译文
“谁能统一天下呢?”
暮色苍茫,欲哭无泪残阳斜,
西汉的都城长安城上空已是黑云乱翻,李傕、郭汜等人在这里制造事端。
正是仲春二月,气候温和,天气晴朗。高原与低地,树木枝叶茂密,杂草滋长。鱼鹰在水面张翼低飞,黄莺在枝头婉转歌唱。河面鸳鸯交颈,空中群鸟飞翔。鸣声吱喳,美妙动听。逍遥在这原野的春光之中,令我心情欢畅。
相伴到田里送饭食,男人劳作在南山冈。
农民便已结伴耕稼。
你如同谢公最受偏爱的女儿,嫁给我这个贫士事事不顺利。
阳光中微风摇动蕙草,丛(cong)丛香兰播散芳馨。
河东人薛存义将要启程,我准备把肉放在盘子里,把酒斟满酒杯,追赶进而送到江边,请他喝,请他吃,并且告诉说:“凡是在地方上做官的人,你知道地方官的职责吗?(他们是)老百姓的仆役,并不是来役使老百姓的。凡是靠土地生活的人,拿出田亩收入的十分一来雇佣官吏,目的是让官吏为(wei)自(zi)己主持公道。现在自己做官的接受了老百姓的俸禄却不认真给他们办事,普天之下到处都是。哪里只是不认真?而且还要贪污、敲诈等行径。假若雇一个干活的人在家里,接受了你的报酬,不认真替你干活,而且还盗窃你的财物,那么你必然很恼(nao)怒进而赶走、处罚他。现在的官吏大多是像这样的,而百姓却不敢尽情地把愤怒发泄出来并责罚他们,这是为什么呢?情势不同啊。地位情况不同而道理一样,对我们的老百姓该怎(zen)么办?有明于事理的人,能不惶恐并敬畏吗?” 薛存义代理零陵县令两年了。每天很早便起床工作,晚上还在考虑问题,辛勤用力而耗费心血,打官司的都得到公平处理,缴纳赋税的都均衡合理,老的少的都没有内怀欺诈或外露憎恶的,他的行为的确没有白拿俸禄了,他知道惶恐和敬畏也明白无误。 我低贱并且被贬谪。不能在官员的评议中参与什么评议,在他临行的时候,因此,赠(zeng)给酒肉而再加上这些赠言。
世事渺茫自我的命运怎能预料,只有黯然的春愁让我孤枕难眠。
送君送到灞陵亭,灞水浩荡似深情。
飘荡放浪一无所遇啊,真愚昧不堪自找(zhao)苦痛。
月亮化为五条白龙,飞上了九重云天。
秦国的篝笼齐国的丝带,还有作盖头的郑国丝绵织品。
你巨灵一般,咆哮而进,擘山开路,一往而前。
你酒后风采飞扬,三杯下肚,笑弄宝刀
雾露团团凝聚寒气侵人,夕阳已落下楚地的山丘。
有人说:“韩公远离京城约万里,而贬官到潮州,不到一年便回去了,他死后有知的话,是不会深切怀念潮州的,这是明摆着的。”我说:“不是这样的,韩公的神灵在人间,好比水在地上,没有什么地方不存在。而且潮州人信仰得特别深厚,思念得十分恳切,每当祭祀时,香雾缭绕,不由涌起悲伤凄怆的感觉,就象见到了他,好比挖一口井得到了水,就说水只在这个地方,难道有这个道理的吗?”元丰七年,皇帝下诏书封韩公为昌黎伯,所以祠庙的匾额上题为“昌黎伯韩文公之庙。”潮州人请我书写他的事迹刻在石碑上,因此作首诗送给他们,让他们歌唱着祭祀韩公,歌词说:
注释
燮(xiè)燮:落叶声。
吴山:江苏南部古为吴地,吴山即泛指是处诸山。
142. 以:因为。
⒐可远观而不可亵玩焉。
若之何:固定结构,对它怎么办?之,指“大叔命西鄙北鄙贰于己”这件事。
⑤“未应”四句:梅花欲开未开之时,未必全是雪霜丰姿,它白里透红,犹有胭脂红色。此用苏轼《红梅》诗意:“怕愁贪睡独开迟,自恐冰脸不入时。故作小红桃杏色,尚馀孤瘦雪霜姿。”
(2)吏目:明代散州或直隶州均设有吏目一人,掌助理刑狱之事,并管官署内部事务。
⑸行人:出行的人,出征的人。《管子·轻重己》:“十日之内,室无处女,路无行人。”