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醉蓬莱·渐亭皋叶下

清代 / 叶绍袁

古宅集祆鸟,群号枯树枝。黄昏窥人室,鬼物相与期。
"隳官就宾荐,时辈讵争先。盛业推儒行,高科独少年。
莫使香风飘,留与红芳待。
丈夫苟未达,所向须存诚。前路舍舟去,东南仍晓晴。"
终日南山对,何时渭水回。仁兄与恩旧,相望泣泉台。"
"湖外风物奇,长沙信难续。衡峰排古青,湘水湛寒绿。
横笛弄秋月,琵琶弹陌桑。龙泉解锦带,为尔倾千觞。"
之子亦辞秩,高踪罢驰驱。忽因西飞禽,赠我以琼琚。
日影浮归棹,芦花罥钓丝。山公醉不醉,问取葛强知。"
野性方自得,人寰何所求。时因戏祥风,偶尔来中州。
伤心剧秋草。自妾为君妻,君东妾在西。罗帏到晓恨,
"雨霁秋光晚,亭虚野兴回。沙鸥掠岸去,溪水上阶来。
"出自玄泉杳杳之深井,汲在朱明赫赫之炎辰。


醉蓬莱·渐亭皋叶下拼音解释:

gu zhai ji xian niao .qun hao ku shu zhi .huang hun kui ren shi .gui wu xiang yu qi .
.hui guan jiu bin jian .shi bei ju zheng xian .sheng ye tui ru xing .gao ke du shao nian .
mo shi xiang feng piao .liu yu hong fang dai .
zhang fu gou wei da .suo xiang xu cun cheng .qian lu she zhou qu .dong nan reng xiao qing ..
zhong ri nan shan dui .he shi wei shui hui .ren xiong yu en jiu .xiang wang qi quan tai ..
.hu wai feng wu qi .chang sha xin nan xu .heng feng pai gu qing .xiang shui zhan han lv .
heng di nong qiu yue .pi pa dan mo sang .long quan jie jin dai .wei er qing qian shang ..
zhi zi yi ci zhi .gao zong ba chi qu .hu yin xi fei qin .zeng wo yi qiong ju .
ri ying fu gui zhao .lu hua juan diao si .shan gong zui bu zui .wen qu ge qiang zhi ..
ye xing fang zi de .ren huan he suo qiu .shi yin xi xiang feng .ou er lai zhong zhou .
shang xin ju qiu cao .zi qie wei jun qi .jun dong qie zai xi .luo wei dao xiao hen .
.yu ji qiu guang wan .ting xu ye xing hui .sha ou lue an qu .xi shui shang jie lai .
.chu zi xuan quan yao yao zhi shen jing .ji zai zhu ming he he zhi yan chen .

译文及注释

译文
那得意忘形的骑着两匹马的人是谁啊?是皇宫内的太监和太监的手下。
天子亲临殿栏赐予列侯印,将军佩着印绶走出明光宫。
古公亶父之时,吴伯是为让避王季,因而在(zai)霍山之下停留。
你留下的丝帕上,还带着离(li)别时的泪痕和香唾,那是以往悲欢离合的记录。
阵阵轰鸣的爆竹声中,旧的一年已经过去;和暖的春风吹来了新年,人们欢乐地畅饮着新酿的屠苏酒。
哪怕下得街道成了五大(da)湖、
登上北芒山啊,噫!
为何伯益福祚终结,禹的后嗣繁荣昌盛?
日暮之际,荷叶如青翠的伞盖亭亭玉立,情人艳姿已隐然不见,我怎忍心乘舟荡波而去?只恐怕寒秋时季,舞衣般的荷瓣容易凋落,西风吹得南浦一片狼藉,使我愁恨悲凄。那高高的柳树垂下绿荫,肥(fei)大的老鱼将浪花吹起,仿佛拘留我在荷花间留居。多少圆圆的荷叶啊,曾知我多少回在沙岸边的归路上徘徊,不舍离去。
  越石父是个贤才,正在囚禁之中。晏子外出,在路上遇到他,就解开乘车左边的马,把他赎出来,用车拉回家。晏子没有向越石父告辞,就走进内室,过了好久没出来,越石父就请求与晏子绝交。晏子大吃一惊,匆忙整理好衣帽道歉说:“我即使说不上善良宽厚,也总算帮助您从困境中解脱出来,您为什么这么快就要求绝交呢?”越石父说:“不是这样的,我听说君子在不了解自己的人那里受到委屈而在了解自己的人面前意志就会得到伸张。当我在囚禁之中,那些人不了解我。你既然已经受到感动而醒悟,把我赎买(mai)出来,这就是了解我;了解我却不能以礼相待,还不如在囚禁之中”于是晏子就请他进屋待为贵宾。
家里已经没有亲人了,哪里还有家可归。即便是有家可归,也回不去,因为前途坎坷,走投无路,无船可渡。
我们全副武装离开京(jing)城开赴边疆,奉命前去击破前来侵扰的匈奴。
太阳出来照着晨雾余露,苍翠松树宛若沐后涂脂。

