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天末怀李白

两汉 / 慧藏

"一身无定处,万里独销魂。芳草迷归路,春流滴泪痕。
常寄溪窗凭危槛,看经影落古龙潭。"
马非躞蹀宁酬价,人不婵娟肯动心。"
"造化太茫茫,端居紫石房。心遗无句句,顶处有霜霜。
跳踯诸峰险,回翔万里空。争将金锁锁,那把玉笼笼。
如何忠为主,至竟不封侯。(《即边将》)
"日照西山雪,老僧门始开。冻瓶粘柱础,宿火焰炉灰。
何妨笔砚资真性。我亦当年狎儿戏,将谓光阴半虚弃。
如何嫉元恶,不悟祸所归。谋物暗谋已,谁言尔精微。
堪想画堂帘卷次,轻随舞袖正纷纷。"
"令我州郡泰,令我户口裕,令我活计大,陆员外。


天末怀李白拼音解释:

.yi shen wu ding chu .wan li du xiao hun .fang cao mi gui lu .chun liu di lei hen .
chang ji xi chuang ping wei jian .kan jing ying luo gu long tan ..
ma fei xie die ning chou jia .ren bu chan juan ken dong xin ..
.zao hua tai mang mang .duan ju zi shi fang .xin yi wu ju ju .ding chu you shuang shuang .
tiao zhi zhu feng xian .hui xiang wan li kong .zheng jiang jin suo suo .na ba yu long long .
ru he zhong wei zhu .zhi jing bu feng hou ...ji bian jiang ..
.ri zhao xi shan xue .lao seng men shi kai .dong ping zhan zhu chu .su huo yan lu hui .
he fang bi yan zi zhen xing .wo yi dang nian xia er xi .jiang wei guang yin ban xu qi .
ru he ji yuan e .bu wu huo suo gui .mou wu an mou yi .shui yan er jing wei .
kan xiang hua tang lian juan ci .qing sui wu xiu zheng fen fen ..
.ling wo zhou jun tai .ling wo hu kou yu .ling wo huo ji da .lu yuan wai .

译文及注释

译文
遥想东户季子世,余粮存放在田间。
誓和君子到(dao)白首,玉簪(zan)首饰插满头。举(ju)止雍容又自得,稳重如山深似河,穿上礼服很适合。谁知德行太秽恶,对她真是无奈何!服饰鲜明又绚丽,画羽礼服绣山鸡。黑亮头发似云霞,那用装饰假头发。美玉耳饰摇又摆,象牙发钗头上戴,额角白净溢光彩。仿佛尘世降天仙!恍如帝女到人间!服饰鲜明又绚丽,软软轻纱做外衣。罩上绉纱细葛衫,凉爽内衣夏日宜。明眸善昧眉秀长,容貌艳丽额宽广。仪容妖冶又妩媚,倾城倾国姿色美!
为国尽忠把躯捐,几番沙场苦征战。
昨夜是谁唱出(chu)吴地的(de)歌声,就像万壑之风振响空寂的树林。
柔软的青草和长得齐刷刷的莎草经过雨洗后,显得碧绿清新;在雨后薄薄的沙土路上骑马不会扬起(qi)灰尘。不知何时才能抽身归田呢?
我这样的人只可在草莽之间狂放高歌,哪堪身居卑职,经受尘世扰攘之苦。
寂静中愈感觉清晖可弄,玉真仙女下降到翠微峰。
一度错接在瑶华琼枝上,在君王的池塘边结根。
惟将迟暮的年光,交与多病的身躯;至今无点滴功德,报答贤明的圣皇。
眼观敌我形势,战术方略早已成竹在胸。兵马缓步前进,三军肃静无人喧哗。
多谢老天爷的扶持帮助,
世间的草木勃勃的生机,自然顺应了美好的季节。
飒飒秋(qiu)风卷地而来,满园菊花瑟瑟飘摇。花蕊花香充满寒意,蝴蝶蜜蜂难以到来。
初把伊尹视作小臣,后来用作辅政宰相。
秋雨料峭,寒意肃然,北风萧瑟,秋江清爽。
既然你从天边而来,如今好像要直飞上高空的银河,请你带上我扶摇直上,汇集到银河中去,一同到牛郎和织女的家里(li)做客吧。
只能日夜听那哀猿啼鸣,夜夜梦里与你相见。
鸡声嘹亮,茅草店沐浴着晓月的余辉;足迹依稀,木板桥覆盖着早春的寒霜。

