首页 古诗词 咏怀古迹五首·其三

咏怀古迹五首·其三

近现代 / 黄瑀

"浩露烟壒尽,月光闲有馀。松篁细阴影,重以帘牖疏。
独脚山魈不奈何。甘受鬼神侵骨髓,常忧岐路处风波。
摇曳双红旆,娉婷十翠娥。香花助罗绮,钟梵避笙歌。
"别鹤声声怨夜弦,闻君此奏欲潸然。
公事渐闲身且健,使君殊未厌馀杭。"
"所禀有巧拙,不可改者性。所赋有厚薄,不可移者命。
"仙游寺前别,别来十年馀。生别犹怏怏,死别复何如。
"闻君新楼宴,下对北园花。主人既贤豪,宾客皆才华。
除却醉来开口笑,世间何事更关身。"
梨叶已成阴,柳条纷起絮。波绿紫屏风,螺红碧筹箸。
南亭日潇洒,偃卧恣疏顽。"
五常既叙三光耀。赵璧五弦非此贤,九九何劳设庭燎。"
吾闻正始之音不如是。正始之音其若何,朱弦疏越清庙歌。
"春静晓风微,凌晨带酒归。远山笼宿雾,高树影朝晖。
愁见舟行风又起,白头浪里白头人。"


咏怀古迹五首·其三拼音解释:

.hao lu yan ai jin .yue guang xian you yu .song huang xi yin ying .zhong yi lian you shu .
du jiao shan xiao bu nai he .gan shou gui shen qin gu sui .chang you qi lu chu feng bo .
yao ye shuang hong pei .pin ting shi cui e .xiang hua zhu luo qi .zhong fan bi sheng ge .
.bie he sheng sheng yuan ye xian .wen jun ci zou yu shan ran .
gong shi jian xian shen qie jian .shi jun shu wei yan yu hang ..
.suo bing you qiao zhuo .bu ke gai zhe xing .suo fu you hou bao .bu ke yi zhe ming .
.xian you si qian bie .bie lai shi nian yu .sheng bie you yang yang .si bie fu he ru .
.wen jun xin lou yan .xia dui bei yuan hua .zhu ren ji xian hao .bin ke jie cai hua .
chu que zui lai kai kou xiao .shi jian he shi geng guan shen ..
li ye yi cheng yin .liu tiao fen qi xu .bo lv zi ping feng .luo hong bi chou zhu .
nan ting ri xiao sa .yan wo zi shu wan ..
wu chang ji xu san guang yao .zhao bi wu xian fei ci xian .jiu jiu he lao she ting liao ..
wu wen zheng shi zhi yin bu ru shi .zheng shi zhi yin qi ruo he .zhu xian shu yue qing miao ge .
.chun jing xiao feng wei .ling chen dai jiu gui .yuan shan long su wu .gao shu ying chao hui .
chou jian zhou xing feng you qi .bai tou lang li bai tou ren ..

译文及注释

译文
今日生离死别,对泣默然无声;
当年玄宗皇上的侍女,约有八千人(ren),剑器舞姿数第一的,只有公孙大娘。
我殷勤地辞别这一片红叶,离开这好去到自由的人家(jia)。
崔武(wu)看见棠家遗孀就喜欢上她,便娶了她。(齐国国王)庄公与她私通。崔武杀了他。
春(chun)风吹回来了,庭院里的杂草变绿了,柳树也生出了嫩叶,一年又一年的春天继续来到人间。独自依靠着栏杆半天没有话说,那吹箫之(zhi)声和刚刚升起的月亮和往年差不多。
你何忠言无忌爱好修饰,还独有很多美好的节操。
大江悠悠东流去永不回还。
二十年来历经沧桑(sang)患难相同,今天忽然歧路分别各自西东。
男子汉当以国事为重,从军远征,从小就在幽燕纵横驰骋。
仰望着幽深的岩石而眼波流盼,抚摸着桂花的枝条而凝神冥想。

