译文
人世间的欢乐也是像梦中的幻境这样,自古以来万事都像东流的水一样一去不(bu)复返。
牛女双星合又分,人世情侣望玉钩。
驾驭云气入空中,横(heng)来直去如闪电,升天入地遍寻天堂地府,都毫无结果。
言辞贵于白璧,一诺重于黄金。
午睡醒来,听到莺儿美妙的鸣叫声,却又唤(huan)起了(liao)我的春愁。这莺儿却在哪里呢?是在绿杨影里,是在海棠亭畔,还是在红杏梢头?
我准备告诉东山的隐者们,为我打开蓬门,扫去三径上(shang)的白云。
追逐功名利禄,恐怕是到老了以后才会罢休吧?饱读诗书,应该像古代的伊尹和周公一样为国事操劳。不要效仿班超投笔从戎,即使能够万里封侯,也会长期的滞留边疆,到老才能回来。在哪里可以找到可以依附的人呢?只怕是空自孤独寂寞,作《登楼赋》那样思念家乡的文章。
叹息你又一次不能遂意,何况在这柳条新绿的初春。
只因为这五斗米的官俸,竟然要辜负这根钓鱼竿。
遥想那世外桃源,更加想到自己生活的世界真是太差了。
这里四面环山,如坐盆中,难见太阳,草木自生自长,苍然一片。
还有其他无数类似的伤心惨事,
皇帝看到我是个忠诚的人,便任命我担任长安的县令。管理着疲惫不堪的当地的百姓,我便携带着家眷前去入关上任。当年孔子在离开鲁国的家乡时曾发出感叹,汉高祖在返还故乡沛地时曾伤怀落泪。这是由于故乡对人们来说阳值得怀念的,即便是圣达的人士也会抒发出内心的深情。何况一般的安土重迁的平庸之辈,现在投身于周代的镐京。这就好像犬马也会留恋自己的主人一样,对天子所居的庙堂恋恋不舍。难以割舍的巩县和洛阳一带,在我脑海中萦绕着的是岳父的坟茔。我随后便经过平乐,历经街邮,在皋(gao)门桥饲喂马匹,在西同这个地方休息片刻。周天子的盛(sheng)德太悠远了,可以追溯到上古的高辛氏。周代的始祖后稷文德隆盛,他的后代繁衍昌盛。当初周文王的祖父为避狄侵扰而率部迁于岐地,其德化所及遍及布岐,豳一带。文王,武王的福运高超于当时,使得原有的周政面目一新。从在牧野战胜了商纣王之后,更加讲求怀柔之道以君临天下。通宵达旦不能入睡,担心的是上天所赐的禄位还不稳定。周代的基业虽然像泰山那样稳固,但自己仍认为处境危险,政权历时八百余年而余福犹在。我又看到夏代的亡国之君桀为人骄奢淫逸,最后被流放到南巢而毕命。他当初的处境好像坐在堆积的干柴上等待燃烧,自己还拿太阳比喻个人不会消失。人们的心胸是多么的不同,其差别又是那么大。
因此它从来不用羡慕寄生的瓦松是不是很高。
茂盛的松树生长在山涧底,风中低垂摇摆着的小苗生长在山头上.
注释
⑷怜才:爱才。
昨来:近来,前些时候。
⑽烂嚼(jiáo)红茸(róng):烂嚼,细嚼。嚼,用牙齿磨碎食物。红茸,吕本二主词、吴讷《唐宋名贤百家词》本《尊前集》中均作“红绒”。即红绒,刺绣用的红色丝线。
122.释:放弃。陵行:在陆上行走。
岂顾勋:难道还顾及自己的功勋。