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沙丘城下寄杜甫

五代 / 黎瓘

沙雨黄莺啭,辕门青草生。马归秦苑牧,人在虏云耕。
笑迎风月步兵闲。当秋每谢蛩清耳,渐老多惭酒借颜。
"客卧涪江蘸月厅,知音唤起进趋生。寒梅折后方离蜀,
"去载分襟后,寻闻在建安。封疆正多事,尊俎若为欢。
不谨罹天讨,来苏岂忿兵。谁云殷鉴远,今古在人程。"
树迎高鸟归深野,云傍斜阳过远山。(《秋日晚望》,
"垂须长似发,七十色如黳.醉眼青天小,吟情太华低。
密洒西风借鹤寒。散漫不容梨艳去,轻明应笑玉华干。
趋朝丹禁晓,耸辔九衢春。自愧湮沈者,随轩未有因。"
肯向九仙台下歇,闲听孟叟醉吟声。"
草香殊未歇,云势渐多奇。 ——白居易
少壮经勤苦,衰年始浪游。谁怜不龟手,他处却封侯。
"藻丽荧煌冠士林,白华荣养有曾参。十年去里荆门改,
"闲读南华对酒杯,醉携筇竹画苍苔。豪门有利人争去,


沙丘城下寄杜甫拼音解释:

sha yu huang ying zhuan .yuan men qing cao sheng .ma gui qin yuan mu .ren zai lu yun geng .
xiao ying feng yue bu bing xian .dang qiu mei xie qiong qing er .jian lao duo can jiu jie yan .
.ke wo fu jiang zhan yue ting .zhi yin huan qi jin qu sheng .han mei zhe hou fang li shu .
.qu zai fen jin hou .xun wen zai jian an .feng jiang zheng duo shi .zun zu ruo wei huan .
bu jin li tian tao .lai su qi fen bing .shui yun yin jian yuan .jin gu zai ren cheng ..
shu ying gao niao gui shen ye .yun bang xie yang guo yuan shan ...qiu ri wan wang ..
.chui xu chang si fa .qi shi se ru yi .zui yan qing tian xiao .yin qing tai hua di .
mi sa xi feng jie he han .san man bu rong li yan qu .qing ming ying xiao yu hua gan .
qu chao dan jin xiao .song pei jiu qu chun .zi kui yan shen zhe .sui xuan wei you yin ..
ken xiang jiu xian tai xia xie .xian ting meng sou zui yin sheng ..
cao xiang shu wei xie .yun shi jian duo qi . ..bai ju yi
shao zhuang jing qin ku .shuai nian shi lang you .shui lian bu gui shou .ta chu que feng hou .
.zao li ying huang guan shi lin .bai hua rong yang you zeng can .shi nian qu li jing men gai .
.xian du nan hua dui jiu bei .zui xie qiong zhu hua cang tai .hao men you li ren zheng qu .

