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过故人庄

清代 / 百保

"早岁即相知,嗟君最后时。青云仍未达,白发欲成丝。
"郏鄏妖兴炎汉衰,先生南国卧明夷。凤凰屡降玄纁礼,
去国难为别,思归各未旋。空馀贾生泪,相顾共凄然。"
徘徊到河洛,华屋未及窥。秋风飘我行,远与淮海期。
相国齐晏子,赠行不及言。托阴当树李,忘忧当树萱。
"徂夏暑未晏,蝉鸣景已曛。一听知何处,高树但侵云。
有何关键制豪胥。县斋晓闭多移病,南亩秋荒忆遂初。
薄暮欲归仍伫立,菖蒲风起水泱泱。"
"子欲适东周,门人盈歧路。高标信难仰,薄官非始务。
虞人莫谩张罗网,未肯平原浅草飞。"
金钗斜戴宜春胜,万岁千秋绕鬓红。
偶宦心非累,处喧道自幽。空虚为世薄,子独意绸缪。"
自爱频开镜,时羞欲掩扉。不知行路客,遥惹五香归。"
"荒楼荒井闭空山,关令乘云去不还。


过故人庄拼音解释:

.zao sui ji xiang zhi .jie jun zui hou shi .qing yun reng wei da .bai fa yu cheng si .
.jia ru yao xing yan han shuai .xian sheng nan guo wo ming yi .feng huang lv jiang xuan xun li .
qu guo nan wei bie .si gui ge wei xuan .kong yu jia sheng lei .xiang gu gong qi ran ..
pai huai dao he luo .hua wu wei ji kui .qiu feng piao wo xing .yuan yu huai hai qi .
xiang guo qi yan zi .zeng xing bu ji yan .tuo yin dang shu li .wang you dang shu xuan .
.cu xia shu wei yan .chan ming jing yi xun .yi ting zhi he chu .gao shu dan qin yun .
you he guan jian zhi hao xu .xian zhai xiao bi duo yi bing .nan mu qiu huang yi sui chu .
bao mu yu gui reng zhu li .chang pu feng qi shui yang yang ..
.zi yu shi dong zhou .men ren ying qi lu .gao biao xin nan yang .bao guan fei shi wu .
yu ren mo man zhang luo wang .wei ken ping yuan qian cao fei ..
jin cha xie dai yi chun sheng .wan sui qian qiu rao bin hong .
ou huan xin fei lei .chu xuan dao zi you .kong xu wei shi bao .zi du yi chou miu ..
zi ai pin kai jing .shi xiu yu yan fei .bu zhi xing lu ke .yao re wu xiang gui ..
.huang lou huang jing bi kong shan .guan ling cheng yun qu bu huan .

