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泰山吟

南北朝 / 查居广

"竟夕凭虚槛,何当兴叹频。往来人自老,今古月常新。
岛露深秋石,湖澄半夜天。云门几回去,题遍好林泉。"
"立向江亭满目愁,十年前事信悠悠。田园已逐浮云散,
"分有争忘得,时来须出山。白云终许在,清世莫空还。
楚云伤远思,秦月忆佳游。名动春官籍,翩翩才少俦。"
"敢望重缘饰,微茫洞壑春。坐看终未是,归卧始应真。
危栈通岐触岫云。却念淮阴空得计,又嗟忠武不堪闻。
雨晴天半碧光流,影倒残阳湿郡楼。绝顶有人经劫在,
碾和松粉煮春泉。高人梦惜藏岩里,白硾封题寄火前。
"寺倚乌龙腹,窗中见碧棱。空廊人画祖,古殿鹤窥灯。
连天烽火阵云秋。砍毛淬剑虽无数,歃血为盟不到头。


泰山吟拼音解释:

.jing xi ping xu jian .he dang xing tan pin .wang lai ren zi lao .jin gu yue chang xin .
dao lu shen qiu shi .hu cheng ban ye tian .yun men ji hui qu .ti bian hao lin quan ..
.li xiang jiang ting man mu chou .shi nian qian shi xin you you .tian yuan yi zhu fu yun san .
.fen you zheng wang de .shi lai xu chu shan .bai yun zhong xu zai .qing shi mo kong huan .
chu yun shang yuan si .qin yue yi jia you .ming dong chun guan ji .pian pian cai shao chou ..
.gan wang zhong yuan shi .wei mang dong he chun .zuo kan zhong wei shi .gui wo shi ying zhen .
wei zhan tong qi chu xiu yun .que nian huai yin kong de ji .you jie zhong wu bu kan wen .
yu qing tian ban bi guang liu .ying dao can yang shi jun lou .jue ding you ren jing jie zai .
nian he song fen zhu chun quan .gao ren meng xi cang yan li .bai zhui feng ti ji huo qian .
.si yi wu long fu .chuang zhong jian bi leng .kong lang ren hua zu .gu dian he kui deng .
lian tian feng huo zhen yun qiu .kan mao cui jian sui wu shu .sha xue wei meng bu dao tou .

