首页 古诗词 南乡子·风雨满苹洲

南乡子·风雨满苹洲

五代 / 朱仲明

槎流天上转,茅宇禁中开。河鹊填桥至,山熊避槛来。
崇兰生涧底,香气满幽林。采采欲为赠,何人是同心。
为郡访凋瘵,守程难损益。聊假一杯欢,暂忘终日迫。"
驿道青枫外,人烟绿屿间。晚来潮正满,数处落帆还。"
旅望因高尽,乡心遇物悲。故林遥不见,况在落花时。"
子女四代为妃嫔。南山赐田接御苑,北宫甲第连紫宸。
龙武三军气,鱼铃五校名。郊云驻旌羽,边吹引金钲。
楼迥吟黄鹤,江长望白苹.观风布明诏,更是汉南春。"
而我胡为者,叹息龙门下。富贵未可期,殷忧向谁写。
良马足尚踠,宝刀光未淬。昨闻羽书飞,兵气连朔塞。
贱臣欲干谒,稽首期殒碎。哲弟感我情,问易穷否泰。


南乡子·风雨满苹洲拼音解释:

cha liu tian shang zhuan .mao yu jin zhong kai .he que tian qiao zhi .shan xiong bi jian lai .
chong lan sheng jian di .xiang qi man you lin .cai cai yu wei zeng .he ren shi tong xin .
wei jun fang diao zhai .shou cheng nan sun yi .liao jia yi bei huan .zan wang zhong ri po ..
yi dao qing feng wai .ren yan lv yu jian .wan lai chao zheng man .shu chu luo fan huan ..
lv wang yin gao jin .xiang xin yu wu bei .gu lin yao bu jian .kuang zai luo hua shi ..
zi nv si dai wei fei pin .nan shan ci tian jie yu yuan .bei gong jia di lian zi chen .
long wu san jun qi .yu ling wu xiao ming .jiao yun zhu jing yu .bian chui yin jin zheng .
lou jiong yin huang he .jiang chang wang bai ping .guan feng bu ming zhao .geng shi han nan chun ..
er wo hu wei zhe .tan xi long men xia .fu gui wei ke qi .yin you xiang shui xie .
liang ma zu shang wan .bao dao guang wei cui .zuo wen yu shu fei .bing qi lian shuo sai .
jian chen yu gan ye .ji shou qi yun sui .zhe di gan wo qing .wen yi qiong fou tai .

