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九日登长城关楼

金朝 / 欧阳鈇

"故国名园久别离,今朝楚树发南枝。
蜡泪垂兰烬,秋芜扫绮栊。吹笙翻旧引,沽酒待新丰。
或奋鬣愉愉。或如莺掷梭,或如蛇衔珠。四散渐不见,
居然妄推让,见谓爇天焰。比疏语徒妍,悚息不敢占。
定厥功。澶漫万里,宣唐风。蛮夷九译,咸来从。
"无限青山行已尽,回看忽觉远离家。
足弱不能步,自宜收朝迹。羸形可舆致,佳观安事掷。
撑肠拄肚礧傀如山丘,自可饱死更不偷。不独填饥坑,
惜此苦宜玩,揽之非可将。含情顾广庭,愿勿沉西方。"
唯有落花无俗态,不嫌憔悴满头来。"
今子南且北,岂非亦有图。人心未尝同,不可一理区。


九日登长城关楼拼音解释:

.gu guo ming yuan jiu bie li .jin chao chu shu fa nan zhi .
la lei chui lan jin .qiu wu sao qi long .chui sheng fan jiu yin .gu jiu dai xin feng .
huo fen lie yu yu .huo ru ying zhi suo .huo ru she xian zhu .si san jian bu jian .
ju ran wang tui rang .jian wei ruo tian yan .bi shu yu tu yan .song xi bu gan zhan .
ding jue gong .zhan man wan li .xuan tang feng .man yi jiu yi .xian lai cong .
.wu xian qing shan xing yi jin .hui kan hu jue yuan li jia .
zu ruo bu neng bu .zi yi shou chao ji .lei xing ke yu zhi .jia guan an shi zhi .
cheng chang zhu du lei kui ru shan qiu .zi ke bao si geng bu tou .bu du tian ji keng .
xi ci ku yi wan .lan zhi fei ke jiang .han qing gu guang ting .yuan wu chen xi fang ..
wei you luo hua wu su tai .bu xian qiao cui man tou lai ..
jin zi nan qie bei .qi fei yi you tu .ren xin wei chang tong .bu ke yi li qu .