注释
(25)感老氏之遗诫:指《老子》十二章:“驰骋田猎,令人心发狂。”

②泥絮:被泥水沾湿的柳絮,比喻不会再轻狂。
(2)潮州:州名,治所唐时海阳县(今广东潮州市),辖境约相当于今广东省潮州、汕头、揭阳和梅州、汕尾市一部分地区(李宏新《1991:潮汕分市纪事》)。刺史:州的行政长官。军事衙推:州刺史的属官。
④熊少府:虞集好友,生平不详。
《霍光传》:载于《汉书》,传末有“然光不学无术,暗于大理”之语。
⒇将与:捎给。
(9)檐牙高啄:(突起的)屋檐(像鸟嘴)向上撅起。檐牙,屋檐突起,犹如牙齿。

赏析

  第四首诗写一对素不相识的青年男女一见钟情,互相倾慕,又无缘接近,难以倾述衷肠的怅恨。这里的“东阳”、“会稽”均是地名。东阳唐时属婺州(今浙江东阳),会稽属越州(今浙江绍兴),二地相距起码在一百公里以上。诗人在这里写出这两个地名无非是说这一对小青年素昧平生,原来并不相识,不必拘泥理解为东阳的姑娘遇到了会稽的小伙。“白地”是当时俚语,今天依然沿用于民间,即“平白地”,无缘无故的意思。全诗大意是说,一位肤色白净的姑娘与一位荡着白色小舟的小伙子不期而遇,二人一见钟情,眉来眼去中似乎有许多心曲要倾吐,但因天色尚早,无由进行交谈幽会,不禁现出肝肠欲断,非常焦急的神色。“月未堕”是明月在天,可望而不可即之意。还应指出,李白在此诗中为何偏偏拈出“东阳”、“会稽”这两个地名呢?这可能与他化用前人诗意有关。王琦认为李白此诗由谢灵运《东阳溪中赠答》二诗中化出,是有道理的。谢诗其一曰:“可怜谁家妇,缘流洗素足。明月在云间,迢迢不可得。”其二曰:“可怜谁家郎,缘流乘素舸。但问情若何,月就云中堕。”无论从词语的相同还是从意境的相似,都可以看出李白此诗确是由这两首诗概括点化而出。
  此诗前十句为第一段。开端两句,总述桃李迎春得朝阳而鲜花怒放,争芳吐艳,然而它也只是荣华当年。一年一度春芳桃李,这是自然规律,因而桃李花开是春天的象征,是美好的象征。经过幽闭冬藏的寒日笼照之后,转而接受春日温暖的朝阳抚摸,使大地万物顿感复苏,呈现了活跃的旺盛的生命力,作为万物之灵的人,精神倍增,昂扬奋进,这是物之常理与人之常情。故人们把人生美好时刻称之为青春。可是作者认知不限于此,而更深入探索桃李迎春吐艳,其条件是须春阳细腻的化育,苦心无私地用功,生存发展离不开春日阳光。由此作者更悟出君臣关系的相互依存的道理,预伏后面“功名不早著”之因。日这个描写意象在古诗中曾有象征君王之意。桃李遇春阳而开,贤相逢明君而荣,自然常律与人事常理,有其相似之点,明写桃李,暗喻君臣事理。这可能是用“得日开”的甘苦用心吧!美好意象的描写,深含着美好感情与对美好事物的追求。美虽美;但尤感不足之处,只是荣华当年,因而更值得珍惜。接着作者连用四句诗赞美春光之妙用,“东风动百物,草木尽欲言。枯枝无丑(wu chou)叶,涸水吐清芬。”东风送暖,遍吹大地万物,阳气萌发,万物从蛰伏中苏醒,争现新姿,构成了一个生命律动的美的境界。因而草木尽欲显露英姿,冬日的枯枝丑叶败落净尽。“无丑叶”的对应之意是“竟美叶”。已经乾涸的水泉,也喷吐着清香的水柱。这四句从开端的桃李花开一点,铺叙春回大地的全景。桃李艳美又衬托东风不停地化育万物,草木换新颜,涸泉复吐清芬,尽现出春之美,写出春之境界。总上六句诗正是诗人触景所生之美感,又以平淡自然的文字与诗句,绘成春光美的形象与意境,诗人入于境中,而又出于境外,妙笔生花,与境冥合。于平淡的描写中凝聚着深蕴美与哲理性认知,然而它绝不同于自然教科书的说理。这一段后四句则由上面春光境界的描写而转入讨论,发抒感慨,寻求造成这一美景的力量来源。“大力运天地,羲和无停鞭。功名不早著,竹帛将何宣。”作者依据中国古代哲学家见解,也认为这是自然界的神力,运转天地,故而有春、夏、秋、冬四季,因而也就生成了宇宙中万物的自然生存、发展、死亡的各自规律,形成了不同季节的不同景象。