哭晁卿衡
密迩都忘倦，乖慵益见怜。雪风花月好，中夜便招延。"
何事后来高仲武，品题间气未公心。
云对莲花落，泉横露掌飞。乳悬危磴滑，樵彻上方稀。
唯是此蚊子，逢人皆病诸。江南夏景好，水木多萧疏。
"江北不如南地暖，江南好断北人肠。
"江中春雨波浪肥，石上野花枝叶瘦。枝低波高如有情，
"鳞差甲子渐衰迟，依旧年年困乱离。
萧王得众能宽裕，吴汉归来帝业昌。"
"悲歌泪湿澹胭脂，闲立风吹金缕衣。
自古风流皆暗销，才魂妖魂谁与招？彩笺丽句今已矣，
"大道本无幻，常情自有魔。人皆迷着此，师独悟如何。
哭晁卿衡拼音解释:
mi er du wang juan .guai yong yi jian lian .xue feng hua yue hao .zhong ye bian zhao yan ..
he shi hou lai gao zhong wu .pin ti jian qi wei gong xin .
yun dui lian hua luo .quan heng lu zhang fei .ru xuan wei deng hua .qiao che shang fang xi .
wei shi ci wen zi .feng ren jie bing zhu .jiang nan xia jing hao .shui mu duo xiao shu .
.jiang bei bu ru nan di nuan .jiang nan hao duan bei ren chang .
.jiang zhong chun yu bo lang fei .shi shang ye hua zhi ye shou .zhi di bo gao ru you qing .
.lin cha jia zi jian shuai chi .yi jiu nian nian kun luan li .
xiao wang de zhong neng kuan yu .wu han gui lai di ye chang ..
.bei ge lei shi dan yan zhi .xian li feng chui jin lv yi .
zi gu feng liu jie an xiao .cai hun yao hun shui yu zhao .cai jian li ju jin yi yi .
.da dao ben wu huan .chang qing zi you mo .ren jie mi zhuo ci .shi du wu ru he .
译文及注释
译文
园林中传出鸟儿婉转的叫声(sheng)，
我原(yuan)本也是个狂妄的小子，我在京城混迹于官场，这不过是因为出身于高贵门第和命运的偶然安排罢了。我真心仰慕平原君的广结贤士，希望能有赵国平原君那(na)样招贤纳士的人来善待天下贤德才士，可是却没有谁会理解我的这片心意。万万没有想到，今天竟然遇到了您这位知己。今天，趁我们还不算老，擦去感伤的眼泪，纵酒高歌，把精神振作起来。
