谒金门·花过雨
粉坏杏将谢，火繁桃尚稠。白飘僧院地，红落酒家楼。
一卧江村来早晚，着书盈帙鬓毛斑。"
"元圣生乘运，忠贤出应期。还将稽古力，助立太平基。
冠垂明月珠，带束通天犀。行动自矜顾，数步一裴回。
起因花药暂扶床。函关气索迷真侣，峡水波翻碍故乡。
琼枝日出晒红纱。回看桃李都无色，映得芙蓉不是花。
牙筹记令红螺碗。"
"雁齿小红桥，垂檐低白屋。桥前何所有，苒苒新生竹。
争奈结根深石底，无因移得到人家。"
山榴似火叶相兼，亚拂砖阶半拂檐。
宜当早罢去，收取云泉身。"
谒金门·花过雨拼音解释:
fen huai xing jiang xie .huo fan tao shang chou .bai piao seng yuan di .hong luo jiu jia lou .
yi wo jiang cun lai zao wan .zhuo shu ying zhi bin mao ban ..
.yuan sheng sheng cheng yun .zhong xian chu ying qi .huan jiang ji gu li .zhu li tai ping ji .
guan chui ming yue zhu .dai shu tong tian xi .xing dong zi jin gu .shu bu yi pei hui .
qi yin hua yao zan fu chuang .han guan qi suo mi zhen lv .xia shui bo fan ai gu xiang .
qiong zhi ri chu shai hong sha .hui kan tao li du wu se .ying de fu rong bu shi hua .
ya chou ji ling hong luo wan ..
.yan chi xiao hong qiao .chui yan di bai wu .qiao qian he suo you .ran ran xin sheng zhu .
zheng nai jie gen shen shi di .wu yin yi de dao ren jia ..
shan liu si huo ye xiang jian .ya fu zhuan jie ban fu yan .
yi dang zao ba qu .shou qu yun quan shen ..
译文及注释
译文
终身都能保持快乐，延年益寿得以长命。
颗粒饱满生机旺。
妃子起初掩映着(zhuo)窗子，外面春光的娇美之景无法进入她们的芳阁。但妃子一出闺阁，万般春日丽景都失去了颜色。妃子笑容可掬，盈盈走出门户。
（楚国大夫）王孙圉在(zai)晋国访问(wen)，（晋国国王）定公设宴招待他，（晋国大夫）赵简子（佩带着能发出）鸣响的玉来和他相见，问王孙圉说：“楚国的白珩还在吗？”（王孙圉）回答说：“在。”简子说：“它是宝啊，价值多少啊？”（王孙圉）说：“没（将它）当成宝。楚国所当成宝的，叫观射父，他能发表（上乘的）训导和外交辞令，来和各诸侯国打交道，使我国国君不会有(you)什么话柄。