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小雅·甫田

魏晋 / 陈奕禧

放世与成名,两图在所择。吾高鸱夷子,身退无瑕摘。
"我有衣中珠,不嫌衣上尘。我有长生理,不厌有生身。
若向空心了,长如影正圆。"
遽逢天步艰难日,深藏溪谷空长叹。偶出重围遇英哲,
诗里思闻白雪难。扣寂颇同心在定,凿空何止发冲冠。
地宁得一。富人侯王,旦奭摩诘。龙角日角,紫气盘屈。
明明说向中黄路,霹雳声中自得神。
"百发百中□,□□□□年。丹枝如计分,一箭的无偏。
三皇已散朴,五帝初尚贤。王业与霸功,浮伪日以宣。
今日安知灵宝经。中山炼师栖白云,道成仙秩号元君。
悟理归真便入无。水火自然成既济,阴阳和合自相符。
直须勤炼水中金。丹成只恐干坤窄,饵了宁忧疾患侵。


小雅·甫田拼音解释:

fang shi yu cheng ming .liang tu zai suo ze .wu gao chi yi zi .shen tui wu xia zhai .
.wo you yi zhong zhu .bu xian yi shang chen .wo you chang sheng li .bu yan you sheng shen .
ruo xiang kong xin liao .chang ru ying zheng yuan ..
ju feng tian bu jian nan ri .shen cang xi gu kong chang tan .ou chu zhong wei yu ying zhe .
shi li si wen bai xue nan .kou ji po tong xin zai ding .zao kong he zhi fa chong guan .
di ning de yi .fu ren hou wang .dan shi mo jie .long jiao ri jiao .zi qi pan qu .
ming ming shuo xiang zhong huang lu .pi li sheng zhong zi de shen .
.bai fa bai zhong ......nian .dan zhi ru ji fen .yi jian de wu pian .
san huang yi san pu .wu di chu shang xian .wang ye yu ba gong .fu wei ri yi xuan .
jin ri an zhi ling bao jing .zhong shan lian shi qi bai yun .dao cheng xian zhi hao yuan jun .
wu li gui zhen bian ru wu .shui huo zi ran cheng ji ji .yin yang he he zi xiang fu .
zhi xu qin lian shui zhong jin .dan cheng zhi kong gan kun zhai .er liao ning you ji huan qin .

译文及注释

译文
  等到子产逝世,孔子听说了,哭泣道:“(他)是古代圣贤(xian)继承人啊。(【子产继承了】古人仁爱的遗风啊)”
我的心魂早已高飞,就从巴峡穿过巫峡,再到襄阳直奔洛阳。
请捎个信去告诉居住在远方的友人,眼前尽管天气寒冷,这点寒冷算不了什么,不必为它发愁。
我们移船靠近邀请她出来相见;叫下人添酒回灯重新摆起酒宴。
二水会合空旷处,水清流缓波涛平。
回家的日子要落在春回大地北飞的雁群之后了,但是想回家的念(nian)头却在春花(hua)开放(fang)以前就有了。
姑娘就要出嫁了,赶快喂饱小马驹。
我命令凤凰展翅飞腾啊,要日以继夜地不停飞翔。
繁华往事,已跟香尘一样飘荡(dang)无存;流水无情,野草却年年以碧绿迎春。啼鸟悲鸣,傍晚随着东风声声传来;落花纷纷,恰似那为石崇坠楼的绿珠美人。
先前白雪覆盖在梅花上,看不出是雪是梅,花朵无处找寻,昨天夜里伴着皎洁的月光,梅花依旧凌寒盛放。
层层树林都染上秋天的色彩,重重山岭披覆着落日的余光。
啊,男子汉看重的是救济天下,怎么能仅仅照顾自身!
胜败乃是兵家常事,难以事前预料。能够忍辱负重,才是真正男儿。
微风丝雨撩起寸寸柔肠,你曾为我曼声歌唱,更(geng)牵惹我的惆怅。在歌宴旁惹起愁恨,在花烛下萦绕馨香。华丽的织机织出龙凤采锦,却为何没有织上鸳鸯?我独自酒醉,月光依墙闪亮。想当初,谁敢放荡轻狂?如今只能在这漫漫的长夜中,各自守着空房,独自思量。
浮云涌起高耸的山岳,悲风激荡深深的幽谷。