译文及注释

译文
  先帝开创的大业未完成一半却中途去世了。现在天下分为(wei)三国,益州地区民力匮乏,这确实是国家危急存亡的时期啊。不过宫廷里侍从护卫的官员不懈怠,战(zhan)场上忠诚有志的将士们奋不顾身,大概是他们追念先帝对他们的特别的知遇之恩(作战的原因),想要报答在陛下您身上。(陛下)你实在应该扩大圣明的听(ting)闻,来发扬光大先帝遗留下来的美德,振奋有远大志向的人的志气,不应当随便看轻自己,说不恰当的话,以致于堵塞人们忠心地进行规劝的言路。
你这郑国的游人不能返家,我这洛阳的行子空自叹息。
  木兰决定替代父亲去服役,喂饱了马后著上戎装踏上行程。换掉了华丽的闺阁衣裳,洗净了铅华的妆饰。纵马赶赴军营,豪壮地提携着宝剑(注:干将是古剑,此处借用为宝剑。)早晨停马在雪山之下,傍晚借宿在青海湖的旁边。夜晚三更突袭了燕地部族的胡虏,抓住了于滇的酋长。(注:此二句为互文)。将军(应是木兰)得胜荣归,士卒返回(hui)故乡。
  自从分别以后,不知几个春天没有回家了,又是个温暖的春日,隔窗望去,樱桃花已经开放了。这时远方又有书信传来,开启后不禁让人嗟叹不已。至此伤心肠断,悲痛欲绝。女子头发浓密如云,因为她愁绪万千,像旋风吹动雪花那样绵绵不断,她实在懒得梳理。去年寄书回来,就说要回来了;今年寄书重新诉说将要归来之意。东风啊,你捎去女子的思念,使他早些归来吧。等待他归来他却迟迟未归,实在是百无聊赖,只见满地落花堆积,青苔蔓延整个台阶。
苏武归汉后只被拜为典属国,节上旄头徒然落尽北海西头。
为何与善变的有易女子淫乱,他的后代却反而盛昌不绝?
一百个老百姓当中只不过剩下一个还活着,想到这里令人极度哀伤。
世人和我一样辛苦地被明天所累,一年年过去马上就会老。
行到此处,我勾起了思念,悔不该轻率地抛开闺中女子,像水中浮萍漂流难驻。唉,与她的约定不知何时才能兑现?别离的情怀凄凉,只空恨年终岁晚,归期受阻。泪水涟涟,凝望遥遥京城路,听那孤鸿声声回荡在悠远的暮天中。
被我的话所感动她站立了好久;回身坐下再转紧琴弦拨出急声。
春天只要播下一粒种子,秋天就可收获很多粮食。
  当时红楼离别之夜,令人惆怅不已,香灯隐约地映照着半卷的流苏帐。残月将落,天刚破晓时,“我”就要出门远行,美人含着泪珠为“我”送行,真是“寸寸柔肠,盈盈粉泪”的样子。临别时为我弹奏一曲如泣如诉的乐章,那琵琶杆拨上装饰着用金制成的翠羽,雍容华贵;那琵琶弦上弹奏着娇软的莺语,婉转动人。那凄恻的音乐分明是在劝“我”早些儿回家,碧纱窗下有如花美眷在等着他。
但愿口中衔枚能不说话啊,想到曾受你恩惠怎能无语。
  古有瓠巴弹瑟,水中鱼儿也浮出水面倾听,伯牙弹琴,拉车的马会停食仰头而听。所以声音不会因为微弱而不被听见,行为不会因为隐秘而不被发现。宝玉埋在深山,草木就会很润泽,珍珠掉进深渊,崖岸就不会干枯。行善可以积累,哪有积善成德而不被广为传诵的呢?
闲时常常与农田菜圃为邻, 偶然间象个隐居(ju)山中的人。
  晋平公以隆重的礼节接见了郑简公,宴会和礼品也格外优厚,然后让郑简公回国。晋国接著建造了接待诸侯的宾馆。叔向说:“辞令不可废弃就是这样的啊!子产善于辞令,诸侯靠他的辞令得到了好处,为什么要放弃辞令呢?《诗.大雅.板》中说:‘言辞和顺,百姓融洽;言辞动听,百姓安宁。’子产大概懂得这个道理吧。”
朱门拥立虎士,兵戟罗列森森。

注释
17.杀:宰
3.郡:指吴郡,即今苏州市。当道:执掌政权的人。
⑶寂寂:犹悄悄,谓春将悄然归去。
⑻春禽:春鸟。《宋书·礼志一》:“春禽怀孕,蒐而不射。”
⑦白草:枯萎而不凋谢的白草。
⑺西都:与东都对称,指长安。
①相当:指叶叶相交通,叶子稠密连到了一起。