不过人们总是偏爱春日,而厌恶冬日,不过这是当时人们无法改变这一阴阳变化的规律。当然他们也从天地运行不止,时光流速,永无停止中,观察万物的生衰,包括人的生老病死,悟出了一个人生道理,人亦应如春日桃李花一样,要在青春的美好时刻,展示怀抱,建立丰功伟业。生时为人们仰慕赞美,死后美名留青史,千古流芳。可是在现实中的李白,虽有美好的理想和作人的价值观,以及奋进不止的精神,但由于得不到“日”(皇帝)的温暖抚育,年华老大,驾着六龙的日神车,驭手羲和又催赶不停,如不能在青春时早立功名,就更不能留名于竹帛的史书之中。默默无闻地离开人世,故深为痛恨。外在的无形压力与内在愤激之情的积郁,终于迸发出忧患不平的心声。从过去的借鉴,目前的现状,到未来的预测,拓展时空,言浅而意深,雅正而浑厚,发展了五言古诗的传统特点。诗写到这里诗情与意旨都该停顿,但留给人们的是为何功名不早立,结局又是如何的悬念。
  在现代看来,这篇对话也是对当时统治者的一声警钟。一个国家,如果领导者不能居安思危,见微知著,转眼之间,歌楼舞馆必将变成碎瓦颓垣,琼蕤玉树,必将变成荒榛断梗,一切美好的东西,必将迅速腐败,不可收拾。到那时求神拜佛,求签问卜,都无济于事了。
  尾联进一步描述金铜仙人恨别伤离的情绪。他不忍离去,却又不得不离去,而且随着时间的推移,离开故都越来越远。这时,望着天空中荒凉的月色,听着那越来越小的渭水流淌声,心里有种说不出来的滋味。“渭城”句从对面落笔,用“波声小”反衬出铜人渐渐远去的身影。一方面波声渺远,另一方面,道阻且长。它借助于事物的声音和形态,委婉而深沉地表现出金铜仙人“思悠(you)悠,恨悠悠”的离别情怀,而这正是当日诗人在仕进无望、被迫离开长安时的心境。
  诗人是在动乱的年代、动荡的旅途中,寻访故人的;是在长别二十年,经历了沧桑巨变的情况下与老朋友见面的,这就使短暂的一夕相会,特别不寻常。于是,那眼前灯光所照,就成了乱离环境中幸存的美好的一角;那一夜时光,就成了烽火乱世中带着和平宁静气氛的仅有的一瞬;而荡漾于其中的人情之美,相对于纷纷扰扰的杀伐争夺,更显出光彩。“今夕复何夕,共此灯烛光”,被战乱推得遥远的、恍如隔世的和平生活,似乎一下子又来到眼前。可以想象,那烛光融融、散发着黄粱与春韭香味、与故人相伴话旧的一夜,对于饱经离乱的诗人,是多么值得眷恋和珍重啊。诗人对这一夕情事的描写,正是流露出对生活美和人情美的珍视,它使读者感到结束这种战乱,是多么符合人们的感情与愿望。
  所以,“可怜”在这里只能是爱怜之意。“可怜”作“可爱”解古已有之。如古乐府《孔雀东南飞》:“自名秦罗敷,可怜体无比。”唐·杜牧《睦州四韵》:“州在钓台边,溪山实可怜。”宋王安石(an shi)《北堂》:“可怜新月为谁好,无数晚山相对愁。”据此,末两句是说,海南荔枝之所以天生就具有一种无以伦比的甜美味道,是因为它长在得天独厚的海之角天之涯,才能生就如此无以伦比的天然美质,才能这样加倍招人喜爱和受人青睐。只有在天涯海角这片得天独厚的热土上,才能生长出海南荔枝这种无比珍贵的天然美物。诗人对海南荔枝这种无以复加的嘉许推崇,其中正寄托着诗人对海南故土的无以复加的厚爱与眷恋。而这种寄托又妙合无垠,自然巧妙,更显得意蕴深厚意味深长,既深得风人之旨又深得咏物三昧。