卞山的影子映照在城郭上，太湖烟波浩渺，浮天无岸。
现在大王的国土方圆五千里，大军百万，却由昭奚恤独揽大权。所以，北方诸侯害怕昭恤，其实是害怕大王的军队，这就像群兽害怕老虎一样啊。”
西施是越(yue)国溪边的一个女(nv)子，出身自苎萝山。
总有奸臣当道犹如浮云遮日，长安望不见心中郁闷长怀愁。
你可曾见到昔日马家的住宅，如今已成为废弃的奉诚园！
它为什么没有自知之明，也来开花在这杏园里。
等到天亮便越过闽地的山障，乘风向粤进发。
满载着一船的秋色，行驶在广阔平展的江面上。行船被风浪所阻，微风吹起鳞鳞波浪，泛起波光。明日风向转为顺风更加好，那么今夜露宿又有什么关系呢？水中的宫殿像是在演奏霓裳羽衣曲，当到达岳阳时，准定在岳阳楼上观赏湖光山色。
为何继承前任遗绪，所用谋略却不相同？
注释
（21）渔阳：郡名，辖今北京市平谷县和天津市的蓟县等地，当时属于平卢、范阳、河东三镇节度史安禄山的辖区。天宝十四载（755）冬，安禄山在范阳起兵叛乱。鼙鼓：古代骑兵用的小鼓，此借指战争。
⑻髻双鸦：即双丫形的发髻。
29．渊：深水。
（1）维治平四年七月日：即1067年7月某日。维，发语词。
⑹《汉书》：扬雄家素贫，嗜酒，人希至其门，时有好事者载酒肴从游学。江淹诗：“高文一何绮。”[2]
问何物、能令公喜：源于《世说新语·宠礼篇》记郗超、王恂“能令公（指晋大司马桓温）喜”等典故。还有什么东西能让我感到快乐。
赏析
总之，这首词先写醉酒，然后由乍见津亭和败壁题词虚写离别，而后由思及离别而叹息徘徊，上片写及思念但是感情想对疏缓；下片写出思念对象，自己和双方的感情，以双(yi shuang)双泪零作结，感情达到高潮。最后一句亦今亦昔，很是巧妙。
由于李白自己将社会看透了，认为不值得为统治者卖命卖力，思想反转为出世。第二段就写出了这种思想的转变。“君不见”四句，借用《楚辞·渔父》的典故，先写那位“避世隐身” 、“欣然自乐”的渔父，后写抱直守忠的屈原。屈原被楚王放逐，行吟泽畔，遇到了隐者渔父。渔父劝他和光同尘，与世推移，而屈原要坚守正义，正道直行，不愿“以身之察察，受物之汶汶”，宁赴湘流，葬身子鱼腹之中，也不愿“以皓皓之自，而蒙世之尘埃。”渔父听完后：“荛尔而笑，鼓枻而去，歌曰：‘沧浪(cang lang)之水清兮，可以濯吾缨；沧浪之水浊兮，可以濯君足’。遂去，不复言。”李白在这里以调侃的口气，表面上是奚落屈原“平生不解谋此身，虚作《离骚》遣人读”，其实骨子里是对现实社会的冷嘲热讽。在“曲如钩”的社会里，正直如屈原的人，是没有立足之地的。还不如学沧浪老人，“避世隐身”为好。
此诗前两句“谷口来相访， 空斋不见君”点明事由，作者来到高冠谷口来拜访朋友，却只见空屋不见人影。大概正因为未见人，就更留意谷口的风景和幽静的环境。“涧花然暮雨，潭树暖春云”，山涧的花在暮雨之中红艳似火，潭边的树为春云笼罩暖意顿生，着实迷人；“门径稀人迹， 檐峰下鹿群”，门前的小径人迹罕至，靠近屋檐的山峰上常跑来鹿群，何其幽静。“衣裳与枕席， 山霭碧氛氲”，屋子里的衣裳和枕席，全被碧色的山雾弥漫侵吞，他的乐于隐居之情溢于言表。