译文及注释

译文
从前题红之事已不再见,顺着官沟而上,暗流空绕。蝉啼叫还没有停歇,鸿雁欲过,此时的怀抱是(shi)悲伤的。树叶杂乱地落于窗前,落叶掉落在台阶上发出声音,多少愁苦之人。望我家在何处。只是今夜,满庭的落叶谁来扫。
戴红巾报时官手执更筹报晓,更衣官才给皇帝送上翠云裘。
主人哪,不要发愁去买酒,口袋鼓囊囊,不缺打酒钱。
元宵节的繁灯丽彩夺去了明月的光华,喧闹的戏鼓声一直(zhi)响至天亮。习俗风情与以前没什么两样,只是人到中年,情味有些凄凉。
都说瑞《雪》罗隐 古诗兆丰年,丰年情况将如何?
赵国的侠客帽上随便点缀着胡缨,吴钩宝剑如霜雪一样明亮。
是我邦家有荣光。
饿死家乡是我的愿望,梦里采蔽在首阳山头。
秋风送来了断续的寒砧声,在小庭深院中,听得格外真切。夜深了,月光和砧声穿进帘栊,更使人联想到征人在外,勾起了绵绵的离恨和相思。因而长夜不寐,愁思百结。
看如今,漫漫长夜漏壶永滴,就这(zhe)样两地相思隔绝千里。我真是自寻离愁,却让你牵肠挂肚徒悲凄。不知要等到哪日,你我重拥鸳鸯被,共度欢情,如胶似漆。到那时,愿帷幕低垂玉枕亲昵。我会轻轻细说告诉你,在这偏远的寒江水乡,我夜夜难眠,数着寒更把你思念,把你惦记。
西风猛然吹起,浮云飘动,忽然看到东南方向有一座擎天高山。老僧拍看手笑着夸赞,还在高兴青山依旧在这里。
大赦文书一日万里传四方,犯有死罪的一概免除死刑。
  楚军攻打宋国以援救郑国。宋襄公将要迎战(zhan),大司马公孙于是劝阻说,“上天遗弃商朝已经很久了,君王(wang)要振兴它,不可,赦免楚国吧。”襄公不听。宋襄公和楚国人在泓水交战。宋军已经排成战斗的行列,楚国人没有全部(bu)渡过泓水。子鱼说:“对方人多,我方人少,趁着他们没有全部渡过泓水,请攻击他们。”宋襄公说:“不行。”楚军全部渡河,但尚未排好阵势,(子鱼)再次报告(宋襄公)。宋襄公说:“还不行。”(楚军)摆好阵势(宋军)才攻击楚军。宋军大败,宋襄公大腿受伤,国君的卫士被杀绝了。  国人都责备宋襄公。襄公说:“君子不再伤害已经受伤的人,不俘虏头发斑(ban)白的老人。古代用兵的道理,不凭借险隘的地形阻击敌人。我虽然是亡国者的后代,(也)不攻击没有排成阵势的敌人。”子鱼说:“主公不懂得作战。面对强大的敌人,(敌人)因地势险阻而未成阵势,这是上天帮助我们;阻碍并攻击他们,不也可以吗?还有什么害怕的呢?而且现在强大的,都是我们的敌人。即使是年纪很大的人,能俘虏就抓回来,还管什么头发斑白的敌人?教(jiao)导士兵作战,使他们知道退缩就是耻辱来鼓舞战斗的勇气,教战士掌握战斗的方法,就是为了杀死敌人。(敌人)受伤却还没有死,为什么不能再杀伤他们?如果怜惜(他们,不愿)再去伤害受伤的敌人,不如一开始就不伤害他们;怜惜头发斑白的敌人,不如(对敌人)屈服。军队凭借有利的时机而行动,锣鼓用来鼓舞士兵的勇气。利用有利的时机,当(敌人)遇到险阻,(我们)可以进攻。声气充沛盛大,增强士兵的战斗意志,攻击未成列的敌人是可以的。”
  荆轲追逐秦王,秦王绕着柱子跑。秦国的君臣都惊呆了,事情突然发生,意料不到,大家都失去了常态。并且按照秦国的法律,臣子们侍立在殿上的,不能带一点兵器;那些宫廷侍卫握着武器,都排列在宫殿的台阶下面,没有君王的命令不能上殿。当危急的时候,来不及召唤阶下的侍卫,所以荆轲追逐秦王,大家仓猝间惊惶失措,没有武器用来击杀荆轲,仅仅用空手一起同荆轲搏斗。

注释
⑤三王:指夏禹、商汤、周文王和周武王。他们都是儒家崇拜的古代的明君。
⑷怅:惆怅失意。
7 挐舟:划船、撑船。司马彪云:“挐,桡也,音饶。”船桨,用作动词,用桨划船。
1.题下原注:“江夏,岳阳。”韦太守良宰:即江夏郡太守(鄂州刺史)韦良宰。《元和姓纂》卷二韦氏彭城公房:“庆祚生行祥、行诚、行佺。……行佺,尚书右丞,生亮宰、利见。”此诗之韦良宰当即其人,即韦行佺之子,韦利见之兄。
34. 王道:以仁义治天下,这是儒家的政治主张。与当时诸侯奉行的以武力统一天下的“霸道”相对。
恣观:尽情观赏。
〔21〕拊(fǔ),拍,轻击。缶(fǒu),古乐器,瓦制,腹大口小,秦人歌唱时常按节击缶。乌乌,呜呜,唱歌的声音。
⑥直是:就是这首词乃感旧之作。