注释
《晋书》:陶潜为彭泽令,郡遣督邮至县,吏白:“应束带见之。”潜叹曰:“吾不能为五斗米折腰,拳拳事乡里小人。”即解印去县,乃赋《归去来兮辞》。刺史王弘以元熙中临州,甚钦迟之。后自造焉,潜称疾不见,既而语人曰:“我性不狎世,因疾守闲,幸非洁志慕声,岂敢以王公纡轸为荣耶!”弘每令人候之,密知当往庐山,乃遣其故人庞通之等赍酒,先于半道要之。潜既遇酒,便引酌野亭,欣然忘进,弘乃出与相闻,遂欢宴穷日。弘后欲见,辄于林泽问候之,至于酒米乏绝,亦时相赡。
【拜臣郎中】
③月曾把酒问团圆夜:化用苏轼《水调歌头》词逾:“明月几时有,把酒问青天。”
⑴咽咽:呜咽哀切之声。唐僧鸾《赠李粲秀才》诗:“愁如湘灵哭湘浦,咽咽哀音隔云雾。”楚吟:指楚辞那忧愤深广的长吟。《文选·谢灵运〈登池上楼〉》诗:“祁祁伤豳歌,萋萋感楚吟。”
“严霜”句:用邹衍事,谓已无罪而受冤也。《论衡·感虚篇》:“邹衍无罪,见拘于燕,当夏五月,仰天而哭,天为陨霜。”