还有左史倚相，能够说出（先王）的训导和典章，陈述各种事物(wu)，朝夕将成败的经验和教训告诉国君，使国君不忘记先王的基业；还能上下取悦鬼神，顺应了解它们的好恶，使神不会对楚国有怨怼。还有叫做云连徒洲的多草之湖，金属、木材、箭竹、箭杆所生产的地方啊，龟甲、珍珠、兽角、象牙、兽皮、犀牛皮、羽毛、牦牛尾，用于军备，来防备未料的患难；也用来供应钱(qian)财布匹，以馈赠给各诸侯们享用。如果各诸侯对礼品感到满意，再加之贤相们的训导和外交辞令；有患难的防备，皇天神灵相辅佑，我国君王能够免于各诸侯国之罪责，国民也得到了保障。这才是楚国的宝贝。如果说到白珩，这只是先王的玩物，哪称得上是宝啊？”
分别时秋风吹拂着渭水，落叶飘飞洒满都城长安。
总会遇到仙人安期生的，一同在泰山炼金丹玉液。清晨饮过泰山瑶池的清泉，夜晚准备在南天门投宿。
若想把千里的风光景物看够， 那就要登上更高的一层城楼。
早晨，画栋飞上了南浦的云；
宋仁宗至和元年的秋天，有谣言从四川一带传过来，说是敌人要侵犯边界，驻边军士夜里都惶恐不堪，老百姓基本上逃跑了。谣言四起，震动了京城。皇上正准备选派、任命御敌的将帅，天子说：“别造成大的祸乱，也不要促成事变。虽然现在谣言很猖狂，但我已经打定主意了，外患是不会造成大灾难的，事变是在内部引起来的。这事既不可一味用文教感化，也不可以付诸武力解决。只需要派一两个大臣前去就能处理好的。谁能够处理好这既需文治又需武功的事情去带领军队？”于是众人推荐说：“张方平恰好是合适的人选。”天子赞同道：“好！”张公却借口要奉养父母拒绝前去，但是皇上没有批准他的请求，于是他就出发前去了。
老虎弹奏着琴瑟，鸾鸟驾着车。仙人们成群结队密密如麻。
走到半路就迷(mi)失了方向啊，自我压抑去学诗搞社交。
红色的桃花还含着隔夜的新雨，碧绿的柳丝更带着淡淡的春烟。
人们个个担心这样干旱江湖大海都要枯竭，难道老天就不怕耿耿银河被晒干？
他出入于九重天宇，华山为此增光辉；
如此安逸怎不叫我羡慕？我不禁怅然地吟起《式微》。
注释
羁情：指情思随风游荡。
（14）未尝——义同“未始”，这里不作“未曾”解。过——过失。
⒂秋霜：形容头发白如秋霜。
⑴屠：屠杀。这里意为止住、驱除。
⑷比来：近来
赏析
诗的开头描写所看到的景色：长江从万山丛中呼啸东下，锺山似蟠龙乘风西上。江山形胜，使诗人想起当初秦始皇曾在此地埋下金玉杂宝，以镇压金陵的“天子之气”，但徒劳无功，金陵依然“王气”旺盛，此时又成了新建立的朱明王朝的京城。 接着笔头一转，写诗人自己的心绪和感慨。诗人说自己本是为了排遣胸中的“郁塞”而在酒后登台眺江的。建国之初，气象更新，何来愁思？读完全诗，便不难明白，他是从历史的教训而生忧患。“荒烟落日”的远景使他引发“苍茫万古意”，石头城下的涛声使他想起了三国、六朝的旧事。当年南朝陈后主君臣曾以为“长江天堑，古来限隔，虏军岂能飞渡？” 后来却成为北军的阶下囚。三国吴主孙皓迷信“黄旗紫盖见于东南，终有天下者，荆、扬之君乎”的谣传，带了王室及后宫数千人要去洛阳称帝，结果途遇大雪，士卒怨怒，只好返回。过了九年，晋军伐吴，吴在长江险要之处设置铁链，横锁江面，可是依旧挡不住进攻，孙皓只好出城投降。此时自三国东吴建都以来的六朝宫殿，都已杂草丛生，残败破落，那些妄想凭藉长江天险割据一方的“英雄”，只能让血流如潮，给百姓带来灾难，而一无所得。