  《《进学解》韩愈 古诗》以问答形式抒发不遇之感,此种写法古已有之。西汉东方朔作《答客难》,扬雄仿之而作《解嘲》,其后继作者甚多。但《《进学解》韩愈 古诗》仍能给人以新鲜感。这与它善于出没变化有关。如第二段先大段铺写先生之能,浩瀚奔放;再以寥寥数语写其不遇之状,语气强烈。其间自然形成大幅度的转折,而全段总的气势是酣畅淋漓的。第三段则平和谦退,似乎火气消尽;而细味之下,又感到有辛酸、无奈、愤懑、嘲讽种种情绪包孕其中,其文气与第二段形成对比。又如通篇使人悲慨,使人深思,但有的地方又似有谐趣。如先生谆谆教诲,态度庄重,而生徒却以嬉笑对之;先生为说服生徒,不得不痛自贬抑,甚至自称盗窃陈编。这些地方见出先生实处于被动,而具有滑稽意味。总之,全文结构虽简单,但其内在的气势、意趣却多变化,耐咀嚼。它之所以使人感到新鲜,又与其语言的形象、新颖有关。如以“口不绝吟”、“手不停披”状先生之勤学,以“踵常途之促促,窥陈编以盗窃”形容其碌碌无为,以“爬罗剔抉,刮垢磨光”写选拔培育人才等等,不但化抽象为具体,而且其形象都自出机杼。至于“贪多务得”、“细大不捐”、“含英咀华”、“佶屈聱牙”、“同工异曲”、“动辄得咎”、“俱收并蓄”、“投闲置散”等词语,既富于独创性,又贴切凝练,今天都已成为常用成语。又如“业精于勤,荒于嬉;行成于思,毁于随”等,将丰富的人生体验提炼为短句,发人深思,有如格言。在一篇不长的文章中,此类具有独创性的语句却如此之多,实在使人不能不惊叹作者在文学语言方面的创造能力。此外,本文文体系沿袭扬雄《解嘲》,采押韵的赋体,又大量使用整齐排(qi pai)比的句式,读来声韵铿锵,琅琅上口,也增加了其艺术的魅力。
  757年(至德二年)九月,唐军收复了被安史叛军所控制的京师长安;十月,唐肃宗自凤翔还京,杜甫于是从鄜州到京,仍任左拾遗。左拾遗掌供奉讽谏,大事廷诤,小事上封事。这首作于758年(乾元元年)的五律,描写作者上封事前在门下省值夜时的心情,表现了他居官勤勉,尽职尽忠,一心为国的精神。
  这首诗不以行人出发为背景,也不以船行途中为背景,而是以舟泊暮宿为背景。它虽然露出一个“愁”字,但立(dan li)即又将笔触转到景物描写上去了。可见它在选材和表现上都是很有特色的。诗的起句“移舟泊烟渚”,“移舟”,就是移舟近岸的意思;“泊”,这里有停船宿夜的含意。行船停靠在江中的一个烟雾朦胧的小洲边,这一面是点题,另一面也就为下文的写景抒情作了准备。
  从全篇诗意来看,这首小诗可以说是一首寻春、觅春诗;在春天来临之前,诗人已动春思,来到《魏王堤》白居易 古诗觅春、寻春。这时虽仍然寒锁大地,不见花影,未闻鸟声,但从已变得柔嫩的柳枝上,看到了春的踪影。诗中用“懒发”、“慵蹄”来形容花、鸟,以“无力”描写柳条,都给人一种娇不胜寒的感觉,但春既已萌动,毕竟是锁不住的,“何处未春先有思?”“先有思”,就是说,春天已在不易察觉中迈出了她的脚步,一个姹紫千红的繁华春日,就要来临了。凭着诗人的敏感,在本无春景可写的记游中,却染上了令人鼓舞的春意。“诗以奇趣为宗”(东坡语,见《苕溪渔隐丛话》引),实际也未必尽然。白居易诗惯以平淡语写日常平淡事,但凭着诗人的情怀和敏感,写得别有意趣,令人喜读,这首小诗正是一例。
  本来春去夏来,天气转暖,自然也蛙鸣悠扬,到第三句诗意陡然一转,诗人生疑,不知为何蛙声一夜之间全部停歇,末句解开谜底,原来是天气转冷。这样写使诗歌结构上起承转合曲折有致(峰回路转、波澜起伏、一波三折、别开生面),丰富了诗歌的意境。
  首句“死去元知万事空”,表明诗人即将离开人世,就什么都没有了,万事皆空,用不着牵挂了,从中体会诗人那种悲哀凄凉之心情。但从诗人的情感流向来看,有着更加重要的一面,“元知万事空”这话看来平常,但就全诗来说非常重要。它不但表现了诗人生死所恋,死无所畏的生死观,更重要的是为下文的“但悲”起到了有力的反衬作用。“元”、“空”二字更加强劲有力,反衬出诗人那种“不见九州同”则死不瞑目的心情。
  七、八句抛开议论事理,转入抒情。借流莺相顾、春愁略解,含蓄地表达了对“《春尽》韩偓 古诗”的感伤和悲叹之情。诗人在这里虽然没有具体写自己是如何苦闷,表面上冲淡了全诗的悲剧色调,但其无限苦闷之情却形象地表现出来。

