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登高丘而望远

明代 / 项传

"莫怪朝来泪满衣,坠毛犹傍水花飞。
"宦途不复更经营,归去东南任意行。别后几回思会面,
二月春风最断肠。曾恨梦中无好事,也知囊里有仙方。
因问名花寄种来。春物诱才归健笔,夜歌牵醉入丛杯。
曾过赪石下,又住清溪口。且共荐皋卢,何劳倾斗酒。"
涧松闲易老,笼烛晚生明。一宿泉声里,思乡梦不成。"
"不愧人间万户侯,子孙相继老扁舟。往来南越谙鲛室,
峨天一峰立,栏楯横半壁。级倚绿巅差,关临赤霄辟。
虚无之乐不可言。"
"太湖有曲处,其门为两崖。当中数十顷,别如一天池。
"莫道东南路不赊,思归一步是天涯。林中夜半双台月,
鸟行来有路,帆影去无踪。几夜波涛息,先闻本国钟。"
故人何处月明时。风催晓雁看看别,雨胁秋蝇渐渐痴。


登高丘而望远拼音解释:

.mo guai chao lai lei man yi .zhui mao you bang shui hua fei .
.huan tu bu fu geng jing ying .gui qu dong nan ren yi xing .bie hou ji hui si hui mian .
er yue chun feng zui duan chang .zeng hen meng zhong wu hao shi .ye zhi nang li you xian fang .
yin wen ming hua ji zhong lai .chun wu you cai gui jian bi .ye ge qian zui ru cong bei .
zeng guo cheng shi xia .you zhu qing xi kou .qie gong jian gao lu .he lao qing dou jiu ..
jian song xian yi lao .long zhu wan sheng ming .yi su quan sheng li .si xiang meng bu cheng ..
.bu kui ren jian wan hu hou .zi sun xiang ji lao bian zhou .wang lai nan yue an jiao shi .
e tian yi feng li .lan shui heng ban bi .ji yi lv dian cha .guan lin chi xiao bi .
xu wu zhi le bu ke yan ..
.tai hu you qu chu .qi men wei liang ya .dang zhong shu shi qing .bie ru yi tian chi .
.mo dao dong nan lu bu she .si gui yi bu shi tian ya .lin zhong ye ban shuang tai yue .
niao xing lai you lu .fan ying qu wu zong .ji ye bo tao xi .xian wen ben guo zhong ..
gu ren he chu yue ming shi .feng cui xiao yan kan kan bie .yu xie qiu ying jian jian chi .

译文及注释

译文
牛羊践踏,大片春草变狼籍,
调转我的车走回原路啊,趁着迷途未远赶快罢休。
即使有流芳千秋的美名,难以补偿遭受的冷落悲戚。
  蔡灵侯的遭遇还是其中的小事啊,君王也是这样。左边有州侯,右边有夏侯,辇车后面还跟着鄢陵君和寿灵君,吃着由封邑进奉来的粮食,载着四方府库所供纳的金银,和他们一起驾着车子奔驰在云梦的路上,而不把天下国家的安危当作正事,没想到穰侯魏冉正从秦(qin)王那里接受了攻打楚国的命令,陈兵在黾塞(河南省平靖关)之内,而把自己驱逐在黾塞(河南省平靖关)之外了。”
微冷的应和时节,期盼着太阳早些升起,台阶前的蓂荚已长出六片叶子了,已经是初六了。冬天的太阳刚刚升起,天将破晓,春天不久将来临。就在这时你(指寿星)出生在一个显(xian)赫的家庭,家中视你为掌上明珠。你拥有不俗姿(zi)容、贤淑品德、良好教养,嫁给了一个好丈夫。到如今,你生活在的昼锦堂已经是儿孙满堂,而且个个都是有出息的达官贵人了。
朽(xiǔ)
天啊!请问世间的各位,爱情究竟是什么,竟会令这两只飞雁以生死来相对待?
洼地坡田都前往。
忧愁(chou)烦闷啊我失意不安,现在孤独穷困多么艰难。
  管仲出任齐相执政以后,凭借着小小的齐国在海滨的条件,流通货物,积聚财富,使得国富兵强,与百姓同好恶。所以,他在《管子》一书中称述说:“仓库储备充实了,百姓才懂得礼节;衣食丰足了,百姓才能分(fen)辨荣辱;国君的作为合乎法度,“六亲”才会得以稳固”“不提倡礼义廉耻,国家就会灭亡。”“国家下达政令就像流水的源头,顺着百姓的心意流下。”所以政令符合下情就容易推行。百姓想要得到的,就给他们;百姓所反对的,就替他们废除。
你看这黄鼠还有皮,人咋会不要脸面。人若不要脸面,还不如死了算啦。
我直想乘风上天去质问天公,可是这天路没法打通,想送个信吧信也难通。满堂只有蜡烛高烧光闪闪,照耀得酒宴上红彤彤。让我们慢慢把酒喝几盅,让我们慢慢把曲唱到终。
隔着门墙外面的杨柳树,那柔弱细长的枝条,就好像那十五岁少女纤柔美好的细腰。古代女子十五岁正当青春,体态最为婀娜多姿,妩媚而动人。
世人只晓听(ting)曲不懂得欣赏,乐人就像独行于暴风之中。