这首诗的可贵之处是第三部分。第三部分仅两句诗：“谁知苍翠容，尽作官泉税。”原来，农民们为之贼出辛勤劳动并寄以莫大希望的“苍翠容”，竟然全部被统治阶级以“官家税”的形式抢走了，农民从一年的丰收中什么也没有得到。这就是这位老翁“欲潜然”的原因，也是诗人作诗的真正意图。诗人在这首诗的第二部分大写特写农(xie nong)民的辛勤是为了揭露唐代统治者对农民的掠夺乡大写特写农民的希望是为了指出是官府的重锐使农民的希望破灭。
“铁骢”为青黑色相杂的马，本已矫健迅疾，再加上主人挥鞭，自然是凌厉如飞了。以“金”、“铁”来修饰“鞭”和“骢”，平添坚强的力度。故一发端，颇具顿挫之力，使“行子”轻捷如飞，意气昂扬的气势与英姿如在眼前。
这首小诗，用朴素(pu su)的语言写一次久别重逢后的离别。通篇淡淡着笔，不作雕饰，而平淡中蕴含深深的情味，朴素中自有天然的风韵。
清钱澄之《田间诗学(shi xue)》云：“托为文王叹纣之词。言出于祖先，虽不肖子孙不敢以为非也；过指夫前代，虽至暴之主不得以为谤也。其斯为言之无罪，而听之足以戒乎？”陆奎勋《陆堂诗学》云：“文王曰咨，咨女殷商’，初无一语显斥厉王，结撰之奇，在《雅》诗亦不多觏。”魏源《诗序集义》云：“幽（王）厉（王）之恶莫大于用小人。幽王所用皆佞幸，柔恶之人；厉王所用皆彊御掊克，刚恶之人。四章‘炰烋”、‘敛怨’，刺荣公（厉王宠信的臣子）专利于内，‘掊克”之臣也；六章‘内奰外覃’，刺虢公长父（也是厉王宠信的臣子）主兵于外，‘彊御’之臣也。厉恶类纣，故屡托殷商以陈刺。”诸人的分析当可以使读者对作者遭时之乱、处境之危、构思之巧、结撰之奇加深体会。
诗写(shi xie)得十分精炼。四句写出四个各自独立的画面，如同电影镜头的连接那样，合起来使人感到高而深的山中是那么清幽，甚至冷寂。烟、日、鸟、云都在动，但给人的印象却是无限的静。由这一片寂静，又使人感到诗人心中是那么清静。他没有一点儿杂念，只是静静地观赏着这一切。如果细细吟味，还可感到三、四句隐隐流露出诗人的几分新奇感。高飞的鸟与屋檐齐高，白云由窗间流出，这种景象在平地上见不到，因而使诗人感到有趣。
岘山之南，有后汉襄阳侯习郁故居。习郁在此引水作养鱼池，筑以高堤，间种楸、竹。秋来，楸丝垂垂，修竹亭亭，景致怡人。晋朝时的征南将军山简，都督荆、湘、交、广四州，镇守于襄阳，每过习郁园池，必痛饮至大醉方归。常说：“此我高阳池。”
唐代从长安到江西，先走陆路，经商洛，出武关，到襄阳，然后即可乘船，经汉水，下长江。“九派春潮满，孤帆暮雨低”，三、四句设想他在大江中行船的情景。九派，长江流至九江，分成九道支流，所谓“江到浔阳九派分”（皇甫冉诗句）。春天桃花水发，长江水位很高，看上去好象置身于水的世界一样。“九派春潮满”，虽然不加夸张，但春潮涌动，江水浩渺的景象历历在目。而在这浩瀚无边的水的世界里，一叶孤舟正在暮雨中缓缓飘浮。江面的阔大正衬托出行人的孤单。诗人没有正面抒写自己的别情，而别情已在景中。这一联对仗工整，状物入微。沈德潜说：“著雨则帆重，体物之妙，在一低字。”（《唐诗别裁》卷十一）
这首诗熔叙事、抒情、议论于一炉，并且突破了一般送别诗的窠臼。其口语化的诗歌语言，让人感到亲切洒脱。悠扬流美的声调给人以奔放明快的诗意感受。自由活泼的韵律，跌宕有致的节奏，显示出一种豪迈的气势，传达出火一般的激情，将给远行者以极大的鼓舞力量。
