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一七令·茶

两汉 / 李御

"无愁无累者,偶向市朝游。此后乘孤艇,依前入乱流。
"双鱼底事到侬家,扑手新诗片片霞。
莫怪瑶池消息稀,只缘尘事隔天机。
吴主荒宫入夜涛。满屋黄金机不息,一头白发气犹高。
萤火穿白杨,悲风入荒草。疑是梦中游,愁迷故园道。
咫尺洞房仙景在,莫随波浪没光阴。
何时得遇英雄主,用尔平治天下去。"
尽登无上道,俱证菩提路。教汝痴众生,慧心勤觉悟。
感通今日见神明。破除秋热飘萧尽,还似春时散漫倾。
命薄相如命,名齐李白名。不知耒阳令,何以葬先生。"
"达贤贵贞隐,常惧迹不灭。遂与永公期,遗身坐林樾。
飞到天台天姥岑。倾湖涌海数百字,字字不朽长摐金。
此中便是还丹理,不遇奇人誓莫传。
莫恃少年时,少年能几时。(为白面少年歌)
湘水泻秋碧,古风吹太清。往年庐岳奏,今夕更分明。"
拟将剑法亲传授,却为迷人未有缘。"
"绵绵远念近来多,喜鹊随函到绿萝。虽匪二贤曾入洛,
自顾漳滨多病后,空瞻逸翮舞青云。"


一七令·茶拼音解释:

.wu chou wu lei zhe .ou xiang shi chao you .ci hou cheng gu ting .yi qian ru luan liu .
.shuang yu di shi dao nong jia .pu shou xin shi pian pian xia .
mo guai yao chi xiao xi xi .zhi yuan chen shi ge tian ji .
wu zhu huang gong ru ye tao .man wu huang jin ji bu xi .yi tou bai fa qi you gao .
ying huo chuan bai yang .bei feng ru huang cao .yi shi meng zhong you .chou mi gu yuan dao .
zhi chi dong fang xian jing zai .mo sui bo lang mei guang yin .
he shi de yu ying xiong zhu .yong er ping zhi tian xia qu ..
jin deng wu shang dao .ju zheng pu ti lu .jiao ru chi zhong sheng .hui xin qin jue wu .
gan tong jin ri jian shen ming .po chu qiu re piao xiao jin .huan si chun shi san man qing .
ming bao xiang ru ming .ming qi li bai ming .bu zhi lei yang ling .he yi zang xian sheng ..
.da xian gui zhen yin .chang ju ji bu mie .sui yu yong gong qi .yi shen zuo lin yue .
fei dao tian tai tian lao cen .qing hu yong hai shu bai zi .zi zi bu xiu chang chuang jin .
ci zhong bian shi huan dan li .bu yu qi ren shi mo chuan .
mo shi shao nian shi .shao nian neng ji shi ..wei bai mian shao nian ge .
xiang shui xie qiu bi .gu feng chui tai qing .wang nian lu yue zou .jin xi geng fen ming ..
ni jiang jian fa qin chuan shou .que wei mi ren wei you yuan ..
.mian mian yuan nian jin lai duo .xi que sui han dao lv luo .sui fei er xian zeng ru luo .
zi gu zhang bin duo bing hou .kong zhan yi he wu qing yun ..