“拥”状高度，二字皆下得极有力。故全诗大气磅礴，卷洪波巨澜于方寸，能产生撼动人心的力量。
这是一首抒发宫怨的诗歌。昭阳殿是西汉赵飞燕得宠时住的寝宫，后来以昭阳殿泛指得宠嫔妃。长信宫是在赵飞燕得宠时失宠嫔妃班婕妤住的寝宫，后来泛指失宠嫔妃。
“既耕亦已种，时还读我书。”四月天耕种基本结束，乘农闲之余，诗人偷闲读一些自己喜欢的书。“人生归有道，衣食固其端”，衣食是生命必备的物质需求，诗人自耕自足，没有后顾之忧，无须摧眉折腰事权贵，换取五斗粮，在精神上得到自由的同时，诗人也有暇余在书本中吮吸无尽的精神食粮，生活充实而自得，无虑而适意，这样的生活不只是舒畅愉悦，而且逍遥美妙。
“能张目对日，明察秋毫”，既反映小孩子视觉敏锐，又表现出孩子的稚气、天真。“见藐小之物，必细察其纹理”，说明作者小时候善于细致地观察细小事物，看到细微的事物中那些别人所不能看到的妙处，产生超然物外的乐趣。
诗的下一层四句入手写美人舞姿。先从舞者的容貌体态写起：“曼脸娇娥纤复秾”，接着写舞者的衣着服饰：“轻罗金缕花葱茏”，这就把题目中的“美人”形象展现出来。然后从容写舞姿：诗人用“回”、“转”、“旋”等词语来突出舞蹈旋转的特点，用“若飞雷”、“生旋风”两个比喻写美人之舞，不仅极生动形像，而且绝无娇弱之态，反充满豪迈飘逸之气。
这首诗，以语意双关、含蕴丰富而为人传诵。全篇都是一个未嫁《贫女》秦韬玉 古诗的独白，倾诉她抑郁惆怅的心情，而字里行间却流露出诗人怀才不遇、寄人篱下的感恨。
随着封建制度日趋衰落，当时的豪门，特别是贵族人士，在精神上也日益空虚，做诗成了一种消磨时光和精力的娱乐。他们既然除了“风花雪月”之外别无可写，也就只得从限题、限韵等文字技巧方面去斗智逞能。小说中已换过几次花样，这里每人分得某字为韵，也是由来已久的一种唱和形式。描写这种诗风结习，客观上反映了当时这一阶层人物的无聊的精神状态。
第三首：“刬却君山好，平铺湘水流”，铲去挡住湘水一泻千里直奔长江大海的君山，就好像李白想铲去人生道路上的坎坷障碍。“巴陵无限酒，醉杀洞庭秋”，既是自然景色的绝妙的写照，又是诗人思想感情的曲折的流露，流露出他也希望象洞庭湖的秋天一样，用洞庭湖水似的无穷尽的酒来尽情一醉，借以冲去积压在心头的愁闷。
第二首诗写一个小孩儿偷采白莲的情景。从诗的小主人公撑船进入画面，到他离去只留下被划开的一片浮萍，有景有色，有行动描写，有心理刻画，细致逼真，富有情趣；而这个小主人公的天真幼稚、活泼淘气的可爱形象，也就栩栩如生，跃然纸上了。
中间四句紧承上面的意思指出，有法术能制虎的黄公都怕遇(pa yu)见它，而它看见具有虎形却不食生物的仁义之兽驺虞，心里还感到不舒服，嗔怪驺虞的无用。这是诗人以独特的感受与典型客观事物有机融和创造出来的“猛虎”形象。李贺生活在如上所述的社会环境中，藩镇为害之烈，在他的视觉、听觉、触觉以及头脑中都印象极深。这里不直说虎如何伤人，也不去说虎如何凶猛，而是从别人对它的反应上做出鲜明有力的表现，然后再用仁兽驺虞与它两相矛盾着的因素加以申述，既说明了它的残虐，更指出了它“非仁德所能感化。“这种层次分明”，步步递进的高超的艺术表现力，起到了给人以深刻启示的艺术效果。
