首页 古诗词 虞美人·宜州见梅作

虞美人·宜州见梅作

唐代 / 张秀端

"苦县家风在,茅山道录传。聊听骢马使,却就紫阳仙。
一宅柳花今似雪,乡人拟筑望仙台。"
路自长沙忽相见,共惊双鬓别来殊。"
"残雨倦欹枕,病中时序分。秋虫与秋叶,一夜隔窗闻。
"先皇歌舞地,今日未游巡。幽咽龙池水,凄凉御榻尘。
晋人已负绝交书。贫居谪所谁推毂,仕向侯门耻曳裾。
自不同凡卉,看时几日回。"
耿耿金波缺,沉沉玉漏稀。彩笺蹲鸷兽,画扇列名翚。
低望吴田三百里。当时雄盛如何比,千仞无根立平地。
"病来形貌秽,斋沐入东林。境静闻神远,身羸向道深。
"春雨昨开花,秋霜忽沾草。荣枯催日夕,去住皆须老。
溪声雨声听不辨。溪流潺潺雨习习,灯影山光满窗入。
一颦一笑千金重,肯似成都夜失身。
上将坚深垒,残兵斗落晖。常闻铁剑利,早晚借馀威。"
初戴莓苔帻,来过丞相宅。满堂归道师,众口宗诗伯。
风烟隔嵩丘,羸疾滞漳滨。昭代未通籍,丰年犹食贫。
"江上长相忆,因高北望看。不知携老幼,何处度艰难。


虞美人·宜州见梅作拼音解释:

.ku xian jia feng zai .mao shan dao lu chuan .liao ting cong ma shi .que jiu zi yang xian .
yi zhai liu hua jin si xue .xiang ren ni zhu wang xian tai ..
lu zi chang sha hu xiang jian .gong jing shuang bin bie lai shu ..
.can yu juan yi zhen .bing zhong shi xu fen .qiu chong yu qiu ye .yi ye ge chuang wen .
.xian huang ge wu di .jin ri wei you xun .you yan long chi shui .qi liang yu ta chen .
jin ren yi fu jue jiao shu .pin ju zhe suo shui tui gu .shi xiang hou men chi ye ju .
zi bu tong fan hui .kan shi ji ri hui ..
geng geng jin bo que .chen chen yu lou xi .cai jian dun zhi shou .hua shan lie ming hui .
di wang wu tian san bai li .dang shi xiong sheng ru he bi .qian ren wu gen li ping di .
.bing lai xing mao hui .zhai mu ru dong lin .jing jing wen shen yuan .shen lei xiang dao shen .
.chun yu zuo kai hua .qiu shuang hu zhan cao .rong ku cui ri xi .qu zhu jie xu lao .
xi sheng yu sheng ting bu bian .xi liu chan chan yu xi xi .deng ying shan guang man chuang ru .
yi pin yi xiao qian jin zhong .ken si cheng du ye shi shen .
shang jiang jian shen lei .can bing dou luo hui .chang wen tie jian li .zao wan jie yu wei ..
chu dai mei tai ze .lai guo cheng xiang zhai .man tang gui dao shi .zhong kou zong shi bo .
feng yan ge song qiu .lei ji zhi zhang bin .zhao dai wei tong ji .feng nian you shi pin .
.jiang shang chang xiang yi .yin gao bei wang kan .bu zhi xie lao you .he chu du jian nan .