注释
[14]虎符:铜铸的虎形兵符,背有铭文。作为古代调兵遣将的信物,分为两半,右半留京师,左半授予统兵将帅或地方官吏。调兵时由使臣持符验合方能生效。详见《史记·信陵君传》。熊轼:古代高级高员所乘车,车前横轼作伏熊形。后用以指公卿和地方长官。详见《后汉书·舆服志上》。
2.延:请,邀请
10.还(音“旋”):转。
吴山:江苏南部古为吴地,吴山即泛指是处诸山。
若:如。
39.户牖(yǒu):指家里。户,门。牖,窗。
②君:相当于“你”,有尊敬的意思。
⑤星星:形容头发花白稀落。 镊:拔除。

赏析

  宋人叶绍翁《游园不值》诗中的“春色满园关不住,一枝红杏出墙来”,是古今传诵的名句。其实,在写法上是与《《春晓》孟浩然 古诗》有共同之处的。叶诗是通过视觉形象,由伸出墙外的一枝红杏,把人引入墙内、让人想象墙内;孟诗则是通过听觉形象,由阵阵春声把人引出屋外、让人想象屋外。只用淡淡的几笔,就写出了晴方好、雨亦奇的繁盛春意。两诗都表明,那盎然的春意,自是阻挡不住的,你看,它不是冲破了围墙屋壁,展现在你的眼前、萦回在你的耳际了吗?
  全诗抒写诗人于边关的所闻、所见、所望、所感,意境高阔而深远,气韵直贯而又有抑扬顿挫,运笔如高山流水,奔腾直下,而又回旋跌宕,读来回肠荡气,韵味无穷。
  但人性是任何封建礼教所扼杀不了的,只要有男女,就会有爱情,巫山神女也就会受到人们的喜爱与崇敬。三峡中巫山神女的形象高耸入云,吸引着古往今来的过客们翘首仰观;巫山神女的传说遍布中外,家喻户晓,与日俱新;有关高唐神女的文学作品,诗词曲赋,戏剧小说,层出不穷;类似曹植的《洛神赋》这种作品就更是模拟着《《神女赋》宋玉 古诗》写出来的。在这些地方读者都可以体会到宋玉的《高唐赋》和《《神女赋》宋玉 古诗》是具有着极大的生命力,以及它们对后世的影响是十分巨大的。刘勰在《文心雕龙·诠赋》中说:“宋发巧谈,实始淫丽。”似乎有些贬意。这是与屈原作品的功利主义相对而言的。倘若从文学发展、从艺术审美的角度看,则宋玉的“巧谈”与“淫丽”正自不可缺少,正应该大提倡。
  《劝学》中的“劝”起着统领全篇的作用。“劝”解释为“勉励”的意思。作者在这篇以《劝学》为的诗歌中,勉励人们要不停止地坚持学习,只有这样才能增长知识,发展才能,培养高尚的品德。
  “泽国从一官,沧波几千里,群公满天阙,独去过淮水。”此四句写王昌龄赴江宁任一微官,而路途遥遥,跋山涉水,又转而叹惋朝廷官员济济,独君被“明主弃”,流落异地,寂寞孤独。
  《旧唐书》曾赞扬魏征的奏疏“可为万代王者法”。对于(dui yu)魏征这篇奏疏,唐太宗非常重视,说它是“言穷切至”,使得自己“披览亡倦,每达宵分”。他还曾使用“载舟覆舟”的比喻来训戒太子。宋、明、清三代的一些君主,也经常拜读这篇奏疏,用以规戒自己。由此可见它在封建时代的重要意义。即使到了现代,文中“居安思危,戒奢以俭”的观点,也仍有值得借鉴的意义。  这篇奏疏,在写作上很有其特色,它有很强的现实针对性。文章根据唐太宗在取得巨大政绩之后,逐渐骄傲自满,生活日趋奢靡地情况,指出了他“不念居安思危,戒奢以俭”,“既得志则纵情以傲物”,不可以“竭诚以待下”,必然会使“骨肉为行路”,最后导致至亲疏远,君臣解体,离心离德,难于保守天下。奏疏不仅把“不念居安思危,戒奢以俭”的危害的道理讲得清清楚楚,而且还对症下药,提出“十思”的措施,既明确具体,又实用而不空泛,针对性很强。  