本诗以“醉”言出之，肆口道来，设想奇僻，幽默风趣；开篇即表示对李、杜的向往，既表达了与友人惜别之情，又可看出诗人在诗歌艺术上的追求与自信。
“芝为车，龙为马”以下，歌咏仙人的离去。诗中说：人们还沉浸在对种种仙瑞的欣喜若狂之中，仙人却冉冉升天、飘忽而去了。他来的时候，乘的是兰棹桂舟，浮现在烟水迷茫之间；离去时则又身登金芝、驾驭龙马，消失在青天白云之上。此刻海天青青，仙人已渺无影踪。他究竟去向了哪里？大概是到四海之外去览观遨游了吧？这四句全为三言短句，抒写仙人离去景象轻疾飘忽，留下了一种情系云天、绵绵无尽的意韵。歌中叙仙人以“金芝”为车，堪称奇思。不过这想象也有现实依据：据说公元前62年（宣帝元康四年），曾有“金芝九茎产于函德殿铜池（檐下承水之槽）中”，被视为仙人降临的瑞兆。公元前52年（甘露二年），又有“凤皇、甘露降集京师”。金芝本产于“名山之阴、金石之间”，附近的水饮之可“寿千年”（葛洪《抱朴子》），而今却生于檐下铜池，确是奇迹。人们由此发生仙人以芝为车降临宫殿的联想，也正在情理之中。至于“甘露”，乃“神露之精”，其味甘甜，饮之亦可长寿登仙。武帝当年为了获得它，曾“以铜作承露盘，高二十七丈”，“上有仙人掌承露，和玉屑，欲以求仙”（《三辅故事》）。而今亦降集京师，实为可喜可贺。此歌最后“甘露初二年，芝生铜池中”四句，说的就是这类奇事。字里行间，荡漾着人们对仙人降临，赐饮金芝、甘露，以延年益寿的希冀和喜悦之情。
由于李白自己将社会看透了，认为不值得为统治者卖命卖力，思想反转为出世。第二段就写出了这种思想的转变。“君不见”四句，借用《楚辞·渔父》的典故，先写那位“避世隐身” 、“欣然自乐”的渔父，后写抱直守忠的屈原。屈原被楚王放逐，行吟泽畔，遇到了隐者渔父。渔父劝他和光同尘，与世推移，而屈原要坚守正义，正道直行，不愿“以身之察察，受物之汶汶”，宁赴湘流，葬身子鱼腹之中，也不愿“以皓皓之自，而蒙世之尘埃。”渔父听完后：“荛尔而笑，鼓枻而去，歌曰：‘沧浪(cang lang)之水清兮，可以濯吾缨；沧浪之水浊兮，可以濯君足’。遂去，不复言。”李白在这里以调侃的口气，表面上是奚落屈原“平生不解谋此身，虚作《离骚》遣人读”，其实骨子里是对现实社会的冷嘲热讽。在“曲如钩”的社会里，正直如屈原的人，是没有立足之地的。还不如学沧浪老人，“避世隐身”为好。
此诗前两句“谷口来相访， 空斋不见君”点明事由，作者来到高冠谷口来拜访朋友，却只见空屋不见人影。大概正因为未见人，就更留意谷口的风景和幽静的环境。“涧花然暮雨，潭树暖春云”，山涧的花在暮雨之中红艳似火，潭边的树为春云笼罩暖意顿生，着实迷人；“门径稀人迹， 檐峰下鹿群”，门前的小径人迹罕至，靠近屋檐的山峰上常跑来鹿群，何其幽静。“衣裳与枕席， 山霭碧氛氲”，屋子里的衣裳和枕席，全被碧色的山雾弥漫侵吞，他的乐于隐居之情溢于言表。
“拥”状高度，二字皆下得极有力。故全诗大气磅礴，卷洪波巨澜于方寸，能产生撼动人心的力量。