译文及注释

译文
只遗憾凤凰鸟处在不恰当的(de)位(wei)置,这让我内心非常悲伤。
马儿穿行在山(shan)路上菊花已微黄,任由马匹自由地行走兴致悠长。
星临宫中,千门万户似乎在闪烁,
为何继承前任遗绪,所用谋略却不相同?
  白得叫人心惊的月光,映照在水晶帘上;我俩遥遥相隔(ge),看不到你如云的秀发,嗅不到你似雾的浓香。想问候一声要不要多添件衣裳,却毫无办法;月挂西天,梧桐的树阴已经拉得很长。
  我在乾隆三十九年(1774年)十二月从京城里出发,冒着风雪启程,经过齐河县、长清县,穿过泰山西北面的山谷,跨过长城的城墙,到达泰安。这月28日,我和泰安知府朱孝纯从南边的山脚登山。攀行四十五里远,道路都是石板砌成的石级,那些台阶共有七千多级。泰山正南面有三条水道,(其中)中谷的水环绕泰安城,这就是郦道元书中所说的环水。我起初顺着中谷进去。(沿着小路)走了不到一半,翻过中岭,再沿着西边的水道走,就到了泰山的巅顶。古时候登泰山,沿着东边的水道进入,道路中有座天门。这东边的山谷,古时候称它为“天门溪水”,是我没有到过的。现在(我)经过的中岭和山顶,挡在路上的像门槛一样的山崖,世上人都称它为“天门”。一路上大雾弥漫、冰冻溜滑,石阶几乎无法攀登。等到已经登上山顶,只见青山上覆盖着白雪,(雪)光照亮了南面的天空。远望夕阳映照着泰安城,汶水、徂徕山就像是一幅美丽的山水画,停留在半山腰处的云雾,又像是一条舞动的飘带似的。
在万里桥畔住着一位很有才华的歌妓,枇杷花环绕着她的住宅,在那枇杷花丛中,她闭门深居。
战死在野外没人会为我们埋葬,这些尸体哪(na)能从你们的口逃掉呢?”
  当年光武帝在创业时曾遭到赤眉军的围困。大将冯民奉命去讨伐赤眉,在回溪一带虎事失利。光武帝并没责怪他的失利,仍旧肯定他的大德,最后冯异终于奋发图强而攻克了赤眉军。冯异成了东汉政权的开国元勋,使汉室的政令纲纪重新振作起来。我登上曲折逶迤的崤山,仰望高峻的山岭。帝皋的坟墓地处南陵,周文王的坟墓地处北陵。蹇叔在孟明出师时痛哭是由于预料到将会失败,晋襄公穿着黑色丧服准备上阵杀敌。秦国的军队在崤山兵败以致全军覆没,三位将军被俘而渡河。遇到刚愎自大而又庸碌无能的君主,岂能逃得掉蹇叔的朝市之刑。遇到了宽宏大量的秦穆公,把战败的责任统统揽到自己的身上。孟明一再战败而没有被惩罚,最后秦穆公打败了晋军而洗刷自己的耻辱。秦穆公并不是一徙有虚名的国君,他在诸侯中能够(gou)称霸确实是有一定原因的。攻下了曲崤之地后还垂涎于虢国,并进一步要灭掉虞国。虞国为贪图一些小恩小惠而出卖了邻国,不到年底国君就被晋军俘获。虞国接受的垂棘美玉又返回了晋国,接受的屈产骏马也返回到晋国的车辆上。虞国的国君缺乏为君之德而百姓又不支持(chi)他,致使仲雍的后代祭祀中断。
人的寿命长短,不只是由上天所决定的。
春天夜晚,寂无人声,芬芳桂花,轻轻飘落。青山碧林,更显空寂。
《焚书坑》章碣 古诗的灰烬还没冷却,山东群雄已揭竿起义,起义军领袖刘邦和项羽,原来都不读书!

注释
[50]蛮邸:外族首领所居的馆舍。
⑻遗:遗忘。
⑵喧喧:喧闹嘈杂的声音。度:过。
[40]私准除:暗地里扣除。准除,抵偿,折算。
(1)临江仙:双调小令,唐教坊曲。《乐章集》入“仙吕调”,《张子野词》入“高平调”。
⑾渫渫:泪流貌。