译文及注释

译文
桃花飘落溪水,随之远远流去。此处别有天地,真如仙境一般。
驾驭云气入空中,横来直去如闪电,升天入地遍寻天堂地府,都毫无结果。
  可是好梦不长,往事又是那样令人(ren)沉重。一觉醒来,眼前只有两只金缕枕头,身边那半床空荡荡的。所思念的人远在京城东边的临水小楼上,河上有一座小桥。楼前的杨柳已经历了几(ji)度秋风,心(xin)上人也经历了几番失望和憔悴。
  我在朋友家里看下棋。一位客人屡次输掉,我讥笑他计算失误,总是想代替他下棋,认为他不及自己。过一会儿,客人请求和我下棋,我颇为轻视他。刚刚下了几个棋子,客人已经取得主动形势。棋局快到中盘的时候,我思考得更加艰苦,但是客人却轻松有余。终局计算双方棋子,客人赢我十三子。我很惭愧,不能够说出一句话。以后有人邀请我观看下棋,我只默默地坐着看。  现在的读书人读古人的书,常常诋毁古人的错误;和现在的人相处,也喜欢说别人的错误。人本来就不能够没有错误,但是试试彼此交换位置来相处,客观地衡量一下,自己真的没有一点失误吗?自己能够知道别人的过失却不能看到自己的过失。自己能够指出别人的小失误但是不能看到自己的大失误,自己检查自己的失误尚且没有闲暇,哪里有时间议论别人呢!  棋艺的高低,是有标准的,下错了一步棋,人们都看得见,即使想回护以前的错误也是隐瞒不了的。事理方面的问题,人人都赞成自己认为正确的,人人反对自己认为不正确的。现在世间没有孔子那样圣人,谁能断定真正的正确与(yu)错误?那么别人的失误未必不是有所得,自己没有失误未必不是大失误,但是人们彼此互相讥笑,没有停止的时候,简直连看棋的人都不如了!
少年时虽不像班超投笔从戎,论功名我想学终军自愿请缨。
既然进取不成反而获罪,那就回来把我旧服重修。
少妇孤单住城南泪下凄伤欲断肠,远征军人驻蓟北依空仰望频回头。
蟹螯就是仙药金液,糟丘就是仙山蓬莱。
突然间好像银瓶撞破水浆四溅;又好像铁甲骑兵厮杀刀枪齐鸣。
  辽东之地路途遥远,辽水曲曲折折难以横渡。战士们戍守的古城楼已经破旧不堪,早已没有城楼,城墙之上也早就没有房屋了。那里气候异常寒冷,常常是黄云满天冰雪盖地,战士们身上的衣服真是难以御寒!如果有厚厚的暖和的衣服可以抵御这异地的寒冷,即使耗费掉万两黄金,又怎会吝惜呢?战争结束后战士们各自收回弓箭准备回家,但遥望回家的路,唯觉遥远路漫漫。年年郡县都有征人而来,将在这凄寒的辽东戍守征战,不知又有多少人牺牲于(yu)此。我宁愿生为草木,终生守候在家乡的土地上,至死不往辽东这地方来!
子孙们在战场上尽都殉难,兵荒马乱又何需老命苟全。
十天间越过了浩瀚沙漠,狂风吹起沙土从早到晚。
重阳佳节,插《菊》郑谷 古诗在鬓发,朵朵争俏。
孔子听了之后不能判断他们俩谁对谁错。
  君主的尊贵,就好像宫殿的厅堂,群臣就好像厅堂下的台阶,百姓就好像平地。所以,如果设置多层台阶,厅堂的侧边远离地面,那么,堂屋就显得很高大;如果没有台阶,厅堂的侧边靠近地面,堂屋就显得低矮。高大的厅堂难以攀登,低矮的厅堂就容易受到人的践踏。治理国家的情势也是这样。所以古代英明的君主设立了等级序列,朝内有公、卿、大夫、士四个等级,朝外有公、侯、伯、子、男五等封爵,下面还有官师、小吏,一直到普通百姓,等级分明,而天子凌驾于顶端,所以,天子的尊贵是高不可攀的。俗话说:“欲投鼠而忌器。”这是个很好的比喻。老鼠靠近器物,人们怕砸坏器物都不敢扔东西打它,更何况那些接近皇帝的尊贵大臣呢!君主用廉耻礼义来约束正人君子,所以对大臣只能命令他自杀而不对他用戮刑。因此,刺额、割鼻子等伤残肢体的肉刑都不施加到大夫以上的官员身上,因为他们离君主不远。按照礼的规定:臣子不能察看为君主驾车的马匹年岁大小,用脚踢了为君主驾车的马所吃的草料,就要受到处罚;见到君主用的扶几和手杖就要起身;在路上遇到君主的辇车就要下车恭候;进入宫殿的正门就得小步快走;对于君主的宠臣,即使犯了罪,也不对他施加杀戮之刑,这是尊敬君主的缘故。这样做是为了及早防止臣下对君主有不敬行为,是为了尊重大臣,勉励他们保持节操。现在从诸侯王、列侯到三公等高级官员,都是天子理应郑重地以礼相待的人物,相当于古代天子所称的伯父、伯舅,而如今却使他们与平民百姓一样接受刺额、割鼻、剃须发、剁脚、笞打、辱骂、斩首示众等刑罚,这样不是正如厅堂没有台阶一样吗?遭受杀戮的人不是太接近皇帝了吗?不讲廉耻伦理,那些手握大权的大臣,不是会虽处于朝廷之上却有像刑徒罪隶那样无耻之心了吗?至于秦二世被杀的望夷官事变,秦二世亲近被判重罪的赵高,就是投鼠而不忌器的结果。
早晨起来看见太阳升起,傍晚时分看见归鸟还巢。