至此，诗人已完全进入了想象的世界。穿上这件裘衣，别说一般王公贵人，就连神仙也个个自愧不如，他们远远地观赏着、感叹着，挤满了千崖万岭。美丽的裘衣刺激了他的想象，这位对神仙境界极为向往的浪漫大师的思绪正在仙国飞扬。仿佛自己已经骑上那早已放牧在青崖间供他随时驱遣的白鹿，手擎着用三岛十洲的特产紫芝仙草做成的华盖，正在天空飞驰。这该是何等的快意，何等的潇洒。传说司马相如有一件用鹔鹴鸟羽(niao yu)做的鹔鹴裘，十分美丽，视为至宝；王恭则用鹤羽为氅，常常乘高舆，披鹤氅裘，俨如神仙中人。但比起诗人来，恐怕他们都黯然失色了。在这种自得心态中，诗人继续遐想着，他在飞升，到了高高的天界。风景这边独好。仙境瑶台雪花纷纷，漫天飞舞，这雪景不同尘世，没有严冬的肃杀，却有春天的温暖；没有砭人肌骨的酷寒，倒有沁人心脾的清香。诗人更加兴奋，他要更上一重天，去参见高居三十六天之上的玉皇大帝啦！就在这时，他偶一回头，看见那位给他带来运气的朋友却不能同行，他正羡慕地望着自己，为他们之间的突然分别而伤感。诗人自己也似乎悟出了什么……全诗就这样戛然而止。
这是一首以送别为主题的五言绝句。
诗的首联点明了送人春日出游的意思。诗人化用了前人的诗句。谢灵运《悲哉行》说：“萋萋春草生，王孙(wang sun)游有情。”王孙是对年轻人的尊称。《史记·淮阴侯列传》记载漂母对韩信说过这样的话：“ 吾哀王孙而食之，岂望报乎！”王牧恰好姓王，所以用在这里更显恰当(qia dang)。汀洲，说明送别的地点在水边。细草绿，时值早春，小草刚刚发芽。古人常常把春草和离情联系在一起。《古诗十九首》说：“青青河边草，绵绵思远道。”江淹《别赋》说：“春草碧色，春水绿浓，送君南浦，伤如之何！”所以一说“细草绿”，惜别之意也就蕴含其中了。
但以寓言作诗，在先秦却不多见；只是到了汉代，才在乐府诗中成批涌现，一时蔚为奇观。倘要追溯它的源头，虽然可与战国诸子之作遥相接续，但其“天造草昧”的创制，还得首推这首在“诗三百篇”中也属凤毛麟角的《《鸱鸮》佚名 古诗》。
第二十三句“须臾戏罢各东西”中的“各东西”意思是塞外以后各自分开，第二十四句“竞脱文身请书上”的意思是刚赛完，输方不服，双方又脱了上衣，露出刺花的身体，请求再决雌雄。
这首诗的可贵之处是第三部分。第三部分仅两句诗：“谁知苍翠容，尽作官泉税。”原来，农民们为之贼出辛勤劳动并寄以莫大希望的“苍翠容”，竟然全部被统治阶级以“官家税”的形式抢走了，农民从一年的丰收中什么也没有得到。这就是这位老翁“欲潜然”的原因，也是诗人作诗的真正意图。诗人在这首诗的第二部分大写特写农(xie nong)民的辛勤是为了揭露唐代统治者对农民的掠夺乡大写特写农民的希望是为了指出是官府的重锐使农民的希望破灭。
“铁骢”为青黑色相杂的马，本已矫健迅疾，再加上主人挥鞭，自然是凌厉如飞了。以“金”、“铁”来修饰“鞭”和“骢”，平添坚强的力度。故一发端，颇具顿挫之力，使“行子”轻捷如飞，意气昂扬的气势与英姿如在眼前。
这首小诗，用朴素(pu su)的语言写一次久别重逢后的离别。通篇淡淡着笔，不作雕饰，而平淡中蕴含深深的情味，朴素中自有天然的风韵。
