首页 古诗词 奉和圣制从蓬莱向兴庆阁道中留春雨中春望之作应制

奉和圣制从蓬莱向兴庆阁道中留春雨中春望之作应制

清代 / 朱方增

"用之大曰橹,冠乎小者楫。通津既能济,巨浸即横涉。
夜色何时晓,泉台不复春。唯馀朝服在,金印已生尘。
"榆柳开新焰,梨花发故枝。辎輧隘城市,圭组坐曹司。
俄然素书及,解此长渴饥。策马望山月,途穷造阶墀。
"端居倦时燠,轻舟泛回塘。微风飘襟散,横吹绕林长。
红泥椒殿缀珠珰,帐蹙金龙窣地长。
缘云路犹缅,憩涧钟已寂。花树发烟华,淙流散石脉。
崔公生民秀,缅邈青云姿。制作参造化,托讽含神祇.
清丝妙管从空来。万井九衢皆仰望,彩云白鹤方徘徊。
"今春从南陵,得草名金盘。金盘有仁性,生在林一端。
金马门前君识否,东方曼倩是前身。"
恋寝嫌明室,修生愧道书。西峰老僧语,相劝合何如。"
临流不欲殷勤听,芳草王孙旧有情。"
喻帝竟莫悟,终归茂陵田。"
回看掌握是人寰。滩声曲折涪州水,云影低衔富乐山。
"海水不满眼,观涛难称心。即知蓬莱石,却是巨鳌簪。
山带城边日易斜。几处垂钩依野岸,有时披褐到邻家。
隐树重檐肃,开园一径斜。据梧听好鸟,行药寄名花。
斜日催乌鸟,清江照彩衣。平生急难意,遥仰鹡鸰飞。"


奉和圣制从蓬莱向兴庆阁道中留春雨中春望之作应制拼音解释:

.yong zhi da yue lu .guan hu xiao zhe ji .tong jin ji neng ji .ju jin ji heng she .
ye se he shi xiao .quan tai bu fu chun .wei yu chao fu zai .jin yin yi sheng chen .
.yu liu kai xin yan .li hua fa gu zhi .zi ping ai cheng shi .gui zu zuo cao si .
e ran su shu ji .jie ci chang ke ji .ce ma wang shan yue .tu qiong zao jie chi .
.duan ju juan shi yu .qing zhou fan hui tang .wei feng piao jin san .heng chui rao lin chang .
hong ni jiao dian zhui zhu dang .zhang cu jin long su di chang .
yuan yun lu you mian .qi jian zhong yi ji .hua shu fa yan hua .cong liu san shi mai .
cui gong sheng min xiu .mian miao qing yun zi .zhi zuo can zao hua .tuo feng han shen qi .
qing si miao guan cong kong lai .wan jing jiu qu jie yang wang .cai yun bai he fang pai huai .
.jin chun cong nan ling .de cao ming jin pan .jin pan you ren xing .sheng zai lin yi duan .
jin ma men qian jun shi fou .dong fang man qian shi qian shen ..
lian qin xian ming shi .xiu sheng kui dao shu .xi feng lao seng yu .xiang quan he he ru ..
lin liu bu yu yin qin ting .fang cao wang sun jiu you qing ..
yu di jing mo wu .zhong gui mao ling tian ..
hui kan zhang wo shi ren huan .tan sheng qu zhe fu zhou shui .yun ying di xian fu le shan .
.hai shui bu man yan .guan tao nan cheng xin .ji zhi peng lai shi .que shi ju ao zan .
shan dai cheng bian ri yi xie .ji chu chui gou yi ye an .you shi pi he dao lin jia .
yin shu zhong yan su .kai yuan yi jing xie .ju wu ting hao niao .xing yao ji ming hua .
xie ri cui wu niao .qing jiang zhao cai yi .ping sheng ji nan yi .yao yang ji ling fei ..