赏析

  诗的前二章的前二句都以《凯风(feng)》佚名 古诗吹棘心、棘薪,比喻母养七子。《凯风》佚名 古诗是夏天长养万物的风,用来比喻母亲。棘心,酸枣树初发芽时心赤,喻儿子初生。棘薪,酸枣树长到可以当柴烧,比喻儿子已成长。后两句一方面极言母亲抚养儿子的辛劳,另一方面极言兄弟不成材,反躬以自责。诗以平直的语言传达出孝子婉曲的心意。
  前两句写乌孙公主以哀怨的语调诉说自己的遭遇和处境:汉朝把我远嫁于在天一方的乌孙国王。看似客观的自我介绍,其实蕴含着无限的伤感和怨愤。此“嫁”,实为和亲,寓有一定的政治目的。据《汉书·西域传下》记载:乌孙国与匈奴结盟,匈奴不断骚扰内地,为钳制匈奴,断其右臂,武帝采纳张骞建议,遣江都王建之女刘细君为公主,妻乌孙王猎骄靡。这是中国历史上第一次与少数民族和亲,无疑具有政治、军事、经济和文化交流各方面的意义。然而,这种于国于家有利的“美人计”,于公主自身却是人格的变异和人性的束缚。“天一方”、“远托”、“异国”等冷漠字眼已透出哀怨之信息,下面着力的值染更见其甚。
  值得注意的是,李白在劳山(“崂山”在古代的另一个写法)时并没有当场吟诗,而是在离开崂山之后不久,以回忆的笔调写的。滑稽的是,唐朝的大部分皇帝都仅仅因为自认为是道教创始人李聃的后裔而把道教奉为国教,尊老子为“太上玄元皇帝”;更加滑稽的是,李白仅仅因为也姓李而去凑这个“道教至上”的热闹。他之所以去崂山,是因为唐朝另一位老道吴筠的怂恿。吴因为进士不第而学道,在744年遇到李白之前,已经去嵩(qu song)山和茅山修炼过多年。李白到了崂山,印象更深的是海,而不是山,所以,他先说“东海”(东边的海,泛指,而不是现如今作为专有名词的“东海”),然后说“劳山”。
  以上诗人通过张署之歌,倾吐了自己的坎坷不平,心中的郁职,写得形象具体,笔墨酣畅。诗人既已借别人的酒杯浇了自己的块垒,不用再浪费笔墨直接出面抒发自己的感慨了,所以用“君歌且休听我歌,我歌今与君殊科”,一接一转,写出了自己的议论。仅写了三句:一是写此夜月色最好,照应题目的“八月十五”;二是写命运在天;三是写面对如此良夜应当开怀痛饮。表面看来这三句诗很平淡,实际上却是诗中最着力最精彩之笔。韩愈从切身遭遇中,深深感到宦海浮沉,祸福无常,自己很难掌握自己的命运。“人生由命非由他”,寄寓深沉的感慨,表面上归之于命,实际有许多难言的苦衷。八月十五的夜晚,明月如镜,悬在碧空蓝天,不开怀痛饮,就是辜负这美好的月色。再说,借酒浇愁,还可以暂时忘却心头的烦恼。于是情绪由悲伤转向旷达。然而这不过是故作旷达而已。寥寥数语,似淡实浓,言近旨远,在欲说还休的背后,别有一种耐人寻味的深意。从感情上说,由贬谪的悲伤到大赦的喜悦,又由喜悦坠入迁移“荆蛮”的怨愤,最后在无可奈何(he)中故做旷达。抑扬开阖,转折变化,章法波澜曲折,有一唱三叹之妙。全诗换韵很多,韵脚灵活,音节起伏变化,很好地表现了感情的发展变化,使诗歌既雄浑恣肆又宛转流畅。从结构上说,首与尾用洒和明月先后照应,轻灵简炼,使结构完整,也加深了意境的苍凉。
  这首诗写的是自己所爱者被劫夺的悲哀,但由于诗人的高度概括,便使它突破了个人悲欢离合的局限,反映(fan ying)了封建社会里由于门第悬殊所造成的爱情悲剧。诗的寓意颇深,表现手法含而不露,怨而不怒,委婉曲折。
  如今他独自来到这古代英雄驰骋争雄的地方,不禁浮想联翩。西山重岭叠嶂,连绵不绝,定有猛虎藏于其间。赤壁下临不测深渊,那直插江中的嶙峋巨石,正是龙宫的天然屏障。这虎踞龙盘的形胜处所,是三国鼎立时兵家必争之地,历史上的英雄叱咤风云,建立了盖世功业,就象这滚滚东去的万叠波浪一样流之无穷。诗人从思古的幽情中省悟过来,把目光重新投向眼前的实景:俯视沙滩,觉得一片明亮,那是因为许多白鹭本栖息在那里。仰望天空,天空是如此的开阔,以至高飞云端的鸿雁似乎不是在向前移动。俱往矣,群雄争渡的时代已经一去不复返了。我现在最羡慕的是江上的垂钓者,钓罢驾着一叶轻舟在烟雨中归去,悠闲地听着雨打船篷的声音。
  诗题虽是“饯别”,但诗中看不到饯别的场面,甚至一句离别的话语也没有提及。诗一开始,他的朋友王十一(此人名字爵不详)已经登舟远去,小船行驶在浩渺的长江之中。诗人远望着烟水空茫的江面,频频挥手,表达自己依依之情。此时,江岸上只留下诗人自己。友人此刻又如何,读者已无从知道,但从诗人送别的举动,却可想象到江心小舟友(zhou you)人惜别的情景。笔墨集中凝炼,构思巧妙。诗人以“望”、“挥手”、“泪沾巾”这一系列动作,浓墨渲染了自己送别友人时的心情。他没有直抒心中所想,而是借送别处长江两岸的壮阔景物入诗,用一个“望”字,把眼前物和心中情融为一体,让江中烟水、岸边青山、天上飞鸟都来烘托自己的惆怅心情。 