译文及注释

译文
  褒禅山也称为华(hua)山。唐代和尚慧褒当初在这里筑室居住,死后又葬在那里;因为这个缘故,后人(ren)就称此山为褒禅山。如今人们所说的慧空禅院,就是慧褒和尚的墓舍。距离那禅院东边五里,是人们所说的华山洞,因为它在华山南面而这样命名。距离山洞一百多(duo)步,有一座石碑倒在路旁,上面的文字已被剥蚀、损坏近乎磨灭,只有从勉强能认得出的地方还可以辨识出“花山”的字样。如今将“华”读为“华实”的“华”,是(因字同而产生的)读音上的错误。  由此向下的那个山洞平坦而空阔,有一股山泉从旁边涌出,在这里游览、题记的人很多,(这就)叫做“前洞”。经由山路向上五六里,有个洞穴,一派幽深(shen)的样子,进去便(感到)寒气逼人,打问它的深度,就是那些喜欢游险的人也未能走到尽头——这是人们所说的“后洞”。我与四个人打着火把走进去,进去越深,前进越困难,而所见到的景象越奇妙。有个懈怠而想退出的伙伴说:“再不出去,火把就要熄灭了。”于是,只好都跟他退出来。我们走进去的深度,比起那些喜欢游险的人来,大(da)概还不足十分之一,然而看看左右的石壁,来此而题记的人已经很少了。洞内更深的地方,大概来到的游人就更少了。当决定从洞内退出时,我的体力还足够前进,火把还能够继续照明。我们出洞以后,就有人埋怨那主张退出的人,我也后悔跟他出来,而未能极尽游洞的乐趣。  对于这件事我有所感慨。古人观察天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽,往往有所得益,是因为他们探究、思考深邃而且广泛。平坦而又近的地方,前来游览的人便多;危险而又远的地方,前来游览的人便少。但是世上奇妙雄伟、珍异奇特、非同寻常的景观,常常在那险阻、僻远,少有人至的地方,所以,不是有意志的人是不能到达的。(虽然)有了志气,也不盲从别人而停止,但是体力不足的,也不能到达。有了志气与体力,也不盲从别人、有所懈怠,但到了那幽深昏暗而使人感到模糊迷惑的地方却没有必要的物件来支持,也不能到达。可是,力量足以达到目(mu)的(而未能达到),在别人(看来)是可以讥笑的,在自己来说也是有所悔恨的;尽了自己的主观努力而未能达到,便可以无所悔恨,这难道谁还能讥笑吗?这就是我这次游山的收获。  我对于那座倒地的石碑,又感叹古代刻写的文献未能存留,后世讹传而无人弄清其真相的事,哪能说得完呢?这就是学者不可不深入思考而谨慎地援用资料的缘故。  同游的四个人是:庐陵人萧君圭,字君玉;长乐人王回,字深甫;我的弟弟王安国,字平甫;王安上,字纯甫。至和元年七月,临川人王安石记。
是怎样撤除岐地社庙,承受天命享有殷国?
故乡之水恋恋不舍,不远万里送我行舟。
劝君此去多保重,名利场上风浪急,宦海茫茫沉与浮,古今看来梦一回。
饥饿的老鼠绕着床窜来窜去,蝙蝠围着昏黑的油灯上下翻舞。狂风夹带着松涛,犹如汹涌波涛般放声呼啸;大雨瓢泼而下,急促地敲打着屋顶;糊窗纸被风撕裂,发出呼啦啦的声音,仿佛在自言自语。
连日雨后,树木稀疏的村落里炊烟冉冉升起。烧好的粗茶淡饭是送给村东耕耘的人。
南方直抵交趾之境。
  南岐这个地方在四川的山谷中,这里的水甘甜却水质不好,凡饮用它的人都会患上颈瘤病,所以这里的居民都没有不得颈瘤病的。 当看到有外地人来,就有一群小孩妇女围观取笑他,说:“外地人的脖子好奇怪,(脖子)细小一点也不像我们。” 外地人说:“你们在脖子那肿大是得了病,你不去寻找药来祛除你的病,反而认为我的脖子是细小的呢?”取笑他的人说:“我们乡里的人都是这样的,不用去治的!”最终没有谁知道自己是丑的。
对草木好坏还分辨不清,怎么能够正确评价玉器?
她倚着大门,凝望着来往的行人,盼望着她丈夫的到来。她的夫君到长城打仗去了,至今未回。长城那个地方可是一个苦寒要命的地方,夫君你可要保重啊。
龙伯巨人舍弃舟船行走陆地,又是怎样将灵龟钓离大海?
一位姑娘看见了,认为丈夫的喜爱如同这桃花转瞬即逝,而无限的忧愁就如这源源不断的江水。
天涯芳草青青的颜色已换作枯黄,可是,陌头上深深的车辙依旧是我来时的模样。三句为前人未道之语。静安于是年春跟随罗振玉入京,数月后即奔丧回里。来去匆匆,情事已更,故深感人生之无常。这虚浮无定的人生,还有什么可说呢?在人间最令伤心的事莫过于离别了。
手里玩赏着奇丽的彩石,面对着潺潺的溪水观赏。绕着寺旁那弯弯的小径(jing),探寻着绚丽多姿的野山花。
大家在一起举杯互相敬酒,表达着新年的祝愿,散席后众人意犹未尽,又一起品尝这胜利茶,谈论当今时事。

注释
284、何所:何处。
(52)反刚明而错用之——反而把自己的刚强、英明用到错误的地方去了。
雪:这首词作于红一方面军一九三六年二月由陕北准备东渡黄河进入山西省西部的时候。作者在一九四五年十月七日给柳亚子信中说,这首词作于“初到陕北看见大雪时”。
但:只。
乡信:家乡来信。
⑸翎:箭羽。镞(zú):箭头。
①文丞相:文天祥,字宋瑞,号文山,江西吉水人。宋末状元。元兵南下,率义军抗战,拜右丞相,封信国公。后被俘,解送大都。坚贞不屈,慷慨就义。

