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清明二绝·其二

两汉 / 高凤翰

若违教,值三豹。
天长烟远恨重重。消息燕鸿归去,枕前灯,窗外月,
长生术,玄要补泥丸。彭祖得之年八百,
烟郭遥闻向晚鸡,水平舟静浪声齐。高林带雨杨梅熟,曲岸笼云谢豹啼。二女庙荒汀树老,九疑山碧楚天低。湘南自古多离怨,莫动哀吟易惨凄。
拓土开疆,经天纬地。五岭来庭,三湘清彻。四海震威,
荒村无径陌,古戍有风烟。瓠叶萦篱长,藤花绕架悬。
画堂新月朱扉。严城夜鼓声迟。细看玉人娇面,春光不在花枝。"
"三百年间,功标青史,几多俱委埃尘。悟黄粱弃事,
主司何事厌吾王,解把黄巢比武王。
江上别筵终日有,绿条春在长应难。"
"匆匆相见,懊恼恩情太薄。霎时云雨人抛却。教我行思坐想,肌肤如削。恨只恨、相违旧约。
封匏寄酒提携远,织笼盛梅答赠迟。九度搅和谁用法,四边窥摘自攀枝。樽罍泛蚁堪尝日,童稚驱禽欲熟时。毕卓醉狂潘氏少,倾来掷去恰相宜。
雷息疏雨散,空山夏云晴。南轩对林晚,篱落新蛩鸣。白酒一樽满,坐歌天地清。十年身未闲,心在人间名。永怀君亲恩,久贱难退情。安得蓬丘侣,提携采瑶英。
懒烧金,慵篆玉,流水桃花空断续。"
拂拭亭前石,东风屋角生。浅云浮水动,迟日傍花明。春去青林合,人来白鸟迎。暮尘回首处,此地可忘情。


清明二绝·其二拼音解释:

ruo wei jiao .zhi san bao .
tian chang yan yuan hen zhong zhong .xiao xi yan hong gui qu .zhen qian deng .chuang wai yue .
chang sheng shu .xuan yao bu ni wan .peng zu de zhi nian ba bai .
yan guo yao wen xiang wan ji .shui ping zhou jing lang sheng qi .gao lin dai yu yang mei shu .qu an long yun xie bao ti .er nv miao huang ting shu lao .jiu yi shan bi chu tian di .xiang nan zi gu duo li yuan .mo dong ai yin yi can qi .
tuo tu kai jiang .jing tian wei di .wu ling lai ting .san xiang qing che .si hai zhen wei .
huang cun wu jing mo .gu shu you feng yan .hu ye ying li chang .teng hua rao jia xuan .
hua tang xin yue zhu fei .yan cheng ye gu sheng chi .xi kan yu ren jiao mian .chun guang bu zai hua zhi ..
.san bai nian jian .gong biao qing shi .ji duo ju wei ai chen .wu huang liang qi shi .
zhu si he shi yan wu wang .jie ba huang chao bi wu wang .
jiang shang bie yan zhong ri you .lv tiao chun zai chang ying nan ..
.cong cong xiang jian .ao nao en qing tai bao .sha shi yun yu ren pao que .jiao wo xing si zuo xiang .ji fu ru xiao .hen zhi hen .xiang wei jiu yue .
feng pao ji jiu ti xie yuan .zhi long sheng mei da zeng chi .jiu du jiao he shui yong fa .si bian kui zhai zi pan zhi .zun lei fan yi kan chang ri .tong zhi qu qin yu shu shi .bi zhuo zui kuang pan shi shao .qing lai zhi qu qia xiang yi .
lei xi shu yu san .kong shan xia yun qing .nan xuan dui lin wan .li luo xin qiong ming .bai jiu yi zun man .zuo ge tian di qing .shi nian shen wei xian .xin zai ren jian ming .yong huai jun qin en .jiu jian nan tui qing .an de peng qiu lv .ti xie cai yao ying .
lan shao jin .yong zhuan yu .liu shui tao hua kong duan xu ..
fu shi ting qian shi .dong feng wu jiao sheng .qian yun fu shui dong .chi ri bang hua ming .chun qu qing lin he .ren lai bai niao ying .mu chen hui shou chu .ci di ke wang qing .