赏析

  “《菱荇鹅儿水》曹雪芹 古诗,桑榆燕子梁。”这句诗可以和“细雨鱼儿出,微风燕子斜。”媲美,和“鸡声茅店月,人迹板桥霜。”并论,是林黛玉的许多佳句之一。
  而在宋朝的疑古之风下,欧阳修《诗本义》随之产生。他说:“纣时男女淫奔以成风俗,惟周人被文王之化者能知廉耻,而恶其无礼,故见其男女之相诱而淫乱者,恶之曰:‘彼《野有死麕》佚名 古诗之肉,汝尚可以食之,故爱惜而包以白茅之洁,不使为物所污,奈何彼女怀春,吉士遂诱而污以非礼?吉士犹然,强暴之男可知矣。其次言朴樕之木犹可用以为薪,死鹿犹束以白茅而不污,二物微贱者犹然,况有女而如玉乎?岂不可惜而以非礼污之?其卒章遂道其淫奔之状曰:汝无疾走,无动我佩,无惊我狗吠。彼奔未必能动我佩,盖恶而远却之之辞。’”他反对以礼解诗,大胆怀疑,指出该诗描写了男女间淫邪的行为,有违大道。后来朱熹以及他的弟子王柏和一些之后的学者也持有这种观点。
  “凡曝沙之鸟”几句,写大自然中的生物。“曝沙之鸟”,指在沙滩上晒太阳的鸟儿;“呷浪之鳞”,指在水波中呼吸的鱼儿。曝沙,描写鸟的安闲恬静;呷浪,刻画鱼的自由天真。作者通过鱼鸟一动一静的情态,概括了大自然一切生物在春光中的悠然自得之感。他甚至发现和感受到鸟的羽毛和鱼的鳞鳍之间,都洋溢着一股“喜气”。这真是体察入微,化身为鱼鸟的代言人了。所谓“替山川写照,为鱼鸟传神”,作者以画工的手段、诗人的敏感,把早春景色写活了。这一节着眼于大自然的生物,构成了春光描写的第三大层次。
  “穷巷隔深辙,颇回故人车。欢然酌春酒,摘我园中蔬。”身居偏僻陋巷,华贵的大车一般不会进来,偶尔也有些老朋友来这里享受清幽。“穷巷隔深辙,颇回故人车”根据下文的语境应分两句解,上一句是说身居偏僻陋巷隔断了与仕宦贵人的往来。下一句中的“颇回”不是说因深巷路窄而回车拐走,而是说设法拐进来的意思,根据本文语境“颇回”在这里应当是“招致”的意思。老朋友不畏偏远而来,主人很是高兴,拿出亲自酿制的酒,亲自种的菜款待朋友,这里除了表示对朋友的热情外,同时含有诗人由曾经的士大夫转为躬耕农夫自得的欣慰。这是诗人对劳动者与众不同的观念突破,诗人抛弃做官,顺着自己“爱丘山”的天性做了农夫,在世俗意识中人们是持否定与非议的。诗人却以“羁鸟恋旧林”世俗超越回归了田园,是任性自得的选择,且自耕自足衣食无忧,是值得赞美的事。这里凸显诗人以自己辛勤的劳动果实招待朋友,不但欣慰自豪,而且在感情上更显得厚重与真挚。
  文中多次出现的典故。且都用得恰当贴切(tie qie),非但没有冗赘晦涩之感,还使文章显得富丽典雅,委婉曲折.情意真切。“冯唐(feng tang)易老,李广难封”,“屈贾谊于长沙”,“窜梁鸿于海曲”,这四个典故连用,隐喻作者命运坎坷、为沛王府修撰而受排斥打击和因作《檄英王鸡》文而被高宗逐出的遭遇,虽心怀愤懑之情,却含而不露,且无金刚怒目之嫌。“北海虽赊,扶摇可接;东隅已逝,桑榆非晚”,这两个典故是隐喻目己不畏险阻、壮心不已的坚强信念。“等终军之弱冠”、“有怀投笔”、“慕悫意之长风”等典故.则隐喻自己“长风破浪”的浩气和积极进取的决心。
  写华山山名的本末时,从今人对“花山”读音之误,联想到对古籍的以讹传讹,从而指出对古籍要持“深思而慎取”的态度。这既是对当时学者的劝勉,同时也是作者自己治学态度的写照。王安石在治学方面,就颇多创见,不为前人之见所束缚。比如他与门人一起修撰《诗》《书》《周礼》三书的经义和《老子注》等书的注疏,以代替汉儒以来的章句之学,就是突出一例。再如他写的咏史和怀古诗,也多半一反常人之见。在《商鞅》诗里写道:“今人未可非商鞅,商鞅能令政必行。”在《贾生》诗里写道:“一时谋议略施行,谁道君王薄贾生。”这些都反映出他的新见解。这些见解,又都是为他打击旧党,推行变法革新服务的。因而(yin er)也可以说他变法革新的理论和实践,就正是他认真总结历史的经验教训,得出“深思而慎取”的结果。
  至于陈师道与曾巩的关系,宋人笔记上说得颇带传奇色彩:曾巩路过徐州,当时的徐州太(zhou tai)守孙莘荐陈师道前往谒见,虽然送了不少礼,但曾巩却一言不发,陈师道很惭愧,后来孙莘问及,曾巩说:“且读《史记》数年。”陈师道因此一言而终身师事曾巩,至后来在《过六一堂》诗中还说:“向来一瓣香,敬为(jing wei)曾南丰。”(见陈鹊《耆旧续闻》)这种记载只是小说家之言。其实,曾、陈的师生关在史书上有明文记载,《宋史》中陈师道本传上说他“年十六,早以文谒曾巩,巩一见奇之,许其以文著,时人未之知也。留受业。”元丰年间(1078-1085),曾巩典五朝史事,举荐陈师道为史才,然而终因他未曾登第而未获准(zhun),因而,陈师道对曾巩有很深的知遇之恩。故1083年(元丰六年),当他听到曾巩的死讯后,即写下了这组感情诚挚的悼诗。