译文及注释

译文
抽刀切断水流,水波奔流更畅;举杯(bei)(bei)想要销愁,愁思更加浓烈。
我暂时离(li)开这里但是还会回来,按约定的(de)(de)日期与朋友一起隐居。
其中有几位都是后妃的亲戚,里面有虢国和秦国二位夫人。
喝点酒来宽慰自己,歌唱《行路难》,歌唱声因举杯饮酒而中断。
江水摇碎岸边渔船的灯影,远处(chu)白蘋飘散着浓浓的香风。涛声仿佛湘妃在弹奏凄清的怨曲,那朱红的瑟弦凄切的悲鸣,久久地迥荡在蓝天白云中。
出生既已惊动上天,为何后嗣繁(fan)荣昌盛?
我虽然工于写词作赋,可是没有任何经济效益,估计去山林隐居的日子也不远了。不如把诗书典籍全卖了,和你一起隐居算了。 园中的水塘如沧江涌来,假山是开采的碣石堆成。风儿吹折了绿笋,枝枝下垂;雨儿催肥了红梅,朵朵绽开。
俯看终南诸山忽若破碎成块,泾渭之水清浊也难以分辨。从上往下一眼望去,只是一片空蒙,哪还能辨出那里是都城长安呢?
  广大辽阔的无边无际的旷野啊,极目远望看不到人影。河水弯曲得像带子一般,远处无数的山峰交错在一起。一片阴暗凄凉的景象:寒风悲啸,日色昏黄,飞蓬折断,野草枯萎,寒气凛冽犹如降霜的冬晨。鸟儿飞过也不肯落下,离群的野兽奔窜而过。亭长告诉我说:“这儿就是古代的战场,曾经全军覆没。每逢阴天就会听到有鬼哭的声音。真令人伤心啊!这是秦朝、汉朝,还是近代的事情呢?
登上庙堂坐台阶,刚下透雨一场,经雨芭蕉枝粗叶大,山栀更肥壮。
免得使我寸寸相思,都化成了烟灰。
先帝园陵本来有神灵保佑,保护陵墓、祭礼全部执行不能缺失。
万里长风,送走行行秋雁。面对美景,正可酣饮高楼。
银瓶沉入井底玉簪折断又能如何呢?就像如今我和君的离别。
六军停滞不前,要求赐死杨玉环。君王无可奈何,只得在马嵬坡下缢杀杨玉环。

注释
⑵语(yù):作动词,鸣叫之意。
205.周幽:周幽王。
主人必将倍殡柩:古代丧礼,主人在东,灵柩在西,正面对着灵柩。天子来吊,主人就要背着灵柩。倍,同“背”。
⑴沧浪亭:在今江苏苏州城南三元坊附近,原为五代时吴越国广陵王钱镠的花园。五代末此处为吴军节度使孙承祐的别墅。北宋庆历年间为诗人苏舜钦购得,在园内建沧浪亭,后以亭名为园名。后代人在它的遗址上修建了大云庵。春水:春天的河水。
③蜂黄:喻水仙花蕊。