赏析

  唐·丘鸿渐在《《愚公移山》列御寇 古诗赋》里也提到了愚公形象,他说:止万物者艮,会万灵者人。艮为山以设险,人体道以通神。是知山之大,人之心亦大,故可以议其利害也。昔太行耸峙,王屋作固。千岩纠纷,万仞回互。蓄冰(xu bing)霜而居夏凝结,联源流而飞泉积素。爰有谆谆愚叟,面兹林麓。怆彼居之湫隘,惩祁寒之惨毒。激老氏之志,且欲移山;当算亥之年,宁忧就木。
  首联“黄花古渡接芦溪,行过萍乡路渐低”。萍乡,当时称萍乡县(即现在的江西省萍乡市)。开头两句平白如话,衔接自然,因为从湘东到萍乡不是他要写的重点,所以就一笔带过,手法娴熟,真是叶落无痕,风过无声!此句大意是:“我从黄花渡登岸后直接就踏上了去芦溪的路程,过了萍乡之后,路面渐渐低平”。这里要说明的是,萍乡是在湘东与芦溪之间,地势略高于两地,萍乡的水的流向在我们当地叫“两边倒”,一边水往西经湘东流入湘江,另一边的水往东经芦溪流入赣江。正好是一东一西,故称“两边倒”。同一时代的萍乡知县胥绳武也有竹枝词为证:“东去江西写官板,西下湘东装倒划。中五十里船不到,满路桐油兼苎麻”,“中五十里船不到”,说的就是萍乡到芦溪这一段路没得船坐,只有步行。因此就有初白先生的“行过萍乡路渐低”和胥绳武的“中五十里船不到”就相互印证。
  尾联在时序推移中叙写秋声。西风凛冽,傍晚时分天气更是萧瑟寒冷,意味冬日即将来临,人们在加紧赶制寒衣,白帝城高高的城楼上,晚风中传来急促的砧声。白帝城在东,夔州府在西,诗人身在夔州,听到白帝城传来的砧杵之声。砧杵声是妇女制裁棉衣时,槌捣衣服的声音。砧即捣衣之石。此诗末二句,关合全诗,回到景物,时序由白天推到日暮,客子羁旅之情更见艰难,故能结上生下,下面接着写夔州孤城,一气蝉联。钱注杜诗称:“以节则杪秋,以地则高城,以时则薄暮,刀尺苦寒,急砧促别,末句标举兴会,略有五重,所谓嵯峨萧瑟,真不可言。”
  这样写诗人觉得还没把瀑布的雄奇气势表现得淋漓尽致,于是接着又写上一句“疑是银河落九天”。说这“飞流直下”的瀑布,使人怀疑是银河从九天倾泻下来。一个“疑”,用得空灵活泼,若真若幻,引人遐想,增添了瀑布的神奇色彩。
  首句“玉帐牙旗”,是说刘从谏握有重兵,为一方雄藩。昭义镇辖泽、潞等州,靠近京城长安,军事上据有极便利的形势,所以说“得上游”。这句重笔渲染,显示刘的实力雄厚,条件优越,完全有平定宦官之乱的条件,以逼出下句,点明正意:在国家危急存亡之秋,作为一方雄藩理应与君主共忧患。句中“须”字极见用意,强调的是义不容辞的责任。如改用“誓”字,就变成纯粹赞赏了。“须”字高屋建瓴,下面的“宜”“岂有”“更无”等才字字有根。
  由于《《关雎》佚名 古诗》既承认男女之爱是自然而正常的感情,有要求对(qiu dui)这种感情加以克制,使其符合于社会的美德,后世之人往往各取所需的一端,加以引申发挥,而反抗封建礼教的非人性压迫的人们,也常打着《《关雎》佚名 古诗》的权威旗帜,来伸张满足个人情感的权利。所谓“诗无达诂”,于《《关雎》佚名 古诗》则可见一斑。
  《羽林郎》辛延年 古诗,汉代所置官名,是皇家禁卫军军官。诗中描写的却是一位卖酒的胡姬,义正词严而又委婉得体地拒绝了一位权贵家奴的调戏,谱写了一曲反抗强暴凌辱的赞歌。题为“《羽林郎》辛延年 古诗”,可能是以乐府旧题咏新事。
  后两句紧乘“蜜《蜂》罗隐 古诗”这一意象,把它象征的“劳动者”意象加以引申、扩大,发出“采得百花成蜜后,为谁辛苦为谁甜”的一声叹息。同时也提出一个耐人寻味的问题:已采的百花酿成蜜,辛辛苦苦的劳作终于有了可喜的成果,话锋一转,这般辛劳到底又是为了谁呢?在当时黑暗腐朽的社会里,为的正是那些不劳而获、占据高位、手握重权的剥削者,此中的讽意不言而明。诗人以反诘的语气控诉了那些沉迷利禄之人,感喟良久之余不禁又对广大的劳苦人民产生了矜惜怜悯之情,从另一个侧面对这种劳者不获、获者不劳的不平现实加以嘲讽和鞭笞,在为劳动人民鸣冤叫屈的同时也是对自己久沉下僚、大志难伸的境遇予以反省,表达对唐末朋党倾轧、宦官专权、战乱频仍、民不聊生的社会现象更深的痛恨之情。