注释
见:同“现”,表露出来。
霹雳(pī lì):特别响的雷声,比喻拉弓时弓弦响如惊雷。
(10)辅理承化:辅佐、治理、承继、教化
(7)纳:接受
仲尼厄而作春秋:孔丘字仲尼,周游列国宣传儒道,在陈地和蔡地受到围攻和绝粮之苦,返回鲁国作《春秋》一书。
11.或:有时。
(1)花卿:成都尹崔光远的部将花敬定。
④卫郎清瘦:见前周邦彦《大酺》注。

赏析

  “回首亭中人,平林澹如画”,进一步描写归途的景色。长亭相送,终有一别,诗人与朋友洒泪告别,登上了漫长的赴任之路。当辚辚的马车渐行渐远之时,诗人恋恋不舍地回头张望,看到朋友们仍旧伫立长亭,但身影已经模糊不清,终于织进了一片漠漠烟林……此情此景,宛如一幅澹远清隽的小画,韵味深长。此联境界恬淡,气韵生动,颇有王维诗之“诗中有画,画中有诗”的神韵和陶潜清新明丽的美感。
  “南国有佳人,容华者桃李“,起首两句就描绘了一个艳若桃李、风华绝代的形象。是作者借屈原(qu yuan)以香草美人代君子的写法,借美人形象来比喻自己杰出的才能。“朝游江北岸,夕宿潇湘沚。”两句,写美人朝游江北,夕宿潇湘水的小洲上,居无定所。“时俗薄朱颜,谁为发皓齿”两句写美人空有色艺,却遭时俗所鄙薄,那么佳人为谁去启皓齿歌唱?这两句,自怜之意已出。
  首句“战罢秋风笑物华”,起势不凡,一个“战”字,一个“笑”字,使横戈疆场而又(er you)乐观坚贞的民族英雄形象跃然纸上。古典诗词不同于散文的句法,可以省略明确语法关系的连词、介词,甚至省略主语等,其意义往往要靠读者的想象来补充、疏通。这句诗就具有这种特点。省略了主语诗人,出现两个动词“战”与“笑”。按照节奏可以分为三顿:战罢——秋风——笑物华,读者通过想象将三顿联起来,意思便是:诗人打完仗归来,正是秋风飒飒,眼前呈现出一片美好的秋色;战斗间隙,才有心以审美的眼光观赏这宜人的景物,这里的“笑”是审美时的赏心悦目,也透露出诗人对祖国美好景物的热爱之情。“物华”,美好的景物。
  全诗三章,每章四句,前两句描写,后两句颂祝。而叠词叠句的叠唱形式。是这首诗艺术表现上最鲜明的特色。如果说,“宜尔子孙”的三致其辞,使诗旨显豁明朗;那么,六组叠词的巧妙运用,则使全篇韵味无穷。《诗经》运用叠词颇为寻常,而《《螽斯》诗经 古诗》的独特魅力在于:六组叠词,锤炼整齐,隔句联用,音韵铿锵,造成了节短韵长的审美效果。同时,诗章结构并列,六词意有差别,又形成了诗意的层递:首章侧重多子兴旺;次章侧重世代昌盛;末章侧重聚集欢乐。由此看来,方氏的评语似可改为:诗虽平说,平中暗含波折;六字炼得甚新,诗意表达圆足。另外,在朱熹《诗集传》中,《《螽斯》诗经 古诗》是比体首篇,故用以释比。其实,通篇围绕“《螽斯》诗经 古诗”着笔,却一语双关,即物即情,物情两忘,浑然一体。因此,“《螽斯》诗经 古诗”不只是比喻性意象,也可以说是《诗经》中不多见的象征性意象。
  应该说这个概括在这首短小精悍的曲里能够得到很好的体现,至于熔铸名句这点,恐怕元曲三百首里没有多少非香艳的题材的作品能跳出唐宋的成就。
  《近试上张水部》载于《全唐诗》卷五百一十五。下面是当代女文学家、著名学者沈祖棻教授对此诗的赏析。
  除了平淡典雅,精炼浓缩也是陈师道诗的一个显著特点,如此诗中“叶落风不起,山空花自红”等语,都以极简练的字句表达了丰富的意蕴,如前人所评,有“以少许胜多多许”的特点,故刘壎《隐居通议》说,陈师道“得费长房缩地之法,虽寻丈之间,固自有万里山河之势”。
  此诗是唐人赵嘏的作品,原沈阳师范学院中文系教授徐竹心先生认为:这是一首情味隽永、淡雅洗炼的好诗。
  “来往不逢人,长歌楚天碧”,有时整日(zheng ri)独来独往碰不见一个行人,于是放声高歌,声音久久地回荡在沟谷碧空之中,多么清越空旷。这闲适潇洒的生活,让诗人仿佛对自己的不幸遭贬无所萦怀,心胸旷达开朗。这里诗人看似自由自在,无拘无束,但毕竟也太孤独了。这两句恰恰透露出诗人是强作闲适,无人问津时自娱自乐,也只是一种无奈的调侃。
  次句写山中红叶。绚烂的霜叶红树,本是秋山的特点。入冬天寒,红叶变得稀少了;这原是不大引人注目的景色。但对王维这样一位对大自然的色彩有特殊敏感的诗人兼画家来说,在一片浓翠的山色背景上(这从下两句可以看出),这里那里点缀着的几片红叶,有时反倒更为显眼。它们或许会引起诗人对刚刚逝去的绚烂秋色的遐想呢。所以,这里的“红叶稀”,并不给人以萧瑟、凋零之感,而是引起对美好事物的珍重和流连。
  这篇文章可明显分为二部分:前一部分对莲花高洁的形象极尽铺排描绘之能事;第二部分则揭示了莲花的比喻义,分评三花,并以莲自况,抒发了作者内心深沉的慨叹。
  全诗前两联写景,后两联扮清,景中寓情,情里含景,以人写花,以花写人,花、妖、作者三位一体,句句写花,而又无一处不在写人,堪称大手笔。尤其末联,自怜自爱,自伤身世,是花,是妖,也是诗人。形象感人,咀嚼无尽。
  《《丹阳(dan yang)送韦参军》严维 古诗》是一首送别的好诗,它感情真挚深厚,造语清丽流畅,读之余味无穷。
  张元夫是西川节度使幕府校书,薛涛与他相识于公元813年(唐宪宗元和八年)以后,从诗中看来他们的关系非同一般,可他们相识时张元夫肯定早有家室,此时的薛涛大概三十多岁,仍喜欢穿红色的衣服。他们可能兴趣相投,可也止于神交。此时张元夫应该在长安朝廷中任职,薛涛也已退隐浣花溪畔。诗中薛涛描述了自己孤独、寂寞的生活,每天“前溪独立后溪行”,连白鹭都熟悉了她的朱衣而不惊慌逃避。女诗人自问自答:为什么人间这么哀愁寂寞?是因为知音难觅,伯牙琴弦早已断绝。表现了非常深沉的哀愁与寂寥。