译文及注释

译文
蜀道太难走呵简直难于上青天;侧身西望令人不免感慨与长叹!
在花园里是容易看出时节的变化的,其中最使人惊异、最能标志时节变化的就是梅花。
微风丝雨撩起寸寸柔肠,你曾为我曼声歌唱,更牵惹我的惆怅。在歌宴旁惹起愁恨,在花烛下萦绕馨香。华丽的织机织出龙凤采锦,却为何没有织上鸳鸯?我独自酒醉,月(yue)光依墙闪亮。想当初,谁敢放荡轻狂?如今只能在这漫漫的长夜中,各自守着空房,独自思量。
秋天锦江里的水深不过四五尺,野渡的船只能容下两三个人。
  臣听说关于朋党的言论,是自古就有的,只是希望君(jun)主能分清他们是君子还是小人就好(hao)了。  大概君子与君子因志趣一致结为朋党,而小人则因利益相同结为朋党,这是很自然的规律。但是臣以为:小人并无朋党,只有君子才有。这是什么原因呢?小人所爱所贪的是薪俸钱财。当他们利益相同的时候,暂时地互相勾结成为朋党,那是虚假的;等到他们见到利益而争先恐后,或者利益已尽而交情淡漠之时,就会反过来互相残害,即使是兄弟亲戚,也不会互相保护。所以说小人并无朋党,他们暂时结为朋党,也是虚假的。君子就不是这样:他们坚持的是道义,履行的是忠信,珍惜的是名节。用(yong)这些来提高自身修养,那么志趣一致就能相互补益。用这些来为国家做事,那么观点相同就能共同前进。始终如一,这就是君子的朋党啊。所以做君主的,只要能斥退小人的假朋党,进用君子的真朋党,那么天下就可以安定了。  唐尧的时候,小人共工、驩兜等四人结为一个朋党,君子八元、八恺等十六人结为一个朋党。舜辅佐尧,斥退“四凶”的小人朋党,而进用“元、恺”的君子朋党,唐尧的天下因此非常太平。等到虞舜自己做了天子,皋陶、夔、稷、契等二十二人同时列位于朝廷。他们互相推举,互相谦让,一共二十二人结为一个朋党。但是虞舜全都进用他们,天下也因此得到大治。《尚书》上说:“商纣有亿万臣,是亿万条心;周有三千臣,却是一条心。”商纣王的时候,亿万人各存异心,可以说不成朋党了,于是纣王因此而亡国。周武王的臣下,三千人结成一个大朋党,但周朝却因此而兴盛。后汉献帝的时候,把天下名士都关押起来,把他们视作“党人”。等到黄巾贼来了,汉王朝大乱,然后才悔悟,解除了党锢释放了他们,可是已经无可挽救了。唐朝的末期,逐渐生出朋党的议论,到了昭宗时,把朝廷中的名士都杀害了,有的竟被投入黄河,说什么“这些人自命为清流,应当把他们投到浊流中去”。唐朝也就随之灭亡了。  前代的君主,能使人人异心不结为朋党的,谁也不及商纣王;能禁绝好人结为朋党的,谁也不及汉献帝;能杀害“清流”们的朋党的,谁也不及唐昭宗之时;但是都由此而使他们的国家招来混乱以至灭亡。互相推举谦让而不疑忌的,谁也不及虞舜的二十二位大臣,虞舜也毫不猜疑地进用他们。但是后世并不讥笑虞舜被二十二人的朋党所蒙骗,却赞美虞舜是聪明的圣主,原因就在于他能区别君子和小人。周武王时,全国所有的臣下三千人结成一个朋党,自古以来作为朋党又多又大的,谁也不及周朝;然而周朝因此而兴盛,原因就在于善(shan)良之士虽多却不感到满足。  前代治乱兴亡的过程,为君主的可以做为借鉴了。
  我生活在尽善尽美的太平盛世,寄托了我这孤陋寡闻的庸才。受到了皇室的重用,为国家做出了一些微薄的政绩。可叹的是常为世俗珠琐事所累,还有那种患得患失的表现。我缺乏的是柳下惠那种直道,在士师的职位上一再被黜。开国的武帝不幸逝世了,全国都停止了娱乐以表示哀悼。当今的天子正处在国丧之时啊,官员们在政务上都听命于宰阳。宰相提任的重担实大太重啊,即便是伊尹,周公那样的贤相也会感到吃力。汉室曾有七姓外戚权贵,其后还有哪一姓能安然存在。缺乏预见危机的眼光以保全其禄位,只是采取威逼人主的手段来表现自已的专权。身陷乱党之手而被杀戮,这不能说是祸从天降。孔子能够根椐当时的形势而决定自已是否应该从政,蘧伯玉能够根椐国君是否正直而决定自己是否应该出仕。如果不能觉察隐居于山林的高士们,他们是多么超群拔俗而不愿回到世间。可叹的是我们受到了世俗的约束,好像浮萍,蓬草那样随波逐流。随着地位的有时降落,个人的名节也会一落千丈。危险的处境犹如鸡蛋又叠起那样摇摇欲坠,又好像燕子在账幕那样危险。心惊肉跳而又小心翼翼,好像面临深渊而足踏薄冰。晚上获准离(li)开国都之外,不到半夜便遇难而亡。如果不是事前选择了安全的环境,树林被焚烧而飞鸟能够存在的可能性就太少了。我幸运遇到了千年不遇的好时代,皇帝的恩德布满乾坤。像秋霜那样的严峻气候有所缓和,像春天那样温暖的厚恩又来到了。用大义的标准来要求我,并让我回家听命。
一场大雨过后,花朵被雨水洗洒而褪去鲜艳之色,柳絮 飘落于泥中,被沾住而无法扬起,赏花的女子似乎没有受到 什么影响,一步也没有移动,两个、三个游人结伴乘着船儿回去了,春天的脚步声也渐渐远去了。
带领全家回到鱼米之乡,告老归隐住在那江湖边。
“听说双方美好必将结合看谁真正好修必然爱慕。
哥哥啊!这就是我们要分手的大路了。云彩飞起,路边有供人休息送别的凉亭。亭外,是秋叶在飘坠。而我最悲伤叹息的就是,人,为什么不能像天上的大雁呢?大雁哥哥和妹妹总是排得整整齐齐,一同飞回家去的啊。
高大城墙上有百尺高的城楼,在绿杨林子外是水中的沙洲。
其一
大嫂子去湖里采芙蓉,曲溪宽湖,荷叶千万重。
可叹在岁月面前,圣贤也罢蠢人也罢都是瞬息过客,
夜深了,江上的月色特别皎洁,又传来舟子晚归时的歌声。
怎(zen)样才可以得到仙丹?真正生出羽翼,高飞蓬莱!泰山日观峰朝东北倾斜,两座山崖夹着一双巨石。
  黄冈地方盛产竹子,大的粗如椽子。竹匠剖开它,削去竹节,用来代替陶瓦。家家房屋都是这样,因为竹瓦价格便宜而且又省工。
挖开畦埂清水分灌田垄,绿柳丛中盛开几树红桃。