清钱澄之《田间诗学(shi xue)》云：“托为文王叹纣之词。言出于祖先，虽不肖子孙不敢以为非也；过指夫前代，虽至暴之主不得以为谤也。其斯为言之无罪，而听之足以戒乎？”陆奎勋《陆堂诗学》云：“文王曰咨，咨女殷商’，初无一语显斥厉王，结撰之奇，在《雅》诗亦不多觏。”魏源《诗序集义》云：“幽（王）厉（王）之恶莫大于用小人。幽王所用皆佞幸，柔恶之人；厉王所用皆彊御掊克，刚恶之人。四章‘炰烋”、‘敛怨’，刺荣公（厉王宠信的臣子）专利于内，‘掊克”之臣也；六章‘内奰外覃’，刺虢公长父（也是厉王宠信的臣子）主兵于外，‘彊御’之臣也。厉恶类纣，故屡托殷商以陈刺。”诸人的分析当可以使读者对作者遭时之乱、处境之危、构思之巧、结撰之奇加深体会。
诗写(shi xie)得十分精炼。四句写出四个各自独立的画面，如同电影镜头的连接那样，合起来使人感到高而深的山中是那么清幽，甚至冷寂。烟、日、鸟、云都在动，但给人的印象却是无限的静。由这一片寂静，又使人感到诗人心中是那么清静。他没有一点儿杂念，只是静静地观赏着这一切。如果细细吟味，还可感到三、四句隐隐流露出诗人的几分新奇感。高飞的鸟与屋檐齐高，白云由窗间流出，这种景象在平地上见不到，因而使诗人感到有趣。
岘山之南，有后汉襄阳侯习郁故居。习郁在此引水作养鱼池，筑以高堤，间种楸、竹。秋来，楸丝垂垂，修竹亭亭，景致怡人。晋朝时的征南将军山简，都督荆、湘、交、广四州，镇守于襄阳，每过习郁园池，必痛饮至大醉方归。常说：“此我高阳池。”
唐代从长安到江西，先走陆路，经商洛，出武关，到襄阳，然后即可乘船，经汉水，下长江。“九派春潮满，孤帆暮雨低”，三、四句设想他在大江中行船的情景。九派，长江流至九江，分成九道支流，所谓“江到浔阳九派分”（皇甫冉诗句）。春天桃花水发，长江水位很高，看上去好象置身于水的世界一样。“九派春潮满”，虽然不加夸张，但春潮涌动，江水浩渺的景象历历在目。而在这浩瀚无边的水的世界里，一叶孤舟正在暮雨中缓缓飘浮。江面的阔大正衬托出行人的孤单。诗人没有正面抒写自己的别情，而别情已在景中。这一联对仗工整，状物入微。沈德潜说：“著雨则帆重，体物之妙，在一低字。”（《唐诗别裁》卷十一）
这首诗熔叙事、抒情、议论于一炉，并且突破了一般送别诗的窠臼。其口语化的诗歌语言，让人感到亲切洒脱。悠扬流美的声调给人以奔放明快的诗意感受。自由活泼的韵律，跌宕有致的节奏，显示出一种豪迈的气势，传达出火一般的激情，将给远行者以极大的鼓舞力量。
至此，诗人已完全进入了想象的世界。穿上这件裘衣，别说一般王公贵人，就连神仙也个个自愧不如，他们远远地观赏着、感叹着，挤满了千崖万岭。美丽的裘衣刺激了他的想象，这位对神仙境界极为向往的浪漫大师的思绪正在仙国飞扬。仿佛自己已经骑上那早已放牧在青崖间供他随时驱遣的白鹿，手擎着用三岛十洲的特产紫芝仙草做成的华盖，正在天空飞驰。这该是何等的快意，何等的潇洒。传说司马相如有一件用鹔鹴鸟羽(niao yu)做的鹔鹴裘，十分美丽，视为至宝；王恭则用鹤羽为氅，常常乘高舆，披鹤氅裘，俨如神仙中人。但比起诗人来，恐怕他们都黯然失色了。在这种自得心态中，诗人继续遐想着，他在飞升，到了高高的天界。风景这边独好。仙境瑶台雪花纷纷，漫天飞舞，这雪景不同尘世，没有严冬的肃杀，却有春天的温暖；没有砭人肌骨的酷寒，倒有沁人心脾的清香。诗人更加兴奋，他要更上一重天，去参见高居三十六天之上的玉皇大帝啦！就在这时，他偶一回头，看见那位给他带来运气的朋友却不能同行，他正羡慕地望着自己，为他们之间的突然分别而伤感。诗人自己也似乎悟出了什么……全诗就这样戛然而止。
