译文
可笑的是(shi)竹篱外传来灯笼笑语--
鼓乐铿锵和谐,祝祷上苍神灵。
茫茫的海上升起一轮明月,此时你我都在天涯共相望。
连年流落他乡,最易伤情。
卖炭得到的钱用来干什么(me)?买身上穿的衣裳和嘴里吃的食物。
白龙上天投诉,天帝说:谁叫你变化为鱼?现在来告状有什么意义?
你不深入了解我的忠心,反而(er)听信谗言对我发怒。
最后得到什么好处,难道只是迎来白雉?
花开时我们一同醉酒以销春之愁绪,醉酒后盼着了花枝当做喝酒之筹码。
青山好像图画,流溪仿佛镜(jing)中回(hui)旋。
洞庭湖边静立着的纤草,在这个中秋将至的时候,没有一丝风过的痕迹。是玉的世界,还是琼的原野?三万倾明镜般的湖水,载着我一叶细小的扁舟。皎洁的明月和灿烂的银河,在这浩瀚的玉镜中映出她们的芳姿,水面上下一片明亮澄澈。体会着万物的空明,却不知如何道出,与君分享。
我根据越人说的话梦游到吴越,一天夜晚飞渡过明月映照下的镜湖。
众鸟都有栖息的窝啊,唯独凤凰难寻安身之处。
而且陈子昂的奏议还说:“人必有儿子,儿子必有父母,因为爱自己的亲人而互相仇杀,这种混乱局面靠谁来救呢?”这是对礼的认识太模糊了。礼制所说的仇,是指蒙受冤屈,悲伤呼号而又无法申告;并不是指触犯了法律,以身抵罪而被处死这种情况。而所谓“他杀了我的父母,我就要杀掉他”,不过是不问是非曲直,欺凌孤寡,威胁弱者罢了。这种违背圣贤经传教导的做法,不是太过分了吗?
注释
【臣之辛苦】
⑤景:通影。形景指孤雁的形影。
(46)《鵩鸟赋》:贾谊所作。去:指贬官放逐。就:指在朝任职。
2.重重:指枝上的嫩叶重重叠叠,已有绿渐成阴的感觉。
②文王:周文王。
从叔象:据《新唐书·宰相世系表》,韦氏逍遥公房有韦象先,为韦希仲子,乃韦应物之上一辈。疑“从叔象”指韦象先,诗题中漏略“先”字(参考傅璇琮先生考证)。
悟言:面对面的交谈。悟,通“晤”,指心领神会的妙悟之言。