赏析

  就全诗来看,一二句尚属平平,三四句却似峰回路转,别有境界。后两句的妙处在于背面敷粉,了无痕迹:虽写哀情,却借欢乐场面表现;虽为写己,却从儿童一面翻出。而所写儿童问话的场面又极富于生活的情趣,即使读者不为诗人久客伤老之情所感染,也不能不被这一饶有趣味的生活场景所打动。
  “清江一曲抱村流,长夏《江村》杜甫 古诗事事幽。”在初夏时节的村庄,一条曲曲折折的江水环绕着村子静静流淌,水色清澈,有鱼儿在水中戏耍、来去无声,整个村庄的一切都是那么幽静。一曲清江,给村落带来了安宁和清幽,这“清江”即成都的浣花溪,诗人以“清”称之,大概是喜爱它悠悠然绕村而流。因此给它一个美称。“抱村流“用拟人的手法写出了它的可爱,同时也照应了“《江村》杜甫 古诗”的诗题。开头两句,就定下了全诗的氛围,挈领了全诗的旨意。万事悠悠,历经磨难的诗人不再有担忧和愁烦,且自怡然欣赏这村中的景色。
  扎看起来,前六句是写景,只有结尾两句写候友。其实不然,诗从一开始就在写候友,不过诗人暗藏在景物中,没有露面罢了。前六句看起来是无人之境,实际上是有人之境。“群壑倏已暝”是诗人看到的,“松月生夜凉”是诗人感到的,“风泉满清听”是诗人的感觉,“樵人归欲尽,烟鸟栖初定”也是诗人看到的。透过这些诗句,可想而知诗人候友已经有一段时间了。待读到“孤琴候萝径”,暗藏在景物中的人,与抚琴候友的人迭在一起,形象蓦地活起来,跃然纸上,呼之欲出。
  诗中所写的景是暮春之景,情是怨别之情。“《苏溪亭》戴叔伦 古诗上草漫漫”,写出地点和节候。野草茁长,遍地青青,已是暮春时节。这时的溪边亭上,“春草碧色,春水渌波”,最容易唤起人们的离愁别绪,正为下句中的倚阑人渲染了环境气氛。“谁倚东风十二阑”,以设问的形式,托出倚阑人的形象。在东风吹拂中,斜倚阑干的那人是谁呢?这凝眸沉思的身姿,多像《西洲曲》里的人:“鸿飞满西洲,望郎上青楼。楼高望不(wang bu)见,尽日阑干头。阑干十二曲,垂手明如玉。”
  将打桩设网的狩猎者,与捍卫公侯的甲士联系起来,似乎也太突兀了些。但在先秦时代,狩猎本就是习练行军布阵、指挥作战的“武事”之一。《周礼·大司马》曰:“中春,教振旅。司马以旗致民,平列陈(阵),如战之陈,辨鼓铎镯铙之用,……以教坐作、进退、疾徐、疏数之节,遂以蒐田(打猎)。”其他如“中夏”、“中秋”、“中冬”,亦各有“教茇舍(野外驻营)”、“教治兵”、“教大阅(检阅军队的综合训练)”的练兵活动,并与打猎结合在一起进行。按孔子的解释就是:“以不教民战,是谓弃之。兵者凶事,不可空设,因蒐狩(打猎)而习之。”打猎既为武事,则赞美公侯的卫士,偏从打桩设网的狩猎“兴起”,也正在情理之中了。
  末尾四句总上两层,写游后悟出的玄理。诗人领悟出:一个人只要思虑淡泊,那么对于名利得失,穷达荣辱这类身外之物自然就看得轻了;只要自己心里常常感到惬意满足,就觉得自己的心性不会违背宇宙万物的至理常道,一切皆可顺情适性,随遇而安。诗人兴奋之余,竟想把这番领悟出的人生真谛,赠予那些讲究养生(摄生)之道的人们,让他们不妨试用这种道理去作推求探索。这种因仕途屡遭挫折、政治失意,而又不以名利得失为怀的豁达胸襟,在那政局混乱、险象丛生、名士动辄被杀、争权夺利剧烈的晋宋时代,既有远祸全身的因素,也有志行高洁的一面。而这种随情适性、“虑澹物轻”的养生方法,比起魏晋六朝盛行的服药炼丹、追慕神仙以求长生的那种“摄生客”的虚妄态度,无疑也要理智、高明得多。因而不能因其源于老庄思想,或以其有玄言的色彩,便不加分析地予以否定。何况在艺术结构上,这四句议论也并未游离于前面的抒情写景之外,而是一脉相承的,如箭在弦上,势在必发。