译文及注释

译文
我心惆怅因你要连夜分别扬孤帆,送行之时云色微茫月儿淡淡。陪酒的歌妓不用冲着酒杯太凄婉。人(ren)生就是一(yi)趟艰难的旅程,你我都是那匆匆过客,就如在不同的客栈停了又走,走了又停。
举笔学张敞,点朱老(lao)反复。
正承百忧千虑而来,身当乱世,作客他乡,今年此时,已是相思不见,明年又在何处,难以预料。
一旦被蝮蛇螫伤手腕之后,当断手臂就断壮士决不踌躇。
小寒时节,勉强吃一点饭,靠着乌几,席地而坐,乌几已经破旧,缝了很多遍了,头上戴着褐色的帽子。春来水涨,江河浩漫,所以在舟中漂荡起伏犹如坐在天上云间;身体衰迈,老眼昏蒙,看岸边的花草犹如隔着一层薄雾。见蝶鸥往来自由,各得其所。站在潭州向北直看长安,像是在望天上的白云,有一万多里,蓦然生愁。
泛读着《周王传》,浏览着《山海经图》。(在)俯仰之间纵览宇宙,还有什么比这个更快乐呢?
太阳的运行靠鸱龟或曳(ye)或衔,鲧有什么神圣德行?
夏桀出兵讨伐蒙山,所得的好处又是什么?
伟大辉煌的太宗奠定了强盛的基业,他所创立建树的功绩,实在恢宏发达。
  太尉刚任泾州刺史时,汾阳王郭子仪以副元帅的身份驻扎在蒲州。汾阳王的儿子郭晞担任尚书的职务,代理郭子仪军营的统领,驻军邠州,放纵其士卒横行不法。邠州人中那些懒惰、贪婪、凶残、邪恶的人,大都用财物行贿,把自己的名字混进军队里,就可以胡作非为。官吏不能干涉。他们每天成群结队在市场上勒索,不能满足,就奋力打断人家的手足,砸碎锅、鼎、坛子、瓦盆,把它丢满路上,袒露着臂膀扬长而去,甚至撞死孕妇。邠宁节度使白孝德因为汾阳王郭子仪的缘故,忧虑不敢(gan)说。
就算在长安市里买花载酒,富贵满足,又怎比得上在故乡家中,看见桃李花开,绿叶粉红一团团的喜悦心情?不怨春风吹得异乡人落泪,都因想家的情太深。相思难以表达,梦也无痕迹,只有归来那天才会真的如愿。
日照城隅,群乌飞翔;

注释
(25)桃花水:春水。桃花开时河流涨溢。
才通人:仅容一人通过。才:副词,仅。
中流:在水流之中。
④林和靖:林逋,字和靖。
⑴江:长江。汜(sì):由主流分出而复汇合的河水。
甚:非常。