前前后后我奔走照料啊,希望君王赶上先王脚步。
  己巳年三月写此文。
  淳于髡是齐国的“招女婿”。个子不到七尺,辞令机智善辩,几次出使诸侯国,从没有受过屈辱。齐威王在位时喜欢隐语,爱恣意作乐整夜唱酒,陷在里面不理朝政,把国事托付给卿大夫。官吏们怠工腐化,诸侯国一起来犯,齐国即将危亡,就在朝夕之间了,左右没有一个敢谏(jian)诤的。淳于髡用隐语来劝说:“国内有一只大鸟,栖息在大王的宫庭里,三年不飞也不鸣叫,大王可知道这鸟是为什么?”威王说:“这鸟不飞则罢,一飞就直冲云天;不鸣叫则罢,一鸣叫就震惊(jing)世人。”于是上朝召集各县令县长七十二人,奖励了一个,处死了一个,重振军威出战。诸侯国一时震惊,都归还了侵占齐国的土地。从此声威盛行三十六年。这事记在《田敬仲完世家》中。
除夕守岁一直坐到三更尽,回乡之路远隔万里长路狭。
寒食节的夜晚,我没有家人伴在身边,怀念起亲人,热泪如金波一样流出来。
湖水满溢时白鹭翩翩飞舞,湖畔草长鸣蛙处处。

注释
水晶宫:古代传说水中的宫殿。
(8)乘:登上。垝(guǐ)垣(yuán):倒塌的墙壁。垝,倒塌。垣,墙壁。
金章:铜印。
(7)攒云树:云树相连。攒,聚集。
16.玉帛:指珪璋和束帛,古代用来定婚行聘。
③“鸳鸯”二句:追忆当初书写鸳鸯二字的情景。
(23)文:同“纹”。
⑸“钓回”句——钓得鱼回,已是月色满江,舟歇于河弯曲处。