  “嗟予好古生苦晚”以下直到结尾为最后一段。这段结合诗人自己的身世之感,既有追述,又有夹议,但更多的是流露出隐隐的惆怅和深深的惋惜。韩愈在文学上以“障百川而东之,回狂澜于既倒”(《进学解》)为己任,为了力矫时弊,他才主张崇古。因此他竭力称扬石鼓文,也应是这个文学宗旨的组成部分。他身居博士,“职是训诂”(《元和圣德诗》),把保护石鼓看作是应负的责任。为此,托故人度量坎坑,为安置作好了准备,又戒斋沐浴郑重其事地报告上司,本以为安置“至宝”是瞬息可办的举手之劳。然而无情的现实把他美好的愿望击得粉碎——那班尸位素餐的老爷关心的只是升官发财,他们对区区石鼓是丝毫不会“感激”(激动)的。在这里,一个“老”字生动地勾画出那种麻木不仁的昏聩神情。眼看石鼓仍继续其日销月蚀而归于沦灭的厄运,诗人真是忧思如焚。虽说目下标榜儒术,但据理力争恐怕还是于事无补,歌到这儿,韩愈不禁心灰意冷,喟然长叹。这一段写得苍凉沉郁,使人觉得诗人不仅在哀叹石鼓的不幸,而且简直是在嗟叹寒儒的卑微。为了反衬现实的荒诞,诗人还运用了两个典故,显得格外深刻而有力。第一个是蔡邕。后汉熹平四年(175年),灵帝不满于当时文字使用的混乱,特命蔡邕与堂溪典等正定六经文字,由蔡书丹上石,刻成后置于鸿都门前,每日前来观看的车辆,使街道为之阻塞。第二个是王羲之。东晋王羲之喜鹅颈之宛转,见山阴道士所养群鹅而爱之,道士因索写《道德经》一部,举群相赠。蔡王二人都是书圣,但前者擅隶书而后者工楷则,这两种比石鼓文晚起得多的书体尚且如此风光,那么当局的冷落石鼓,到底于心何忍。用典之妙,起到了振聋发聩的效果。
  这首词是词人漫游江南时抒写离情别绪之作,所表现的景象雄浑苍凉。词人将古垒残壁与酷暑新凉交替之际的特异景象联系起来,抒写了壮士悲秋的感慨。
  第三章全用赋法,铺排诗人近观诸侯朝见天子时的情景。“赤芾在股,邪幅在下。”赤色的护膝,裹腿的斜布是合乎礼仪的装饰,“彼交匪纾”完全是一付雍容典雅的仪态。既有如此声威,进退又合礼仪,天子当然是赏赐有加。“乐只君子,天子命之;乐只君子,福禄申之”,四句是诗人所见,也是诗人切合时地的恭维话,并以此引发以下两章。
  从诗的语言来看,全诗语言朴直而多变化,直陈己意,不事雕饰而寄意深长。其中许多用语,至今还被引用,还具有活力。如“倬彼昊天,宁不我矜”,此呼天之词也。“乱生不夷,靡国不泯”,此忧时之词也。“谁生厉阶,至今为梗”,此愤世之词也。“谁能执热,逝不以濯”,此善譬之词也。“人亦有言,进退维谷”,此言处世之词也。古代语词,虽至西周,尚未发展到完美的程度,所以诗中多用通假字来满足表意的需要,有些词语,甚至解说纷纭,难有确意,但根据诗的主旨,仔细思考,还是可以顺理成章,得到合情合理的解说的,因为文字本是逐步发展起来的,从诗中可以看出诗人高度的操纵文字能力。
  《《初入淮河四绝句》杨万里 古诗》以“意不佳”为贯穿全组诗的感情主线:有“长淮咫尺分南北”“中流以北即天涯”的沉痛感喟;也有“北去南来自在飞”“一年一度到江南”的向往和痛苦。前两首侧重于诗人主观感情的抒写,后两首则为淮河两岸人民、特别是中原遗民代言,主题鲜明。全诗寓悲愤于和婉,把悲愤之情寄托在客观景物的叙写之中怨而不怒,风格沉郁,语言平易自然,时用口语。这些都体现了“诚斋体”的特色。
  诗一开始就接触主题。首句用略带夸张的语言揭示矛盾:竹帛化为灰烟消失了,秦始皇的帝业也就跟着灭亡了,好像当初在《焚书坑》章碣 古诗里焚烧的就是他的嬴氏天下。这一句夹叙夹议,明叙暗议,有实有虚。“竹帛烟销”是实写,有形象可见。“竹帛”是古代写书的材料,这里指书。“帝业虚”是虚写。这种虚实相间的表现手法极富韵致。
  “马毛带雪汗气蒸,五花连钱旋作冰。”战马在寒风中奔驰,那蒸腾的汗水,立刻在马毛上凝结成冰。诗人抓住了马身上那凝而又化、化而又凝的汗水进行细致的刻画,以少胜多,充分渲染了天气的严寒,环境的艰苦和临战的紧张气氛。“幕中草檄砚水凝”,军幕中起草檄文时,发现连砚水也冻结了。诗人巧妙地抓住了这个细节,笔墨酣畅地表现出将士们斗风傲雪的战斗豪情。这样的军队必然无人能敌。这就引出了最后三句,料想敌军闻风丧胆,预祝凯旋而归,行文就象水到渠成一样自然。
  人生不过是暂时寄托于人世,何必如此忧愁呢?我现在不快乐,时光也照样流逝。就像河里的那一只小舟,随着水波流转,也不知道会停在哪里,这就好比是我们的人生啊,谁也不知道自己会在哪里停泊。