这是一首抒发宫怨的诗歌。昭阳殿是西汉赵飞燕得宠时住的寝宫，后来以昭阳殿泛指得宠嫔妃。长信宫是在赵飞燕得宠时失宠嫔妃班婕妤住的寝宫，后来泛指失宠嫔妃。
“既耕亦已种，时还读我书。”四月天耕种基本结束，乘农闲之余，诗人偷闲读一些自己喜欢的书。“人生归有道，衣食固其端”，衣食是生命必备的物质需求，诗人自耕自足，没有后顾之忧，无须摧眉折腰事权贵，换取五斗粮，在精神上得到自由的同时，诗人也有暇余在书本中吮吸无尽的精神食粮，生活充实而自得，无虑而适意，这样的生活不只是舒畅愉悦，而且逍遥美妙。
“能张目对日，明察秋毫”，既反映小孩子视觉敏锐，又表现出孩子的稚气、天真。“见藐小之物，必细察其纹理”，说明作者小时候善于细致地观察细小事物，看到细微的事物中那些别人所不能看到的妙处，产生超然物外的乐趣。
诗的下一层四句入手写美人舞姿。先从舞者的容貌体态写起：“曼脸娇娥纤复秾”，接着写舞者的衣着服饰：“轻罗金缕花葱茏”，这就把题目中的“美人”形象展现出来。然后从容写舞姿：诗人用“回”、“转”、“旋”等词语来突出舞蹈旋转的特点，用“若飞雷”、“生旋风”两个比喻写美人之舞，不仅极生动形像，而且绝无娇弱之态，反充满豪迈飘逸之气。
这首诗，以语意双关、含蕴丰富而为人传诵。全篇都是一个未嫁《贫女》秦韬玉 古诗的独白，倾诉她抑郁惆怅的心情，而字里行间却流露出诗人怀才不遇、寄人篱下的感恨。
随着封建制度日趋衰落，当时的豪门，特别是贵族人士，在精神上也日益空虚，做诗成了一种消磨时光和精力的娱乐。他们既然除了“风花雪月”之外别无可写，也就只得从限题、限韵等文字技巧方面去斗智逞能。小说中已换过几次花样，这里每人分得某字为韵，也是由来已久的一种唱和形式。描写这种诗风结习，客观上反映了当时这一阶层人物的无聊的精神状态。
第三首：“刬却君山好，平铺湘水流”，铲去挡住湘水一泻千里直奔长江大海的君山，就好像李白想铲去人生道路上的坎坷障碍。“巴陵无限酒，醉杀洞庭秋”，既是自然景色的绝妙的写照，又是诗人思想感情的曲折的流露，流露出他也希望象洞庭湖的秋天一样，用洞庭湖水似的无穷尽的酒来尽情一醉，借以冲去积压在心头的愁闷。
第二首诗写一个小孩儿偷采白莲的情景。从诗的小主人公撑船进入画面，到他离去只留下被划开的一片浮萍，有景有色，有行动描写，有心理刻画，细致逼真，富有情趣；而这个小主人公的天真幼稚、活泼淘气的可爱形象，也就栩栩如生，跃然纸上了。
中间四句紧承上面的意思指出，有法术能制虎的黄公都怕遇(pa yu)见它，而它看见具有虎形却不食生物的仁义之兽驺虞，心里还感到不舒服，嗔怪驺虞的无用。这是诗人以独特的感受与典型客观事物有机融和创造出来的“猛虎”形象。李贺生活在如上所述的社会环境中，藩镇为害之烈，在他的视觉、听觉、触觉以及头脑中都印象极深。这里不直说虎如何伤人，也不去说虎如何凶猛，而是从别人对它的反应上做出鲜明有力的表现，然后再用仁兽驺虞与它两相矛盾着的因素加以申述，既说明了它的残虐，更指出了它“非仁德所能感化。“这种层次分明”，步步递进的高超的艺术表现力，起到了给人以深刻启示的艺术效果。