这是一首以送别为主题的五言绝句。
诗的首联点明了送人春日出游的意思。诗人化用了前人的诗句。谢灵运《悲哉行》说：“萋萋春草生，王孙(wang sun)游有情。”王孙是对年轻人的尊称。《史记·淮阴侯列传》记载漂母对韩信说过这样的话：“ 吾哀王孙而食之，岂望报乎！”王牧恰好姓王，所以用在这里更显恰当(qia dang)。汀洲，说明送别的地点在水边。细草绿，时值早春，小草刚刚发芽。古人常常把春草和离情联系在一起。《古诗十九首》说：“青青河边草，绵绵思远道。”江淹《别赋》说：“春草碧色，春水绿浓，送君南浦，伤如之何！”所以一说“细草绿”，惜别之意也就蕴含其中了。
但以寓言作诗，在先秦却不多见；只是到了汉代，才在乐府诗中成批涌现，一时蔚为奇观。倘要追溯它的源头，虽然可与战国诸子之作遥相接续，但其“天造草昧”的创制，还得首推这首在“诗三百篇”中也属凤毛麟角的《《鸱鸮》佚名 古诗》。
第二十三句“须臾戏罢各东西”中的“各东西”意思是塞外以后各自分开，第二十四句“竞脱文身请书上”的意思是刚赛完，输方不服，双方又脱了上衣，露出刺花的身体，请求再决雌雄。
创作背景
据邓广铭《稼轩词编年笺注》考证，此词约作于宋宁宗庆元四年（公元1198年）左右，此时辛弃疾被投闲置散已四年。
白朴( 五代 )
收录诗词 (1934) 首
简 介
白朴 白朴（1226—约1306） 原名恒，字仁甫，后改名朴，字太素，号兰谷。汉族，祖籍隩州（今山西河曲附近），后徙居真定（今河北正定县），晚岁寓居金陵（今南京市），终身未仕。他是元代着名的文学家、曲作家、杂剧家，与关汉卿、马致远、郑光祖合称为元曲四大家。代表作主要有《唐明皇秋夜梧桐雨》、《裴少俊墙头马上》、《董月英花月东墙记》等。
读山海经十三首·其八
一双垂翅鹤，数首解嘲文。总是迂闲物，争堪伴相君。"
玉琴声悄悄，鸾镜尘幂幂。昔为连理枝，今作分飞翮。
皮上有野叟，手中持酒卮。半酣箕踞坐，自问身为谁。
近海饶风春足雨，白须太守闷时多。
隔是身如梦，频来不为名。怜君近南住，时得到山行。
我是玉皇香案吏，谪居犹得住蓬莱。"
"野人自爱幽栖所，近对长松远是山。尽日望云心不系，
"两眼日将暗，四肢渐衰瘦。束带剩昔围，穿衣妨宽袖。
菩萨蛮·送曹君之庄所
"晚登西宝刹，晴望东精舍。反照转楼台，辉辉似图画。
正色摧强御，刚肠嫉喔咿。常憎持禄位，不拟保妻儿。
喉中须咽大还丹。河车九转宜精炼，火候三年在好看。
八人同着彩衣裳。自言行乐朝朝是，岂料浮生渐渐忙。
急处未得臻幽闲。努力铁山勤学取，莫遣后来无所祖。"
"亦莫恋此身，亦莫厌此身。此身何足恋，万劫烦恼根。
为惜影相伴，通宵不灭灯。"
"越州都在浙河湾，尘土消沉景象闲。百里油盆镜湖水，
天仙子·走马探花花发未
人间斗在不如吾。竿头已到应难久，局势虽迟未必输。
"忧人何处可销忧，碧瓮红栏湓水头。
上堤马蹄滑，中路蜡烛死。十里向北行，寒风吹破耳。
羌妇梳头紧，蕃牛护尾惊。怜君闲闷极，只傍白江行。"
忽到沣西总回去，一身骑马向通州。"
桃李无言难自诉，黄莺解语凭君说。莺虽为说不分明，
米价贱如土，酒味浓于饧。此时不尽醉，但恐负平生。