赏析

  李夫人卒于公元前108年(元封三年)之后、公元前104年(太初元年)之前的一个秋天。汉武帝《《李夫人赋》刘彻 古诗》当作于那段时间内,此时武帝49岁到53岁。
  这首诗脉络清晰,层次(ceng ci)井然。在写法上,大抵前两句言景,后两句抒情,景和情能丝丝入扣,融为一体,把“告哀”的主旨表现得真挚深沉。
  这是一首五律诗,颈联被明代胡应麟赞为“形容景物(wu),妙绝千古”。时序匆匆交替,这怎不让身在“客路”的诗人顿生思乡之情?诗中“生”“入”用了拟人手法。是人(shi ren)物一说理。却在描写景物中蕴含理趣。海日生于残夜驱尽黑暗,江上景物呈现“春意”闯入旧年,赶走严冬,蕴含了时序变迁,新旧交替的自然规律,表现出具有普遍意义的生活哲理,给人乐观积极向上的力量。
  第三章又写太王立业,王季继承,既合天命,又扩大了周部族的福祉,并进一步奄有四方。其中,特别强调“帝作封作对,自大伯王季”。太王有三子:太伯、虞仲和季历(即王季)。太王爱季历,太伯、虞仲相让,因此王季的继立,是应天命、顺父心、友兄弟的表现。写太伯是虚,写王季是实。但“夹写太伯,从王(cong wang)季一面写友爱,而太伯之德自见”(方玉润《诗经原始》),既是夹叙法,亦是推原法,作者的艺术用心,是值得深入体味的。
  首联,“岧峣”本为高峻貌,此指高峻处,即高峻的“更楼”(尾联)上。“虏骑”指安禄山叛军。“虏”本是对敌方的蔑称,古代汉人诗文也常常用以指称北方的“胡人”等少数民族。安禄山是杂种胡人,部下多是胡兵,故称之为“虏骑”,亦以明其战争的不义性质。“附”,附丽、依附、靠近。“城阴”,本为城的北面,此指城墙之下。句意:我试着登临高峻的城楼。只见安禄山叛军紧紧包围着睢阳城。
  这首律诗对仗工整,语言朴素,风格清淡,如“轻缣素练”(张说评张九龄语)一般。它名为咏物,实乃抒怀,既写燕,又写人,句句不离燕子,却又是张九龄的自我写照。作者的艺术匠心,主要就表现在他选择了最能模写自己的形象的外物——燕子。句句诗不离燕子,但又不黏于燕子,达到不即不离的艺术境界。
  第四章是承接二、三两章所作的进一步发挥,言召伯营治谢邑之功。谢邑得以快速度高质量地建成,完全是召伯苦心经营的结果。“肃肃谢功,召伯营之”两句照应第二章,不过第二章是铺排,这两句是颂辞,重心有所不同。“烈烈征师,召伯成之”,颂扬召伯将规模甚(mo shen)众情绪热烈的劳动大军有序地组织起来营建谢城的卓越的组织才能,这两句与第三章相照应。由此观之,此诗在结构安排上颇具匠心,严整的对应,反映出雅诗的雅正特点,与风诗不同。
  造谣之所以有效,乃在于谣言总是披着一层美丽的外衣。恰如英国思想家培根所说:“诗人们把谣言描写成了一个怪物。他们形容它的时候,其措辞一部分是美秀而文雅,一部分是严肃而深沉的。他们说,你看它有多少羽毛;羽毛下有多少只眼睛;它有多少条舌头,多少种声音;它能竖起多少只耳朵来!”古人称造谣诬陷别人为“罗织罪名”,何谓“罗织”,此诗一开始说:“萋兮斐兮,成是贝锦”,就是“罗织”二字最形象的说明。花言巧语,织成的这张贝纹的罗锦,是非常容易迷惑人的,特别是对不长脑壳的国君。
  第一章“叔于田”直截了当点出要写叔的什么事。“乘乘马”表现出其随公畋猎时的气势。三、四句则描绘他驾车的姿态。驾车之马有四匹,四匹马的缰绳总收一起拿在手中,如绶带或织带时的经线,两面的骖马同服马谐调一致,像在舞蹈一样整齐。其得心应手的情况,就像马完全在按驾车人的意识行动。把叔驾车的动作写得同图画、音乐、舞蹈一样,到了出神入化的地步,正像《淮南子·览冥》说的王良造父驾车的情形,“上车摄辔,马为整齐而敛谐,投足调均,劳逸若一,心怡气和,体便轻毕,安劳若进,驰骛若灭,左右若鞭,周旋若环”。然而在此诗中只用了八个字。下面“叔在薮,火烈具举”,将叔放在一个十分壮观的背景之中。周围大火熊熊燃烧,猛虎被堵在深草之地,唯叔在其中与虎较量。叔脱去了上衣,火光照亮了他的脸和身,也照亮了将要拼死的困兽。其紧张的情况,同斗兽场中惊心动魂的搏斗一样。结果是“襢裼暴虎,献于公所”。叔不但打死了猛虎,而且扛起来献到了君王面前,像没有事一样。一个英雄勇士的形象活生生显示了出来。这十五个字的描写,可与《三国演义》中“温酒斩华雄”那一段精彩的叙述相媲美。诗人夸赞叔,为他而自豪,又替他担心,希望他不要掉以轻心,这个感情,是复杂的。
  这首诗另一个明显的特点是对比手法的运用。前两句写户外的“家家雨”、“处处蛙”,直如两部鼓吹,喧聒盈耳。后两句写户内的一灯如豆,枯坐敲棋,寂静无聊,恰与前文构成鲜明对照,通过这种对照,更深地表现了诗人落寞失望的情怀。由此可知,赵师秀等“四灵”诗人虽以淡泊清新的面目出现,其实颇有精心结撰的功夫。