译文及注释

译文
时光如水一天天流逝啊,老来倍感空虚安身无方。
江水东流推不转你布阵石头,千古遗恨你灭吴失策功未就。
(被称为曾孙)的众乡人只得到仙人们赏赐的一杯流霞仙酒,今天所听到的空中箫鼓声不知道以后(hou)什么时候再能听到。
  《清明》黄庭坚 古诗时节,春雷万钧,惊醒万物,宇(yu)宙给大地带来了勃勃生机。 春雨绵绵,使大地上一片芳草萋萋,桃李盛开。 野田荒芜之处,是埋葬着死者的墓地,死去的人们长眠地下,使活着的人心里感到难过。 诗人由《清明》黄庭坚 古诗的美景想到死者,从死想到了生,想到人生的意义。 诗人指出,人生各不相同。 古代的某个齐人天天到墓地偷吃别人祭奠亲人的饭菜,吃得油嘴腻脸。回到家里,还要对妻子和小妾撒谎吹嘘,他是在某个当大官(guan)的朋友家里吃喝,主人如何盛情招待他。 这种人的人生萎琐卑下,毫无人格尊严。 而另有一些高士,如春秋战国时代的介子推,他帮助晋文公建国以后,不要高官厚禄,宁可隐居山中。 晋文公想让他出来做官,下令放火烧山,但是,介子推其志不可动摇,意抱树焚死在绵山中。 黄庭坚由《清明》黄庭坚 古诗的百花盛开想到荒原的逝者,想到人生的价值。他感叹地说,虽然(ran)无论智愚高低, 最后都是篷蒿一丘,但是人生的意义却大不相同。
多谢老天爷的扶持帮助,
江湖上航行多险风恶浪,担心你的船被掀翻沉没。
我坐在茅屋檐下,整天看着这明媚的春光;夕阳西下,耳边听不到一声鸟鸣,山中显得格外的静寂幽旷。
这地方千年来只有孤独的老鹤啼叫过三两声,一棵松柏从岩石上飞斜下来。
在高楼上眺望而伤感,苦苦地思念着远方的心上人,这样的事何时才能结束呢?看来在这世界上再没有什么东西能比爱(ai)情更为强烈的了!离愁别恨正牵连着千丝万缕的柳条纷乱不已,更何况东陌之上,垂柳已是飞絮蒙蒙了呢。我眼前还浮现着你的马儿嘶鸣着,越跑越远,一路不断扬起灰尘的情景,情郎啊,你叫我到哪里寻找你的踪迹呢?
  同您分别以后,更加无聊。上念老母,在垂暮之年还被杀戮;妻子、儿女们是无罪的,也一起惨遭杀害。我自己辜负了国家之恩,被世人所悲怜。您回国后享受荣誉,我留此地蒙受羞辱。这是命中注定,有什么办法?我出身于讲究礼义的国家,却进入对礼义茫然无知的社会。背弃了国君和双亲的恩德,终身居住在蛮夷的区域,真是伤心极了!让先父的后代,变成了戎狄的族人,自己怎能不感到悲痛。我在与匈奴作战中功大罪小,却没有受到公正的评价,辜负了我微小的诚意,每当想到这里,恍惚之中仿佛失去了对生存的留恋。我不难刺心来表白自己,自刎来显示志向,但国家对我已经恩断义绝,自杀毫无益处,只会增加羞辱。因此常常愤慨地忍受侮辱,就又苟且地活在世上。周围的人,见我这样,用不中听的话来劝告勉励,可是,异国的快乐,只能令人悲伤,增加忧愁罢了。
纵使飞到天地的尽头,那里又有埋葬香花的魂丘?
春风柔和,阳光淡薄,已经是早春的季节了。刚脱掉棉袄,换上夹层的青衫,我的心情很好。一觉醒来微微有些寒意,鬓上的梅花妆现时已经乱了。
赵、燕两地多慷慨悲歌的侠士,今天我们相逢于侠士剧孟的故乡洛阳。
西城的杨柳逗留着春天的柔情,使我想起离别时的忧伤,眼泪很难收回。还记得当年你为我拴着归来的小舟。绿色的原野,红色的桥,是我们当时离别的情形。而如今你不在,只有水孤独地流着。

注释
猎火:打猎时点燃的火光。古代游牧民族出征前,常举行大规模校猎,作为军事性的演习。
(17)鼓:击鼓(进军)名词做动词。
286. 解去:解除包围,撤离赵国。去:离开。
③漉:滤、渗。新熟酒:新酿的酒。近局:近邻、邻居。这两句是说漉酒杀鸡,招呼近邻同饮。 
酒阑:酒尽,酒酣。阑:残,尽,晚。司马迁《史记·高祖本纪》有“酒阑”,裴骃集解曰“阑,言希也。谓饮酒者半罢半在,谓之阑。”文选·谢庄《宋孝武宣贵妃诔》有“白露凝兮岁将阑”,李善注曰“阑,犹晚也”。团茶:团片状之茶饼,饮用时则碾碎之。宋代有龙团、凤团、小龙团等多种品种,比较名贵。欧阳修《归田录》卷二:“茶之品,莫贵于龙凤,谓之团茶,凡八饼重一斤。”
②紫府:紫色象征华贵,皇宫、仙居皆可称紫府,此处指整个东京(今开封)。“放夜”:解除夜禁。