赏析

  炼词申意,循序有进。诗篇的结构是单纯的,三章叠咏;诗人的易词写景却是讲究的,它细腻地表现出了人的不同感受。凄凄,是女子对《风雨》佚名 古诗寒凉的感觉;潇潇,则从听觉见出夜雨骤急;如夜的晦冥,又从视觉展现眼前景象。易词写景的这种微妙性,姚际恒《诗经通论》曾有精到的分析:“‘如晦’正写其明也。惟其明,故曰‘如晦’。惟其如晦,‘凄凄’、‘潇潇’时尚晦可知。”诗篇在易词申意的同时,对时态的运动和情态的发展,又有循序渐进的微妙表现。关于时态的渐进,姚氏说,“‘喈喈’为众声和,初鸣声尚微,但觉其众和耳。‘胶胶’,同声高大也。三号以后,天将晓,相续不已矣。”民间尚有“鸡鸣三遍天将明”之说;《《风雨》佚名 古诗》的三章相叠,或许正是以此习惯(xi guan)规律为基础的。随着时态的发展,怀人女子“既见君子”时的心态也渐次有进。“云胡不夷”,以反诘句式,语气热烈,言其心情大悦;“云胡不瘳”,言积思之病,至此而愈,语气至深;末章“云胡不喜”,则喜悦之情,难以掩饰,以至大声疾呼了。天气由夜晦而至晨晦,鸡鸣由声微而至声高,情感的变化则由乍见惊疑而至确信高呼。方玉润说:“此诗人善于言情,又善于即景以抒怀,故为千秋绝调。”(《诗经原始》)实当此之谓。
  诗人离开了长安,离开了亲戚朋友,一路上见到的景象触目惊心:“出门无所见,白骨蔽平原。”见到的是累累的白骨,遮蔽了无垠的平原。这是“豺虎”作乱给人民带来的深重灾难。这场战乱造成的悲惨景象,曹操《蒿里行》写道:“白骨露于野,千里无鸡鸣。生民百遗一,念之断人肠。”所咏是同样的情景,可以参阅。以上是“鸟瞰”,下面六句写的才是典型事例:“路有饥妇人,抱子弃草间。顾闻号泣声,挥泪独不还:‘未知身死处,何能两相完?”这六句同样紧承“出门无所见”。诗人见到的不仅是“白骨蔽平原”,还有“饥妇人”弃子的事。妇人爱子,这是正常现象;妇人弃子,这是反常现象。这种反常现象的产生,是由于战乱。因此,诗人以惨绝人寰的事例深刻地揭露了战乱给人民带来的沉重灾难。鲜明而生动,催人泪下。吴淇说:“‘出门’以下,正云‘乱无象’。兵乱之后,其可哀之事,写不胜写,但用‘无所见’三字括之,则城郭人民之萧条,却已写尽。复于中单举妇人弃子而言之者,盖人当乱离之际,一切皆轻,最难割者骨肉,而慈母于幼子尤甚,写其重者,他可知矣。”(《六朝选诗定论》卷六)张玉谷说:“‘出门’十句,叙在途饥荒之景,然胪陈不尽,独就妇人弃子一事,备极形容,而其他之各不相顾,塞路死亡,不言自显。作诗解此举重该轻之法,庶几用笔玲珑。”(《古诗赏析》卷九)都道出了这种写法的艺术特点。这种写法对杜甫是有影响的,所以何焯说:“‘路有饥妇人’六句,杜诗宗祖。”(《义门读书记》卷四十六)
  末二句,“未知何岁月,得与尔同归”,紧扣归雁,进一层抒发内心的悲愤与痛悔。雁在北方安家落户,因此,古人称北飞的雁为归雁。诗人此时身处南地,凝望那阵阵北归的群雁,思乡之情油然而生:不知什么时候,我才能和你们这些自由的大雁同返家园?古时北方人不适应南方的湿热气候,被贬谪南地的人往往凶多吉少,加之路途遥远艰辛,更是生死难料。诗人那绝望、负罪的悔恨,都交织在这末二句上了。
  韩愈好游奇山,务必穷其形胜而不顾性命(《国史补·卷中》)。所以,他笔下的《南山》诗雄奇恣肆,卓荦不凡。不仅如摄影家运用广角镜头,从各个方位、季节,摄取了南山种种奇景,而且能勾出山之神态,渗入诗人的遭遇、心情、意趣。
  恬谧的春夜,万物的生息迁化在潜行。“今夜偏知春气暖.虫声新透绿窗纱”,正是诗人全身心地去体察大自然的契机而得到的佳句。从虫介之微而知寒暖之候,说明诗人有着深厚的乡村生活的根柢。因此。这两句非一般人所能道。没有长期乡村生活经验的人固然说不出;便是生活在乡村,也并非人人都说得出来。今夜虫鸣,究竟是第一回还是第几回,谁去注意它,这须得有心人,还应该有(gai you)一颗诗心。一个“新”字,饱含对乡村生活的深情,既是说清新,又有欣悦之意。
  此诗语言自然质朴,不假雕琢,好似信手拈来,随口而出,既有生活味,又有人情味,清新隽永,耐人寻味。
  作品语言浅俗质朴,句式长短不整,押韵较为自由,具有明显的口语型诗歌的特征。
  第二首诗也是以女子的口吻写与情人离别的愁思。具体的写作时间已不可考。