赏析

  这联与“恸哭六军俱缟素,冲冠一怒为红颜!”都是对吴三桂选择的评价,“恸哭”句从国家民族的视角出发,此联则从吴的家庭亲人落笔。诗人沉痛地写出吴老总兵全家的累累白骨,山海关战后吴襄及一家三十四口被杀,与吴三桂争夺红妆相对应,白骨与红妆的对仗,以视觉的强列反差,和情感的强烈反差,从另一个侧面鞭挞了吴三桂卑劣情欲作出的抉择。“照汗青”三字有文章,因山海关一战,陈圆圆名声大振,在历史上留下名字,但是光照汗青,还远远不够。显然这个“照”字是留给吴三桂的。
  “清晨”二句是应柳诗“夕宿飞狐关,晨登碛砾坂”而来,设想分手之后,柳恽的行色匆匆,日夜兼程。“陇西”是郡的名称,在今甘肃省陇西县,“飞狐谷”即柳恽诗中所说的“飞狐关”,是古代的要塞关隘,在今河北省涞源县,北跨蔚县界,古称“飞狐之口”。这两句举出两(chu liang)个遥远的地名,极言柳恽所去之地的辽远。“陇西”与“飞狐谷”相去不啻数千里,但这里说朝发夕至,自是夸张之辞,形容柳恽的行旅匆忙,道途艰险。这两句中用两个具体的地名,给读者以实在的感受;同时它又是想像的、夸张的,用了虚写的手法,由虚实的结合,令诗意更为明朗而形象。
  作者刻画“食马者”与千里马之间的矛盾,两相对照,既写出千里马的抑郁不平,也写出不识真才者的愚昧专横。千里马在无人给它创造有利的客观条件时,有时欲一展所长却有力无处使,最后到了无力可使的程度,连一匹普通马也比不上,实现不了日行千里的功能,因此待遇也就比不上一匹“常马”。受辱和屈死也就不足为奇,不会引起人们的注意了。由于食马者的原因,千里马不能恪尽职守,还会受到责难和惩罚,往往被痛打一顿在待遇上也就越加糟糕(食之不能尽其材)。表面看“食马者”不是伯乐,不懂马语,却蕴涵着怀才不遇的人面对那些愚昧专横的统治者就是申诉也无用这一层意思。
  在这首诗中,李白透出了自淮南返回梁宋故国、重新开始书剑飘零的生涯的抑郁心情。首句“红颜怨归国,春岁歇芳洲”,是个倒装句,说他春天去淮畔芳洲游憩归来后,自己才感到一种失落与隐怨。何以如此?“不得金门诏,空持宝剑游”。从这里我们可以窥见诗人虽向往自由自在的山川游历,却并未断绝仕途之念的矛盾心态:他热烈地追求自由与超脱,同时又希望重新得到大唐天子的重用。他仿佛对友人说,我又开始云游天下了,“仗剑去国,辞亲远游”。“海云迷驿道,江月隐乡楼”即为这次游踪的记录与传照,运用了对偶修辞手法,整齐美观,音律和谐。诗的末尾又回到春天作客淮上的乐事上来,一个“忽”字,很传神地反映了诗人行踪飘零的羁旅生涯。一个因字,表现诗人本放浪不羁,却因八公山中生机勃发的满眼桂树而难以自已的浪漫情怀。
  这首诗的内容虽单纯,但结构安排相当精巧,五章首尾呼应,回环往复,语意间隔粘连,逐层递进,具有很强的层次感与节奏感。选词用字,要言不烦、举重(ju zhong)若轻、颇耐咀嚼,表现出歌词作者的匠心独运。作为宴享通用之乐歌,其娱乐、祝愿、歌颂、庆贺的综合功能是显而易见的。
  “揖君去,长相思。云游雨散从此辞。”,“云游”一句,郭沫若解释说“这不仅是对于吴筠的诀别,而是对于神仙迷信的诀别。……更可以是说对于尔虞我诈、勾心斗角的整个市侩社会的诀别。”(《李白与杜甫》第98页)这样解释虽可以拔高李白的思想境界,但可惜大违诗人的原意。李白的意思不过是与老朋友元丹丘揖别而去,从此他们就像云飞雨散一样,天各一方,彼此只有两地长相思了。仅此而已,并没有与道教神仙、与市侩社会诀别的微言大义。因为在魏晋以后的中国封建社会里,儒、道、释三教的思想就像是思想血液中必不可少的成分,流动在每个中国文人的血脉里,只不过各种思想成分的比例在各个人身上不同罢了。或者是一个人在不同的时期,各种思想在他(zai ta)心中的地位,发生了此涨彼落或彼涨此落的变化,但决无完全向某一思想诀别之说。那是根本不可能的。正如李白此诗最后二句所说。“欲知怅别心易苦,向暮春风杨柳丝。”这本来是说他相思别离之情思,绵绵不绝,如同春天的柳丝一样坚韧,不易折断。我们也可以借此解释,说他对道教的感情,就如绵软的柳丝一样的细长坚韧,是很不容易折断的。尽管在他的晚年对道教的神仙迷信确实有所觉悟,但他对道教仍还是一往而情深。