  诗人的情绪也随着所写步步激荡。末联里“独”树,“残”“秋色”,层层递进,把诗人的情绪“逼” 向了高潮。在孤零零的一棵树上,几片黄叶残留枝头,萧瑟的秋色、萧飒的秋风之中,诗人在树下徬徨,继而狂歌、号泣,泪水如雨,洒落衣襟。这样,诗人就完成了对自我形象的刻画。
  通过这样的层层转接,对万里西行的铺叙、描写,最后终于写到了给(liao gei)李判官送行,“送子军中饮,家书醉里题。”这最后的送行绝没有悲切之语,而是在军帐中与李判官痛饮,使临行前的聚会,充满着振奋人(fen ren)心的豪壮气概。诗人也没有写旅途珍重之语,因为此诗前三联已经叙述了自己西行时的种种情形,而李判官的东归,也是顺着这一条路线,在上面的描写中已经暗含旅途艰难、须多保重之意,这里无须再作赘语了。诗人此时更多的想到了自己远在长安的家人。他万里西行之后,那久已蕴蓄于心的深切乡思,此时一经李判官返京的触发,如火山喷发一样不可遏止,于是就趁痛饮酒酣之时,在军帐中作书,将心中的万语千言写出,托李判官带回长安家中。“家书醉里题”,一方面表现出诗人在醉中仍然没有忘记家乡和亲人,足见乡思之切(zhi qie)、之深;另一方面也极为形象地表现了作者在醺然中挥毫疾书、下笔不能自休的情景。一股豪气充满军帐,融注在全诗的字句中,给读者以深刻的感受。
  三章写劳役。以薪柴为喻,通过烧柴不能水浸,隐喻疲病的人民应该休养生息。严粲《诗缉》解曰:“获薪以供爨,必曝而干之,然后可用,若浸之寒冽之泉,则湿腐而不可爨矣;喻民当抚恤之,然后可用,若困之以暴虐之政,则劳悴而不能胜矣。”
  《《正气歌》文天祥 古诗》为南宋名臣、民族英雄文天祥所作。宋末帝赵昺祥兴元年(1278年),文天祥在广东海丰兵败(bing bai)被俘。次年被押解至元大都(今北京)。文天祥在狱中三年,受尽各种威逼利诱,但始终坚贞不屈。1281年夏,在湿热、腐臭的牢房中,文天祥写下了与《过零丁洋》一样名垂千古的《《正气歌》文天祥 古诗》。他在自序中说道:
  2、征夫诉苦—抓兵  接着,从“道旁过者问行人”开始,诗人通过设问的方法,让当事者,即被征发的士卒作了直接倾诉。
  李商隐的七律无题,艺术上最成熟,最能代表其无题诗的独特艺术风貌。这首七律无题,内容是抒写青年女子爱情失意的幽怨,相思无望的苦闷,又采取女主人公深夜追思往事的方式,因此,女主人公的心理独白就构成了诗的主体。她的身世遭遇和爱情生活中某些具体情事就是通过追思回忆或隐或显地表现出来的。
  “南风之薰兮,可以解吾民之愠兮”,这是就苦夏的日常生活而言。赤日炎炎,暑气如蒸,百姓怎能无怨?而南风一起,天气转凉,万民必有喜色。所谓薰风兼细雨,喜至怨忧除。白居易《首夏南池独酌》“熏风自南至,吹我池上林”,就是表达了这种情怀。“南风之时兮,可以阜吾民之财兮”,清凉的南风可以解民之愠,适时的南风则可以阜民之财,由日常生活转而到收成财物,诗意更进一层。《礼记·乐记》曰:“天地之道,寒暑不时则疾,风雨不节则饥。”可见,“南风”的“阜民之财”比之“解民之愠”更为重要,也更为令人祈盼。因此,前人大都从这方面来阐释诗旨。司马迁说:“《南风》之诗者,生长之音也。”(《史记·乐书》)王肃也说:“《南风》,育养民之诗也。”概言之,《南风》之歌,即赞颂“南风”煦育万物、播福万民的恩泽之歌。
  第二首写野径早行,提供给读者的也只有单纯的集中的印象:沿途红红白白、四方飘香的野花。诗人集中兴趣于郊野的自然景物,而景物中最耀眼的则是向行人献媚竞艳的路花。这时,他身外的一切都不在他眼里了,见到的只是白白红红之花,闻到的只是四面八方袭来的香气,他就将这刹那间的感兴形之于诗。诗句并不特别警拔,但诗人的兴会却表现得异常鲜明。