饮罢醒馀更惆怅，不如闲事不经心。"
渔家傲·寄仲高
此抵有千金，无乃伤清白。"
湖号钱唐泻绿油。大屋檐多装雁齿，小航船亦画龙头。
由来生老死，三病长相随。除却念无生，人间无药治。"
"姓白使君无丽句，名休座主有新文。
至今道其名，男女涕皆垂。无人立碑碣，唯有邑人知。"
为向两州邮吏道，莫辞来去递诗筒。"
相君不我言，顾我再三笑。行行及城户，黯黯馀日晖。
本是山头物，今为砌下芳。千丛相向背，万朵互低昂。
观村童戏溪上
"古寺春馀日半斜，竹风萧爽胜人家。
俱无通子继馀尘。琴书何必求王粲，与女犹胜与外人。"
人多爱师句，我独知师意。不似休上人，空多碧云思。"
已愁花落荒岩底，复恨根生乱石间。
悯然望岁者，出门何所睹。但见棘与茨，罗生遍场圃。
报道前驱少唿喝，恐惊黄鸟不成啼。"
"张君何为者，业文三十春。尤工乐府诗，举代少其伦。
抉开生盲眼，摆去烦恼尘。烛以智慧日，洒之甘露津。
青玉案·征鸿过尽秋容谢
潺湲疑是雁鸊鹈，砉騞如闻发鸣镝。流宫变徵渐幽咽，
"妓筵今夜别姑苏，客棹明朝向镜湖。莫泛扁舟寻范蠡，
渐减姮娥面，徐收楚练机。卞疑雕璧碎，潘感竟床稀。
二十走猎骑，三十游海门。憎兔跳跃跃，恶鹏黑翻翻。
彩绳芳树长如旧，唯是年年换少年。"
树叶霜红日，髭须雪白时。悲愁缘欲老，老过却无悲。"
瓮头正是撇尝时。刘妻劝谏夫休醉，王侄分疏叔不痴。
乡路通云栈，郊扉近锦城。乌台陟冈送，人羡别时荣。"
更漏子·雪藏梅
尽室杂深洞，轻桡荡小fq.殷勤题白石，怅望出青苹.
"散秩留司殊有味，最宜病拙不才身。行香拜表为公事，
更惭山侣频传语，五十归来道未迟。"
大有高门锁宽宅，主人到老不曾归。
珠丸弹射死不去，意在护巢兼护儿。
眠阁书生复何事，也骑羸马从尚书。"
萎花红带黯，湿叶黄含菸。镜动波飐菱，雪回风旋絮。
晴教晒药泥茶灶，闲看科松洗竹林。活计纵贫长净洁，
生查子·元夕
"缭绕宫墙围禁林，半开阊阖晓沈沈。天晴更觉南山近，
虮虱衣中物，刀枪面上痕。不如来饮酒，合眼醉昏昏。
从此时时春梦里，应添一树女郎花。"
"殷勤夏口阮元瑜，二十年前旧饮徒。最爱轻欺杏园客，
"阴阴花院月，耿耿兰房烛。中有弄琴人，声貌俱如玉。
"纶阁沈沈天宠命，苏台籍籍有能声。岂唯不得清文力，
似觉肌肤展，潜知血气融。又添新一岁，衰白转成丛。
弄泉南涧坐，待月东亭宿。兴发饮数杯，闷来棋一局。
临江仙·闺思
只有今春相伴在，花前剩醉两三场。"
"下马柳阴下，独上堤上行。故人千万里，新蝉三两声。
愁君独向沙头宿，水绕芦花月满船。"
醉卧船中欲醒时，忽疑身是江南客。
"文昌列宿征还日，洛浦行云放散时。
伟卿既长往，质夫亦幽沦。屈指数年世，收涕自思身。
水榭风来远，松廊雨过初。褰帘放巢燕，投食施池鱼。
君游襄阳日，我在长安住。今君在通州，我过襄阳去。
衡阳与梦得分路赠别
泠泠秋泉韵，贮在龙凤池。油油春云心，一杯可致之。
君兮君兮愿听此，欲开壅蔽达人情，先向歌诗求讽刺。"
应为时所笑，苦惜分司阙。但问适意无，岂论官冷热。"
"孟夏爱吾庐，陶潜语不虚。花樽飘落酒，风案展开书。
湿屈青条折，寒飘黄叶多。不知秋雨意，更遣欲如何。
所嗟非独君如此，自古才难共命争。"
台中元侍御，早晚作郎官。未作郎官际，无人相伴闲。"
融雪煎香茗，调酥煮乳糜。慵馋还自哂，快活亦谁知。