注释
洞庭:禹贡,九江孔殷。注:九江,即今之洞庭湖也。沅水、渐水、元水、辰水、叙水、酉水、沣水、资水、湘水,皆合於洞庭,意以是名九江也。按:洞庭在府西南。
⑦别离:分开。这两句是说,我们的爱情犹如胶和漆粘在一起,任谁也无法将我们拆散。
(38)旦旦:诚恳的样子。
(10)佳木:美丽的树木。佳,美好。
⑸出塞曲:汉李延年造,曲调悲切。
(32)波澜不惊:湖面平静,没有惊涛骇浪。惊:这里有“起”“动”的意思。
15.犹且:尚且。

赏析

  再说恰当。庾信出使北朝西魏期间,梁为西魏所亡,遂被强留长安。北周代魏后,他又被迫仕于周,一直留在北朝,最后死于隋文帝开皇元年。他经历了北朝几次政权的交替,又目睹南朝最后两个王朝的覆灭,其身世是最能反映那个时代的动乱变化的。再说他长期羁旅北地,常常想念故国和家乡,其诗赋多有“乡关之思”,著名的《哀江南赋》就是这方面的代表作。诗人的身世和庾信有某些相似之处。他经历过“安史之乱”,亲眼看到大唐帝国从繁荣的顶峰上跌落下来。安史乱时,他曾远离家乡,避难南方,乱平后一时还未能回到长安,思乡之情甚切。所以(yi),诗人用庾信的典故,既感伤历史上六朝的兴亡变化,又借以寄寓对唐朝衰微的感叹,更包含有他自己的故园之思、身世之感在内,确是贴切工稳,含蕴丰富。“伤心”二字,下得沉重,值得玩味。庾信曾作《伤心赋》一篇,伤子死,悼国亡,哀婉动人,自云:“既伤即事,追悼前亡,惟觉伤心……”以“伤心”冠其名上,自然贴切,而这不仅概括了庾信的生平遭际,也寄托了作者对这位前辈诗人的深厚同情,更是他此时此地悲凉心情的自白。
  《《洞箫赋》王褒 古诗》的结构布局具有相对的完整性,作者详细地叙述了箫的制作材料的产地情况,然后写工匠的精工细作与调试,接着写乐师高超的演奏,随后写音乐的效果及其作用。基本上通过“生材、制器、发声、声之妙、声之感、总赞”的顺序来写洞箫这件乐器,这也成为后来音乐赋的一个固定模式。汉代以前,横吹、竖吹的管乐器统称为笛或邃,所称箫者应该是排箫,所以《《洞箫赋》王褒 古诗》之箫应为排箫。从赋中“吹参差而入道德兮,故永御而可贵。”中的“参差”也可知此处洞箫为排箫,因为古时洞箫又有别称“参差”。排箫即洞箫或箫,据《尔雅·释乐》郭璞注曰大箫“编二十三管”,小箫“十六管”。下面以《《洞箫赋》王褒 古诗》的结构顺序来对其进行全面的分析。
  统观全诗,作者对这次持久难弭的灾祸从旱象、旱情、造成的惨重损失及所引起的心理恐慌等方面作了充分的描写。这场大旱就是死亡之神的降临,可以摧毁一切,消灭人类。在那个生产力水平还很低的时代,它会造成怎样的人间灾难,是不难想像的。这首诗在写宣王忧旱的同时,也写了他的事天之敬及事神之诚。在人们抵御自然灾害的能力还极其有限的西周末期,面对无法战胜的灾害,对虚无飘渺的上帝和神灵产生敬畏乞求心理,也是不难理解的。今人自然不能以现代科学主义的观念和标准来苛责古人。
  诵读诗文,朴实中寓新奇,无论是语言技巧还是结构方式甚或是总体风格都与民谣相近,陈子展以为“全篇以问答为之,自问自答,口讲指画,颇似民谣风格”(《诗经直解》),可谓贴切之论。以此反观诗原文,那种根植于民间的新鲜活泼和摇曳多姿的诗风在雅诗中独显风韵。
  此诗着重颂扬宣王之德,不在纪事,故关于淮夷战事未作具体描述。伐淮夷在尹吉甫和南仲伐玁狁之后,故诗中以“经营四方”一句,概括南征北讨之事而带过。盖因与淮夷作战为召伯之事,召伯不能自己夸耀自己的武功。以下由“告成于王”引起对赏赐仪式特别是宣王册命之词的纪述。由“式辟四方,彻我疆土;匪疚匪棘,王国来极;于疆于理,至于南海”可以看出一个打算有所作为的英明君主的雄才大略。由“文武受命,召公维翰;无曰予小子,召公是似”,又见其对朝廷老臣说话时恰如其分的谦虚和鼓励的语气,通过表彰召康公的业绩来表彰召伯虎,并激励他再建大功。第五、六章写宣王对召伯虎赏赐规格之高和召伯虎的感戴之情。全诗以“矢其文德,洽此四国”作结,表现出中兴君臣的共同愿望。