本诗以“醉”言出之，肆口道来，设想奇僻，幽默风趣；开篇即表示对李、杜的向往，既表达了与友人惜别之情，又可看出诗人在诗歌艺术上的追求与自信。
“芝为车，龙为马”以下，歌咏仙人的离去。诗中说：人们还沉浸在对种种仙瑞的欣喜若狂之中，仙人却冉冉升天、飘忽而去了。他来的时候，乘的是兰棹桂舟，浮现在烟水迷茫之间；离去时则又身登金芝、驾驭龙马，消失在青天白云之上。此刻海天青青，仙人已渺无影踪。他究竟去向了哪里？大概是到四海之外去览观遨游了吧？这四句全为三言短句，抒写仙人离去景象轻疾飘忽，留下了一种情系云天、绵绵无尽的意韵。歌中叙仙人以“金芝”为车，堪称奇思。不过这想象也有现实依据：据说公元前62年（宣帝元康四年），曾有“金芝九茎产于函德殿铜池（檐下承水之槽）中”，被视为仙人降临的瑞兆。公元前52年（甘露二年），又有“凤皇、甘露降集京师”。金芝本产于“名山之阴、金石之间”，附近的水饮之可“寿千年”（葛洪《抱朴子》），而今却生于檐下铜池，确是奇迹。人们由此发生仙人以芝为车降临宫殿的联想，也正在情理之中。至于“甘露”，乃“神露之精”，其味甘甜，饮之亦可长寿登仙。武帝当年为了获得它，曾“以铜作承露盘，高二十七丈”，“上有仙人掌承露，和玉屑，欲以求仙”（《三辅故事》）。而今亦降集京师，实为可喜可贺。此歌最后“甘露初二年，芝生铜池中”四句，说的就是这类奇事。字里行间，荡漾着人们对仙人降临，赐饮金芝、甘露，以延年益寿的希冀和喜悦之情。
创作背景
陆游的一生，怀着抗金救国的壮志。四十五岁以前，长期被执行投降路线的当权派所排挤压抑。1172年（孝宗乾道八年），陆游四十八岁。这年春天，他接受四川宣抚使王炎邀请，来到南郑，担任四川宣抚使公署干办公事兼检法官，参加了9个月的从军生活。南郑是当时抗金的前线，王炎是抗金的重要人物，主宾意气十分相投。高兴亭，在南郑内城的西北，正对南山。
金石录后序
寻芳陌上花如锦，折得东风第一枝。
"海燕初归朔雁回，静眠深掩百花台。春蔬已为高僧掇，
白面儿郎犹巧宦，不知谁与正干坤。"
也知渐老岩栖稳，争奈文闱有至公。"
"搏击路终迷，南园且灌畦。敢言逃俗态，自是乐幽栖。
"狼烟篝火为边尘，烽候那宜悦妇人。
"细声从峤足，幽淡浸香墀。此境未开日，何人初见时。
蓬莱若探人间事，一日还应两度知。"
社日
"佛亦遇艰难，重兴叠废坛。偃松枝旧折，画竹粉新干。
水转巴文清熘急，山连蒙岫翠光涵。"
拜祝金天乞阴德，为民求主降神尧。"
看蚁移苔穴，闻蛙落石层。夜窗风雨急，松外一庵灯。"
长条细叶无穷尽，管领春风不计年。
山水寒时信路行。月下断猿空有影，雪中孤雁却无声。
微臣傲爵能轻主，霸主如何敢傲人。"
景尽才难尽，吟终意未终。似逢曹与谢，烟雨思何穷。"
神童庄有恭
八公山石君知否，休更中原作彗星。"
长有龙蛇护洞门。泉石暮含朱槿昼，烟霞冬闭木绵温。
"乡路穿京过，宁心去少同。日斜寻阔碛，春尽逐归鸿。
"蕃汉戈矛遍九垓，两京簪绂走黄埃。
拜祝金天乞阴德，为民求主降神尧。"
蓼花最无数，照水娇婀娜。何知是节序，风日自清妥。
看着晴天早日明，鼎中飒飒筛风雨。老翠看尘下才熟，
"溪山兵后县，风雪旅中人。迫夜愁严鼓，冲寒托软巾。