  “兵气”,犹言战象,用语字新意炼。不但扣定“销”字,直贯句末,且与“静处”挽合,将上文缴足。环环相扣,愈唱愈高,真有拿云的气概。沈德潜诩为“句亦吐光”,可谓当之无愧。
  这篇诗没有像《新乐府》中的有些篇那样“卒章显其志”,而是在矛盾冲突的高潮中戛然而止,因而更含蓄,更有力,更引人深思,扣人心弦。这首诗千百年来万口传诵,并不是偶然的。
  第四段:作者带有总结性地论述:“夫前世之主,能使人人异心不为朋,莫如纣;能禁绝善人为朋,莫如汉献帝,能诛戮清流之朋,莫如唐昭宗之世:然皆乱亡其国。”“夫前世之主”的夫是发语词,没有实义。“莫如纣”的“莫”是代词,为无指代词,代人,当“没有人”讲,代物,当“没有什么”讲。这几句说,前世君主,能使人人不同心不结为朋党,没有人像商纣王那样;能禁止善良的人结成朋党,没有人像汉献帝那样;能杀戮品行高洁、负有时望者的朋党,没有什么时候像唐昭宗统治时那样。这些国君都把他们的国家搞乱了,灭亡了。“更相称美推让而不自疑,莫如舜之二十二臣,舜亦不疑而皆用之。然而后世不诮舜为二十二人朋党所欺,而称舜为聪明之圣者,以能辨君子与小人也。周武之士,举其国之臣三千人共为一朋,自古为朋之多且大莫如周,然周用此以兴者,善人虽多而不厌也。”这是说:“互相称美推让而不自生疑心,没有人像舜的二十二个臣子,舜也不怀疑他们而都加以任用。然而后世的人不责备舜被二十二人的朋党所欺蒙,反而称颂舜为聪明的圣人,是因为他能辨别君子和小人啊。”这几句里,“诮”是责备的意思,“以能辨”的“以”是因为的意思。“周武之士,举其国之臣三千人共为一朋”,“举”是全,“其”是代词他,即周武王,这句说他全国所有的三千人臣民,全部结成一个大朋党。“自古为朋之多且大莫如周”,“多”是人数多,“大”是范围广,这句说,自古以来,结成朋党人数多而且范围大没有哪个朝代象周朝那样的。“然周用此以兴者,善人虽多而不厌也。”“用此以兴”的“用此”,就是因此。“善人虽多而不厌”说好人虽多而不满足,也就是再多也不嫌多。“厌”是满足。
  “钟期久已没,世上无知音”此句借用“钟子期”、“俞伯牙”典故喻己,紧扣上文,首尾呼应,使结构更为严谨,表达出诗人知音难觅的孤寂落寞之情感。
  “晚云都变露,新月初学扇”,在这两句里,词人转换了视觉角度,由前边写地上的景物转换为写天上的景物,抓住事物特有的物征描绘了“晚云”与“新月”的情态变化和背景的明暗变化。五、六两句是仰观的背景,更是表现时间的流动。从“变露”与“学扇”这两个词语里,读者不仅能体会到景物变化的动态美,意态形象的朦胧美,还能清晰地感受到时间的流动感。晚云变露,是说夜晚天空的云层渐渐模糊难以认辨,而空气却越来越凉冷湿润,地面上也凝结了露珠;而新月学扇,则是月牙儿冉冉升上的景象,且有它尽力欲呈露半面的趋向的意味。这都是深秋典型的景观。
  在艺术上,诗人熔叙事、抒情、写景于一炉,结构严谨,语言质朴,运用今昔对比,高度概括等手法,表达了诗人崇高的爱国情怀,集中体现了杜甫沉郁顿挫的诗风。三章诗不仅在形式上连绵一体,而且很好地引导读者进行联想和想象,使得这组诗的意蕴超越了其文字本身而显得丰富深厚。杜甫的《羌村》三首用诗人的亲身经历和体验反映出安史之乱的严重危害,具有高度的艺术概括力,体现了作者深厚的诗文功底。
  李白《《杨叛儿》李白 古诗》中一男一女由唱歌劝酒到醉留。在封建社会面前是带有解放色彩的。较古之《《杨叛儿》李白 古诗》,情感更炽烈,生活的调子更加欢快和浪漫。这与唐代经济繁荣,社会风气比较解放,显然有关。
  第四句两个“带”字也分明是将《柳》李商隐 古诗写作人。两句连起来读,我们可以这样来解释:你怎么愿意在清秋之日,既带着昏黄的斜阳,又带着凄鸣的寒蝉呢(ne)?诗人把斜阳照《柳》李商隐 古诗,秋蝉鸣《柳》李商隐 古诗反说成“带斜阳又带蝉”,这一反,却将《柳》李商隐 古诗的形象凸现出来了。
  以下接上联“闲行”,写自己在闲行中品味到的种种意趣。一阵秋雨方过,凉气沁人,诗人更觉得心旷神怡、游趣横生;幽无人至的小路上,传来了轻微的脚步声,原来是寺庙中的僧人回来了。这联排比感受,通过写景来体现。归僧是实见,也可视作写自己。如此描写,以动写静,更加突出山中的幽僻岑寂,与王维“空山不见人,但闻人语响”所写境界密合。诗中虽然不见“《秋径》保暹 古诗”二字,通过写自己徘徊《秋径》保暹 古诗中的感受及偶尔经过的僧人,更见《秋径》保暹 古诗的宜人。