奏疏从头至尾,多用骈偶,或相对为文,或排比论述,辞工文畅,音律和谐,铿锵成韵,读来如觉连珠滚动,文章一气呵成,论述步步为营,气势雄健有力,警示振聋发聩。  《《谏太宗十思疏》魏征 古诗》是唐朝著名谏议大夫魏征写给唐太宗的一篇奏疏。唐太宗即位初期,因隋鉴不远,故能励精图治。随着功业日隆,生活渐加奢靡,“喜闻顺旨之说”,“不悦逆耳之言”。魏征以此(yi ci)为忧,多次上疏切谏,本文是其中的一篇。文章先以比喻开篇,通过成败得失的比较推论,归结到“可畏惟人” ,指出了争取人心的重要性。在这篇文章中,魏征紧扣“思国之安者,必积其德义”,规劝唐太宗在政治上要慎始敬终,虚心纳下,赏罚公正;用人时要知人善任,简能择善;生活上要崇尚节俭,不轻用民力。这个在当时历史条件下安邦治国的重要思想作了非常精辟的论述,其主题是在于提醒唐太宗要想使国家长治久安,君王必须努力积聚德义,具体提出了居安思危,戒奢以俭等十个建议。写得语重心长,剀切深厚。  魏征敢于直谏,在贞观年间先后上疏二百余道,强调“兼听则明,偏信则暗”,对唐太宗开创的千古称颂的“贞观之治”起了重大作用。而全文主要阐明的是为人君必须“居安思危,戒奢以俭”的主旨。《《谏太宗十思疏》魏征 古诗》的精神,主要是规劝唐太宗在“贞观之治”取得成就以后,仍要牢记隋亡的教训,“居安思危,戒奢以俭”,“善始”、“克终”,以“积其德义”,使国家达到到长治久安的局面。  《古文观止》评价:通篇只重一“思”字,却要从道义上看出,世主何尝不劳神苦思,但所思不在德义,则反不如不用思者之为德也。魏公十思之论,剀切深厚可与三代谟、诰并传。  魏征这篇谏疏是规劝唐太宗要“居安思危,戒奢以俭”的。文章第—段即开宗明义,用树木、河流作比,说明“居安思危,戒奢以俭”是保证国家长治久安的根本。第二段分析“取易守难”的道理,并从“在殷忧必竭诚以待下,既得志,则纵情以傲物”入手,得出守成之君“所宜深慎”的结论,具有很强的逻辑性和说服力。第三(di san)段提出“十思”的具体内容。所谓“十思”,归纳起来,即戒奢安民、思危反满、宽容仁慈、慎始善终、虚心纳言、拒邪黜奸、刑赏以法。  以“固本思源”为喻,说明“居安思危,戒奢以俭”的重要性。
  此诗第二联写安禄山部队的强悍,第三联是其后果,所以写官军死亡之惨。而在叙述同一事件的另一首诗《悲陈陶》里,第二联写官军士气怯弱,无战斗力;第三联是其后果,所以写“群胡”的飞扬跋扈。可见杜甫从两个不同的角度来描写同一事件的艺术手法。第四联是写被困在长安城内的人民和作者自己的思想感情。陈陶斜一败之后,长安城中的人民在痛哭之馀,还希望官军马上再来反攻。可是在青坂再败之后,人民知道敌我兵力相差甚远,只得放弃“日夜更望官军至”的念头。杜甫在长安城中,听到唐军战败的消息,心中非常焦急。而只好设想托人带信给官军,希望他们好好整顿兵力,待明年再来反攻。这两首诗的结尾句深刻地表现了人民对一再成败的官军的思想感情的合于逻辑的转变。
  《塞下曲》为汉乐府旧题,属《横吹曲辞》,内容多写边塞征战景象。卢纶《《和张仆射塞下曲六首》卢纶 古诗》全系五绝,虽然受和诗的限制,但他却善于运用这种诗体。这种诗体本不必须遵用诗律,五七言皆可,但卢纶凭他出色的文才,以六首精巧的五绝组成了这部如(bu ru)画的佳作。这六首诗分别写发号施令、射猎破敌、奏凯庆功等等军营生活,语多赞美之意。
