首页 古诗词 投赠张端公

投赠张端公

魏晋 / 徐文琳

空忆丽词能状物,每看奇异但相思。"
不惟儿童辈,或有杖白头。馈我笼中瓜,劝我此淹留。
"秦川行尽颍川长,吴江越岭已同方。征途渺渺烟茫茫,
"梅将雪共春,彩艳不相因。逐吹能争密,排枝巧妒新。
每占有仙相,然后传此方。先生坐中堂,弟子跪四厢。
君若不罢猎,请听荒于禽。君若侈台殿,雍门可沾襟。
斋日多如周太常。矻矻将心求净法,时时偷眼看春光。
我鳞日已大,我羽日已修。风波无所苦,还作鲸鹏游。"
蛟龙干蟠水空滴。青松火炼翠烟凝,寒竹风摇远天碧。
赤泉侯在是深恩。玉环庆远瞻台坐,铜柱勋高压海门。
似夺朝日照,疑畏暖风吹。欲问含彩意,恐惊轻薄儿。"
安得飞廉车,磔裂云将躯。又提精阳剑,蛟螭支节屠。
黄鹄得汝去,婆娑弄毛衣。前汝下视鸟,各议汝瑕疵。
十二街中春雪遍,马蹄今去入谁家。"
"洛阳秋日正凄凄,君去西秦更向西。旧学三冬今转富,
百口空为饱暖家。绮季衣冠称鬓面,吴公政事副词华。
长安不须臾,复作交州行。交州又累岁,移镇广与荆。
可怜踯躅千万尺,柱地柱天疑欲飞。


投赠张端公拼音解释:

kong yi li ci neng zhuang wu .mei kan qi yi dan xiang si ..
bu wei er tong bei .huo you zhang bai tou .kui wo long zhong gua .quan wo ci yan liu .
.qin chuan xing jin ying chuan chang .wu jiang yue ling yi tong fang .zheng tu miao miao yan mang mang .
.mei jiang xue gong chun .cai yan bu xiang yin .zhu chui neng zheng mi .pai zhi qiao du xin .
mei zhan you xian xiang .ran hou chuan ci fang .xian sheng zuo zhong tang .di zi gui si xiang .
jun ruo bu ba lie .qing ting huang yu qin .jun ruo chi tai dian .yong men ke zhan jin .
zhai ri duo ru zhou tai chang .ku ku jiang xin qiu jing fa .shi shi tou yan kan chun guang .
wo lin ri yi da .wo yu ri yi xiu .feng bo wu suo ku .huan zuo jing peng you ..
jiao long gan pan shui kong di .qing song huo lian cui yan ning .han zhu feng yao yuan tian bi .
chi quan hou zai shi shen en .yu huan qing yuan zhan tai zuo .tong zhu xun gao ya hai men .
si duo chao ri zhao .yi wei nuan feng chui .yu wen han cai yi .kong jing qing bao er ..
an de fei lian che .zhe lie yun jiang qu .you ti jing yang jian .jiao chi zhi jie tu .
huang gu de ru qu .po suo nong mao yi .qian ru xia shi niao .ge yi ru xia ci .
shi er jie zhong chun xue bian .ma ti jin qu ru shui jia ..
.luo yang qiu ri zheng qi qi .jun qu xi qin geng xiang xi .jiu xue san dong jin zhuan fu .
bai kou kong wei bao nuan jia .qi ji yi guan cheng bin mian .wu gong zheng shi fu ci hua .
chang an bu xu yu .fu zuo jiao zhou xing .jiao zhou you lei sui .yi zhen guang yu jing .
ke lian zhi zhu qian wan chi .zhu di zhu tian yi yu fei .