  第二句写友人乘舟出发后所见江上景色。时值深秋,两岸青山,霜林尽染,满目红叶丹枫,映衬着一江碧绿的秋水,显得色彩格外鲜艳。这明丽之景乍看似与别离之情不大协调,实际上前者恰恰是对后者的有力反衬。景色越美,越显出欢聚的可恋,别离的难堪,大好秋光反倒成为添愁增恨的因素了。江淹《别赋》说:“春草碧色,春水绿波,送君南浦,伤如之何!”借美好的春色反衬别离之悲,与此同一机杼。这也正是王夫之所揭示的:“以乐景写哀,以哀景写乐,一倍增其哀乐”(《姜斋诗话》)的艺术辩证法。
  曹植盼望着骨肉相谐和好,期盼能在曹丕曹睿身旁效力献功。所以他说但愿能化作一阵西南风,随风重投丈夫,也就是兄长侄子的怀(huai)(huai)抱。可是丈夫的怀抱若是不开展,曹丕曹睿始终防我疑我,做妻子的我无人可依靠,曹植“戮力上国,流惠下民,建永世之业,流金石之功”的抱负就不能实现。人一般能在外在环境的压迫困窘而激发出潜在的力量,曹植就是这样。当他意气风发、开朗无忧的时候,只能写些骑马射箭、山明水秀等没有深刻内涵的诗文,对后世影响不深。而为人称(ren cheng)道的,是后来落魄时迸发出来的火花。
  这一次动情的送别,发生在河边。“《二子乘舟》佚名 古诗,泛泛其景”,用的是描述笔法。首句还是近景,两位年轻人终于拜别亲友登船;二句即镜头拉开,刹那间化作了一叶孤舟,在浩淼的河上飘飘远去。画面视点在送行者这边,所以画境之由近而远,同时就融入了送行者久立河岸、骋目远望的悠长思情。而“泛泛”的波流起伏,也便全与送行者牵念之情的跌宕,有了“异质同构”的对应,令你说不清那究竟是波流,还是牵思之漫衍了。由此过渡到“愿言思子,中心养养”,直抒送行者牵念深情,就更见得送别匆匆间的难舍难离了。“养养”是一个奇特的词汇。按照前人的解说,“养养”即“思念”之意,总嫌笼统了些。有人训“养养”为“痒痒”,顿觉境界妙出:这是一种搔着心头痒处的感觉,简直令人浑身颤抖、无法招架的奇妙反应。以此形容那驿动于送行者心上的既爱又念,依依难舍又不得不舍的难言之情,实在没有其他词汇可以替代。
  三章写劳役。以薪柴为喻,通过烧柴不能水浸,隐喻疲病的人民应该休养生息。严粲《诗缉》解曰:“获薪以供爨,必曝而干之,然后可用,若浸之寒冽之泉,则湿腐而不可爨矣;喻民当抚恤之,然后可用,若困之以暴虐之政,则劳悴而不能胜矣。”
  这首词题画抒怀,借景寓意,虽然情趣不高,但悠然散淡之意境却清丽不俗,也可视为题画诗词中的精品。
  柳宗元初贬永州,住龙兴寺,曾与和尚交往,探讨佛理。龙兴寺旧址在潇水东岸,永州芝山城南太平门内。当年寺里有和尚重巽,即巽公,是湛然的再传弟子,与柳交往颇深。故柳有《巽上人以竹间自采新茶见赠酬之以诗》、《送巽上人赴中丞叔父召序》,并作《永州龙兴寺西轩记》赠巽上人。组诗《《巽公院五咏》柳宗元 古诗》作于公元806年(元和元年),写的是龙兴寺里有关事物和景色。前三首以议论入诗,直接谈佛理,后二首以写景见长,蕴藏禅理。
  第一首开宗明义,说明人有生必有死,即使死得早也不算短命。这是贯穿此三诗的主旨,也是作者对生死观的中心思想。然后接下去具体写从生到死,只要一停止呼吸,便已名登鬼录。从诗的具体描写看,作者是懂得人死气绝就再无知觉的道理的,是知道没有什么所谓灵魂之类的,所以他说:“魂气散何之,枯形寄空木。”只剩下一具尸体纳入空棺而已。以下“娇儿”、“良友”二句,乃是根据生前的生活经验,设想自己死后孩子和好友仍有割不断的感情。“得失”四句乃是作者大彻大悟之言,只要人一断气,一切了无所知,身后荣辱,当然也大可不必计较了。最后二句虽近诙谐,却见出渊明本性。他平生俯仰无愧怍,毕生遗憾只在于家里太穷,嗜酒不能常得。此是纪实,未必用典。不过陶既以酒与身后得失荣辱相提并论,似仍有所本。盖西晋时张翰有云:“使我有身后名,不如即时一杯酒。”(见《晋书·文苑》本传)与此诗命意正复相近似。