创作背景

  《世说新语》是一部笔记小说集,此书不仅记载了自汉魏至东晋士族阶层言谈、轶事,反映了当时士大夫们的思想、生活和清谈放诞的风气,而且其语言简练,文字生动鲜活,因此自问世以来,便受到文人的喜爱和重视,戏剧、小说如关汉卿的杂剧《玉镜台》、罗贯中的《三国演义》等也常常从中寻找素材。

  

叶绍袁( 清代 )

收录诗词 (6884)
简 介

叶绍袁 (1589—1648)明苏州府吴江人,字仲韶,号天寥道人、粟庵。天启五年进士。官工部主事,不耐吏职,乞归养。妻沈宛君及三女并有文藻,一门之中,更相唱和。妻女卒后,复集其诗成集。清兵下江南后,弃家为僧。有《启祯记闻录》等。

子夜吴歌·夏歌 / 冯子振

"朝发铁麟驿,夕宿金河戍。奔波急王程,一日千里路。
小店关门树,长河华岳祠。弘农人吏待,莫使马行迟。"
苍黄徒尔为,倏忽何可测。篙之小难制,戙之独有力。
"榆柳开新焰,梨花发故枝。辎輧隘城市,圭组坐曹司。
"曾持使节驻毗陵,长与州人有旧情。
谢公合定寰区在,争遣当时事得成。"
"偶爱春山住,因循值暑时。风尘非所愿,泉石本相宜。
"少事武皇帝,无赖恃恩私。身作里中横,家藏亡命儿。


落叶 / 李学孝

秭归城邑昔曾过,旧识无人奈老何。
肯料平台狐兔走。万事翻覆如浮云,昔人空在今人口。
恋子四五人,裴回未翱翔。东流送白日,骤歌兰蕙芳。
音尘自此无因问,泪洒川波夕照明。"
念彻莲经谁得见,千峰岩外晓苍苍。"
闲居养痾瘵,守素甘葵藿。颜鬓日衰耗,冠带亦寥落。
惊禽栖不定,流芳寒未遍。携手更何时,伫看花似霰。"
"已失巴陵雨,犹逢蜀坂泥。天开斜景遍,山出晚云低。


七日夜女歌·其二 / 蔡允恭

狂言无验信悠悠。今朝我作伤弓鸟,却羡君为不系舟。
"中峰炼金客,昨日游人间。叶县凫共去,葛陂龙暂还。
清景终若斯,伤多人自老。"
惊巢翡翠无寻处,闲倚云根刻姓名。
"北风吹海雁,南渡落寒声。感此潇湘客,凄其流浪情。
药为依时采,松宜绕舍栽。林泉自多兴,不是效刘雷。"
"峡口秋水壮,沙边且停桡。奔涛振石壁,峰势如动摇。
迟迟平原上,狐兔奔林丘。勐虎忽前逝,俊鹰连下鞲。


虞美人·听雨 / 和琳

苇岸风多人未眠。已听渔翁歌别浦,更堪边雁过遥天。
风清竹阁留僧宿,雨湿莎庭放吏衙。(《宰彭泽作》)
"灵飙动阊阖,微雨洒瑶林。复此新秋夜,高阁正沉沉。
夫子廊庙器,迥然青冥姿。阃外佐戎律,幕中吐兵奇。
岂非至贱物,一奏升天阶。物情苟有合,莫问玉与泥。
静榻悬灯坐,闲门对浪扃。相思频到此,几番醉还醒。"
残霞照高阁,青山出远林。晴明一登望,潇洒此幽襟。
"烟冷暮江滨,高歌散诞身。移舟过蓼岸,待月正丝纶。