画鹰
雁影相承接，龙图共始终。自然须作砺，不必恨临戎。
美舜歌徒作，欺尧犬正狞。近兼闻顺动，敢复怨徂征。
五色笔驱神出没，八花砖接帝从容。诗酬御制风骚古，
"大道本无幻，常情自有魔。人皆迷着此，师独悟如何。
"别绪静愔愔，牵愁暗入心。已回花渚棹，悔听酒垆琴。
今日街头看御榜，大能荣耀苦心人。"
月落空城鬼啸长。一自纷争惊宇宙，可怜萧索绝烟光。
"齿发那能敌岁华，早知休去避尘沙。鬼神只阚高明里，
元朝（一作幽州元日）
"如君真道者，乱世有闲情。每别不知处，见来长后生。
"空山涧畔枯松树，禅老堂头甲乙身。
却恐武皇还望祀，软轮征入问玄虚。"
一国半为亡国烬，数城俱作古城空。"
"领得春光在帝家，早从深谷出烟霞。闲栖仙禁日边柳，
谁念闭关张仲蔚，满庭春雨长蒿莱。"
瓦瓶盛酒瓷瓯酌，荻浦芦湾是要津。"
"寓居无不在天涯，莫恨秦关道路赊。缭绕城边山是蜀，
戏赠友人
万古行人离别地，不堪吟罢夕阳钟。"
不唯不尔容，得无凡草嫉。贤愚偃仰间，鉴之宜日日。"
夫君亦是多情者，几处将愁殢酒家。"
水香剩置金盆里，琼树长须浸一枝。"
二十年前曾此到，一千年内未归来。"
一瓢欢自足，一日兴偏多。幽意人先赏，疏丛蝶未过。
即向纶闱副具瞻。济物便同川上楫，慰心还似邑中黔。
欲知应候何时节，六月初迎大暑风。"
哭曼卿
"碧坞烟霞昼未开，游人到处尽裴回。
白龙香近圣君来。欲言温署三缄口，闲赋宫词八斗才。
却笑郡人留不得，感恩唯拟立生祠。"
"中秋月满尽相寻，独入非烟宿禁林。曾恨人间千里隔，
微霜凄凄客衣单。想美人兮云一端，梦魂悠悠关山难。
"柏台兰省共清风，鸣玉朝联夜被同。
翰苑论思外，纶闱啸傲中。健豪惊彩凤，高步出冥鸿。
白云空向帝乡消。濛濛暮雨春鸡唱，漠漠寒芜雪兔跳。
蓦山溪·赠衡阳妓陈湘
深入富春人不见，闲门空掩半庭莎。"
名自张华显，词因葛亮吟。水深龙易失，天远鹤难寻。
灵椿还向细枝条。九衢马识他门少，十载身辞故国遥。
欲将张翰秋江雨，画作屏风寄鲍昭。"
"燎野焚林见所从，惹空横水展形容。能滋甘雨随车润，
夭桃莫倚东风势，调鼎何曾用不材。"
"昔舜曾耕地，遗风日寂寥。世人那肯祭，大圣不兴妖。
"见面虽年少，闻名似白头。玄谈穷释旨，清思掩诗流。
咏邻女东窗海石榴
旧居难问草平烟。金鞍正伴桐乡客，粉壁犹怀桂苑仙。
"竹引丝随袅翠楼，满筵惊动玉关秋。
山门握手无他语，只约今冬看雪来。"
一声松径寒吟后，正是前山雪下时。"
"才非贾傅亦迁官，五月驱羸上七盘。
定知不及红儿貌，枉却工夫溉玉田。
书满闲窗下，琴横野艇中。年来头更白，雅称钓鱼翁。"
蔓草棱山径，晴云拂树梢。支公禅寂处，时有鹤来巢。"
长相思·去年秋
匣镜金螭怒，帘旌绣兽狞。颈长堪鹤并，腰细任蜂争。
覆图闻夜雨，下子对秋灯。何日无羁束，期君向杜陵。"
静投孤店日初沈。一枝犹挂东堂梦，千里空驰北巷心。
宝剑徒称无价宝，行心更贵不欺心。"
向北望星提剑立，一生长为国家忧。"
隋堤风物已凄凉，堤下仍多旧战场。金镞有苔人拾得，
杏园人醉日，关路独归时。更卜深知意，将来拟荐谁。"
翠落人间白昼寒。不觉衡阳遮雁过，如何钟阜斗龙盘。