译文及注释

译文
  从道(dao)州城向西走一百多步,有一条小溪。这条小溪向南流(liu)几步远,汇入营溪。两岸全是一些奇石,(这些石头)有的倾斜嵌叠,有的盘曲回旋,不能够用言语形容(它们的美妙)。清澈的溪流撞击着岩石,水回旋而流,激水触石溅起高高的浪花,激荡倾注;岸边美丽的树木和珍奇的青竹,投下的阴影互相掩映。  这条溪水如(ru)果在空旷的山间田野,就是很适合避世隐居的人和隐士居住的;如果它在人烟密集的地方,也可以成为都会城镇(市民游览)的胜地,仁者休憩的园林。但是自从道州成为州的治所以来,至今也没有人来欣赏和关爱(它);我在溪水边走来走去,为它(景色秀丽但无人知晓)而惋惜!于是进行(xing)疏导开通,清除掉杂乱的草木,建起了亭阁,栽上了松树、桂树,又种植了鲜花香草,来增益它优美的景致。因为溪水在道州城的右面,便命名为“右溪”。把这些文字刻在石上,明白地告诉后来人。
云霞虹霓飞扬遮住阳光,车上玉(yu)铃丁当响声错杂。
  远处郁郁葱葱的树林尽头,有耸立的高山。近处竹林围绕的屋舍边,有长满衰草的小池塘,蝉鸣缭乱。空中不时有白色的小鸟飞过,塘中红色的荷花散发幽香。
在一条小溪拐弯的地方,有一所周围围着槿树篱笆的茅舍。鸡鸣狗吠之声,时断时续,从草房的南边和北边传来。水边的茭白的叶子已经长大,茭白也可以采来做成美味(wei)的菜了。那荭草,叶呈红色,也已开放。门外池塘里荡漾着碧波。虽然,在茅舍外,看不见那忙于织布的农家妇女,但她那“轧轧鸣梭”的急促的织布声,却从房屋里传到外边来。
人生世上都有个离合悲欢,哪管你饥寒交迫衰老病残!
对着席案上的美食却难以下咽,拔出宝剑对柱挥舞发出长长的叹息。
把佳节清明的西湖,描绘得确如人间天堂,美不胜收。
自从在城隅处分手,我们都留下了无穷的幽怨,你在来信中,信末多是深情关切之语,我也经常在夕阳西下时,独自倚栏远眺,面对着昏黄的落晖。老夫老妻,本应厮守一起却要天各一方。
世人都一样地自我炫耀啊,诋毁与赞誉多么混乱古怪。
年少寄情人事外,倾心只在琴与书。
详细地表述了自己的苦衷。

注释
中济:渡到河中央。
32.从(zong4纵):同“综”,直。
⑴《陇西行》王维 古诗:乐府古题,又名“步出夏门行”,属《相和歌·瑟调曲》。陇西,陇山之西,在今甘肃省陇西县以东。
(23)调人:周代官名。
①蝶恋花,词牌名,分上下两阕,共六十个字,一般用来填写多愁善感和缠绵悱恻的内容。此词于《唐宋诸贤绝妙词选》、《类编草堂诗余》、《词的》、《古今诗余醉》等本中均有题作“春暮”。
过秦楼:词牌名。调见《岳府雅词》,作者李甲。因词中有“曾过秦楼”句,遂取以为名。109字,前11句5平,后11句4平后1、2、4、5、9句是领字格。据《词谱》考证,周邦彦《片玉词》,后人把他的《选官子》词刻作《过秦楼》,各谱遂名周词《选官子》为仄韵《过秦楼》。但两体不一,不能将《过秦楼》调另分仄体韵。苏武慢:又名《选官子》、《选冠子》、《惜余春慢》、《仄韵过秦楼》。
⑷发:送礼庆贺。