注释
烟云:烟霭云雾,也比喻变化消失的事物。
⑦同:相同。
⑴魏明帝:名曹叡,曹操之孙。青龙元年:旧本又作九年,然魏青龙无九年,显误。元年亦与史不符,据《三国志·魏书·明帝纪》,公元237年(魏青龙五年)旧历三月改元为景初元年,徙长安铜人承露盘即在这一年。
(62)倨:傲慢。
⑶借问:向人打听。
8、鱼盐:此处意为在海边捕鱼晒盐。《史记》称燕在渤碣之间,有鱼盐之饶;齐带山海,多鱼盐。

赏析

  诗人敏锐地抓住了岭南物候的特征,起句就开门见山地直陈其对桂林的独特感受。次句点题并阐述上句“风景异”的内容:“秋似洛阳春”。洛阳的春日究竟怎样,诗人没有明说,但这是人们所熟悉的,杨柳新绿,繁花似锦,莺歌燕语。仅“洛阳春”三个字就道尽了桂林秋色佳。这句诗写得既概括又具体,简洁而饶有韵味。紧接着的两句诗写得更新颖奇警,“晚霁江天好,分明愁杀人”。在这傍晚时分,雨过天晴,斜阳余辉倾洒江中,江天虽美非故土,只能使离人更加愁肠欲断。“分明”二字活泼了句意,使江天人格化,江天好像是有意恼人的。“卷云山角戢角戢,碎石水磷磷”,晚风袭来,云雾飞卷而去,山峰忽隐忽现,如同兽的角尖在角戢角戢钻动;江水清沏得可以看见底下的小石子,江水在石间穿(jian chuan)梭,发出磷磷的声音,悦耳动听。像这样朴实生动的描写,已脱尽了绮靡之气。
  这是一首早期的五言古诗,具有一种近于民歌的素朴风格,很耐人寻味。话不在多,意不在巧;平平淡淡地说来,却如一曲纯净的旋律,一往情深。
  诗的前四句为第一层,主要描写残酷的高利贷剥削给广大农民所带来的剜心割肉般的痛楚。“二月卖新丝,五月粜新谷”,写出了农民在青黄不接之时被迫借贷的悲惨境地。二月还未着手养蚕,五月稻子尚处青苗期,然而,贫苦的农民迫于生计,为济燃眉之急,竟不得不以未来的新丝、新谷作抵押,借上“驴打滚”的高利贷。“二”、“五”月极言时间之早,这么早就背上阎王债,足以说明农民已到了山穷水尽、骨枯髓干的地步。“卖”、“粜”状其只出不入,深刻反映了农民的辛酸血泪和无比痛苦。“医得眼前疮,剜却心头肉”两句,运用比喻的手法,形象地揭示出高利贷吮血噬骨的残酷剥削本质。剜却性命攸关的“心头肉”以疗眼前毒疮,是迫不得已,其后果更是不堪想象。旧伤未愈添新(tian xin)伤,穷困伴着死亡行,这就是对当时广大农民濒临绝境的高度概括和生动写照。
  诗还有个特点,就是通过对比融入感情。诗将往年阴雨连绵的黄梅天与眼(yu yan)下的晴朗对比;将来时的绿树及山林的幽静与眼前的绿树与黄莺叫声对比,于是产生了起伏,引出了新意。全诗又全用景语,浑然天成,描绘了浙西山区初夏的秀丽景色;虽然没有铺写自己的感情,却在景物的描绘中锲入了自己愉快欢悦的心情。
  "孤客最先闻”诗写到这里,写足了作为诗题的“秋风”,诗中之人还没有露面,景中之情还没有点出。"孤客最先闻。”才画龙点睛,说秋风已为“孤客”所“闻”。这里,如果联系作者的另一首《始闻秋风》诗,其中“五夜飕飗枕前觉,一年颜状镜中来”两句,倒可以作“闻”的补充说明。当然,作为“孤客”,他不仅会因颜状改变而为岁月流逝兴悲,其羁旅之情和思归之心更是可想而知的。