  “和烟和露一丛花,担入宫城许史家。”这一联交代《卖花翁》吴融 古诗把花送入贵家的事实。和烟和露,形容花刚采摘下来时缀着露珠、冒着水气的样子,极言其新鲜可爱。许氏与史氏,汉宣帝时的外戚。“许”指宣帝许皇后家,“史”指宣帝祖母史良娣家,两家都在宣帝时受封列侯,贵显当世,所以后人常用来借指豪门势家。诗中指明他们住在宫城以内,当是最有势力的皇亲国戚。
  “野哭”二句,写拂晓前所闻。一闻战伐之事,就立即引起千家的恸哭,哭声传彻四野,景象凄惨。夷歌,指四川境内少数民族的歌谣。夔州是民族杂居之地。杜甫客居此地,渔夫樵子不时在深夜传来“夷歌”之声。“数处”指不只一处。这两句把偏远的夔州的典型环境刻画得很真实:“野哭”、“夷歌”,一个富有时代感,一个具有地方性。对这位忧国忧民的伟大诗人来说,这两种声音都使他倍感悲伤。
  这组咏白菊的杂诗共四首,主要内容都是通过赞美白菊花来表达自己的情感与态度。其中第三首写得最好。这里白菊其实只是一个引子,诗人要表达的是自己豁达、洒脱的人生态度。天空中的云层像屏风一样厚实紧密,只留下像一条带子一样的天空,给人以一种较为压抑的感觉,但诗人心中却因对尘世间的是是非非能有清楚的判断而显得悠然自得。与此形成对比的是,白菊花盛开的时候,自己却心事重重,不能顺利入睡。其原因是,诗人此生更看重的是赏菊吟诗、陶冶性灵,没能在菊花开放的时候写一首好诗,总觉得像是欠了别人的债务一样,难怪诗人内心里难以安宁了。这首诗中,白菊花虽然只是一个引子,但诗人对之的喜爱、赞赏之情表露无遗。
  我也不登天子船,我也不上长安眠。姑苏城外一茅屋,万树桃花月满天。 (《把酒对月歌》)
  此诗风格刚健,语言洗练,与魏征的《述怀》、虞世南的《结客少年场行》都是初唐诗坛不可多得的佳篇。
  诗题中的“杜拾遗”,即杜甫。岑参与杜甫在公元757年(至德二年)至758年(乾元元年)初,同仕于朝;岑任右补阙,属中书省,居右署;杜任左拾遗,属门下省,居左署,故称“左省”。“拾遗”和“补阙”都是谏官。岑、杜二人,既是同僚,又是诗友,这是他们的唱和之作。诗人悲叹自己仕途的坎坷遭遇。诗中运用反语,表达了一代文人身处卑位而又惆怅国运的复杂心态。
  第二章,写妇女们的采桑劳动。春天来了,开始暖和了,黄莺儿欢快地歌唱着。妇女们挎着深筐子,沿着桑间的小路,去采摘饲蚕用的嫩桑叶。春天昼长,妇女们辛勤地工作了很久,硕果累累,采了很多的桑叶。可是,妇女们突然悲伤起来了,因为她们看见贵族公子正朝这边走来,害怕被掳去而遭凌辱。末句反映了当时贵族蛮横的真实情况。
  诗摄取的画面不大,写景则集中在池塘上,写人则集中在牧童上,又都紧紧围绕着“《村晚》雷震 古诗”二字落笔,把人引入了江南优美的田园之中,使人对悠然恬静的乡村生活充满着向往。在此之前,张舜民《村居》诗有“夕阳牛背无人卧,带得寒鸦两两归”句,与这首诗比,画面中少了个天真烂漫的牧童,代之以牛背的乌鸦,以显出《村晚》雷震 古诗的萧瑟。同样的农村景色,因诗人的心情不同,摄取的画面便不同,一是充满情趣,一是惆怅落寞,因此诗家有“一切景语皆情语”的说法。
  唐玄宗李隆基与贵妃杨玉环之间悲欢离合的故事,不知引发了多少文人墨客的诗情文思。白居易著名的《长恨歌》,在揭示唐玄宗宠幸杨贵妃而造成政治悲剧的同时,也表达了对二人爱情悲剧的同情。袁枚此诗却能不落俗套,另翻新意,将李、杨爱情悲剧放在民间百姓悲惨遭遇的背景下加以审视,强调广大民众的苦难远非帝妃可比。《长恨歌》和《石壕吏》是为人所熟知的著名诗篇,其创作背景均为安史之乱。它们一以帝王生活为题材,一以百姓遭遇为主旨,恰好构成鲜明的对照。
  原诗以“西塞云山远,东风道路长”二句开头。对偶轻盈脱俗,工稳端丽。“西塞”是行人的目的地。云山远隔,只在想望之中,诗人的朋友即将乘舟前往。西塞山在湖北,浔阳江在江西,船行是由东向西,逆水而上的。“东风”当然是顺风,可以减少逆水行船的困难。这既是写实,也包含着作者善意的祝福。当然,即使是一帆风顺,旅程也是漫长而艰苦的。一句“东风道路长”,既蕴含了诗人发自内心的祝愿,又流露出诗人蒙胧的不安与深情的惜别,寥寥五字,真是言简意赅,余味无穷。