  第四联,诗人直抒胸臆,白天倒还罢了,到了秋夜傍晚时候,思乡的情绪难免一阵阵地在心头泛起波澜,何况是昏暗寒冷,极其萧瑟的深秋。借对秋天景色的描写抒发了羁旅之愁,点染衬托出诗人的浓重乡情,寓情于景,情景交融。
  李白《苏台览古》有句云:“只今惟有西江月,曾照吴王宫里人。”谓苏台已废,繁华已歇,惟有江月不改。其得力处在“只今惟有”四字。刘禹锡此诗也写江月,却并无“只今惟有”的限制词的强调,也无对怀古内容的明点。一切都被包含在“旧时月”、“还过”的含蓄语言之中,溶铸在具体意象之中,而诗境更浑厚、深远。
  最后两句作者笔锋一转,说西江做珠宝生意的大贾,船上载的的珠宝很多,足有百斛,他喂养的犬,长的肥肥胖胖的,浑身都是肉。作者运用叙述的手法,没有发表议论,但把两幅对比鲜明的画面摆在了面前,一幅是食不果腹的老农,另一幅是奢靡富裕的大贾喂养的肉犬,更为让人深思的,老农的生活还不如喂养的一条犬,可谓悲凉之极,令人感愤不已。
  纪行诗自然会写到山川风物,但它之所以吸引人,往往不单纯由于写出了优美的景色,而是由于在写景中传出诗人在特定情况下的一片心绪。这种由景物与心境的契合神会所构成的风调美,常常是纪行诗(特别是小诗)具有艺术魅力的一个奥秘。
  首句,“十年无梦得还家”,指抗元兵败的十年间从未还家。这里不说“未还家”,却说“无梦得还家”,简直连还家的梦也不曾有过,可见其决绝之情。另方面,古代前朝的遗民,在无可奈何的情况下,总是逃入深山以表示不臣服新朝政权。他的“无梦得还家”,正是表明前此十年之志:抗节隐居。这一句领起下文。决绝到连还家的梦也不曾有过,栖息山间也就怡然自得了。
  最后四句作者借桃源人之口对天下战乱不息、朝代替换的感慨。经过秦末大乱的桃源人,听得如醉如痴,因而回首往事有同感于战乱之苦,悲泪泣下而沾巾,感叹像尧舜一样贤明的君主已不复出现了,桃源人只经过一次秦末之乱已不堪其苦,哪知天下改朝换代,历遭多次似秦末之战祸,沧桑之变故的残酷现实。真是可叹可悲!此四句充分反映了作者对乱世的厌恶与对和平自由平等生活的向往。
  “公子为嬴停驷马,执辔愈恭意愈下。亥为屠肆鼓刀人,嬴乃夷门抱关者。”信陵君之礼遇侯嬴,事本在秦兵围赵之前,故这里是倒插一笔。其作用是,暂时中止前面叙述,造成悬念,同时运用“切割”时间的办法形成跳跃感,使短篇产生不短的效果,即在后文接叙救赵事时,给读者以一种隔了相当一段时间的感觉。信陵君结交侯生事,在《史记》有一段脍炙人口的、绘声绘色的描写。诗中却把诸多情节,如公子置酒以待,亲自驾车相迎,侯生不让并非礼地要求枉道会客等等,一概略去。单挑面对侯生的傲慢“公子执辔愈恭”的细节作突出刻画。又巧妙运用“愈恭”“愈下”两个“愈”字,显示一个时间进程(事件发展过程)。略去的情节,借助于启发读者的联想,得到补充,便有语短事长的效果。两句叙事极略,但紧接二句交代侯嬴身份兼及朱亥,不避繁复,又出人意外地详。“嬴乃夷门抱关者也”,“臣乃市井鼓刀屠者”,都是史传中人物原话。“点化二豪之语,对仗天成,已征墨妙”(赵殿成《王右丞诗集笺注》),而唱名的方式,使人物情态跃然纸上,颇富戏剧性。两句妙在强调二人卑微的地位,从而突出卑贱者的智勇;同时也突出了公子不以富贵骄士的精神。两人在窃符救赵中扮演着关键角色,故强调并不多余。这段的一略一详,正是白石道人所谓“难说处一语而尽,易说处莫便放过”,贵在匠心独运。