别离 / 完颜亮

系缆石城下,恣吟怀暂开。江人桡艇子,将谓莫愁来。
世间盛事君知否,朝下鸾台夕凤楼。"
"剑关云栈乱峥嵘,得丧何由险与平。千载龟城终失守,
长陪柏梁宴,日向丹墀趋。时方重右职,蹉跎独海隅。"
于今七里濑,遗迹尚依然。高台竟寂寞,流水空潺湲。
"扫雪开幽径,端居望故人。犹残腊月酒,更值早梅春。
笔为题诗点,灯缘起草挑。竹喧交砌叶,柳亸拂窗条。
"鼎分天地日,先主力元微。鱼水从相得,山河遂有归。


秋怀 / 黎元熙

行看旧浦识群鸥。朝霞映日同归处,暝柳摇风欲别秋。
往来三岛近,活计一囊空。
未映君王史,先标胄子襟。经明如可拾,自有致云心。"
自是离人睡长早,千家帘卷月当楼。"
一旦色衰归故里,月明犹梦按梁州。"
"陟降左右,诚达幽圆。作解之功,乐惟有年。
"闷见尘中光景促,仙乡来礼紫阳君。人居淡寂应难老,
闻道碛西春不到,花时还忆故园无。


古怨别 / 陈延龄

羊裘暖甚紫罗衣。心随倦鸟甘栖宿,目送征鸿远奋飞。
"导漾自嶓冢,东流为汉川。维桑君有意,解缆我开筵。
直待素秋摇落日,始将凡木斗荣枯。"
社里东城接,松阡北地开。闻笳春色惨,执绋故人哀。
老大逢春总恨春,绿杨阴里最愁人。
"拥锡南游去,名香几处焚。别来无远信,多恐在深云。
"渭北春已老,河西人未归。边城细草出,客馆梨花飞。
横行总是男儿事,早晚重来似汉飞。"


减字木兰花·天涯旧恨 / 元兢

闲居养痾瘵,守素甘葵藿。颜鬓日衰耗,冠带亦寥落。
闲泥金徽度芳夕,幽泉石上自潺湲。"
凤池冰泮岸莎匀,柳眼花心雪里新。
花伴成龙竹,池分跃马溪。田园人不见,疑向洞中栖。
"嘿坐能除万种情,腊高兼有赐衣荣。讲经旧说倾朝听,
檐前山朵最宜秋。遥村处处吹横笛,曲岸家家系小舟。
宫庭皆应紫微垣,壮丽宸居显至尊。
"悠悠远离别,分此欢会难。如何两相近,反使心不安。


司马光好学 / 李莱老

中庭井阑上,一架猕猴桃。石泉饭香粳,酒瓮开新槽。
犹恐黄金价未高,见得锱铢几多力。"
应过伯夷庙,为上关城楼。楼上能相忆,西南指雍州。"
海鸥过竹屿,门柳拂江沙。知尔卑栖意,题诗美白华。"
大小篆书三十家。唐朝历历多名士,萧子云兼吴道子。
旧居近东南,河水新为梁。松柏今在兹,安忍思故乡。
"咫尺风骚客,难谐面继酬。相思对烟雨,一雁下汀洲。
如何平津意,尚想尘外踪。富贵心独轻,山林兴弥浓。


昭君怨·梅花 / 欧阳述

"石窗灯欲尽,松槛月还明。就枕浑无睡,披衣却出行。
地与喧闻隔,人将物我齐。不知樵客意,何事武陵谿."
"去岁郊园别,闻蝉在兰省。今岁卧南谯,蝉鸣归路永。
"朱唇一点桃花殷,宿妆娇羞偏髻鬟。
四海奋羽仪,清风久播驰。沈郁林难厕,青山翻易阻。
平芜隔水时飞燕。我有近诗谁与和,忆君狂醉愁难破。
"流萤与落叶,秋晚共纷纷。返照城中尽,寒砧雨外闻。
人稀傍河处,槐暗入关时。独遣吴州客,平陵结梦思。"