创作背景

  从风格方面来看,盛唐气象,往往贵在雄浑,一气呵成。而中晚唐作品则讲究用意用笔的曲折,以耐人寻味见长。象这二首中,“梦里”句是一折,“不知”,又是一折,如此回环曲折,方将思妇的心情极细致地表达出来。“居延城外”句亦是曲折的写法,出乎读者意料之外。但如此一转,便加深了主题,丰富了内涵。

  

查居广( 南北朝 )

收录诗词 (1169)
简 介

查居广 (1284—1329)元道士。临川人,字广居。少入金溪望山观为道士。工诗。所交多畸人,静士,雅嗜佳山水,所历揽结奇秀,资之赋咏。有《学诗初稿》。元诗选

唐铙歌鼓吹曲·奔鲸沛 / 姜子牙

闻道茂陵山水好,碧溪流水有桃源。(《寄杨女冠》)
"安仁县令好诛求,百姓脂膏满面流。半破磁缸成醋酒,
台榭荒凉七百年。蝉响夕阳风满树,雁横秋岛雨漫天。
虎须悬瀑滴,禅衲带苔痕。常恨龙钟也,无因接话言。"
靡越风朝。是以还伤乐浅,非惟苦遥。"
"万里称逆化,愚蠢性亦全。紫绂拖身上,妖姬安膝前。
访君虽有路,怀我岂无诗。休羡繁华事,百年能几时。"
信衣非苎麻,白云无知音。大哉双峰溪,万古青沈沈。"


题沙溪驿 / 贺允中

"近日侯门不重才,莫将文艺拟为媒。
濩落垂杨户,荒凉种杏封。塔留红舍利,池吐白芙蓉。
"塞门春已暖,连影起苹风。云梦千行去,潇湘一夜空。
此水连泾水,双珠血满川。青牛将赤虎,还号太平年。
往事都如梦一场。无限丘墟侵郭路,几多台榭浸湖光。
云疏片雨歇,野阔九江流。欲向南朝去,诗僧有惠休。"
恰似鉴容无宝镜。寿同天地一愚夫,权物家财无主柄。
千年秋色古池馆,谁见齐王西邸春。"


董行成 / 何承裕

今朝投至鉴,得不倾肝脑。斯文如未精,归山更探讨。"
一枝为授殷勤意,把向风前旋旋开。"
终思相约岷峨去,不得携筇一路行。"
空里仙人语笑声。曾侍荆王枕席处,直至如今如有灵。
"水荇斜牵绿藻浮,柳丝和叶卧清流。
请从象外推,至论尤明明。
"山情与诗思,烂熳欲何从。夜舸谁相逐,空江月自逢。
"满庭黄菊篱边拆,两朵芙蓉镜里开。