  首联以对句开起,出句开门见山交待战争的地点,仿佛画家的笔先挥毫泼墨抹出一个塞外广袤的背景。一个“辽”字,一个“远”字,表现出塞北的广阔无际,也给诗歌增加了空间感。对句切题,正面描叙战争场景,暗寓“《战城南》杨炯 古诗,死郭北,野死不葬乌可食”的悲壮场面。诗人如泣如诉的概述,浸含泪血,语言朴实真挚。
  古代男女婚姻,都是父母之命,媒妁之言。像这种敢爱敢恨的女子自己找婆家的事情,真是有违传统习俗的,当父母的当然不会同意。可能也不一定是父母要展示权威,多半是他们凭自己的生活经验在为儿女把关,以确保日后生活美满。但是代沟的存在,使两代人的择偶观念不可避免地存在着差异和冲突。这原也正常。问题的关键是,母女二人的矛盾不可调和,因此才有了“之死矢靡他”的决绝抗争。
  汤显祖此诗写禁止竞渡,别具一格。但是,需要强调,汤显祖对屈原不是不尊敬。汤显祖歌咏屈原的诗句很多,其景仰之情,溢于言表。
  【叨叨令】这段曲词,先是说莺莺看见送行的车马,心中非常难过、闷气;进而又说无心梳妆打扮,从今后只能用昏睡和哭泣来熬度时光。紧接着,是无可奈何的悲叹:“兀的不闷杀人也么哥?兀的不闷杀人也么哥?”“兀的不”,就是怎么不的意思;“也么哥”是曲词中的衬字,没有实在的含义。这两句叠句是说:怎么不烦闷死人啊?怎么不烦闷死人啊?然而烦闷和悲叹也无法挽回她和张生的离别,所以最后只好叮嘱张生:“久已后书儿、信儿,索与我惶惶的寄。”这里的“索”,是必须、应该的意思;“惶惶”,匆忙、赶紧的意思。这两句是嘱咐张生分别后赶紧寄书信回来。
  此诗是纪实性作品,要对作品有较为深刻的理解,须知如下史实:宣王是在其父厉王出奔并死于彘(今山西霍县),整个周王朝处于内外交困的情况下即位的,“宣王即位,二相辅之脩政,法文武成康之遗风,诸侯复宗周。”(《史记·周本纪》)在其执政的四十七年中,宣王“内修政事,外攘夷狄,复文武之境土”,史称中兴。作为一代中兴贤君,周宣王重用了一批贤能之人,如仲山甫、尹吉甫、方叔等,《《黍苗》佚名 古诗》诗中所赞美的召穆公召虎也是当时一位文武双全的贤才。诗中所述召伯营谢的事发生在宣王鼎盛时期。为了有效地加强对南方各族的攻守控制,宣王便封其母舅申伯于谢(在今河南唐县,与湖北枣阳近),并命召伯虎带领徒役之众前往经营谢邑。在营建任务圆满完成的时候,随行者唱出了这首诗歌。《诗经·大雅》中还收录了一首宣王的大臣尹吉甫作的《崧高》,也是叙述申伯迁居封地谢邑的事,可见当时申伯封谢确实是件大事,读者可参照阅读。
  科条譬类,诚应义理,澎濞慷慨,一何壮士,优柔温润,又似君子。故其武声,则若雷霆輘輷,佚豫以沸。其仁声,则若颽风纷披,容与而施惠。”由此可见箫声丰富、独特的艺术感染力。杜牧有诗云“二十四桥明月夜,玉人何处教吹箫”(《寄扬州韩绰判官》)。
  走到一处可以看到一种好峰,再走向另一处,又可以看到另一种奇岭,所以说“随处改”。“随处改”这个“改”字下得妙,如果在山中坐立不动,总是一个角度看山,好峰就不“改”了,因为“行”,所以好峰才处处改,由一个画面换成另一画面。以“改”字体现“行”,正切合诗题“山行”的意思。一个人在山间小路上行走,曲曲弯弯,走着走着,连自己也不知走到哪里去了,有时竟迷失了方向。“幽径独行迷”,“迷”的原因正是诗中说的,一是曲径幽深,容易走错路,二是独行,自己一个人,无人指路,也容易走错路,于是“迷”了。这里把一个人游山的体验逼真地表现出来了。
  《《周颂·小毖》佚名 古诗》篇名中点出了“毖”,诗中却除前两句“惩”“毖”并叙外,其余六句则纯然强调“惩”。
  当然,《颂》诗的本质决定了它必定具有一定的夸饰成分。武王伐商,诗中声称是为了“遏刘”,即代表天意制止暴君的残杀,拯民于水火。但战争是残酷的,所谓“圣人号兵者为凶器”(《六韬》)是也,牧野之战(zhi zhan),《尚书·武成》有“流血飘杵”的记载,《逸周书·世俘》亦有“馘魔亿有十万七千七百七十有九”的说法。所以崇尚仁义的孔子不免对之感到有些遗憾。
  物我一体、婉曲含蓄是此诗表现手法上的特色。在《《跂乌词》柳宗元 古诗》中,柳宗元以高超技巧,展示出寓言诗的魅力。全诗无一不在说跂乌,又无一不在言自己,真正做到了物我难分。这种效果的取得,首先在物的选择上,诗人以跂鸦为意的寄托物,是很有深意的。它具有多层含义。一方面,乌鸦是不吉祥的小动物,给人的印象是多嘴惹祸、制造麻烦、没有婉转动听声音,常常被人指责。柳宗元的革新中的言行举止,被众臣视为“怪民”,群起攻之,这点与乌鸦十分相似。当然,群乌给柳宗元的印象也是一样。这就缩短了物与人之间的距离,启动了读者的想象。另一方面,跂乌又是令人同情的弱者,它那伤残的躯体、危险的处境以及惶恐退避的心理,读者更易锁定被贬的柳宗元。其次,在跂乌的刻画上传神而深刻,作者舍弃外貌描绘而直达其神。突出的只是落魄过程和此后的感受,及避免了浅直之弊,其婉曲之美、含蓄之韵,使物我浑然一体。