创作背景

  谢庄与王粲都是世家子弟,贵公子孙,又同是当时的文章之杰,漂泊四方,他们的相似自不待言。而且史料可以证明元嘉二十八年谢庄是跟从着刘骏为侍从的。《梁书》卷十五《谢朏传》:“孝武帝游姑孰,敕庄携朏从驾。诏使为《洞井赞》,于座奏之。帝笑曰:‘虽小,奇童也。’”《宋书·孝武帝纪》载:元嘉二十八年孝武帝刘骏“迁都督江州荆州之江夏豫州之西阳晋熙新蔡四郡诸军事、南中郎将、江州刺史,持节如故。”《宋书·州郡志二》载元嘉二十二年(445)至孝武大明三年(459),合豫州与南豫州为一,治姑孰。本年孝武帝刘骏都督豫州之西阳晋熙新蔡军事,当到过豫州治姑孰。这年刘骏实际上还未称帝,《梁书·谢朏传》的记载是以后来的称呼称当时的武陵王刘骏。《梁书·谢朏传》:“谢朏字敬冲,……父庄”,又载朏薨“时年六十六”。又卷二《武帝纪中》载天监五年(506)“十二月癸卯,司徒谢朏薨”。据此推之,元嘉二十八年时谢朏十一岁,与称“虽小,奇童也”。正相合。

  

朱仲明( 五代 )

收录诗词 (9972)
简 介

朱仲明 徽州路休宁人,号北轩。泰定帝泰定年间陈栎主小桃源诗盟,仲明诗居第一。

甘州遍·秋风紧 / 闾丘峻成

鹤唳静寒渚,猿啼深夜洲。归期诚已促,清景仍相留。
玉杯鸾荐寿,宝算鹤知年。一睹光华旦,欣承道德篇。"
"清时重儒士,纠郡属伊人。薄游长安中,始得一交亲。
闻道王师犹转战,更能谈笑解重围。"
桂渚天寒桂花吐。此中无处不堪愁,江客相看泪如雨。"
且复乐生事,前贤为我师。清歌聊鼓楫,永日望佳期。"
"云海泛瓯闽,风潮泊岛滨。何知岁除夜,得见故乡亲。
大年方橐籥,小智即蜉蝣。七日赤龙至,莫令余独留。"


咏荆轲 / 邰曼云

作礼忏前恶,洁诚期后因。因成日既久,事济身不守。
欣逢睿藻光韶律,更促霞觞畏景催。"
"文武承邦式,风云感国祯。王师亲赋政,庙略久论兵。
王程遽尔迫,别恋从此始。浊酒未暇斟,清文颇垂示。
宿雾蒙琼树,馀香覆玉墀。进经逢乙夜,展礼值明时。
济济双阙下,欢娱乐恩荣。"
金门杳深沉,尚听清漏传。河汉忽已没,司阍启晨关。
久践中台座,终登上将坛。谁言断车骑,空忆盛衣冠。


踏莎行·初春 / 冷丁

高馆临澄陂,旷然荡心目。淡荡动云天,玲珑映墟曲。
下辇回三象,题碑任六龙。睿明悬日月,千岁此时逢。"
"泪尽江楼北望归,田园已陷百重围。平芜万里无人去,
词曰:
洞照洪深辟滂湃。乘车驾马往复旋,赤绂朱冠何伟然。
泠泠鹍弦哀,悄悄冬夜闲。丈夫虽耿介,远别多苦颜。
遭乱意不开,即理还暂祛。安得长晤语,使我忧更除。"
高道时坎坷,故交愿吹嘘。徒言青琐闼,不爱承明庐。


江行无题一百首·其十二 / 朴碧凡

义公习禅寂,结宇依空林。户外一峰秀,阶前众壑深。夕阳连雨足,空翠落庭阴。看取莲花净,应知不染心。
"暮持筇竹杖,相待虎谿头。催客闻山响,归房逐水流。
宋玉事楚王,立身本高洁。巫山赋彩云,郢路歌白雪。
攀林遍岩洞,采药无冬春。谬以道门子,征为骖御臣。
予非怀沙客,但美采菱曲。所愿归东山,寸心于此足。"
携手当年共为乐,无惊蕙草惜残春。"
北斗不酌酒,南箕空簸扬。
悠然念故乡,乃在天一隅。安得如浮云,来往方须臾。"