  三句转笔蓄势。目光由远处转向近处,范围从整个江郊转向韩舍人的檐前,景象从壮阔转向细微。“数片”说明雪之残存不多,故只得“一夜明”;“无人扫”突出环境之幽雅清静,故能映雪夜读。如此蓄足笔势,结句的出现便如顺水之舟了。结句“又得书窗一夜明”仍紧扣住“残雪”写想象中之虚景。说明雪还没有融尽,檐前还保留一点洁白的残雪,想象着它的反光映照在书窗上,显得环境格外清幽,可以像晋代孙康那样映雪夜读。但可惜只得一夜享受,明天残雪一化,雪的踪迹全无,就不能再有这种享受了。表达对残雪充满无限喜悦留恋的心情。据《尚友录》载:“晋孙康,京兆(jing zhao)人。性敏好学,家贫无油,于冬月尝映雪读书。”此句暗用其事,还兼有赞美韩舍人刻苦好读之意。如此用典,咸淡自知,却了无痕迹,真是进入了化境。
  在诗的结尾处,郑而重之地留下了作诗人的名字,从而使这首诗成为《诗经》中少数有主名的作品之一。这个作法表明,此诗原有极为痛切的本事,是有感而发之作。它应该有一个较详的序文,自叙作者遭遇,然后缀以此诗,自抒激愤之情,可以题为“《巷伯》佚名 古诗诗并序”或“《巷伯》佚名 古诗序并诗”的。也许是后来的选诗者删去或丢失了这序文,仅剩下了抒情的即诗的部分。
  大庾岭在今江西大庾,岭上多生梅花,又名梅岭。古人认为此岭是南北的分界线,因有十月北雁南归至此,不再过岭的传说。宋之问被贬途径大庾岭北驿时,怀乡的忧伤涌上心头,悲切之音脱口而出:“阳月南飞雁,传闻至此回。我行殊未已,何日复归来?”意谓:阳月(即农历十月)雁南飞至此而北回,而我呢,却像“孤雁独南翔”(曹丕《杂诗》),非但不能滞留,还要翻山越岭,到那荒远的瘴疠之乡;群雁北归有定期,而我呢,何时才能重来大庾岭,再返故乡和亲人团聚!由雁而后及人,诗人用的是比兴手法。两两相形,沉郁、幽怨,人不如雁的感慨深蕴其中。这一鲜明对照,把诗人那忧伤、哀怨、思念、向往等等痛苦复杂的内心情感表现得含蓄委婉而又深切感人。
  扬雄在《《逐贫赋》扬雄 古诗》显示了一种新的态度。那就是对贫穷——物质穷乏的态度。在他酸溜溜的口气中,读者能发现中国人“一分为二”思维方式对生活本身发生的影响。在这种思维方式里,关键不在于怎样生活或生活得怎样,而在于如何解释生活、解释得怎么样。这种典型的唯心主义生活观、幸福观后来构成了中华文化传统的重要部分。这种生活观的负面影响是较大的,它往往导致人们随遇而安,安于现状,不能或不愿改善生活,而只是改变对自己生活的判断。扬雄的虚弱无力和无可奈何在这篇文章里表现得很充分,他没有能力过上更好的生活,他便设法把不好的生活解释为好的生活。虽然是自欺欺人,但获得心理平衡,这才是最重要的。他试图找出贫寒生活的优点,找出富贵生活的不足。这种努力,后来在道德层面上得到了完成,那就是:富贵的,总是不道德的,至少是道德可疑的;贫寒的,则往往是因为道德高尚。富贵变成了道德负号,贫寒则成为道德正号。于是,精神的奖励就弥补了物质的匮乏,甚至成了生活中的画饼。扬雄的这篇《《逐贫赋》扬雄 古诗》,可能就暗示着中华民族文化心理的这一深刻转捩。
  第二、第三两章,从辞意的递进来看,应当是那位痴情的小伙子在城隅等候他的心上人时的回忆,也就是说,“贻我彤管”、“自牧归荑”之事是倒叙的。在章与章的联系上,第二章首句“《静女》佚名 古诗其娈”与第一章首句“《静女》佚名 古诗其姝”仅一字不同,次句头两字“贻我”与“俟我”结构也相似,因此两章多少有一种重章叠句的趋向,有一定的匀称感,但由于这两章的后两句语言结构与意义均无相近之处,且第一章还有五字句,这种重章叠句的趋向便被扼制,使之成为一种佯似。这样的结构代表了《诗经》中一种介于整齐的重章叠句体与互无重复的分章体之间的特殊类型,似乎反映出合乐歌词由简单到复杂的过渡历程。
  《古诗十九首》虽说不是出于一个作者之手,但这些诗篇却都植根于东汉末年大动乱的历史土壤,而具有共同的忧患意识。因为人生理想的幻灭而跌入颓废感伤的深谷的作者们,为了排遣苦闷,需要讽刺和抨击黑暗,这一个惨雾迷漫的外宇宙;而更重要的是,他们还需要对自己的内宇宙进行反思:既然人生如寄,那么人生的价值观该是如何?既然是荣枯变幻、世态无常、危机重重、祸福旦夕,那么人生的最后归宿又将是如何?