赏析

  第二首前两句说:天上是淡云旭日,晴空万里;地上则是春草茂盛,蓬勃生长,碰到了游人的衣襟;而飞舞着的杨花、柳絮洒落在游人的春衣上,“拂了一身还满”。一个“惹”字写出了春草欣欣向荣之势,春草主动来“惹”人,又表现了春意的撩人;配上一个“拂”字,更传神地描绘了春色的依依。此句与白居易的名篇《钱塘湖春行》中“乱花渐欲迷人眼,浅草才能没马蹄”两句相比,功力悉敌,简直把春景写活了!
  “头上无幅巾,苦蘖已染衣。”头上已没有儒雅的头巾可戴,身上只穿着用苦蘖染成的黄衣。这完全是一副村夫山民的打扮了。这两句写诗人的乡居生活,已到了一贫如洗、令人酸鼻的程度。深一层看,诗人不仅是写生活的艰难,而且也暗示自己整个身心都已浸泡在苦水之中。真乃触处生悲,何往而非苦也。
  接下来,作者特意比较了兰与蕙的不同,指出兰似君子,蕙似士大夫。兰与蕙的栽培环境相同,但两者有花之多少与香味远近不同。“一干一花而香有余者兰,一干五七花而香不足者蕙。”花少,则含蓄,不张扬;香味远,则有真才实学,内蕴丰富。作者还指出,“蕙虽不若兰,其视椒则远矣。”椒,一种香味浓烈的常见草本植物,此处指庸碌之辈。士大夫虽然品德修养不如君子,但较之庸碌常人,又已远甚。可叹的是,椒居然被当世之人称为“国香”。“当门”,指当权者。当权者昏庸,不能辨别蕙与椒,更无法赏识那含蓄的、清幽的兰了。所以,那些品节高尚的“山林之士”,纷纷远离当局,“往而不返”了。在这里,作者寄予了深沉的世道感叹。
  再补充一下版本争议问题。前面说过,《《神女赋》宋玉 古诗》中的一些文字,从宋代以来一直存有争议。如“其夜玉寝”,《文选》作“其夜王寝”,历代文人多因《文选》而作楚王梦遇神女。其实,文选版《《神女赋》宋玉 古诗》有很多讲不通的地方。首先看《高唐赋》,在那里是宋玉给楚王讲故事,楚王听着高兴,叫宋玉再给他“赋”一回。而到了《《神女赋》宋玉 古诗》中,却成了楚王作梦,楚王给宋玉讲梦,讲完后又让宋玉给他“赋”一回。两篇作品的结构不一致。再看《《神女赋》宋玉 古诗》中的写法,是楚王给宋玉描写神女的形象说:“茂矣美矣,诸好备矣”,一直到“性和适,宜侍旁,顺序卑,调心肠”云云一大段,而后又是“王曰:‘若此盛矣,试为寡人赋之。’”两段相连都是“王曰”,从内容上看从逻辑上看都有问题。因此人们认为这是由于作品在传抄流传中产生讹误造成的。《《神女赋》宋玉 古诗》序中的“王寝”、“王异之”、“王曰晡夕之后”、“王曰茂矣美矣”四句中的“王”字皆应作“玉”;而“明日以白玉”、“玉曰其梦若何”、“玉曰状何如也”三句中的“玉”字皆应作“王”。这样一来,就成了宋玉作梦、宋玉给楚王讲梦,楚王听后心里高兴,于是叫宋玉再给他“赋”一回。这样,一切矛盾就都解决了。这个说法是可以成立的。但是由于这篇作品流传日久,以讹传讹,楚襄王会神女的故事已经广泛地传播于口头,记载于简书,今天恐怕也只能是任其考订归考订,流传归流传了。
  这是首七言绝句。前两句评论王冕作的倒枝梅花图的特点。从梅花的颜色和气味肯定梅花具有洁白的姿态,独有的芳香,她的神韵(shen yun)可以压倒其他花的俗气的姿态。王冕不能再画梅花高高挺起的梅枝。为什么不能再画梅花的高枝呢?因梅花本身的色、香所具有的特点,不画高枝也能展示其特有的神韵了。
  有专家研究此诗是自喻少负才华、渴望参与社会政治生活而又忧虑前途,证据是诗人在《樊南甲集序》中曾自称:“樊南生十六能著《才论》、《圣论》,以古文出诸公间。”近人韦然超认为,这是诗人在十六岁时因初恋对象之父母未能同意他们这段婚姻,而写下的这首诗,不能明题,故称“无题”。而且在其后的众多“无题”诗中有相当数量还是在写他的这段无果初恋。可见这位姑娘在诗人心中的地位,尽管此后诗人结婚生子,与夫人感情深笃,但这段初恋却深深地埋藏心底,时时以“无题”作诗念之。
  这组诗的题目直接言明“最爱”,表达情感取向。第一首诗描写了东山雪后阳光朗照的美丽景象。这首诗作于早春,天气乍暖还寒时候。东风轻拂,万物开始复苏,四山开始挣脱冬日的枯黄,泛出片片青绿。诗人整日都在追逐那一片片青绿,早已忘记了早春还有丝丝寒意。在春风夕照间停留,环顾群山,原来此刻(ci ke)最美的是东山上那一片雪。