  下面两句,作者进一步描画科举场中的黑暗。李白诗有“君不见《黄河》罗隐 古诗之水天上来”之句。《黄河》罗隐 古诗古来又有九曲之称 ,如刘禹锡《浪淘沙》词:“九曲《黄河》罗隐 古诗万里沙 ”。诗人巧妙地把这两层意思联系起来,驰聘想 象,写道:“解通银汉应须曲”。表面上是说《黄河》罗隐 古诗所以能够通到天上去 ,是因为它河道曲折。可是“银汉” 在古人诗词又常用来指代皇室或朝廷,所以这句的真实意思是说,能够通到皇帝身边去的(指通过科举考试取得高官显位 ),必是运用“曲”的手段,即不正当的手段。唐代科举考试,特别是到晚唐,主要不是在考察学问,而是看士子有没有投奔巴结当权人物的本领,正直的人肯定是要失败的。
  客居它乡,在春尽夏初之际,一幅雨后乍晴清明和暖的秀丽画面跃入诗人的视野.而在这富(zhe fu)于变化情趣的画面中,诗人不喜雨丝蒙蒙的南山,也不赞随风飞舞的柳絮,而把自己的独钟给了向日而倾的葵花,其意何在呢不难发现诗人非独爱葵花,而是性情使然,言在此而意在彼.诗人久在官场,自是看够了人云亦云的柳絮,却无论如何也不愿自己"摧眉折腰"随风飘摆,终而选择了做株向日的葵花,真金如色,笑脸为形,且懂得珍惜阳光,这也许才是葵花的可爱之处吧!
  倘能摒弃这类借题发挥之习,仅把竹子当作客观审美对象来观赏,则它的“葳蕤青翠,风来动音”、“拂景云以容与,拊惠风而回萦”的清姿,也自有不同于苍松、老梅的风神。沈约这首诗,大约就没有深意的寄托,只是客观地为檐前之竹画了一幅动人的“肖像”。不过,这肖像带有一种“生成”的动态,在诗人开笔时才正拔节抽枝:“萌开箨已垂,结叶始成枝”。“箨”指笋壳,当竹茎拔节而出时,它便已经垂脱;随着细长竹叶的抽生,慢慢就长出了嫩枝。几株幼嫩之竹,就这样带着清新的生气,从诗人笔下钻出。转眼之间,它又挺拔直上:“繁荫上蓊茸,促节下离离”,变得枝叶繁茂、亭亭如盖了。“蓊茸”画檐竹枝叶披离之态,使人简直能感觉到,正有一片清荫从高处淌下。“离离”状竹节历历分明之貌,因为是在低处(下),竹节间距离较近,故又用“促节”形容。这四句描绘绿竹的生态,带有强烈的动感。但没有声响,也不用浓彩。只见到诗人沾着萧淡的水墨,疏疏落落地挥洒那么几笔,数竿绿竹便无声无息地拔节而出、由矮而高,终于英挺地站立“檐前”,甚至还带来了一阶清荫。
  农业丰收不是从天而降神赐的。诗首章追叙了对春耕的高度重视与精心准备。起句“《大田》佚名 古诗多稼”虽是平淡的直赋其事,然而画面雄阔,涵盖了下文春耕夏耘秋收种种繁复场景,为之提供了纵情挥写的大舞台,气势不凡。由此可窥见当时绝非是一家一户的小农经济,而是井田制下的原始大生产耕作。第二句“既种(ji zhong)既戒”,实是抓住了农业生产的“牛鼻子”,即选择良种与修缮农具。有了良种,播种的“百谷”才能“既庭且硕”;而工欲善其事,必先利其器,所以农奴以“覃耜”去犁田,才能收到事半功倍之效。“覃耜”只是“既戒”工作的举隅,其它可以想见。除了选种与修具外,还需有其他一系列次要的准备工作,诗用“既备乃事”一笔带过,笔墨精简,疏而不漏。用三个“既”字表示准备工作完成,干脆利落,要言不烦。末句冒出“曾孙是若”,好像很突兀,其实有非常紧密的内在联系。“曾孙”是当时政治、经济舞台的主角,也是此篇的核心人物,农奴一切卖力的活动都是为了顺应“曾孙”的欢心。春耕开局不错,最愉悦的人,当然是主角“曾孙”。这句客观上明确无误地展示了当时社会的主奴关系。从全篇看,第四章曾孙将出场巡视和主祭,这里先提一句作伏笔,也起到了贯通全篇血脉的作用,所谓着一子而满盘皆活。