创作背景

  《古诗十九首》虽说不是出于一个作者之手,但这些诗篇却都植根于东汉末年大动乱的历史土壤,而具有共同的忧患意识。东汉末年,统治阶级内部矛盾非常尖锐,同时政治上十分混乱、黑暗。一批官僚和平日敢于议论朝政的大知识分子,接连地受到杀戮和禁锢。卖官鬻爵,贿赂公行。东汉王朝崩溃的前夕,政治上的腐化和堕落已达到顶点。在这种情况下,一般士人更是没有出路。家园的残破,时代的扰攘,安定生活的不可能实现,正当职业的无法取得,使这批脱离生产的知识分子陷于有家归不得的境地。他们因为人生理想的幻灭而跌入颓废感伤的深谷,为了排遣苦闷,他们对人生的价值观、人生的最后归宿等进行反思。《《今日良宴会》佚名 古诗》就是作者客中对酒听筝所发的感慨。

  

朱方增( 清代 )

收录诗词 (9178)
简 介

朱方增 (?—1830)浙江海盐人,字虹舫。嘉庆六年进士,官编修。二十年,入直懋勤殿,编纂《石渠宝笈》、《秘殿珠林》。道光间,累擢内阁学士,典山东乡试,督江苏学政。熟谙朝章典故,有《从政观法录》。

河传·春浅 / 夙谷山

"厌剧辞京县,褒贤待诏书。酂侯方继业,潘令且闲居。
楚地江皋一为别,晋山沙水独相思。"
洛阳陌上人回首,丝竹飘飖入青天。晋武平吴恣欢燕,
夜眠驿楼月,晓发关城鸡。惆怅西郊暮,乡书对君题。"
晓厨烹淡菜,春杼种橦花。(《和南越诗》)
全真谁见德支离。玉霄尘闭人长在,全鼎功成俗未知。
"凭高多是偶汍澜,红叶何堪照病颜。万叠云山供远恨,
共惜不成金谷妓,虚令看杀玉车人。"


闯王 / 晋戊

自知未应还,离居经三春。桃李今若为,当窗发光彩。
"白水流今古,青山送死生。驱驰三楚掾,倏忽一空名。
"衮衮利名役,常嗟聚会稀。有心游好景,无术驻残晖。
怪得仙郎诗句好,断霞残照远山西。"
白玉换斗粟,黄金买尺薪。闭门木叶下,始觉秋非春。
不知珠履三千外,更许侯嬴寄食无。"
故乡逢尽白头人,清江颜色何曾老。"
白久在庐、霍,元公近游嵩山,故交深情,出处无间,嵒信频及,许为主人,欣然适会本意。当冀长往不返,欲便举家就之,兼书共游,因有此赠。家本紫云山,道风未沦落。沉怀丹丘志,冲赏归寂寞。朅来游闽荒,扪涉穷禹凿。夤缘泛潮海,偃蹇陟庐霍。凭雷蹑天窗,弄景憩霞阁。且欣登眺美,颇惬隐沦诺。三山旷幽期,四岳聊所托。故人契嵩颍,高义炳丹雘。灭迹遗纷嚣,终言本峰壑。自矜林湍好,不羡朝市乐。偶与真意并,顿觉世情薄。尔能折芳桂,吾亦采兰若。拙妻好乘鸾,娇女爱飞鹤。提携访神仙,从此炼金药。


戏赠杜甫 / 卞灵竹

"拂衣何处去,高枕南山南。欲徇五斗禄,其如七不堪。
食出野田美,酒临远水倾。东流若未尽,应见别离情。
"仲春时景好,草木渐舒荣。公门且无事,微雨园林清。
《野客丛谈》)
"行尽疏林见小桥,绿杨深处有红蕉。
冥搜企前哲,逸句陈往迹。仿佛陆浑南,迢递千峰碧。
"宰邑分甸服,夙驾朝上京。是时当暮春,休沐集友生。
但恐河汉没,回车首路岐。"


与吴质书 / 濮阳振宇

山色来多与静宜。簪屦尚应怜故物,稻粱空自愧华池。
迥砌滋苍藓,幽窗伴素琴。公馀时引步,一径静中深。"
静宜幽鹭立,远称碧波连。送别王孙处,萋萋南浦边。"
"静对含章树,闲思共有时。香随荀令在,根异武昌移。
能使万家春意闲。有时断续听不了,飞去花枝犹袅袅。
前荣后枯相翻覆,何惜馀光及棣华。"
酒罢长叹息,此叹君应悲。乱中吾道薄,卿族旧人稀。
何时回光一相眄。欲投君,保君年,幸君持取无弃捐。