  “今日涧底松,明日山头蘖。”“涧底松”,语出左思《咏史》其二:“郁郁涧底松,离离山上苗。以彼(yi bi)径寸茎,荫此百尺条。”以涧底松喻有才能而地位低下、困穷的士人。李商隐浮沉仕途,一生坷坎,故亦有此叹。黄蘖味苦,古乐府常以双(yi shuang)关手法,以黄蘖隐指苦,如:“黄蘖向春生,苦心随日长。”此诗“山头蘖”,有苦辛日长之意。这两句看似诗人自叹身世,实则仍与悼亡有关。诗人与王氏结婚十四年,伉俪情笃。王氏是李商隐生活中的伴侣,更是他生活中最大的知己。李商隐在政治上屡遭挫折和打击,而王氏能相濡以沫,与之分忧,给诗人莫大的慰藉。商隐应试落第,王氏便捎信安慰他,故诗人有诗云:“锦长书郑重,眉细恨分明”(《无题》)。如今王氏已不在人世,在险恶的人生道路中,又有谁能给他以温暖,又有谁能和他同济风雨!念及此,诗人就不能不感到来日苦多了。今日苦辛,明日更加苦辛,这一切都由王氏亡故所引起,写的虽然是己身的不幸,用意却在悼亡。最后两句,“愁到天地翻,相看不相识。”为设想之辞。汉乐府《上邪》:“天地合,乃敢与君绝。”“天地翻”,极写其愁,此一;二,即使天翻地覆,亦不与君绝,反用《上邪》之意,真可谓“天长地久有时尽,此恨绵绵(mian mian)无绝期!”现在是一死一生,将来在天国,或在来世,该会有相见的一天吧(ba)!不过,沧海桑田,宇宙茫茫,即使相逢,也不一定相识。归来“人不见”,将来“不相识”,将悲愁又翻进一层(yi ceng)。钱良择评这两句说:“设必无之想,作必无之虑,哀悼之情,于此为极。”这四句一今日一明日,一现实一未来,明日、未来所设想的愁苦,无疑加深了今日现实的愁苦。明日未来为虚拟,今日现实为实写。人们在悲愁已极时常将希望寄于未来,寄于来世,在诗人看来,未来与来世无希望可言,真是愁绝。
  “乱世英雄起四方,有枪就是草头王”,正是中国封建社会动乱年代的生动写照。公元881年(唐僖宗中和元年),黄巢起义军占领长安,銮舆西迁。各地地方军阀、地主武装拥兵自重并趁乱抢夺财物,迫害人民,到处发生着流血恐怖事件。在这些“乱世英雄”心中,天理,王法,朝廷命官等,全都不算回事。韦庄《秦妇吟》就写过官军的纵暴:“自从洛下屯师旅,日夜巡兵入村坞。匣中秋水拔青蛇,旗上高风吹白虎。入门下马若旋风,罄室倾囊如卷土。”而当年杜荀鹤旅途停舟于池州(今安徽贵池。唐时一称秋浦郡),遇郡中发生兵变,郡守被乱军逐出,恐怖覆盖秋浦。诗人目睹这一切,忧心如焚。“诗可以怨”,或者说“愤怒出诗人”。他写了这篇《《旅泊遇郡中叛乱示同志》杜荀鹤 古诗》,留下了宝贵的历史见证。
  接着以描写琵琶女弹奏乐曲来揭示她的内心世界。先是“未成曲调”之“有情”,然后“弦弦”“声声思”,诉尽了“生平不得志”和“心中无限事”,展现了琵琶女起伏回荡的心潮。
  诗中“从此忧来非一事,岂容华发待流年”两句与苏轼的《念奴娇·赤壁怀古》“故国神游,多情应笑我,早生华发”都提到“华发”,但情感有所不同。从两者相比较可知,此诗意志并不消沉,情感并不低回,作者有欲趁暮年有所奋发之意。
  第三首写青山红树,白日西沉,萋萋碧草,一望无际。天已暮,春将归,然而多情的游客却不管这些,依旧踏着落花,来往于丰乐亭前,欣赏这暮春的美景。有的本子“老”字作“尽”,两字义近,但“老”字比“尽”字更能传神。这首诗把对春天的眷恋之情写得既缠绵又酣畅。在这批惜春的游人队伍中,当然有诗人自己在内。欧阳修是写惜春之情的高手,他在一首《蝶恋花》词中有句云:“泪眼问花花不语,乱红飞过秋千去”,真是令人肠断;而此诗“来往亭前踏落花”的多情游客,也令读者惆怅不已。
  诗的三、四句“蓬莱有路教人到,亦应年年税紫芝”,则把夸张与假想揉为一体,从虚拟的画面中进一层镂刻官府“人心不足蛇吞象”的贪婪本性。蓬莱仙山本为神仙所居的极乐去处,其间既无尘世之争,更无苛捐杂税之扰。但官府并非不想到仙境中以掠取其间的奇珍异宝,而只是由于蓬莱“烟涛微茫信难求”、无路可通罢了。这里,假设的画面是可笑的,似乎纯属荒唐悠谬之谈,但在这荒唐悠谬的外壳中却包含着严峻的历史真实──官家搜刮的触须无处不到,根本就不可能有什么逃避赋税的净土乐园,从本质上揭示了官府心灵最深处的秘密,从中也反映了诗人爱憎分明的美好心灵。