  这首七绝写得很圆熟。诗人采用剪影式的写法,截取暮宿和晓行时自己感受最深的几个片段,来表现石邑山中之景,而隐含的“宿”字给互不联系的景物起了纽带作用:因为至山中投宿,才目睹巍峨的山,迷漫的云;由于晓行,才有登程所见的晓月秋河。“宿”字使前后安排有轨辙可寻,脉断峰连,浑然一体。这种写法,避免了平铺直叙的呆板,显得既有波澜又生神韵。表面看,这首诗似乎单纯写景,实际上景中寓情。一二句初入山之景,流露作者对石邑山雄伟高峻的惊愕与赞叹;三四句晓行幽静清冷的画面,展现了“鸡声茅店月,人迹板桥霜”(温庭筠《商山早行》)式的意境,表达了诗人羁旅辛苦,孤独凄清的况味。
  第七章以总是偶居不离的鸳鸯相亲相爱,适得其所,反兴无情无德的丈夫不能与自己白头偕老的悖德举动。这一章要与第四、五、六章连起来读才会更深一层地理解弃妇的怨恨。她实际上是在说:虽然那个妖冶的女人很有诱惑力,如果做丈夫的考虑天理人情而不是“二三其德”,就不会有今天的结果。
  写阴陵迷道,目的在揭示这位末路英雄丧失人心;写东城溃围、斩将、刈旗,则着意于进一步展(bu zhan)开他拔山盖世的意气和个人英雄主义的性格。此刻,他丝毫不存幸胜突围之心,只图打一个痛快仗给追随他的残部看看,确证他的失败是“天之亡我”。在这位英雄心目中,死,从来就是不可怕的;英名受侮,承认自己失败,那才可怕。要死也死个痛快,死在胜利之中。这种心态,可笑而又可悲。在这场“快战”中,司马迁再一次运用细节描绘,写项羽的拔山之力,不世之威:“于是项王大呼驰下,汉军皆披靡”;“赤泉侯……追项王,项王嗔目叱之,赤泉侯人马俱惊,辟易数里”。这里,仍用虚笔,集中写他(xie ta)的声音。一呼则汉军披靡,一叱则不仅人惊,连马也吓得后退数里,这是何等的声威力量!他像一尊凛然不可犯的天神,一只被猎(bei lie)犬激怒了的猛虎,须眉毕张,咆哮跳踉,谁也不敢靠近他一步。特别是他“复聚其骑”后,“乃谓其骑曰:‘何如!’骑皆伏曰:‘如大王言!’”“何如”二字,写得意,写自负,声口毕见,活活画出项羽豪迈的性格。在这一瞬间,他感受到的只是一种不屈服的自我肯定的甜蜜,哪里还曾意识到自己是千枪万箭追杀的目标!
  作者并不是开门见山地把自己的论点摆出来,而是巧妙地运用对话的方式,在谈话中自然地转换话题,借题发挥,从齐王好乐切入,归结到与民同乐的主旨上。在与庄暴的谈话中,孟子只有一句话“王之好乐甚,则齐国其庶几乎”,点出了齐王好乐与齐国政治的关系这个论题,但未加论述。在与齐王谈话中,孟子又从好乐切入,巧妙地重提论题,然后与齐王两问两答,从谈话气氛和思想感情上把齐王引导到自己的论题上后,孟子才进入自己的谈话主题。
  最后一句提到的事实更平常,也更微妙:“到大相呼名。”因为自幼以名相呼,沿以成习,长大仍然这样称呼,本是平常不过的事,改称倒恰恰是引人注意的变化。另一方面,人际间的称呼,又暗示着双方的亲疏关系,大有考究。越是文明礼貌的称呼,越适合于陌生的人;关系密切,称呼反倒随便。至于“相呼名”,更是别有一层亲昵的感觉。