赏析

  这首诗以长于炼句而为后人所称道。诗人把叙事、写景、抒情交织在一起。如次联两句用了倒装手法,加强、加深了描写。先出“鸿雁”“云山”——感官接触到的物象,然后写“愁里听”“客中过”,这就由景生情,合于认识规律,容易唤起人们的共鸣。同样,第三联的“关城树色”和“御苑砧声”,虽是记忆中的形象,联系气候、时刻等环境条件,有声有色,非常自然。而“催”字、“向”字,更见推敲之功。
  《《长干行二首》李白 古诗》的风格缠绵婉转,具有柔和深沉的美。商妇的爱情有热烈奔放的特点,同时又是那样地坚贞、持久、专一、深沉。她的丈夫是外出经商,并非奔赴疆场,吉凶难卜;因此,她虽也为丈夫的安危担心,但并不是摧塌心肺的悲恸。她的相思之情正如春蚕吐丝,绵绵不绝。这些内在的因素,决定了作品风格的(ge de)深沉柔婉。
  诸家评论这首诗,或者说悲壮,或者说豪宕,其实悲慨与豪放是兼而有之的,而以悲慨为主。普通的诗,要么是豪放易尽(一滚而下,没有含蓄),要么是悲慨不广(流于偏激)。杜甫的诗豪放而不失蕴藉,悲慨而无伤雅正,这首诗就是一个例子。
  接着诗歌又由抑转扬,借古讽今,指摘时弊,抒发愤世嫉俗的情怀。“丁都护”或者像王琦所说,实有其人,并且是这次郊游宴乐的参与者(见《李长吉歌诗汇解》);或者当时有“丁都护嗜酒”的传说,诗人借以表达劝戒之意。“不须浪饮丁都护”,既是劝人,也是戒己,意思是不要因为自己怀才不遇就浪饮求醉,而应当面向现实,认识到世道沦落,英雄不受重用乃势所必然,不足为怪。诗人愈是这样自宽自慰,愤激之情就愈显得浓烈深沉。“世上”句中“无主”的“主”,影射人主,亦即当时的皇帝,以发泄对朝政的不满。“买丝”云云,与其说是敬慕和怀念平原君,毋宁说是抨击昏庸无道、埋没人才的当权者。表面写“爱”,实际写“恨”,恨自己没有机会施展才能和抱负,以致虚掷了黄金般的青春年华。
  《《卜居》屈原 古诗》记述了屈原对人生道路的坚定选择,显示了一位伟大志士身处黑暗世道的铮铮风骨。也许因为构成全文主体的,乃是诗人自己言论的缘故吧,后世往往又直指其作者为屈原。 即使是伟大的志士,也并非总是心境开朗的。不妨可以这样说:正是由于他们的个人遭际,关联着国家民族的命运,所以心中反而更多不宁和骚动。其痛苦、愤懑的抒泻,也带有更深切的内涵和远为强烈的激情。 屈原正是如此。当他在《《卜居》屈原 古诗》中出现的时候,已是强谏遭斥、远放汉北的“三年”以后。“忠而被谤”,能无哀愤?“既放”在外而找不到报效家国之门,能不痛苦得“心烦虑乱,不知所从”?本文开篇描述他往见郑詹尹时的神思萧散之状,正告诉读者:一种怎样深切的痛苦和骚动,在折磨着这位哲人的心灵。
  最后六句指诗人前面的铺排绘景是为了后面的写情抒怀。“南中”句使全诗的感情为之一顿,承上启下。“南中可悦”四字总括前面写景的笔墨,在文势上,这两句稍作顿挫,用以托住“南中”二句陡然急转之势,并暗示官场的荣辱无常,增强了诗人的思乡之情。末两句的感情直承“鬒发”二句,并与“北思”二字相呼应。诗人直抒胸臆道:何时能走向返回故乡的路呢?“行剪故园莱”,与谢朓“去剪北山莱”、王绩的“去剪故园莱”同义,都是要归隐田园的意思。从文势上来说,最后六句浑然一体,同时又有内在的节奏。比之于水势,“南中”二句似高江急峡,大起大落,“鬒发”二句江面渐宽,水势渐缓,至末两句化成一片汪洋,隐入无边的平芜之中。
  “但令无剪伐,会见拂云长。”尾联作者展开想像,仿佛看到了高高的竹已经伸入云端,轻轻的拂动着。
