译文
人生在世,无法称心如意,不如披头散发,登上长江一叶扁舟。
你喜欢随身携带两个皎洁超出荷花的美女,到处游玩。
进献先祖先妣尝,
在大明正德四年秋季某月初三日,有一名吏目从北京来到这里,不知他姓甚名谁。身边带着一个儿子、一个仆人,将要上任,路过(guo)(guo)龙场,投宿在一户苗族人家。我从篱笆中间望见他,当时阴雨(yu)昏黑,想靠近他打听北方的情况,没有实现。第二天早晨,派人去探视,他已经走了。
寒云笼罩,天色暗淡,我乘一叶小舟,兴致勃勃地离开江渚。越过千山万水,进入了若耶溪的深处。狂怒的波涛渐渐平息,山风突然间刮起,又听到商贾们相互打招呼。一片片风帆高高挂起,一条条画船轻快地驰过南浦。
山不在于高,有了神仙就出名。水不在于深,有了龙就显得有了灵气。这是简陋的房子,只是我(住屋的人)品德好(就感觉不到简陋了)。长到台阶上的苔痕颜色碧绿;草色青葱,映入帘中。到这里谈笑的都是知识渊博的大学者,交往的没有知识浅薄的人,可以弹奏不加装饰的古琴,阅读佛经。没有奏乐的声音扰乱双耳,没有官府的公文使身体劳累。南阳有诸葛亮的草庐,西蜀有扬子云的亭子。孔子说:有什么简陋的呢?
一串长长的歌声还(huan)在耳边回响,可舟子荡起船桨,如飞似的驶过我停泊的地方。
卤鸡配上大龟熬的肉羹,味道浓烈而又脾胃不伤。
海客乘着海船汤帆乘风,到远处经商。
从满院一丛丛的萱草可知,主人或许借种植花草以忘却世态纷纭。
西洲到底在哪里?摇着小船的两支桨就可到西洲桥头的渡口。
“我(圉)听说所谓国家的宝,仅有六方面:圣贤能够掌握和评判万事万物,以辅佐国家的,就将他当做宝;足以庇护赐福(fu)使五谷丰登的宝玉,使(国家)没有水旱的灾难,就将它当做宝。足以(准确)布告福祸的龟壳,就将它当做宝;足以用来抵御火灾的珍珠,就将它当做宝;足以防御兵乱的金属,就将它当做宝;足以供给财政用度的山林湿地沼泽,就将它当做宝。喧哗吵闹的美玉吗,楚国虽然是野蛮偏远(的国家),不可能将它当做宝的。”
数千载春秋变幻,数百(bai)载风雨飘摇,春草还生,秋风乍起……
尸骸积山一草一木变腥膻,流血漂杵河流平原都红遍。
我田桑麻日渐长高,我垦土地日渐增广。
丝丝细雨,淋不湿我的衣衫;它飘洒(sa)在艳丽的杏花上,使花儿更加灿烂。阵阵微风,吹着我的脸已不使人感到寒;它舞动着嫩绿细长的柳条,格外轻飏。
我回头看看凤翔县,傍晚时,旗帜还忽隐忽现。
身像飘浮的云,心像纷飞的柳絮,气像一缕缕游丝。
清炖甲鱼火烤羊羔,再蘸上新鲜的甘蔗糖浆。
残星点点大雁南飞越关塞,悠扬笛声里我只身倚楼中,
我田桑麻日渐长高,我垦土地日渐增广。
我泣声不绝啊烦恼悲伤,哀叹自己未逢美好时光。
注释
17、阿衡:官名,犹后代宰相。
④请缨:将士自告奋勇请命杀敌,语本《汉书.终军传》:“军自请愿受长缨,必羁南越王而致之阙下。”
⑵风:指春风。庭芜:庭院里的草。芜,丛生的杂草。
③轴:此处指织绢的机轴。
道义为之根:道义以正气为根本。
③昌:盛也。意味人多。
2. 大道:古代指政治上的最高理想。