创作背景

  关于此诗,还留传着一段离奇的传说,据王定保撰写的《唐摭言》卷十载,李贺年七岁,名动京师。韩愈、皇甫湜览其父曰:“若是古人,吾曾不知。若是今人,岂有不知之理?”二公因诣其门。贺总角荷衣而出,二公命面赋一篇,目为《《高轩过》李贺 古诗》。对此,清人王琦曾提出质疑,又经朱自清等人研究,才断定该诗为元和四年,李贺二十岁时的作品。

  

慧藏( 两汉 )

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简 介

慧藏 德宗、宪宗时禅僧。初以弋猎为务,驱鹿过马祖道一庵前,与语悟法,遂拜师出家。后住抚州石巩山,世称石巩和尚。卒年不详。《祖堂集》卷一四、《景德传灯录》卷六有传。《祖堂集》及《宗镜录》卷一一存诗1首,《全唐诗续拾》据之收入。

朝中措·梅 / 东门云波

莫学颍阳子,请师高山叟。出处藩我君,还来会厓阜。"
谁人更与道相参。寸犹未到甘谈尺,一尚难明强说三。
何事政清如水镜,绊他野鹤在深笼。"
"碧水色堪染,白莲香正浓。分飞俱有恨,此别几时逢。
何必邺中作,可为千载程。受辞分虎竹,万里临江城。
智剑霜凝斩新雾。无边大劫无不修,六时愍生遵六度。
他日与君重际会,竹溪茅舍夜相唿。
势崩腾兮不可止,天机暗转锋铓里。闪电光边霹雳飞,


昼夜乐·冬 / 胥东风

今日不能堕双血。"
"晓读云水静,夜吟山月高。焉能履虎尾,岂用学牛刀。 ——宁茵
黍稷滋农具,轩车乏道情。近来筋力退,一志在归耕。"
大梦观前事,浮名悟此身。不知庭树意,荣落感何人。"
雪洗香炉碧,霞藏瀑布红。何时甘露偈,一寄剡山东。"
"曲江晴影石千株,吾子思归梦断初。有信北来山叠叠,
万般思后行,一失废前功。(《观棋》)
"衲衣禅客袖篇章,江上相寻共感伤。秦甸乱来栖白没,


倪庄中秋 / 谢雪莲

"片月忽临池,双蛾忆画时。光浮空似粉,影散不成眉。
望在轩阶近,恩沾雨露多。移居傥得地,长愿接琼柯。"
空有帆冲夜色来。沙鸟似云钟外去,汀花如火雨中开。
驿使今朝过五湖,殷勤为我报狂夫。
田中致雨山出云,但愿常在不患贫。"
"多才与命违,末路忆柴扉。白发何人问,青山一剑归。
今日忽登虚境望,步摇冠翠一千峰。"
相逢相遇人谁识,只恐冲天没处寻。