创作背景

  1917年,毛泽东组织新民学会,抱着救国救民的理念。开展了早期的社会活动,通过在社会中的磨练,他接受了马克思辩证唯物主义的思想。1920年,毛泽东再度返回长沙,那时他已经成为坚定的马克思主义者。1922年,毛泽东在安顺曾经组织过工人补习学校,同年又领导过长沙土木工人罢工,促进了湖南省总工会的成立,后来被通缉,在1925年又辗转回到湖南继续从事革命活动。这年春夏,他回乡养病时组织农民运动,后又遭湘潭县团防局缉拿。8月28日,毛泽东在韶山共产党组织和人民群众的掩护下,摆脱了敌人的追捕,经长沙等地去广州主持农民运动讲习所,在长沙,毛泽东重游了学生时代常游的岳麓山、橘子洲等地。时值而立之年的他,站在橘子洲头,毛泽东回忆自己的前半生,回忆起1911~1923年在长沙求学生活和社会活动,想起其间发生的辛亥革命、五四运动、五卅惨案、国共合作的领导权之争,感慨之余,写下这首词,展现出作者的激情壮志和远大的理想和抱负。

  

项传( 明代 )

收录诗词 (7538)
简 介

项传 项传,神宗元丰八年(一○八五)曾撰《慈溪县证心院记》。事见清光绪《慈溪县志》卷四二。

答人 / 敬江

九重十二门,一门四扇开。君从此路去,妾向此路啼。
"埋骨千年近路尘,路傍碑号晋将军。
"到春犹作九秋鲜,应是亲封白帝烟。良玉有浆须让味,
顾予客兹地,薄我皆为伧。唯有陆夫子,尽力提客卿。
"秋来一度满,重见色难齐。独坐犹过午,同吟不到西。
云减雾消无处问,只留华发与衰翁。"
远风微动蕙抽新。城荒上处樵童小,石藓分来宿鹭驯。
谢公留赏山公唤,知入笙歌阿那朋。"


浣溪沙·绿玉枝头一粟黄 / 纳丹琴

"有路有西东,天涯自恨同。却须深酌酒,况不比飘蓬。
未得文章力,何由俸禄请。和铅还搰搰,持斧自丁丁。
新闻多说战争功。生民有恨将谁诉,花木无情只自红。
"犹矿出金,如铅出银。超心炼冶,绝爱缁磷。
"旧游不合到心中,把得君诗意亦同。水馆酒阑清夜月,
弄杵风高上碧虚。百岁梦生悲蛱蝶,一朝香死泣芙蕖。
壁闲章句动风雷。三都节已联翩降,两地花应次第开。
"蠢蠢荼蓼虫,薨薨避葵荠。悠悠狷者心,寂寂厌清世。


陪李北海宴历下亭 / 梁丘国庆

鹤鸣转清角,鹘下扑金髇.合药还慵服,为文亦懒抄。
"阔处只三尺,翛然足吾事。低篷挂钓车,枯蚌盛鱼饵。
南邻北里皆孀妇,谁解坚心继此来。"
越山无计可归耕。穷途若遣长堪恸,华发无因肯晚生。
"剪得机中如雪素,画为江上带丝禽。
云物养吾道,天爵高我贫。大笑猗氏辈,为富皆不仁。"
王馀落败堑,胡孟入空庖。度日忘冠带,经时忆酒肴。
"幽人不喜凡草生,秋锄劚得寒青青。庭闲土瘦根脚狞,