创作背景

  至于其中某些对韩琦赞美的话,也并不为过,韩琦屹立四朝,确实为国之柱石,苏辙作为一个刚刚考上进士的后辈,自然对之仰之弥高。何况,即使一般的后辈对长辈写信,也会写些恭敬赞美的话,让他开怀吧?苏辙此文本来就是为了展示自己的才华,以获得韩琦的提携。如果不写赞美的话,难道还写骂人的话不成?

  

张秀端( 唐代 )

收录诗词 (2355)
简 介

张秀端 张秀端,字兰士,番禺人。维屏次女,钱邦彦室。有《碧梧楼诗词钞》。

蝶恋花·九日和吴见山韵 / 江亢虎

相学如今种禾黍。驱羊亦着锦为衣,为惜毡裘防斗时。
为报故人雷处士,尘心终日自劳生。"
柳色邀欢似故人。酒貌昔将花共艳,鬓毛今与草争新。
"杨柳烟含灞岸春,年年攀折为行人。
幸以编方验,终贻骨肉忧。灼龟炉气冷,曝药树阴稠。
"全家宛陵客,文雅世难逢。寄食年将老,干时计未从。
羌声鹦鹉无言语。雕笼玉架嫌不栖,夜夜思归向南舞。
笳声万里动燕山,草白天清塞马闲。


南岐人之瘿 / 黎镒

琼瑶览良讯,芣苡满素囊。结根在贵州,蠲疾传古方。
泸南五将望君还,愿以天书示百蛮。曲栈重江初过雨,
猜嫌成谪宦,正直不防身。莫畏炎方久,年年雨露新。"
丛篁间之。思而不见,如渴如饥。亦既觏止,我心则夷。
独有丁行者,无忧树枝边。市头盲老人,长者乞一钱。
晨昏在亲傍,闲则读书诗。自得圣人心,不因儒者知。
送君初出扬州时,霭霭曈曈江溢晓。"
物色可怜心莫限,此行都是独行时。"


兰亭集序 / 兰亭序 / 解旦

人渴敲冰饮流水。燕山仿佛辨烽戍,鼙鼓如闻汉家垒。
"年少守南阳,新恩印绶光。轻轩出绕霤,利刃发干将。
花开不知山树名。谁家鱼网求鲜食,几处人烟事火耕。
"望乡台上秦人在,学射山中杜魄哀。
浅草平田攃过时,大虫着钝几落井。杜生知我恋沧洲,
圣上尊儒学,春秋奠茂勋。幸因陪齿列,聊以颂斯文。"
"焚香居一室,尽日见空林。得道轻年暮,安禅爱夜深。
野性迷尧历,松窗有道经。故人为柱史,为我数阶蓂.