创作背景

  唐肃宗至德元年(756年),杜甫自鄜州(今陕西富县)赴灵武,中途为胡兵所俘,被解送长安困居。757年(至德二年)正月,安禄山被其子安庆绪所杀,二月,肃宗自彭原(今甘肃宁县)迁凤翔(在今陕西)。四月,杜甫逃出长安,奔赴凤翔,到达后,在五月十六日受任左拾遗。就在这个月,他上疏论房琯不应罢相,触怒肃宗,几陷不测,后来得到宰相张镐的解救,才幸免于难。杜甫出于为国而奋不顾身,仍想积极履行谏诤职责,肃宗对此并不乐意,在八月底下“墨制”(皇帝用黑笔亲书的诏令)准他鄜州探家。这一年闰月的八月初一日,杜甫自凤翔出发赴鄜州,到达后写了这首《《北征》杜甫 古诗》。鄜州在凤翔东北,“《北征》杜甫 古诗”即北行之意。

  

百保( 清代 )

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简 介

百保 百保,萨古达氏,字友兰,满洲旗人。瓜尔佳延祚室,金衢严道、谥壮介麟趾母。有《冷红轩诗集》。

久别离 / 刘明世

三株树下青牛饭。鸿胧九阙相玉皇,钧天乐引金华郎。
曾识会稽山处士。寺门左壁图天王,威仪部从来何方。
残霞照高阁,青山出远林。晴明一登望,潇洒此幽襟。
"诏置海陵仓,朝推画省郎。还家锦服贵,出使绣衣香。
堤缘九里郭,山面百城楼。自顾躬耕者,才非管乐俦。
陆海披珍藏,天河直斗城。四关青霭合,数处白云生。
愿君别后垂尺素。"
向日荷新卷,迎秋柳半疏。风流有佳句,不似带经锄。"


清平乐·秋光烛地 / 曹元询

"我行穷水国,君使入京华。相去日千里,孤帆天一涯。
城中春色还如此,几处笙歌按舞腰。"
吟苦须惊白发催。喘月吴牛知夜至,嘶风胡马识秋来。
"高士不羁世,颇将荣辱齐。适委华冕去,欲还幽林栖。
主人忘贵达,座客容疵贱。独惭残照催,归宿明光殿。"
径曲茎难数,阴疏叶未长。懒嫌吟客倚,甘畏夏虫伤。
狭室下珠箔,连宵倾玉缸。平明犹未醉,斜月隐书窗。"
翠浓犹带旧山烟。群花解笑香宁久,众木虽高节不坚。


咸阳城东楼 / 咸阳城西楼晚眺 / 黎彭龄

千年赵佗国,霸气委原隰。龌龊笑终军,长缨祸先及。"
"惆怅遥江路,萧条落日过。蝉鸣独树急,鸦向古城多。
山河据形胜,天地生豪酋。君意在利往,知音期自投。"
宿昔陪郎署,出入仰清尘。孰云俱列郡,比德岂为邻。
"千门忻应瑞,偏称上楼看。密洒虚窗晓,狂飘大野寒。
鸾胶处处难寻觅,断尽相思寸寸肠。"
"上德如流水,安仁道若山。闻君秉高节,而得奉清颜。
手舞石上月,膝横花间琴。过此一壶外,悠悠非我心。"


塞上曲送元美 / 盛彧

月圆欹枕梦初回。鸾胶岂续愁肠断,龙剑难挥别绪开。
想到耶溪日,应探禹穴奇。仙书倘相示,予在此山陲。"
何如投水中,流落他人开。不惜他人开,但恐生是非。
"崇霞台上神仙客,学辨痴龙艺最多。
自家妻父犹如此,谁更逢君得折腰。"
非烟聊拟议,干吕在逡巡。会作五般色,为祥覆紫宸。"
"天宫水西寺,云锦照东郭。清湍鸣回溪,绿水绕飞阁。
且愿充文字,登君尺素书。"