木兰诗 / 木兰辞 / 向从之

"凿彼碧岩下,恰应深二尺。泥易带云根,烧难碍石脉。
昔日繁华今日恨,雉媒声晚草芳时。
昔闻庄叟迢迢梦,又道韩生苒苒飞。
匹马渡河洛,西风飘路岐。手执王粲笔,闲吟向旌旗。
数重山翠欲留人。望崇早合归黄阁,诗好何妨恋白苹.
横笛喝秋风,清商入疏越。君居不夜城,肯怨孤戍月。
风光只在歌声里,不必楼前万树红。
思量此理何人会,蒙邑先生最有才。"


论诗三十首·二十 / 帆帆

欲问无由得心曲。
满帆若有归风便,到岸犹须隔岁期。"
一夜羽书催转战,紫髯骑出佩骍弓。"
十年三署让官频,认得无才又索身。
莫问古宫名,古宫空有城。惟应东去水,不改旧时声。
嚵肉嗜fI.觜距磨抉,楅衡拘长。控截僚位,占护阳光。
此日年且少,事姑常有仪。见多自成丑,不待颜色衰。
三清宫殿浮晴烟。玉皇据案方凝然,仙官立仗森幢幡。


慈姥竹 / 荆嫣钰

"万点飞泉下白云,似帘悬处望疑真。
愁到江山听一声。不傍管弦拘醉态,偏依杨柳挠离情。
莫怪当欢却惆怅,全家欲上五湖舟。"
"病来胜未病,名缚便忘名。今日甘为客,当时注愍征。
"暮天新雁起汀洲,红蓼花开水国愁。
叔卿遍览九天春,不见人间故旧人。
一去成万古,台尽人不回。时闻野田中,拾得黄金钗。"
宫殿寂寥人不见,碧花菱角满潭秋。


春宵 / 律甲

无复偷闲却养生。当宴每垂听乐泪,望云长起忆山情。
南陌试腰褭,西楼歌婵娟。岂知蔓草中,日日开夜泉。"
如何世外无交者,一卧金坛只有君。"
酒香偏入梦,花落又关情。积此风流事,争无后世名。"
欲怀仙,鲸尚隔。不如驱入醉乡中,只恐醉乡田地窄。"
"曾说山栖欲去寻,岂知霜骨葬寒林。常依净住师冥目,
千年瘴江水,恨声流不绝。"
毕竟思量何足叹,明年时节又还来。"


忆少年·飞花时节 / 百里利

细事当棋遣,衰容喜镜饶。溪僧有深趣,书至又相邀。"
"字人心苦达神明,何止重门夜不扃。莫道耕田全种秫,
世上何人识羽袍。狐貉近怀珠履贵,薜萝遥羡白巾高。
元精遗万类,双目如牖户。非是既相参,重瞳亦为瞽。
燕台高百尺,燕灭台亦平。一种是亡国,犹得礼贤名。
"云北昼冥冥,空疑背寿星。犬能谙药气,人解写芝形。
剑离孤匣欲吹毛。清秋月色临军垒,半夜淮声入贼壕。
分环破璧来往劳。黄金千镒新一宵,少年心事风中毛。


浪淘沙·写梦 / 首念雁

气兼河岳带商声。闲寻绮思千花丽,静想高吟六义清。
文字为人弃,田园被债收。此名如不得,何处拟将休。"
梅润侵束杖,和气生空狱。而民当斯时,不觉有烦溽。
庭中必有君迁树,莫向空台望汉朝。"
天柄已持尧典在,更堪回首问缘情。"
上阳宫里三千梦,月冷风清闻过时。"
爱彼人深处,白云相伴归。"
"佛屋前头野草春,贵妃轻骨此为尘。


游虞山记 / 捷安宁

共理乖天奖,分忧值岁饥。遽蒙交郡印,安敢整朝衣。
同病同忧更何事,为君提笔画渔竿。"
公卿若便遗名姓,却与禽鱼作往还。"
空资明远思,不待浮丘相。何由振玉衣,一举栖瀛阆。"
倒酒既尽,杖藜行过。孰不有古,南山峨峨。"
闲斋无狱讼,隐几向泉声。从此朝天路,门前是去程。"
此时一圭窦,不肯饶阊阖。有第可栖息,有书可渔猎。
"王浚戈鋋发上流,武昌鸿业土崩秋。