创作背景

  吴兆骞于顺治十四年(1657)参加江南乡试中举,涉入丁酉江南乡试科场案。福临(顺治帝)大怒遂于次年将该科已考中的江南举子押解至北京,由福临在中南海瀛台亲自复试,复试合格者保留举人资格,不合格者治罪。两名主考官被斩,17名同考官处绞。吴兆骞系著名江南才子,少有隽才亦傲岸自负,愤然拒绝复试,因而下狱。后虽经礼、刑两部多次严审,查明吴确无舞弊行为,顺治十五年(1658年),仍被流放宁古塔。身为朋友的顾贞观,在他被充军时,曾承诺必定全力营救,然而20多年过去了,一切努力始终无用。顾贞观自己也是郁郁不得意,在太傅纳兰明珠(纳兰性德的父亲)家当幕客,想起好友在寒冷偏塞之地受苦,于是向纳兰性德求救,但性德与吴兆骞并无交情,一时未允。

  

黄瑀( 近现代 )

收录诗词 (8489)
简 介

黄瑀 (1109—1168)宋福州闽县人,字德藻。高宗绍兴八年进士。累官监察御史。时王继先以医术得幸,恃宠扰政,瑀欲奏论之,因病未及上。杜莘老来问疾,称已击去王继先,瑀跃然而起,以枕中藏劾继先疏示之,奋而不以己病为念。官终朝散郎。

登高丘而望远 / 贾媛馨

"出作行香客,归如坐夏僧。床前双草屦,檐下一纱灯。
游衍关心乐,诗书对面聋。盘筵饶异味,音乐斥庸工。
"临风飏飏花,透影胧胧月。巫峡隔波云,姑峰漏霞雪。
岂无啄木鸟,觜长将何为。"
唯是无儿头早白,被天磨折恰平均。"
五十已后衰,二十已前痴。昼夜又分半,其间几何时。
回看市朝客,矻矻趋名利。朝忙少游宴,夕困多眠睡。
自此聊以适,外缘不能干。唯应静者信,难为动者言。


送杜少府之任蜀州 / 送杜少府之任蜀川 / 荀傲玉

今古虽云极,亏盈不易违。珠胎方夜满,清露忍朝晞。
淮西未返半年前,已见淮西阵云合。"
"戛玉敲冰声未停,嫌云不遏入青冥。
知分心自足,委顺身常安。故虽穷退日,而无戚戚颜。
夫君亦沦落,此地同飘寄。悯默向隅心,摧颓触笼翅。
何此南迁客,五年独未还。命屯分已定,日久心弥安。
"昔年桃李月,颜色共花宜。回脸莲初破,低蛾柳并垂。
还乡无他计,罢郡有馀资。进不慕富贵,退未忧寒饥。


经下邳圯桥怀张子房 / 南门智慧

自念咸秦客,尝为邹鲁儒。蕴藏经国术,轻弃度关繻.
始知驾鹤乘云外,别有逍遥地上仙。"
至适无梦想,大和难名言。全胜彭泽醉,欲敌曹溪禅。
乡路音信断,山城日月迟。欲知州近远,阶前摘荔枝。
"晓垂朱绶带,晚着白纶巾。出去为朝客,归来是野人。
坐饮白石水,手把青松枝。击节独长歌,其声清且悲。
忽忆早朝日,与君趋紫庭。步登龙尾道,却望终南青。
开张图卷轴,颠倒醉衫衣。莼菜银丝嫩,鲈鱼雪片肥。


送温处士赴河阳军序 / 羊舌丙戌

草合门无径,烟消甑有尘。忧方知酒圣,贫始觉钱神。
海气常昏海日微。蛟老变为妖妇女,舶来多卖假珠玑。
"凭高望远思悠哉,晚上江亭夜未回。日欲没时红浪沸,
好是映墙花,本非当轩树。所以姓萧人,曾为伐樱赋。
"勤苦成名后,优游得意间。玉怜同匠琢,桂恨隔年攀。
春冰消尽碧波湖,漾影残霞似有无。
若学多情寻往事,人间何处不伤神。"
"低腰复敛手,心体不遑安。一落风尘下,方知为吏难。