创作背景

  此诗是温庭筠由秦(陕西)入蜀(四川)途中经汉中府略阳县(今属陕西)东南八十里的分水岭时所作,时间为唐文宗大和四年(830年)秋冬之际。

  

高凤翰( 两汉 )

收录诗词 (1767)
简 介

高凤翰 高凤翰(1683~1749)胶州大行高氏二股十一世,扬州八怪之一。清代画家、书法家、篆刻家。又名翰,字西园,号南村,又号南阜、云阜,别号因地、因时、因病等40多个,晚因病风痹,用左手作书画,又号尚左生。汉族,山东胶州三里河村人。雍正初,以诸生荐得官,为歙县县丞,署绩溪知县,罢归。性豪迈不羁,精艺术,画山水花鸟俱工,工诗,尤嗜砚,藏砚千,皆自为铭词手镌之。有《砚史》,《南阜集》。

归舟 / 熊士鹏

远意幽姿此何极。千条万叶纷异状,虎伏螭盘争劲力。
"月照玉楼春漏促,飒飒风摇庭砌竹。梦惊鸳被觉来时,
几度试香纤手暖,一回尝酒绛唇光。佯弄红丝绳拂子,
"清庙既祼,郁鬯推礼。大哉孝思,严恭祖祢。
北上包山入灵墟。乃造洞庭窃禹书。
镇抚国家。为王妃兮。"
"城上层楼天边路。残照里、平芜绿树。伤远更惜春暮。有人还在高高处。
漳南罢郡如之任,二十四州相次迎。泊岸旗幡邮吏拜,连山风雨探人行。月中倚棹吟渔浦,花底垂鞭醉凤城。圣主此时思共理,又应何处救苍生。


春词二首 / 刘彝

"百足之虫。三断不蹶。
惆怅无人为疏凿,拥愁含恨过年年。"
声声滴断愁肠。
男不封侯女作妃,君看女却是门楣。
奇峰如削。纨扇动微凉,轻绡薄,梅雨霁,火云烁。
"长忆钱塘,不是人寰是天上。万家掩映翠微间。处处水潺潺。
"湘东山川有清辉,袁水词人得意归。几府争驰毛义檄,
校低仙掌一头来。盘疑虎伏形难写,展认龙拏势未回。


蜀道难 / 施曜庚

一片艳歌声揭¤
闲吟只爱煎茶澹,斡破平光向近轩。"
燕初飞,莺已老,拂面春风长好。相逢携酒且高歌,
"远山愁黛碧,横波慢脸明。腻香红玉茜罗轻,
那堪独守空闺。恨对百花时节,王孙绿草萋萋。"
何处不归音信断,良宵空使梦魂惊,簟凉枕冷不胜情。
显者必得隐者复显民反诚。言有节。
"新莲映多浦,迢递绿塘东。静影摇波日,寒香映水风。


蓝田县丞厅壁记 / 朱元璋

穆穆早朝人,英英丹陛贤。谁思沧洲意,方欲涉巨川。"
"渺莽云水,惆怅暮帆,去程迢递。夕阳芳草,千里万里,
兰棹空伤别离¤
永乃保之。旨酒既清。
暗想昔时欢笑事,如今赢得愁生。博山炉暖澹烟轻。
宾有礼主则择之。
一乡看侍老莱衣。筵开灞岸临清浅,路去蓝关入翠微。
朱雀悲哀,棺中见灰。


和尹从事懋泛洞庭 / 吴怀珍

极目楚天遥,湖亭晚兴饶。平波千万顷,鸥影落青霄。
巉岩孤寺倚中霄,伐鼓鸣金尚早朝。长占山光茅搆屋,平分野色竹为桥。凭谁作主惟看月,看客频来亦惧潮。沧海几更尘世在,山灵何意晚相招。
髻慢钗横无力,纵猖狂。"
"迢迢驱马过江东,此际令人恨莫穷。一撮秋烟堤上白,
静想离愁暗泪零,欲栖云雨计难成,少年多是薄情人¤
"心娘自小能歌舞。举意动容皆济楚。解教天上念奴羞,不怕掌中飞燕妒。
渚莲枯,宫树老,长洲废苑萧条。想像玉人空处所,
范则冠而蝉有绥。