  灵隐:山名。在浙江杭州市西,亦称武林、灵苑、仙居。《灵隐寺》宋之问 古诗即东晋时在灵隐山所建的禅寺。相传晋咸和元年(326 ),印度僧人慧理来到这里惊称:“此天竺国(古印度)灵鹫山之小岭,不知何年飞来,佛在世日,多为仙灵所隐。”因山起寺,名为灵隐,取灵山隐于此之义。
  《《夜送赵纵》杨炯 古诗》是一首送别诗,写得气魄宏大。赵纵是赵地的赵姓人,诗人为他送别,很自然地联想到天下尽人皆知的战国时赵惠文王那块和氏璧的故事。
  组诗的第二首,写将军夜猎,见林深处风吹草动,以为是虎,便弯弓猛射。天亮一看,箭竟然射进一块石头中去了。通过这一典型情节,表现了将军的勇武。诗的取材,出自《史记·李将军列传》。据载,汉代名将李广猿臂善射,在任右北平太守时,就有这样一次富于戏剧性的经历:“广出猎,见草中石,以为虎而射之。中石没镞,视之石也。因复更射之,终不能复入石矣。” 首句写将军夜猎场所是幽暗的深林;当时天色已晚,一阵阵疾风刮来,草木为之纷披。这不但交代了具体的时间、地点,而且制造了一种气氛。右北平是多虎地区,深山密林是百兽之王的猛虎藏身之所,而虎又多在黄(zai huang)昏夜分出山,“林暗草惊风”,着一“惊”字,就不仅令人自然联想到其中有虎,呼之欲出,渲染出一片紧张异常的气氛,而且也暗示将军是何等警惕,为下文“引弓”作了铺垫。次句即续写射。但不言“射”而言“引弓”,这不仅是因为诗要押韵的缘故,而且因为 “引”是“发”的准备动作,这样写能启示读者从中想象、体味将军临险是何等镇定自若,从容不迫。在一“惊”之后,将军随即搭箭开弓,动作敏捷有力而不仓皇,既具气势,而形象也益鲜明。后二句写“没石饮羽”的奇迹,把时间推迟到翌日清晨(“平明”),将军搜寻猎物,发现中箭者并非猛虎,而是蹲石,令人读之,始而惊异,既而嗟叹,原来箭杆尾部装臵着白色羽毛的箭,竟“没在石棱中”,入石三分。这样写不仅更为曲折,有时间、场景变化,而且富于戏剧性。“石棱”为石的突起部分,箭头要钻入殊不可想象。神话般的夸张,为诗歌形象涂上一层浪漫色彩,读来特别尽情够味,只觉其妙,不以为非。
  “清香随风发,落日好鸟归”。前两句赞美石榴花的色泽,这两句突出石榴花的清香。花红香清,进一步说明了海榴的世所稀。“愿为东南枝,低举拂罗衣”。出于对海石榴的喜爱,特别是出于对鲁女的爱恋。作者不惜让自己变成东南向的石榴枝,去拂动鲁女的罗衣。可见,这爱是十分强烈的,这痴情是十分浓郁的!
  这首诗题为“《寄王舍人竹楼》李嘉祐 古诗”,实际上借对王舍人“竹楼”的赞美,表现了作者蔑视功名、闲适自得的生活态度。
  王安石《题张司业》诗说:“看似寻常最奇崛,成如容易却艰辛。”颇能道出这首诗的艺术风格和创作甘苦。诗以秋风起兴,这是自《诗经》以来常用的手法。秋风一起,北雁南飞,他乡羁旅,易触归思。例如刘禹锡的(xi de)《秋风引》就曾说:“何处秋风至,萧萧送雁群。朝来入庭树,孤客最先闻。”我们再来看看诗人的历史,原来他本籍吴中(今江苏苏州),这又使人想起晋人张翰的故事。据《晋书·张翰传》说:“因见秋风起,乃思吴中菰菜、莼羹、鲈鱼脍,曰:‘人生贵得适志,何能羁宦数千(shu qian)里以要名爵乎!’遂命驾而归。”张籍与张翰异代同里,且俱宦游北方。张翰因预测到齐王司马冏即将作乱,知机引退,张籍未必有什么政治上的原因,但在见秋风而思故乡这一点上,却极其相似。他虽不能像张翰那样马上“命驾而归”,但却把一腔思乡之情倾泻在纸上。这种感物缘情的创作冲动,虽然用的是传统的手法“起兴”,但其中包括如许丰富的内涵,不能不是此诗的一个特色。