蚕妇 / 赵汝谔

"卸帆清夜碧江滨,冉冉凉风动白苹.波上正吟新霁月,
兹楼日登眺,流岁暗蹉跎。坐厌淮南守,秋山红树多。
只知送恨添愁事,谁见凌霄羽蜕功。"
"春江多去情,相去枕长汀。数雁别湓浦,片帆离洞庭。
安得生羽翰,雄飞上寥廓。"
昆弟忻来集,童稚满眼前。适意在无事,携手望秋田。
窈窕云雁没,苍茫河汉横。兰章不可答,冲襟徒自盈。"
翻思岵屺传诗什,举世曾无化石人。"


丑奴儿近·博山道中效李易安体 / 刘秉璋

唯独中峰特修峻。上有明星玉女祠,祠坛高眇路逶迤。
时流欢笑事从别,把酒吟诗待尔同。"
"早行星尚在,数里未天明。不辨云林色,空闻风水声。
乞荐乡老书,幸会春官试。折桂愧巍峨,依莲何气味。
怪得宫中无兽炭,步摇钗是辟寒金。
感往在兹会,伤离属颓年。明晨复云去,且愿此流连。"
钓台吟阁沧洲在,应为初心未得归。"
"暮春桥下手封书,寄向江南问越姑。


天马二首·其二 / 李云龙

石床埋积雪,山路倒枯松。莫学白居士,无人知去踪。"
字中岚气岳僧书。吟期汗漫驱金虎,坐约丹青跨玉鱼。
及我窜群舒,向风心郁郁。归来暮江上,云雾一披拂。
"忽起游方念,飘然不可留。未知携一锡,乘兴向何州。
献寿朝元欲偃戈,航深梯险竞骈罗。
无事坐悲苦,块然涸辙鱼。
莫道羔裘无壮节,古来成事尽书生。"
春至林木变,洞房夕含清。单居谁能裁,好鸟对我鸣。


鹧鸪天·送廓之秋试 / 强振志

周公负斧扆,成王何夔夔?武王昔不豫,剪爪投河湄。贤圣遇谗慝,不免人君疑。天风拔大木,禾黍咸伤萎。管蔡扇苍蝇,公赋鸱鸮诗。金滕若不启,忠信谁明之。
初吟尘虑息,再味古风生。自此寰区内,喧腾二雅名。"
欠却几株松未枯。题像阁人渔浦叟,集生台鸟谢城乌。
惊禽翻暗叶,流水注幽丛。多谢非玄度,聊将诗兴同。"
甲乙人徒费,亲邻我自持。悠悠千载下,长作帅臣师。"
干戈一起文武乖,欢娱已极人事变。圣皇弓剑坠幽泉,
"楚塞故人稀,相逢本不期。犹存袖里字,忽怪鬓中丝。
贤愚与蚁虱,一种同草草。地脉日夜流,天衣有时扫。


赠羊长史·并序 / 赵庚夫

晴蝶飘兰径,游蜂绕花心。不遇君携手,谁复此幽寻。"
"圣祖发神谋,灵符叶帝求。一人光锡命,万国荷时休。
宝剑终难托,金囊非易求。归来倘有问,桂树山之幽。"
中庭井阑上,一架猕猴桃。石泉饭香粳,酒瓮开新槽。
不饮吴兴郡中水,古今能有几多人。"
"池上日相待,知君殊未回。徒教柳叶长,漫使梨花开。
古宅集祆鸟,群号枯树枝。黄昏窥人室,鬼物相与期。
无事久离别,不知今生死。


暂使下都夜发新林至京邑赠西府同僚 / 杨绕善

"羡君乘紫诏,归路指通津。鼓棹烟波暖,还京雨露新。
一钟信荣禄,可以展欢欣。昆弟俱时秀,长衢当自伸。
"叔宝羊车海内稀,山家女婿好风姿。
谈空对樵叟,授法与山精。日暮方辞去,田园归冶城。"
月如眉已画,云似鬓新梳。春物知人意,桃花笑索居。"
若向西冈寻胜赏,旧题名处为踌躇。"
"丹地偏相逐,清江若有期。腰金才子贵,剖竹老人迟。
"结茅闻楚客,卜筑汉江边。日落数归鸟,夜深闻扣舷。