秋浦感主人归燕寄内 / 东郭雨灵

日日双眸滴清血。
已矣何人继先觉。行行珍重寄斯言,斯言不是寻常曲□。"
"历历数声猿,寥寥渡白烟。应栖多月树,况是下霜天。
"莫问年将朽,加餐已不多。形容浑瘦削,行止强牵拖。
异草奇花人不识,一池分作九条溪。"
车渠地无尘,行至瑶池滨。森森椿树下,白龙来嗅人。
益友相随益自强,趋庭问礼日昭彰。袍新宫锦千人目,
始作骄奢本,终为祸乱根。亡家与亡国,云此更何言。"


三江小渡 / 潜辰

实可反柔颜,花堪养玄发。求之性分外,业弃金亦竭。
一个闲人天地间。绿圃空阶云冉冉,异禽灵草水潺潺。
"新构茅斋野涧东,松楸交影足悲风。
偈吟诸祖意,茶碾去年春。此外谁相识,孤云到砌频。"
倘或如栗黄,保之上霄汉。"
"还吴东去过澄城,楼上清风酒半醒。
两兽相逢战一场,波浪奔腾如鼎沸。黄婆丁老助威灵,
"南天春雨时,那鉴雪霜姿。众类亦云茂,虚心能自持。


留别妻 / 盛俊明

为怜天下有众生。心琴际会闲随鹤,匣剑时磨待断鲸。
"片雨拂檐楹,烦襟四坐清。霏微过麦陇,萧散傍莎城。
如此争不遣碧空中有龙来听,有鬼来听。亦使人间闻者敬,
"僧录琵琶腿, ——程紫霄
"二雅兼二密,愔愔只自怡。腊高云屐朽,貌古画师疑。
"通宵复连夕,其状只如倾。却遣思山者,忽然嫌水声。
有感禾争熟,无私吏尽贫。野人如有幸,应得见陶钧。"
"王乔一去空仙观,白云至今凝不散。星垣松殿几千秋,


闻官军收河南河北 / 薛慧捷

三尺昆吾斩鬼神。大醉醉来眠月洞,高吟吟去傲红尘。
"贪贵贪荣逐利名,追游醉后恋欢情。
霜月夜裴回,楼中羌笛催。晓风吹不尽,江上落残梅。
满印白檀灯一盏,可能酬谢得聪明。
今宵寓宿高塘馆,神女何曾入梦来。"
"高房占境幽,讲退即冥搜。欠鹤同支遁,多诗似惠休。
若人寻得水中火,有一黄童上太微。
柳州柳刺史,种柳柳江边。柳管依然在,千秋柳拂天。


古风·庄周梦胡蝶 / 司马敏

世人仰望徒攀援。谁能上天采其子,种向人间笑桃李。
舜琴将弄怨飞鸿。井边桐叶鸣秋雨,窗下银灯暗晓风。
鄱阳气候正,文物皆鲜媚。金镜有馀光,春风少闲地。
素从盐海积,绿带柳城分。日落天边望,逶迤入塞云。
"喜继于悲锦水东,还乡仙骑却寻嵩。再烧良玉尧云动,
萧辰资丽思,高论惊精修。何似钟山集,征文及惠休。"
"千峰映碧湘,真隐此中藏。饼不煮石吃,眉应似发长。
苏生佩六印,奕奕为殃源。主父食五鼎,昭昭成祸根。


迎春 / 钟离安兴

直上五云云路稳,紫鸾朱凤自来迎。
可堪东献明天子,命服新酬赞国风。"
冷风飒飒吹鹅笙。"
昨日北风寒,牵船浦里安。潮来打缆断,摇橹始知难。"
"莫道谪官无主人,秣陵才令日相亲。
"下玄八千亿甲子,丹飞先生严含质。谪下中天被斑革,
有时取势气更高,忆得春江千里涛。张生奇绝难再遇,
僧墟回水寺,佛陇启山扉。爱别吾何有,人心强有违。"


梦江南·九曲池头三月三 / 玉协洽

西笑东游此相别,两途消息待谁回。"
"鸳鸯相见不相随,笼里笼前整羽衣。
不假坐禅持戒律,超然解脱岂劳功。
残照催行影,幽林惜驻踪。想登金阁望,东北极兵锋。"
"禅子自矜禅性成,将来拟照建溪清。
应器谁将去,生台蚁不游。会须传此术,相共老山丘。"
真性寂无机,尘尘祖佛师。日明庭砌暖,霜苦药苗衰。
攒峰若雨纵横扫。尺波澶漫意无涯,片岭崚嶒势将倒。