玉楼春·戏赋云山 / 李嘉谋

海鸟和涛望,山僧带雪期。仍闻称处士,圣主肯相违。"
略彴桥头逢长史,棂星门外揖司兵,一群县尉驴骡骤,
"谁会荆州一老夫,梦劳神役忆匡庐。碧云雁影纷纷去,
内殿承恩久,中条进表还。常因秋贡客,少得掩禅关。"
渥泽番番降,壶浆处处陈。旌幢山色湿,邛僰鸟啼新。
"古观秋木秀,冷然属鲜飙。琼葩被修蔓,柏实满寒条。
"我昔不幸兮遭百罹,苍苍留我兮到好时。
"省悟前非一息间,更抛闲事弃尘寰。徒夸美酒如琼液,


东飞伯劳歌 / 湛道山

朝阳生树罅,古路透云根。独我闲相觅,凄凉碧洞门。"
不胜惆怅还惆怅,一曲东风月胯歌。
"暖披烟艳照西园,翠幄朱栏护列仙。玉帐笙歌留尽日,
孝廉持水添瓶子,莫向街头乱碗鸣。"
春风因过东君舍,偷样人间染百花。
秋草驱除思去宇,平原毛血兴从禽。"
从此三山山上月,琼花开处照春风。"
焰焰其光,和和其始。东方有兔,小首元尾。经过吾道,


减字木兰花·春怨 / 陈清

扶桑椹熟金乌饱。金乌饱,飞复飞,四天下人眼眙眙。
唐朝进士,今日神仙。足蹑紫雾,却返洞天。
虽然不是桃源洞,春至桃花亦满蹊。
"上清凝结下干坤,为瑞为祥表致君。日月影从光外过,
金山高作受降碑。时犹草草秋方尽,陈是堂堂孰敢窥。
"清河逝水大匆匆,东观无人失至公。天上君恩三载隔,
安知七十年,一朝值宗伯。言如及清风,醒然开我怀。
独泛短舟何限景,波涛西接洞庭秋。"


早春呈水部张十八员外二首 / 张远

"心远浮云知不还,心云并在有无间。
从此龙颜又应瘦,寰瀛俱荷代天功。"
"出入朱门未忍抛,主人常爱语交交。
鬼赞咏,佛赞咏。岂得背觉合尘之徒,不稽首而归命。"
生人受赐兮直至今。杜侯兄弟继之后,璞玉浑金美腾口。
镜在鸾台话向谁。从此梦悲烟雨夜,不堪吟苦寂寥时。
园林将向夕,风雨更吹花。(以下见《吟窗杂录》)
整驾辞五岳,排烟凌九霄。纷然太虚中,羽旆更相招。


富人之子 / 郭思

待月西厢下,迎风户半开。拂墙花影动,疑是玉人来。
好束诗书且归去,而今不爱事风流。"
梦觉怀仙岛,吟行绕砌苔。浮生已悟了,时节任相催。"
茅茨隐不见,鸡鸣知有人。蹑磴践其迹,处处见遗薪。
何处羽人长洗药,残花无数逐流泉。"
冥心无挠忆山床。闲机但愧时机速,静论须惭世论长。
自言住处连沧海,别是蓬莱第一峰。
山袍不称下红尘,各是闲居岛外身。两处烟霞门寂寂,


立春偶成 / 吕希纯

"爱君门馆夜来清,琼树双枝是弟兄。
"盐梅金鼎美调和,诗寄空林问讯多。秦客弈棋抛已久,
不独耀肌魄,将行为羽翰。酬如上青天,风雪空漫漫。
"去去去何住,一盂兼一瓶。水边寒草白,岛外晚峰青。
忘归亲野水,适性许云鸿。萧散都曹吏,还将静者同。"
姹女住离宫,身边产雌雄。炉中七返毕,鼎内九还终。
不知何兴味,更有好诗题。还忆东林否,行苔傍虎溪。"
如何三度槐花落,未见故人携卷来。"


癸巳除夕偶成 / 陈于陛

论入空王室,明月开心胸。性起妙不染,心行寂无踪。
如今失路寻知己,行尽关山无一人。"
早晚从我游,共携春山策。"
知公爱澄清,波静气亦肃。已见横流极,况闻长鲸戮。
时人若觅长生药,对景无心是大还。"
重德须朝觐,流年不可轻。洪才传出世,清甲得高名。
(《咏茶》)
爨薪贮泉相煎熬,充他口腹我为劳。 ——破铛"