赏析

  乐曲如此之美,作者禁不住慨叹说:“此曲只应天上有,人间能得几回闻。”天上的仙乐,人间当然难得一闻,难得闻而竟闻,愈见其妙得出奇了。
  诗人用质朴无华的语言、悠然自在的语调,叙述乡居生活的日常片断,让读者在其中去领略乡(lue xiang)村的幽静及自己心境的恬静。而在这一(zhe yi)片“静”的境界中,流荡着一种古朴淳厚的情味。元好问曾说:“此翁岂作诗,直写胸中天。”诗人在这里描绘的正是一个宁静谐美的理想天地。
  《《帝京篇》骆宾王 古诗》的特色,正象闻一多先生所评论的那样,是“洋洋洒洒的宏篇巨作,为宫体诗的一个巨变。仅仅篇幅大没有什么,要紧(yao jin)的是背面有厚积的力量撑持着。这力量是前人谓之‘气势’,其实就是感情。所以卢骆的来到,能使人麻痹了百余年的心灵复活。有感情,所以卢骆的作品,正如杜甫所预言的,‘不废江河万古流’。”
  祭文起笔,展现的是一个凄清的虚境:深秋的夜晚,萧瑟的寒风刮得正紧;草木相约着一起枯黄萎去;夜色里还传来几声鸿雁南飞的哀唳。诗人终于感觉到生命的大(de da)限已到,该是辞别人世、永归“本宅”的时候了。恍惚间“嘉蔬”、“清酌”已供满祭案,“娇儿索父啼,良友抚我哭”(《挽歌辞》)的景象,依稀都飘浮眼前。诗人却将停卧棺中,再听不到那幽幽悲泣之音,看不见那吊衣如雪之景。这是一种心酸的情境:秋气的萧瑟与将死的哀情相融相映。一句“呜呼哀哉”之叹,更使开篇蒙上了苍凉气息。
  此诗两章复沓,前半六句只有八个字不同;后半六句则完全重复。两章首二句以所见园中桃树、枣树起兴,诗人有感于它们所结的果实尚可供人食用,味美又可饱腹,而自己却无所可用,不能把自己的“才”贡献出来,做一个有用之人。因而引起了诗人心中的郁愤不平,所以三、四句接着说“心之忧矣,我歌且谣(qie yao)”,他无法解脱心中忧闷,只得放声高歌,聊以自慰。《毛诗序》说:“永歌之不足,不知手之舞之,足之蹈之也。”这位正是因为歌之不足以泻忧,决定“聊以行国”,离开他生活的这个城市,到别处走一走,看一看。这只是为了排忧,还是想另谋出路,无法测知。但从诗的五六句看,他“行国”是要换一换这个不愉快的生活环境,则是可以肯定的。诗云:“不我知者,谓我士也骄(罔极)。”诗人的心态似乎是“众人皆醉我独醒”。因为他的思想,他的忧虑,特别是他的行为,国人无法理解,因此不免误解,把他有时高歌,有时行游的放浪行动,视为“骄”,视为“罔极”,即反常。诗人感到非常委屈,他为无法表白自己的心迹而无可奈何,所以七、八两句问道:“彼人是哉?子曰何其?”意思是:他们说得对吗?你说我该怎么办呢?这两句实际是自问自答,展现了他的内心无人理解的痛苦和矛盾。最后四句:“心之忧矣,其谁知之!其谁知之,盖亦勿思!”诗人本以有识之士自居,自信所思虑与所作为是正确的,因而悲伤的只是世无知己而已,故一再申说“其谁知之”,表现了他深深的孤独感。他的期望值并不高,只是要求时人“理解”罢了,然而这一丁点的希望,在当时来说也是不可能的,因此他只得以不去想来自慰自解。全诗给人以“欲说还休”的感觉,风格沉郁顿挫。
  以上两句从远一直写到近,写春风能使皇帝的仪仗显得更为显赫。可以试想,这样长长的仪仗队在春风中飘拂着前进,与在夏日无风的蔫搭搭地前进,则这有风与无风的气象是完全不同的。
  此诗无论内容或是形式,均体现出雅诗的典型风格。因表现的是诸侯对天子的祝颂之情,未免有些拘谨,有些溢美,比起健康活泼、擅长抒发真情实感的民间风诗来,在艺术与情感上,可取之处便少了许多。
  第三首一开头就造足了起程的气氛。室外,车夫已经赶到,车铃声响起。并用叠字“肃肃”“锵锵”来形容赶车的速度,扬和铃的声音,有匆匆欲行之感。室内却是另一番情景:诗人束带整装,准备起程,再回过头看空房,只能在想像中依稀见到妻子的容貌和形体,在这奉役远行之时,不能与妻子面别,诗人起坐不宁,室内室外,情形不同,但都统一于“起程”,使起程的气氛造得浓浓的。诗人还用赠礼表达对妻子的深情厚意。宝钗、明镜、芳香、素琴都是秦嘉临行前留赠妻子的。秦嘉在《重报妻书》有云:“间得此镜,既明且好,形观文彩,世所希有,意甚爱之。故以相与,并致宝钗一双,价值千金,龙虎组履一绷,好香四种各一斤。素琴一张,常所自弹也。明镜可以鉴形,宝钗可以耀首,芳香可以馥身去秽,麝香可以辟恶气,素琴可以娱耳。”可见这四样东西之珍贵。由于珍贵,自然表达了作者的一片心意。然而作者仍然感叹《诗经·木瓜》中应当拿更好的东西报答对方,自谦地认为:妻子过去赠给自己的东西很珍贵,很多,自己赠给妻子的东西仍然显得很少,很不值钱,因此不能报答妻子对自己的深恩,但可贵的是可以用它来表达自己的一点心意。惟其珍贵却自谦,才更显出诗人的爱是无私的,是极其深厚的。这种一层深似一层的表现方式,又比《诗经·木瓜》篇更胜一筹,得到了更为理想的艺术效果。