西江月·添线绣床人倦 / 风安青

"旨酒告洁,青苹应候。礼陈瑶币,乐献金奏。
"昔日曾看瑞应图,万般祥瑞不如无。
"梁宋人稀鸟自啼,登舻一望倍含凄。白骨半随河水去,
如伴风流萦艳雪,更逐落花飘御园。独凤寥寥有时隐,
扫地云粘帚,耕山鸟怕牛。(《闲居》)
胡为杂凡禽,雏鹜轻贱君。举手捧尔足,疾心若火焚。
"束带自衡门,奉命宰王畿。君侯枉高鉴,举善掩瑕疵。
香鸭烟轻爇水沈,云鬟闲坠凤犀簪。


八月十五日夜湓亭望月 / 钟离兴瑞

云雨连三峡,风尘接百蛮。到来能几日,不觉鬓毛斑。"
见《封氏闻见记》)"
腊雪化为流水去,春风吹出好山来。(《雪霁》)
刘公领舟楫,汴水扬波澜。万里江海通,九州天地宽。
向君发皓齿,顾我莫相违。"
担书从我游,携手广川阴。云开夏郊绿,景晏青山沉。
不须骚屑愁江岛,今日南枝在国风。"
再来物景还依旧,风冷松高猿狖吟。"


中秋夜洞庭湖对月歌 / 太叔秀丽

别时花始发,别后兰再薰。瑶觞滋白露,宝瑟凝凉氛。
"不妨公退尚清虚,创得幽斋兴有馀。要引好风清户牖,
冠盖趋梁苑,江湘失楚材。豫愁轩骑动,宾客散池台。"
白藕花中水亦香。云自雨前生净石,鹤于钟后宿长廊。
窗透鳌波尽室清。计拙耻居岩麓老,气狂惭与斗牛平。
"幽人寂不寐,木叶纷纷落。寒雨暗深更,流萤度高阁。
"置酒延落景,金陵凤凰台。长波写万古,心与云俱开。
"前日解侯印,泛舟归山东。平旦发犍为,逍遥信回风。


论诗三十首·二十六 / 福火

与君数杯酒,可以穷欢宴。白云归去来,何事坐交战。"
战地三尺骨,将军一身贵。自古若吊冤,落花少于泪。
"高士不羁世,颇将荣辱齐。适委华冕去,欲还幽林栖。
上墙幽藓最相宜。清风不去因栽竹,隙地无多也凿池。
柳色临流动,春光到县分。贤人多静理,未爽醉醺醺。"
鹍鹏鳞翼途程在,九万风云海浪深。"
白雁从中来,飞鸣苦难闻。足系一书札,寄言难离群。
"山名兴势镇梁洋,俨有真风福此方。瘦柏握盘笼殿紫,


寒食下第 / 鄞觅雁

野花妆面湿,山草纽斜齐。零落残云片,风吹挂竹谿."
"天下今无事,云中独未宁。忝驱更戍卒,方远送边庭。
惊起黑龙眠不得,狂风勐雨不多时。"
富贵吾自取,建功及春荣。我愿执尔手,尔方达我情。
"世禄三朝压凤池,杜陵公子汉庭知。雷封始贺堂溪剑,
"升阳暧春物,置酒临芳席。高宴阙英僚,众宾寡欢怿。
故人惊逝水,寒雀噪空墙。不是平生旧,遗踪要可伤。"
太阴布其地,密雨垂八纮。仰观固不测,俯视但冥冥。


登洛阳故城 / 公冶鹏

暖殿奇香馥绮罗,窗间初学绣金鹅。
辙到衡门草色开。风引柳花当坐起,日将林影入庭来。
斜日半空庭,旋风走梨叶。去君千里地,言笑何时接。"
日入牛渚晦,苍然夕烟迷。相思定何许,杳在洛阳西。"
绿苔日已满,幽寂谁来顾。"
"秦地城池二百年,何期如此贱田园。
"昔为大堤客,曾上山公楼。开窗碧嶂满,拂镜沧江流。
五府瞻高位,三台丧大贤。礼容还故绛,宠赠冠新田。