创作背景

  这是殷商后代宋国祭祀其祖先武丁的乐歌。《毛诗序》云:“《玄鸟》,祀高宗也。”郑笺云:“祀当为祫。祫,合也。高宗,殷王武丁,中宗玄孙之孙也。有雊雉之异,又惧而修德,殷道复兴,故亦表显之,号为高宗云。崩而始合祭于契之庙,歌是诗焉。”郑玄的意思是《毛序》所说的“祀”是合祀,而他所讲到的“雊雉之异”,据《史记·殷本纪》记载,是这么一回事:“帝武丁祭成汤,明日有飞雉登鼎耳而呴(雊)。武丁惧。祖己曰:‘王勿忧,先修政事。’” 据今人的研究,商是以鸟为图腾的民族,“雊雉之异”的传说与“天命玄鸟,降而生商”的神话不无相关。而“天命玄鸟,降而生商”则是关于商的起源的最珍贵的早期文献资料。传说中商的祖先契是其母有娀氏之女吞下燕卵之后生下的。《史记·殷本纪》:“殷契,母曰简狄,有娀氏之女。……三人行浴,见玄鸟堕其卵,简狄取吞之,因孕生契。”上古典籍中对此传说有相当多的记载。《楚辞·离骚》:“望瑶台之偃蹇兮,见有娀之佚女。……凤鸟既受诒兮,恐高辛之先我。”《楚辞·天问》:“简狄在台,喾何宜?玄鸟致诒,如何喜?”《吕氏春秋·音初》:“有娀氏有二佚女,为之成之台,饮食必以鼓。帝令燕往视之,鸣若嗌嗌。二女爱而争搏之,覆以玉筐。少选,发而视之,燕遗二卵北飞,遂不反。”此外如《太平御览》卷八二引《尚书中候》,《史记·三代世表》褚少孙补引《诗含神雾》等纬书也记录了这同一传说。更有意思的是:传世的晚商青铜器《玄鸟妇壶》上有“玄鸟妇”三字合书的铭文,其含义表明作此壶者系以玄鸟为图腾的妇人。玄鸟是商部族的崇拜图腾,“天命玄鸟”的传说正是原始商部族的起源神话。从文化人类学角度审视这一神话,可发现它作为一种原型,有其典型意义。有关鸟卵生子的传说长期流传于东北地区,如《论衡·吉验》:“北夷橐离国王侍婢有娠。王欲杀之。婢对曰:‘有气大如鸡子,从天而下,我故有娠。”’《清太祖武皇帝实录》:“长白山,……有神鹊衔一朱果置佛古伦衣上,……其果入腹,既感而成孕。”高丽李奎极《李相国文集》中亦有鸟卵生子的传说,与《魏书·高句丽传》所记之事略同。而据傅斯年考证,商部族正是发迹于东北渤海地区。