  开头两句写《京都元夕》元好问 古诗的热闹场面,"袨服华妆",写出了游人们穿着鲜明华丽,”六街灯火“写出了大街小巷到处在舞弄着花灯的景象,前两句用元夕日,街上的人们的装束和举动反衬了汴京一派繁华、升平的气象,也为下文诗人这个穿着长衫的读书人都外出游玩,沉醉在游人的欢声(huan sheng)笑语,抒发情感作铺垫。
  本文通过孟子游说齐宣王提出放弃霸道,施行王道的经过,比较系统地阐发了孟子的仁政主张。
  这首五言律诗,语言通俗,明白如话,不以故饰,不事雕凿,风格朴实自然。
  对于当时日趋颓废的社会风气,诗人有着清醒的认识。此诗以东南一带上层社会生活为背景,对这一现象作了充分的揭示。首联以概括之笔,渲染东南名流们纸醉金迷的生活,暴露其空虚无聊的精神世界。颔联写市侩小人、虚浮之徒把握权柄、占据要津的不合理现象。颈联则反映处于思想高压下的文人们,已成为一群苟且自保的庸俗之辈。尾联借田横五百壮士杀身取义的故事,感叹气节丧尽、毫无廉耻的社会现状。此诗从现实感慨出发,而以历史故事作为映衬,具有强烈的批判与讽刺效果。
  这首诗虽篇幅短小,但构思新巧,剪裁精工,画面鲜丽,蕴意深远,是值得一读的好诗。
  这首七言绝句写两个故友在旅馆相逢相送这样一个日常生活中简短的插曲。那是一个暮雪纷纷的北地的傍晚,诗人与友人李少府在旅馆邂逅相逢。也许故友要很快离去,诗人置酒相送。此时,暮雪初晴,归雁南飞,酒已喝光.可故友还无醉意。诗人诙谐地问道:“天色已晚,路程遥远,你还走不走?”
  东汉末年,朝廷暗弱群雄割据,面对统一天下重整纪纲的时代课题,那些凭镇压“黄巾”起家的大大小小的军政头头,个个野心勃勃欲夺天下,为此一时好像都求贤若渴、广纳贤才。可实际上个个又都惟我独尊,顺者昌逆者亡。麾下谋臣高参一旦在原则问题上表露“异见”,那就肯定没有好下场。祢衡本来是高才大才,据《后汉书》上说他少年时就以文才和辩能而扬名天下。当时身在曹营的名儒孔融也赞他“淑质贞亮英才卓荦”,还上表奏帝推荐了他。可因为他有个狂傲不羁的毛病,很快就被曹操给“打发”到刘表那儿去。刘表为了不想让曹操的借刀之计得逞,便又把他“推荐”到江夏太守黄祖那去了。起初,黄祖因他与自己的大儿子黄射很要好,对他还有几分欣赏,可后来遭他当(ta dang)众辱骂,盛怒之下一刀把他杀了。   祢衡死时才26岁,到死也没个官衔职称,墓碑上写的仅是“汉处士祢衡”。处士,即指未做官的文化人。如此境遇的他心里自然有着一腔愤懑的苦水了——这就是写这篇《《鹦鹉赋》祢衡 古诗》的心理背景。至于奉命提笔的具体缘由,他在此赋“序文”里有明确交代:一次黄射在鹦鹉洲上大会宾客,有人献鹦鹉并希望他能以鹦鹉为题作赋以“使四座咸共荣观”,于是他竟“笔不停缀、文不加点”地当即完成。因此这还是一篇颇有限制的“命题作文”。
  这是一首“饥者歌其食,劳者歌其事”的现实主义诗作,具有国风民歌的特点。全诗三章,每章均以“《鸿雁》佚名 古诗”起兴,并借以自喻。首章写流民被迫到野外去服劳役,连鳏寡之人也不能幸免,反映了受害者的广泛,揭露了统治者的残酷无情。振翅高飞的大雁勾起了流民颠沛流离无处安身的感叹,感叹中包含着对繁重徭役的深深哀怨。次章承接上章,具体描写流民服劳役筑墙的情景。《鸿雁》佚名 古诗聚集泽中,象征着流民在工地上集体劳作,协同筑起很多堵高墙,然而自己却无安身之地。“虽则劬劳,其究安宅”的发问,道出了流民心中的不平和愤慨。末章写流民悲哀作歌,诉说悲惨的命运,反而遭到那些贵族富人的嘲弄和讥笑。大雁一声声的哀叫引起了流民凄苦的共鸣,他们就情不自禁地唱出了这首歌,表达了心中的怨愤。