创作背景

  该诗选自《全唐诗》卷三百六十五。

  

陈奕禧( 魏晋 )

收录诗词 (5516)
简 介

陈奕禧 (1648—1709)清浙江海宁人,字六谦,号子文、香泉。贡生。由安邑县丞累官至南安知府。以书法名天下,雍正时敕命以其书刻石为《梦墨楼帖》。诗格亦高,王士禛称赏之,收为弟子。又能画。有《春蔼堂集》、《益州于役记》、《皋兰载笔》、《予宁堂帖》等。

西夏寒食遣兴 / 蒋玉棱

"烦暑莫相煎,森森在眼前。暂来还尽日,独坐只闻蝉。
"啼鸟惊眠罢,房栊乘晓开。凤钗金作缕,鸾镜玉为台。
白发应从白,清贫但更清。梦缘丹陛险,春傍彩衣生。
大醉辞王翦,含香望紫宸。三峰初有雪,万里正无尘。
藓乱珍禽羽,门稀长者车。冥机坐兀兀,着履行徐徐。
"秦楼几夜惬心期,不料仙郎有别离。
形影腾腾夕阳里,数峰危翠滴渔船。"
不厌乌皮几,新缝鹤氅裘。明珠漂断岸,阴火映中流。


估客行 / 陶去泰

"行行芳草歇,潭岛叶纷纷。山色路无尽,砧声客强闻。
"九冬三十夜,寒与暖分开。坐到四更后,身添一岁来。
水精帘卷桃花开,文锦娉婷众非一。抚长离,坎答鼓。
二帝同功势万全,将田作伴入幽燕。
容易春浮锦水还。两面碧悬神女峡,几重青出丈人山。
更有台中牛肉炙,尚盘数脔紫光球。"
露滴红兰玉满畦,闲拖象屣到峰西。但令心似莲花洁,
此时休旋逸,万里忽飞翻。若忆山阴会,孤琴为我援。"


新城道中二首 / 鲍临

"潮落风初定,天吴避客舟。近承三殿旨,欲向五湖游。
"日东来向日西游,一钵闲寻遍九州。
"深羡青城好洞天,白龙一觉已千年。
"双峰开凤翅,秀出南湖州。地势抱郊树,山威增郡楼。
山童貌顽名乞乞,放火烧畬采崖蜜。
任他天地移,我畅岩中坐。
身外空名何足问,吾心已出第三禅。"
"纤纤软玉削春葱,长在香罗翠袖中。


乙卯重五诗 / 李森先

无端窜向青云外,不得君王臂上擎。"
当时声迹共相高。我为异物蓬茅下,君已乘轺气势豪。
昼雨悬帆黑,残阳泊岛红。应游到灉岸,相忆绕茶丛。"
不怕羊入屋,只怕钱入腹。
只恐老身衰朽速,他年不得颂鸿勋。
"夷齐互崇让,弃国从所钦。聿来及宗周,乃复非其心。
"透窗穿竹住还移,万类俱闲始见伊。难把寸光藏暗室,
"所畜惟骚雅,兼之得固穷。望乡连北斗,听雨带西风。