江上秋夜 / 太叔旭昇

我来属芳节,解榻时相悦。褰帷对云峰,扬袂指松雪。
"汉上登飞幰,荆南历旧居。已尝临砌橘,更睹跃池鱼。
"三年纠一郡,独饮寒泉井。江南铸器多铸银,
"八神扶玉辇,六羽警瑶谿.戒道伊川北,通津涧水西。
九日驰驱一日闲,寻君不遇又空还。怪来诗思清人骨,门对寒流雪满山。
浴鸟沿波聚,潜鱼触钓惊。更怜春岸绿,幽意满前楹。"
为余骑马习家池。"
永怀姑苏下,遥寄建安作。白雪和难成,沧波意空托。


采葛 / 段干绿雪

"清明别后雨晴时,极浦空颦一望眉。湖畔春山烟点点,
夕阳孤艇去,秋水两溪分。归共临川史,同翻贝叶文。"
驰车一登眺,感慨中自恻。"
意气且为别,由来非所叹。"
裴回白日隐,暝色含天地。一鸟向灞陵,孤云送行骑。
神卫空中绕,仙歌云外清。重阳千万寿,率舞颂升平。"
秋草通征骑,寒城背落晖。行当蒙顾问,吴楚岁频饥。"
死生好恶不相弃。白虎司秋金气清,高天寥落云峥嵘。


申胥谏许越成 / 濮阳玉杰

长安酒徒空扰扰,路傍过去那得知。"
复闻江海曲,好杀成风俗。帝曰我上人,为除膻腥欲。
九衢平若水,利往无轻舟。北洛反初路,东江还故丘。
"一台称二妙,归路望行尘。俱是攀龙客,空为避马人。
丝竹促飞觞,夜宴达晨星。娱乐易淹暮,谅在执高情。"
"何意同根本,开花每后时。应缘去日远,独自发春迟。
所寓非幽深,梦寐相追随。
"剪彩迎初候,攀条故写真。花随红意发,叶就绿情新。


贺进士王参元失火书 / 年觅山

唯有胡麻当鸡黍,白云来往未嫌贫。"
"桃花春水生,白石今出没。摇荡女萝枝,半摇青天月。
制岩开别业,桑柘亦依然。待至金园侧,相将居一廛。"
"初年雨候迟,巩洛河流小。摇摇芳草岸,屡见春山晓。
"西江天柱远,东越海门深。去割慈亲恋,行忧报国心。
牧人本无术,命至苟复迁。离念积岁序,归途眇山川。
捧藻千官处,垂戒百王程。复睹开元日,臣愚献颂声。"
胡马不食仰朔天。座中亦有燕赵士,闻鼙不语客心死。


玉门关盖将军歌 / 缪赤奋若

贱士敢知言,成颂文明代。燕雀依大厦,期之保贞悔。"
濩落悲无成,行登蓟丘上。长安三千里,日夕西南望。
远钟高枕后,清露卷帘时。暗觉新秋近,残河欲曙迟。"
想彼槭矣,亦类其枫。矧伊怀人,而忘其东。
"桃竹书筒绮绣文,良工巧妙称绝群。灵心圆映三江月,
"首戴惠文冠,心有决胜筹。翩翩四五骑,结束向并州。
名岳征仙事,清都访道书。山门入松柏,天路涵空虚。
法侣欣相逢,清谈晓不寐。平生慕真隐,累日探奇异。


鸤鸠 / 诸葛淑霞

"浅渚荇花繁,深潭菱叶疏。独往方自得,耻邀淇上姝。
谷静唯松响,山深无鸟声。琼峰当户拆,金涧透林明。
山川改易失市朝,衢路纵横填白骨。老人此时尚少年,
北海蓬根乱上天。科斗连营太原道,鱼丽合阵武威川。
翡翠为楼金作梯,谁人独宿倚门啼。
观涛壮天险,望海令人愁。路遐迫西照,岁晚悲东流。
五马嘶城隅,万人卧车辙。沧洲浮云暮,杳杳去帆发。
西塞当中路,南风欲进船。云峰出远海,帆影挂清川。