  《《汴京元夕》李梦阳 古诗》寥寥四句,再现了汴京元宵之夜演出戏曲时演员擅场,众人齐唱的欢乐场面。流畅自然,清丽可喜,颇有唐竹枝民(zhi min)歌风味,为其集中七绝之佳作。
  这是一首采莲歌,反映了采莲时的光景和采莲人欢乐的心情。在汉乐府民歌中具有独特的风味。
  面对五原春迟、北边荒寒的景象,诗人心里所唤起的并不是沉重的叹息与忧伤,也不是身处穷荒绝域的孤寂与凄凉。这里是荒寒的,但荒寒中又寓有它所特具的辽阔与壮美;这里是孤寂的,但孤寂中又透露出边地的宁静和平,没有刀光剑影、烽火烟尘;这里的春天来得特别晚,但春天毕竟要降临。“河畔冰开”,带给人的是对春天的展望,而不是“莫言塞北无春到,纵有春来何处知”(李益《度破讷沙》)这样沉重的叹息。如果把这首诗和王之涣的《凉州词》对照起来读,便不难发现它们的声息相通之处:尽管都写了边地的荒寒,流露的思想感情却是对边塞风物的欣赏。在这一点上,《《边词》张敬忠 古诗》可以说是开盛唐风气之先的。
  二是移情于物。清人吴乔说此诗,“人自离别,却怨画舸”,似乎是这无情的画舸,在经过一段沉默难耐的等待之后,只等行人上了船,便毫不迟疑地把人载向江南。人情无奈,迁怨于物,如此言情,深婉蕴藉。
  诗题“望梅楼”却不先写楼,而从楼所踞的城池写起。镇江古有“铁瓮城”之称,米芾使用了这个古称,又写这“铁瓮”矗立“云间”,邻近青天。旧传《望海楼》米芾 古诗是镇江城中最高处,对城池如此称谓、如此描绘,是为了《望海楼》米芾 古诗铺设高接云端又富有雄奇之概的地理环境。于是第二句开始写楼。“楼”而能“飞”,是形容楼高如同凌空架构,又是形容楼檐上翘,楼体大有飞腾之势。一个“飞”字,既是实际描写,又有夸张意味,这显然是从《诗经·小雅·斯干》“如翠斯飞”句意化中。“缥缈”写出了云烟缭绕中的飞楼与天相连,殆如仙境。首联二句是诗人白远方对《望海楼》米芾 古诗的仰视,坚如铁瓮的城池是楼的根基,无垠的天宇是楼的背景,描写《望海楼》米芾 古诗的高峻奇伟。
  苏轼的这首《《和董传留别》苏轼 古诗》可能不为普通读者所熟知,而其中的“腹有诗书气自华”一句却广为传诵,原因就在于它经典地阐述了读书与人的修养的关系。中国的读书人向来把读书视为积累知识、增长学问的有效途径。读书的作用不仅在于占有知识,还在于提升人的精神境界。尤其是常读书,日积月累就会使人脱离低级趣味,养成高雅、脱俗的气质。清代学者梁章钜说:“人无书气,即为粗俗气,市井气,而不可列于士大夫之林。”事实证明,读书与不读书,读书多与读书少的人,所表现出的内在气质与素质是绝不相同的。“腹有诗书”指饱读诗书,满腹经纶,“气”可以理解为“气质”或“精神风貌”。全句的重心在“自”上面,它强调了华美的气质是饱读诗书的必然结果。
  诗人把神话故事用作比喻融进诗句里,更深一层增加了落花景象的神异色彩和神秘感。在诗人笔下,那纷纷扬扬的落花,随风飘零,一会儿象东飘西泊的奇龙怪凤;一会儿象仙人琴高骑着红鳞鲤鱼飞上天空。看那树,花已落尽,就象玉皇宫殿水洗一空;看地,地上没有一点青色,到处覆盖着落花,满眼都是红色。诗人的想象力不断升腾,绝妙的把落花景象比作自己平生所遭遇的忧患,模糊、隐约、离奇、怪诞,层出不穷。
  最后两句:"愿为比翼鸟,施翮起高翔。"比翼鸟,是指翅膀并在一起飞翔的两只鸟,古人常以此比喻男女间纯真的爱情。此处比喻朋友闾的情谊。施翮(禾),展翅。这二句,是在上二句基础上的合理的想象和发挥。既然朋友聚会很难,而且相会的日子叉很久远,那么盆:么办?诗人展开理想的翅膀,进行了大胆、合理的想象:愿化作比翼鸟,和朋友们展翅高翔。这里,诗人没有抒写离愁别绪,而是满含激情,愿与朋友们比翼双飞,表现了诗人对未来的美好希望,读来荡气回肠,感人至深。
  从“南山中”到长安城,路那么遥远,又那么难行,当《卖炭翁》白居易 古诗“市南门外泥中歇”的时候,已经是“牛困人饥”;如今又“回车叱牛牵向北”,把炭送进皇宫,当然牛更困、人更饥了。那么,当《卖炭翁》白居易 古诗饿着肚子,走回终南山的时候,他会想些什么呢,他往后的日子又怎样过法呢,这一切,诗人都没有写,然而读者却不能不想。当想到这一切的时候,就不能不同情《卖炭翁》白居易 古诗的遭遇,不能不憎恨统治者的罪恶,而诗人“苦宫市”的创作意图,也就收到了预期的效果。