驳复仇议 / 丁天锡

守其银。下不得用轻私门。
"掩朱扉,钩翠箔,满院莺声春寂寞。匀粉泪,恨檀郎,
人间万事何时歇。空赢得、鬓成雪。我有闲愁与君说。且莫用、轻离别。"
宛颈独宿兮不与众同。夜半悲鸣兮想其故雄。
结楼临水上,风景问如何。明月夜先到,清光秋更多。高檐垂碧汉,低槛俯金波。想得凭空阔,长吟复浩歌。
径柳行难约,庭莎醉好眠。清明时更异,造化意疑偏。
影繁晴陌上,烟重古城隅。炀帝河声里,几番荣又枯。
西川狗,百姓眼。马包儿,御厨饭。


春怨 / 王纶

延理释之。子文不听。
莫得擅与孰私得。君法明。
勤施于四方。旁作穆穆。
"似醉如慵一水心,斜阳欲暝彩云深。清明月照羞无语,
宾朋莫我弃,词赋当春立。更与韶物期,不孤东园集。"
有龙于飞,周遍天下。五蛇从之,为之承辅。龙返其乡,得其处所。四蛇从之,得其露雨。一蛇羞之,桥死于中野。
有美瑶卿能染翰。千里寄、小诗长简。想初襞苔笺,旋挥翠管红窗畔。渐玉箸、银钩满。锦囊收,犀轴卷。常珍重、小斋吟玩。更宝若珠玑,置之怀袖时时看。似频见、千娇面。
"居者无载。行者无埋。


清明日园林寄友人 / 张炯

春灯春月晃春城,相向尊前二阮情。今夜逢春春尚浅,更看春色老蓬瀛。
休开鸾镜学宫妆,可能更理笙簧。倚屏凝睇,泪落成行。
少年公子能乘驭,金镳玉辔珑璁。为惜珊瑚鞭不下,
念为廉吏。奉法守职。
砌下松巅有鹤栖,孤猿亦在鹤边啼。卧闻雷雨归岩早,坐见星辰去地低。一径穿缘应就郭,千花掩映似无溪。是非生死多忧恼,此日蒙师为破迷。
咸加尔服。兄弟具在。
子欲居九夷,乘桴浮于海。圣人之意有所在,
"临水人家深宅院。阶下残花,门外斜阳岸。柳舞面尘千万线。青楼百尺临天半。


临江仙·点滴芭蕉心欲碎 / 陈琦

皓月泻寒光,割人肠。那堪独自步池塘,对鸳鸯。
"腻粉琼妆透碧纱,雪休夸。金凤搔头坠鬓斜,发交加¤
梅花吹入谁家笛,行云半夜凝空碧。欹枕不成眠,
妙对绮弦歌醁酒¤
"马之刚矣。辔之柔矣。
对明月春风,恨应同。
相思空有梦相寻,意难任。
灵光真趣,本来面目。此个幽微理,莫容易,等闲分付。


诉衷情·送述古迓元素 / 毛序

留客青春过,题诗碧雾寒。乱莺穿舞幛,轻蝶立回阑。白日闲斟酒,清时早挂冠。主人多雅兴,不觉玉卮干。
"夜来风入最高枝,罥断愁肠几尺丝。楚塞曾吟烟午处,
浮世忙忙蚁子群,莫嗔头上雪纷纷。沈忧万种与千种,行乐十分无一分。越外险巇防俗事,就中拘检信人文。醉乡日月终须觅,去作先生号白云。
"天地易位,四时易乡。
休休,及早回头,把往日风流一笔钩。但粗衣淡饭,
壶中,真造化,天精地髓,阴魄阳魂。运周天水火,
同伴,相唤。杏花稀,梦里每愁依违。仙客一去燕已飞。
算伊别来无绪,翠消红减,双带长抛掷。但泪眼沈迷,看朱成碧。惹闲愁堆积。雨意云情,酒心花态,孤负高阳客。梦难极。和梦也、多时间隔。"