创作背景

  有人认为此诗作于公元609年(大业五年)隋炀帝杨广西巡张掖之时。

  

欧阳鈇( 金朝 )

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简 介

欧阳鈇 欧阳鈇(一一二六~一二○二),字伯威,号寓庵,庐陵(今江西吉安)人。与周必大同年生,又同应举,但屡试不第,乃笃意于诗。宁宗嘉泰二年卒,年七十七。有《脞辞集》等,均佚。事见《周文忠集》卷七四《欧阳伯威墓志铭》、《诚斋集》卷七七《欧阳伯威脞辞集序》。今录诗十首。

紫薇花 / 尤煓

"晨及曲河驿,凄然自伤情。群乌巢庭树,乳燕飞檐楹。
满空乱雪花相似,何事居然无赏心。"
众散扃朱户,相携话素诚。晤言犹亹亹,残漏自丁丁。
信君决无疑,不道君相覆。自恨飞太高,疏罗偶然触。
"南康太守负才豪,五十如今未拥旄。早得一人知姓字,
湛露羞依草,南风耻带薰。恭惟汉武帝,馀烈尚氛氲。"
凝脂为肤翡翠裙,唯解画眉朱点唇。自从获得君,
内子攀琪树,羌儿奏落梅。今朝擎剑去,何日刺蛟回。"


渔家傲·题玄真子图 / 傅寿萱

声死更何言,意死不必喈。病叟无子孙,独立犹束柴。
朱邑何为者,桐乡有古祠。我心常所慕,二郡老人知。
生物已滂沛,湿云稍离披。丹霞启南陆,白水含东菑。
四时互迁移,万物何时春。唯忆首阳路,永谢当时人。
闻彼梦熊犹未兆,女中谁是卫夫人。"
明日又行西蜀路,不堪天际远山重。"
诗篇转觉足工夫。月明台上唯僧到,夜静坊中有酒沽。
蔼蔼溪流慢,梢梢岸筱长。穿沙碧簳净,落水紫苞香。


洛中访袁拾遗不遇 / 吴敬梓

浅井不供饮,瘦田长废耕。今交非古交,贫语闻皆轻。"
"云盖秋松幽洞近,水穿危石乱山深。
"新天子即位五年,岁次庚寅,斗柄插子,律调黄钟。
云水正一望,簿书来绕身。烟波洞庭路,愧彼扁舟人。"
野客留方去,山童取药归。非因入朝省,过此出门稀。
"青山高处上不易,白云深处行亦难。
女丁妇壬传世婚。一朝结雠奈后昆,时行当反慎藏蹲。
尧舜事已远,丘道安可胜。蜉蝣不信鹤,蜩鷃肯窥鹏。


二月二十四日作 / 饶墱

如以膏濯衣,每渍垢逾染。又如心中疾,针石非所砭。
去矣各异趣,何为浪沾巾。"
多病减志气,为客足忧虞。况复苦时节,览景独踟蹰。"
"华山高幢幢,上有高高松。株株遥各各,叶叶相重重。
杵声不为客,客闻发自白。杵声不为衣,欲令游子归。"
"东池送客醉年华,闻道风流胜习家。
借车载过水入箱。平沙绿浪榜方口,雁鸭飞起穿垂杨。
今日春风花满宅,入门行哭见灵帷。"