病起荆江亭即事 / 索蕴美

每岁死伤十六七。缣丝不足女工苦,疏织短截充匹数。
野杏浑休植,幽兰不复纫。但惊心愤愤,谁恋水粼粼。
展禽胡为者,直道竟三黜。颜子何如人,屡空聊过日。
谁不爱富贵,谁不恋君恩。年高须告老,名遂合退身。
琵琶弦断倚屏帏。人间有梦何曾入,泉下无家岂是归。
"交友沦殁尽,悠悠劳梦思。平生所厚者,昨夜梦见之。
花落黄昏悄悄时,不闻歌吹闻钟磬。寺门敕榜金字书,
林下水边无厌日,便堪终老岂论年。"


止酒 / 蔚未

感君求禄意,求禄殊众人。上以奉颜色,馀以及亲宾。
当时绮季不请钱。等闲池上留宾客,随事灯前有管弦。
五年沙尾白头新。倅戎何事劳专席,老掾甘心逐众人。
君不见南山悠悠多白云,又不见西京浩浩唯红尘。
有时独隐几,答然无所偶。卧枕一卷书,起尝一杯酒。
"门前有流水,墙上多高树。竹径绕荷池,萦回百馀步。
"经时苦炎暑,心体但烦倦。白日一何长,清秋不可见。
此时方自悟,老瘦亦何妨。肉轻足健逸,发少头清凉。


隋宫 / 尤癸酉

主人命方舟,宛在水中坻。亲宾次第至,酒乐前后施。
夫远征,远征不必戍长城,出门便不知死生。"
身老同丘井,心空是道场。觅僧为去伴,留俸作归粮。
戆直撩忌讳,科仪惩傲顽。自从真籍除,弃置勿复论。
高声忽举云飘萧。明旦公堂陈宴席,主人命乐娱宾客。
凤诏容徐起,鹓行许重陪。衰颜虽拂拭,蹇步尚低徊。
两纸京书临水读,小桃花树满商山。
只合飘零随草木,谁教凌厉出风尘。荣名厚禄二千石,


朝三暮四 / 公羊甜茜

吴苑仆寻罢,越城公尚据。旧游几客存,新宴谁人与。
但爱芙蓉香,又种芙蓉子。不念阊门外,千里稻苗死。
为报洛城花酒道,莫辞送老二三年。"
自言有奇中,裴相未相时。读书灵山寺,住处接园篱。
"卧在漳滨满十旬,起为商皓伴三人。
岂唯刀机忧,坐见蝼蚁图。脱泉虽已久,得水犹可苏。
凌晨清净与僧期。双林我起闻钟后,只日君趋入阁时。
忆昔谪居炎瘴地,巴猿引哭虎随行。多于贾谊长沙苦,


感遇诗三十八首·其二十三 / 蒯作噩

"苍溪县下嘉陵水,入峡穿江到海流。
"午时乘兴出,薄暮未能还。高上烟中阁,平看雪后山。
"蕲簟未经春,君先拭翠筠。知为热时物,预与瘴中人。
"碧油幢下捧新诗,荣贱虽殊共一悲。
六十年来兵蔟蔟,月月食粮车辘辘。一日官军收海服,
遗文仅千首,六义无差忒。散在京洛间,何人为收拾。
青青东郊草,中有归山路。归去卧云人,谋身计非误。"
月隐云树外,萤飞廊宇间。幸投花界宿,暂得静心颜。"


减字木兰花·春怨 / 南门翠巧

"忆昔羁贫应举年,脱衣典酒曲江边。
亥日饶虾蟹,寅年足虎貙。成人男作丱,事鬼女为巫。
夫远征,远征不必戍长城,出门便不知死生。"
元伯来相葬,山涛誓抚孤。不知他日事,兼得似君无。
"乍到频劳问所须,所须非玉亦非珠。
"世欺不识字,我忝攻文笔。世欺不得官,我忝居班秩。
健羡觥飞酒,苍黄日映篱。命童寒色倦,抚稚晚啼饥。
获稻禅衣卷,烧畬劫火焚。新英蜂采掇,荒草象耕耘。