锦瑟 / 邵宝

生不怕京兆尹(左),死不畏阎罗王(右)。
"此君与我在云溪,劲节奇文胜杖藜。
榆叶飘萧尽,关防烽寨重。寒来知马疾,战后觉人凶。
"上人禅室路裴回,万木清阴向日开。寒竹影侵行径石,
"九霄云路奇哉险,曾把冲身入太和。
残阳曜极野,黑水浸空坟。那得无乡思,前程入楚云。"
锋铓管束本宣毫。知君倒箧情何厚,借我临池价斗高。
"何处经年閟好音,暖风催出啭乔林。羽毛新刷陶潜菊,


高阳台·过种山即越文种墓 / 邓恩锡

"绕岳复沿湘,衡阳又耒阳。不堪思北客,从此入南荒。
宠渥岂唯分节钺,勋庸须勒上钟彝。神资天赞谁堪比,
长截邻鸡叫五更,数般名字百般声。
勇义排千阵,诛锄拟一朝。誓盟违日月,旌旆过寒潮。
艳异随朝露,馨香逐晓风。何须对零落,然后始知空。"
看花醉去更相从。罢官风渚何时别,寄隐云阳几处逢。
野客沾恩归未得,萧萧霜叶满柴关。"
"兰舟西去是通津,名郡贤侯下礼频。山遍寺楼看仰岫,


减字木兰花·楼台向晓 / 廉泉

逢君方展眉。不知是不是,若是即大奇。我又闻二公,
"深闺闲锁难成梦,那得同衾共绣床。
流俗要求玄妙理,参同契有两三行。
"三峰居接近,数里蹑云行。深去通仙境,思归厌宦名。
修之炼之须珍重。直待虎啸折颠峰,骊龙夺得玄珠弄。
方知鼎贮神仙药,乞取刀圭一粒看。
"纱帽度残春,虚舟寄一身。溪边逢越女,花里问秦人。
报贤良,休慕顾,性命机关须守护。若还缺一不芳菲,


桃花源诗 / 汤右曾

迢迢山径峻,万仞险隘危。石桥莓苔绿,时见白云飞。
花含宜细雨,室冷是深山。唯有霜台客,依依是往还。"
"袅袅孤生竹,独立山中雪。苍翠摇动风,婵娟带寒月。
识妙聆细泉,悟深涤清茗。此心谁得失,笑向西林永。"
桃源花□□,李树起堂堂。只看寅卯岁,深水没黄杨。"
杖迹胸前出,绳文腕后生。愁人不惜夜,随意晓参横。"
药就功成身羽化,更抛尘坌出凡流。
蝶到琴棋畔,花过岛屿头。月明红藕上,应见白龟游。"


眼儿媚·萧萧江上荻花秋 / 陈文孙

山色锄难尽,松根踏欲无。难评传的的,须到不区区。
忽惊六义减沈疴。童扳邻杏隳墙瓦,燕啄花泥落砌莎。
即应调鼎味,比屋堪封保。野人慕正化,来自海边岛。
"旧识为边帅,师游胜事兼。连天唯白草,野饼有红盐。
"何事潘郎恋别筵,欢情未断妾心悬。
形如器车生意奇。风号雨喷心不折,众木千丛君独知。
袖中短书谁为达,华山道士卖药还。
彭泽非我荣,折腰信为辱。归来北窗下,复采东篱菊。"


卜算子·我住长江头 / 芮挺章

百年肝胆堪将比,只怕看频素发生。"
有心只恋琵琶坂,无意更登山上山。"
"相国已随麟阁贵,家风第一右丞诗。
遗此感予怀,沈吟忘夕永。月彩散瑶碧,示君禅中境。
"洗井僧来说旧游,西江东岸是城楼。昔年淹迹因王化,
"百发百中□,□□□□年。丹枝如计分,一箭的无偏。
讲席开晴垒,禅衣涉远风。闻经诸弟子,应满此门中。"
忠孝信行,越食逾衣。生天地间,未或非假。身危彩虹,