独不见 / 翁彦深

未遭伶伦听,非安子犹宠。威凤来有时,虚心岂无奉。"
惜哉已老无所及,坐睨神骨空潸然。临淮太守初到郡,
乡路我尚遥,客游君未回。将何慰两端,互勉临岐杯。"
能教刻石平紫金,解送刻毛寄新兔。三皇皇后七贵人,
百二十刻须臾间。我听其言未云足,舍我先度横山腹。
我愿避公讳,名为避贤邮。此名有深意,蔽贤天所尤。
海国战骑象,蛮州市用银。一家分几处,谁见日南春。"
共醉真可乐,飞觥撩乱歌。独醉亦有趣,兀然无与他。


沉醉东风·有所感 / 家之巽

"京城数尺雪,寒气倍常年。泯泯都无地,茫茫岂是天。
不停两鸟鸣,百物皆生愁。不停两鸟鸣,自此无春秋。
何言中国外,有国如海萍。海萍国教异,天声各泠泠。
朝向公卿说,暮向公卿说。谁谓黄钟管,化为君子舌。
"淮水出桐柏,山东驰遥遥千里不能休;淝水出其侧,
"万类皆有性,各各禀天和。蚕身与汝身,汝身何太讹。
"林邑山连瘴海秋,牂牁水向郡前流。
懔懔朝士何能为。狐鸣枭噪争署置,睗睒跳踉相妩媚。


浣沙溪·翠葆参差竹径成 / 杜符卿

"蒙蒙篁竹下,有路上壶头。汉垒麏鼯斗,蛮溪雾雨愁。
火后见琮璜,霜馀识松筠。肃风乃独秀,武部亦绝伦。
山色挽心肝,将归尽日看。村肩篮舆子,野坐白发官。
"右相历中台,移松武库栽。紫茸抽组绶,青实长玫瑰。
风动自然云出岫,高僧不用笑浮生。"
"金鱼公子夹衫长,密装腰鞓割玉方。
"常闻贫贱士之常,嗟尔富者莫相笑。男儿得路即荣名,
"白发如今欲满头,从来百事尽应休。只于触目须防病,


早秋三首·其一 / 陈梦建

成谣独酌后,深意片言中。不进终无已,应须荀令公。"
老菊凌霜葩,狞松抱雪姿。武王亦至明,宁哀首阳饥。
铸镜图鉴微,结交图相依。凡铜不可照,小人多是非。"
因知早贵兼才子,不得多时在世间。"
虽笑未必和,虽哭未必戚。面结口头交,肚里生荆棘。
人生一世间,不自张与弛。譬如浮江木,纵横岂自知。
竞多心转细,得隽语时嚣。潭罄知存寡,舷平觉获饶。
况住洛之涯,鲂鳟可罩汕。肯效屠门嚼,久嫌弋者篡。


修身齐家治国平天下 / 查梧

宝镜曾坠水,不磨岂自明。苦节居贫贱,所知赖友生。
繁霜一夜相撩治,不似佳人似老人。"
庐阜香炉出,湓城粉堞明。雁飞彭蠡暮,鸦噪大雷晴。
擘裂风雨狞,抓拏指爪佣。道入难抱心,学生易堕踪。
旦夕不相离,比翼若飞鸾。而我亦何苦,三十身已鳏。
寒女劳夜织,山苗荣寸茎。侯门方击钟,衣褐谁将迎。
容色真可惜,相思不可彻。日日长相思,相思肠断绝。
当今睿孙承圣祖,岳神望幸河宗舞。青门大道属车尘,


汉宫春·梅 / 张圭

"宿雾开天霁,寒郊见初日。林疏照逾远,冰轻影微出。
委曲风涛事,分明穷达旨。洪韵发华钟,凄音激清徵。
干有千寻竦,精闻百炼钢。茂功期舜禹,高韵状羲黄。
粪壤污秽岂有臧。诚不如两忘,但以一概量。
行人告我挂帆去,此去何时返故乡。殷勤振衣两相嘱,
议赦蝇栖笔,邀歌蚁泛醪。代言无所戏,谢表自称叨。
"扬州驳杂地,不辨龙蜥蜴。客身正干枯,行处无膏泽。
百年废滞所,一旦奥浩区。我实司水土,得为官事无。