创作背景

  关于《《九罭》佚名 古诗》一诗的主旨。有人认为,《《九罭》佚名 古诗》是《伐柯》姐妹篇,都是赞美周公的;《毛诗序》说:“《《九罭》佚名 古诗》,美周公也。周大夫刺朝廷之不知也。”朱熹《诗集传》说:“此亦周公居东之时,东人喜得见之。”这都是推测之辞。因为根据诗的文本,并不能落实到时、地、人,所以指实本事并不能令人信服。细味诗意,当如闻一多《风诗类钞》所说“这是燕饮时主人所赋留客的诗”。

  

徐文琳( 魏晋 )

收录诗词 (7155)
简 介

徐文琳 徐文琳,吴县人。海宁副贡陈堪永室。

牧童逮狼 / 性本

乃二公之成。惟百辟正,乃二公之令。惟百辟谷,
掩抑时未来,鸿毛亦无伤。一朝乘严气,万里号清霜。
双双归蛰燕,一一叫群猿。回首那闻语,空看别袖翻。"
方寻莲境去,又值竹房空。几韵飘寒玉,馀清不在风。
"长鬣张郎三十八,天遣裁诗花作骨。往还谁是龙头人,
柳长千丝宛,田塍一线絣.游鱼将婢从,野雉见媒惊。
行吟楚山玉,义泪沾衣巾。"
见待颇异礼,未能去毛皮。到口不敢吐,徐徐俟其巇.


马上作 / 王蛰堪

"不立晋祠三十年,白头重到一凄然。泉声自昔锵寒玉,
"有獭得嘉鱼,自谓天见怜。先祭不敢食,捧鳞望青玄。
"邻境诸侯同舍郎,芷江兰浦恨无梁。秋风门外旌旗动,
晓烛罗驰道,朝阳辟帝阍。王正会夷夏,月朔盛旗幡。
徘徊未能去,为尔涕涟如。"
故人辞礼闱,旌节镇江圻。而我窜逐者,龙钟初得归。
墙角君看短檠弃。"
予疑仙石灵,愿以仙人比。心期香汤洗,归送箓堂里。


送童子下山 / 章良能

"宝马雕弓金仆姑,龙骧虎视出皇都。
"忆昔初及第,各以少年称。君颐始生须,我齿清如冰。
"崔君初来时,相识颇未惯。但闻赤县尉,不比博士慢。
坐哭青草上,卧吟幽水滨。兴言念风俗,得意唯波鳞。
君何爱重裘。兼味养大贤,冰食葛制神所怜。
惆怅别时花似雪,行人不肯醉春风。"
三星各在天,什伍东西陈。嗟汝牛与斗,汝独不能神。"
旗影卷赤电,剑锋匣青鳞。如何嵩高气,作镇楚水滨。


浪淘沙·赋虞美人草 / 杜遵礼

良田千万顷,占作天荒田。主人议芟斫,怪见不敢前。
"北客今朝出蜀门,翛然领得入时魂。
"厩马翩翩禁外逢,星槎上汉杳难从。
"庾令楼中初见时,武昌春柳似腰肢。
刀头仁义腥,君子不可求。波澜抽剑冰,相噼如仇雠。
百年废滞所,一旦奥浩区。我实司水土,得为官事无。
白帝盛羽卫,鬖髿振裳衣。白霓先启途,从以万玉妃。
"筑坛登上将,膝席委前筹。虏灭南侵迹,朝分北顾忧。


