怀旧 / 罗玘

两溪分处水争流。近闻江老传乡语,遥见家山减旅愁。
独谣闻丽曲,缓步接清言。宣室思前席,行看拜主恩。"
汉礼方传珮,尧年正捧觞。日行临观阙,帝锡洽珪璋。
"年少一仙官,清羸驾彩鸾。洞宫云渺渺,花路水漫漫。
分行临曲沼,先发媚重城。拂水枝偏弱,摇风丝已生。
自君移到无多日,墙上人名满绿苔。"
畏逢攀折客,愁见别离辰。近映章台骑,遥分禁苑春。
雄词封禅草,丽句阳春曲。高德十年兄,异才千里足。


北征 / 释元实

开襟天籁回,步履雨花积。微风动珠帘,惠气入瑶席。
刘歆不敢衒师儒。谏修郊庙开宸虑,议按休征浅瑞图。
"赴节心长在,从绳道可观。须知片木用,莫向散材看。
千金谁家子,纷纷死黄埃。见者不敢言,言者不得回。
学成不求达,道胜那厌贫。时入闾巷醉,好是羲皇人。
挺生岩松姿,孤直凌雪霜。亭亭结清阴,不竞桃李芳。
空负漉酒巾,乞食形诸诗。吾惟抱贞素,悠悠白云期。"
暇日若随千骑出,南岩只在郡楼前。"