行田登海口盘屿山 / 姜忠奎

笳箫里巷咽,龟筮墓田开。片石潺湲泪,含悲叙史才。"
"霓裳下晚烟,留客杏花前。遍问人寰事,新从洞府天。
贫病休何日,艰难过此身。悠悠行远道,冉冉过良辰。
"官家有坏屋,居者愿离得。苟或幸其迁,回循任倾侧。
岁晚我知仙客意,悬心应在白云乡。"
"城头春霭晓濛濛,指望关桥满袖风。云骑闲嘶宫柳外,
为忆去年梅,凌寒特地来。门前空腊尽,浑未有花开。
"夜宿密公室,话馀将昼兴。绕阶三径雪,当户一池冰。


河满子·正是破瓜年纪 / 释祖可

湘山千岭树,桂水九秋波。露重猿声绝,风清月色多。
白日落寒水,青枫绕曲洲。相看作离别,一倍不禁愁。"
暮春愁见别,久客顺相依。寂寞伊川上,杨花空自飞。"
阳谷霞光射山顶。薙草披沙石窦开,生金曜日明金井。
庭前唯有蔷薇在,花似残妆叶似衣。"
灯光耿方寂,虫思隐馀清。相望忽无际,如含江海情。"
城上女墙西月低。愁人出户听乌啼,团团明月堕墙西。
"竹林会里偏怜小,淮水清时最觉贤。


黄金缕·妾本钱塘江上住 / 华蔼

千里云天风雨夕,忆君不敢再登楼。"
草奏才偏委,嘉谋事最亲。榻因徐孺解,醴为穆生陈。
"君不见道傍废井傍开花,原是昔年骄贵家。
小生何为者,往岁学雕虫。华簪映武弁,一年被微躬。
甘辛败六藏,冰炭交七情。唯思曲肱枕,搔首掷华缨。"
今日忆君处,忆君君岂知。空馀暗尘字,读罢泪仍垂。
"圆月出高城,苍苍照水营。江中正吹笛,楼上又无更。
"旧住衡州寺,随缘偶北来。夜禅山雪下,朝汲竹门开。


游侠篇 / 叶延寿

山泽蜃雨出,林塘鱼鸟驯。岂同求羊径,共是羲皇人。
子规啼不歇,到晓口应穿。况是不眠夜,声声在耳边。
触日看初起,随车应物先。雷音生绝巘,雨足晦平阡。
野老无拜揖,村童多裸形。相唿看车马,颜色喜相惊。
不见相如驷马归。朔雪恐迷新冢草,秋风愁老故山薇。
牛渚中流月,兰亭上道春。古来心可见,寂寞为斯人。"
断桥通远浦,野墅接秋山。更喜陪清兴,尊前一解颜。"
女冠夜觅香来处,唯见阶前碎月明。"


读山海经十三首·其五 / 徐天祐

长吟佳句掩笙歌。贤王贵主于我厚,骏马苍头如己有。
山门二缁叟,振锡闻幽声。心照有无界,业悬前后生。
纸钱那得到黄泉。但看垄上无新土,此中白骨应无主。"
轻响入龟目,片阴栖鹤顶。山中多好树,可怜无比并。"
每度暗来还暗去,今年须遣蝶迟留。"
"坐听宫城传晚漏,起看衰叶下寒枝。空庭绿草结离念,
终期买寒渚,同此利蒲鱼。"
人家烧竹种山田。巴云欲雨薰石热,麋鹿度江虫出穴。


善哉行·伤古曲无知音 / 赵鹤随

授我出云路,苍然凌石屏。视之有文字,乃古黄庭经。
"日惨长亭暮,天高大泽闲。风中闻草木,雪里见江山。
如纶披凤诏,出匣淬龙泉。风雨交中土,簪裾敞别筵。
君望汉家原,高坟渐成道。"
"忧思繁未整,良辰会无由。引领迟佳音,星纪屡以周。
秉心转孤直,沈照随可否。岂学屈大夫,忧惭对渔叟。"
"近日霜毛一番新,别时芳草两回春。不堪花落花开处,
南游吴越遍,高揖二千石。雪上天台山,春逢翰林伯。


卜算子·樽前一曲歌 / 敖陶孙

"古塔荒台出禁墙,磬声初尽漏声长。云生紫殿幡花湿,
好风若借低枝便,莫遣青丝扫路尘。"
"何处年华好,皇州淑气匀。韶阳潜应律,草木暗迎春。
"高甃绝行尘,开帘似有春。风倾竹上雪,山对酒边人。
望气人谣洽,临风客以难。座移山色在,杯尽菊香残。
不觉老将春共至,更悲携手几人全。 还将寂寞羞明镜,手把屠苏让少年。
轻舟任沿溯,毕景乃踌躇。家人亦恬旷,稚齿皆忻愉。
黄昏人散东风起,吹落谁家明月中。"