五美吟·绿珠 / 吕人龙

上堂问起居。父母不戚戚,妻子不咨咨。嗟哉董生孝且慈,
关东吏人乏诟租。健犊春耕土膏黑,菖蒲丛丛沿水脉。
岘首风烟看未足,便应重拜富民侯。"
驿使相续长安道。上阳宫树黄复绿,野豺入苑食麋鹿。
"朝廷重寄在关东,共说从前选上公。勋业新城大梁镇,
"并州汾上阁,登望似吴阊。贯郭河通路,萦村水逼乡。
吴公敏于政,谢守工为诗。商山有病客,言贺舒庞眉。"
凤扆临花暖,龙垆旁日香。遥知千万岁,天意奉君王。


浣溪沙·徐邈能中酒圣贤 / 林淳

闲花落尽青苔地,尽日无人谁得知。"
"古人犹悲秋,况复岁暮时。急景迫流念,穷阴结长悲。
昨日鸿都新上第,五陵年少让清光。"
灵物可见者,愿以谕端倪。虫蛇吐云气,妖氛变虹霓。
"零桂佳山水,荥阳旧自同。经途看不暇,遇境说难穷。
二湖豁南浸,九派驶东流。襟带三千里,尽在岳阳楼。
"清晨登天坛,半路逢阴晦。疾行穿雨过,却立视云背。
暂欲系船韶石下,上宾虞舜整冠裾。"


春日秦国怀古 / 刘献翼

"月落大堤上,女垣栖乌起。细露湿团红,寒香解夜醉。
"仆人驱行轩,低昂出我门。离堂无留客,席上唯琴樽。
轩辕诏遣中分作十二。伶伦以之正音律,轩辕以之调元气。
"寂寞一双鹤,主人在西京。故巢吴苑树,深院洛阳城。
此会虽数心无厌。人皆置庄身不到,富贵难与逍遥兼。
"黄沙北风起,半夜又翻营。战马雪中宿,探人冰上行。
"眼在枝上春,落地成埃尘。不是风流者,谁为攀折人。
"解向花间栽碧松,门前不负老人峰。


/ 洪升

拥雪添军垒,收冰当井泉。知君住应老,须记别乡年。"
悲夫,南国风涛,鱼龙畜伏。予小子戆朴,必不能济夫子欲。
无有定处。世人暗蔽,不知贤者。年纪逝迈,一身将老)
"白日左右浮天潢,朝晡影入东西墙。昔为儿童在阴戏,
一收正之。视邦选侯,以公来尸。公来尸之,人始未信。
"眼在枝上春,落地成埃尘。不是风流者,谁为攀折人。
"密雪纷初降,重城杳未开。杂花飞烂漫,连蝶舞徘徊。
致之未有力,力在君子听。"


和袭美春夕酒醒 / 陈起

"闰馀春早景沉沉,禊饮风亭恣赏心。
奔波自追及,把手问所因。顾我却兴叹,君宁异于民。
"朗朗鹍鸡弦,华堂夜多思。帘外雪已深,座中人半醉。
无力涂云母,多方带药翁。符因青鸟送,囊用绛纱缝。
"呜唿吏部公,其道诚巍昂。生为大贤姿,天使光我唐。
东风来吹不解颜,苍茫夜气生相遮。冰盘夏荐碧实脆,
自从远送对悲翁。此翁已与少年别,唯忆深山深谷中。"
长歌破衣襟,短歌断白发。秦王不可见,旦夕成内热。渴饮壶中酒,饥拔陇头粟。凄凉四月阑,千里一时绿。夜峰何离离,明月落石底。徘徊沿石寻,照出高峰外。不得与之游,歌成鬓先改。


到京师 / 马翀

短长思合制,远近贵攸同。共仰财成德,将酬分寸功。
蛾眉自觉长,颈粉谁怜白。矜持昭阳意,不肯看南陌。"
"美人废琴瑟,不是无巧弹。闻君郢中唱,始觉知音难。
翊圣崇国本,像贤正朝伦。高视缅今古,清风夐无邻。
及来商山道,山深气不平。春秋两相似,虫豸百种鸣。
凌寒却向山阴去,衣绣郎君雪里行。"
箧中制胜术,气雄屈指算。半醉千殷勤,仰天一长叹。
涉夏祭时至,因令修四垣。忧虞神愤恨,玉帛意弥敦。