  

黎瓘( 五代 )

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简 介

黎瓘 南海(今广东广州)狂生,不仕。约于懿宗咸通间游漳州,频于席上喧酗。乡饮日未获请,乃作翻韵诗赠刺史崔某,崔以驰骑迎之。事迹见《云溪友议》卷下。《全唐诗》存诗1首。

树中草 / 马丁酉

"省署皆归沐,西垣公事稀。咏诗前砌立,听漏向申归。
"鸡声春晓上林中,一声惊落虾蟆宫。二声唤破枕边梦,
早晚中条下,红尘一顾清。南潭容伴鹤,西笑忽迁莺。
谁论铁柱锁蛟龙。荆榛翠是钱神染,河岳期须国士钟,
他日各为云外客,碧纱笼却又如何。"
御水穿城咽,宫花泣露寒。九疑消息断,空望白云端。"
片雪翘饥鹭,孤香卷嫩荷。凭栏堪入画,时听竹枝歌。"
天书既屡降,野抱难自适。一入承明庐,盱衡论今昔。 ——皮日休


鲁连台 / 碧鲁国旭

缅怀虚舟客,愿寄生刍束。 ——崔子向
"叔宝羊车海内稀,山家女婿好风姿。
惟有门前鉴池水,春风不改旧时波。"
"至宝含冲粹,清虚映浦湾。素辉明荡漾,圆彩色玢ge.
草玄门似山中静,不是公卿到不开。"
堪笑巴民不厌足,更嫌山少画山看。"
"新秋初雨后,独立对遥山。去鸟望中没,好云吟里还。
非关曾入楚王宫,直为相思腰转细。卧簟乘闲乍逐凉,


赠梁任父母同年 / 题梁任父同年 / 左丘蒙蒙

铁锁寨门扃白日,大张旗帜插青天。(《大散关》)
三秋果熟松梢健,任抱高枝彻晓吟。"
"一战文场拔赵旗,便调金鼎佐无为。白麻骤降恩何极,
辅弼登阶清。坌秀恣填塞, ——孟郊
何如且作宣徽使,免被人唿粥饭僧。"
"妙有分二气,灵山开九华。 ——李白
无谋纵欲离安邑,可免河沟徙大梁。"
北阙新王业,东城入羽书。秋风满林起,谁道有鲈鱼。


定风波·江水沉沉帆影过 / 宰曼青

"飒飒旱天雨,凉风一夕回。远寻南亩去,细入驿亭来。
更疑独泛渔舟者,便是其中旧隐人。"
陌喧金距斗,树动彩绳悬。姹女妆梳艳,游童衣服鲜。 ——刘禹锡
万里乡关贺监归。世路穷通前事远,半生谈笑此心违。
五王更入帐,七贵迭封侯。夕雨鸣鸳瓦,朝阳晔柘裘。
枕上不堪残梦断,壁蛩窗月夜悠悠。"
"赋分多情客,经年去国心。疏钟寒郭晚,密雪水亭深。
图列青云外,仪刑紫禁前。望中空霁景,骧首几留连。"


渔歌子·柳如眉 / 御雅静

应念无成独流转,懒磨铜片鬓毛焦。"
喜是攀阑者,惭非负鼎贤。 ——陆羽
"噼碎琅玕意有馀,细泉高引入香厨。
中山竹叶醅初发,多病那堪中十分。"
五杂组,五辛盘。往复还,马上鞍。不得已,左降官。 ——李崿
即此聘牛女,曰祈长寿方。灵津水清浅,余亦慕修航。"
"我儿辞去泪双流,蜀郡秦川两处愁。红叶满山归故国,
菱歌思欲绝,楚舞断人肠。歌舞未终涕双陨,


登金陵雨花台望大江 / 邬霞姝

一双鸂鶒绣初成。采莲女散吴歌阕,拾翠人归楚雨晴。
乘兴不知山路远近,缘情莫问日过高低。 ——贾弇
九衢冠盖暗争路,四海干戈多异心。(《纪事》)
有时倚槛垂双袂,故国风光似眼前。"
"苍茫枯碛阴云满,古木号空昼光短。云拥三峰岳色低,
乌觜弯环如屈铁。遍身蛇虺乱纵横,绕颔髑髅干孑裂。
"莲衣宜着雨,竹锡好随云。 ——皎然
极浦征帆小,平芜落日迟。风篁清却暑,烟草绿无时。


观放白鹰二首 / 养丙戌

"千钟紫酒荐菖蒲,松岛兰舟潋滟居。曲内橘香江客笛,
浔阳物景真难及,练泻澄江最好看。
掞彼涡川作,怀兹洛滨想。窃吹等齐竽,何用承恩奖。"
两山斗咽喉,群石矗牙齿。行客无限愁,横吞一江水。
高行四海雨,暖拂万山春。静与霞相近,闲将鹤最亲。
功高马卸黄金甲,台迥宾欢白玉樽。九穗嘉禾垂绮陌,
露寒紫藟结新愁,城角泣断关河秋。谪仙欲识雷斧手,
"桃径李蹊绝芳园,炎氛炽日满愁轩。枝上鸟惊朱槿落,


柳州峒氓 / 公叔伟欣

"道德吾君重,含贞本去华。因知炼神骨,何必在烟霞。
"天际何人濯锦归,偏宜残照与晨晖。流为洞府千年酒,
灵瑟时窅窅,霠猿夜啾啾。愤涛气尚盛,恨竹泪空幽。 ——韩愈
青旆低寒水,清笳出晓风。鸟为伤贾傅,马立葬滕公。
"陵柏无心竹变秋,不能同戚拟同休。
"自为专房甚,匆匆有所伤。当时心已悔,彻夜手犹香。
求富江海狭,取贵山岳小。二端立在途,奔走无由了。"
钟仪冠带归心阻,蝴蝶飞园万草芳。"


周颂·潜 / 颛孙得惠

晓厨烹淡菜,春杼种橦花。(《和南越诗》)
"池上分行种,公庭觉少尘。根离潮水岸,韵爽判曹人。
"口宣微密不思议,不是除贪即诫痴。只待外方缘了日,
近来世上无徐庶,谁向桑麻识卧龙。(见《钓矶立谈》)"
验符何处咒丹毫。子陵山晓红云密,青草湖平雪浪高。
佩兰应语宫臣道,莫向金盘进荔枝。"
"蓬瀛簪笏旧联行,紫极差池降宠章。列国山河分雁字,
朱儿应作粉,云母讵成灰。 ——皮日休


听弹琴 / 银秋华

青云旧侣嗟谁在,白首亲情倍见怜。尽日凝思殊怅望,
早暄依曲渚,微动触轻涟。孰假咸池望,幽情得古篇。"
"超达陶子性,留琴不设弦。觅句朝忘食,倾杯夜废眠。
"郡城楼阁绕江滨,风物清秋入望频。铜鼓祭龙云塞庙,
早知惹得千般恨,悔不天生解薄情。"
狼藉花飞砚席香。好古未尝疏典册,悬图时要看潇湘。
西日过湖青草深。竞渡岸傍人挂锦,采芳城上女遗簪。
曲终笔阁缄封已,翩翩驿骑行尘起。寄向中朝谢故人,