创作背景

  关于此诗的主题,有主刺与主美二说。主刺说由来已久,其背景源于齐襄公兄妹乱伦故事。周庄王三年(公元前694年)春正月,齐襄公求婚于周王室,天子允婚,同意王姬下嫁于齐,并命鲁桓公主持婚礼大事。齐与鲁乃姻戚之邦。鲁桓公奉周天子之命至齐商议婚娶大事,自然偕夫人文姜(齐襄公之妹)一同前往。文姜归国之后,兄妹相见,旧情萌发又干出乱伦之事来,且被其夫鲁桓公侦悉。为了掩盖其丑行,齐襄公命人于饯行之后,乘醉将鲁桓公杀死,伪称暴疾而亡。鲁桓公死后,其子同继位,史称鲁庄公。《毛诗序》的作者将此诗附会这个历史故事,认为是齐人讽刺鲁庄公的作品。这种解释的确牵强。《齐风·《猗嗟》佚名 古诗》诗中除第二章的“展我甥兮”一语中的“甥”可比附齐襄公与鲁庄公的舅甥关系外,其余内容则与故事毫不相涉。即使“甥”字,古人解释亦多歧义。《诗经稗疏》云:“古者盖呼妹婿为甥。”孔疏则云:“凡异族之亲皆称甥。”所以清人方玉润不同意《毛诗序》主刺的解释,他在《诗经原始》一书中说:“愚于是诗,不以为刺而以为美,非好立异,原诗人作诗本意盖如是耳。”但方氏仍然以为此诗的本事是齐襄公兄妹乱伦之事。方氏本人将此诗本事附会旧说,也是“深文奇刻”的“后儒”之一。所不同者,仅主刺主美之异。

  

李御( 两汉 )

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简 介

李御 李御,字琴夫,号萝村,丹徒人。诸生。有《八松庵十三吟草》。

商颂·玄鸟 / 邹钺

山卷珠帘看,愁随芳草新。别来清宴上,几度落梁尘。"
燕和江鸟语,墙夺暮花阴。大府多才子,闲过在竹林。"
"汉地从休马,胡家自牧羊。都来销帝道,浑不用兵防。
"盘根几耸翠崖前,却偃凌云化至坚。乍结精华齐永劫,
不有清屏鉴,使我商弦绝。愿寄千里心,月高不可掇。
寒空标瑞色,爽气袭皇州。清眺何人得,终当独再游。"
海门收片雨,建业泊残阳。欲问淮王信,仙都即帝乡。"
湓城潮不到,夏口信应稀。唯有衡阳雁,年年来去飞。"


河中石兽 / 释守珣

即问沃州开士僻,爱禽怜骏意何如。"
炉子边向火,镬子里澡浴。更得出头时,换却汝衣服。
"千年故国岁华奔,一柱高台已断魂。
白云堆里饮飞泉。不寒不热神荡荡,东来西去气绵绵。
"茫茫九陌无知己,暮去朝来典绣衣。宝匣镜昏蝉鬓乱,
林僧岁月知何幸,还似支公见谢公。
众美仍罗列,群英已古今。也知生死分,那得不伤心。
安得妾身今似雨,也随风去与郎同。"


冬日归旧山 / 姚粦

含似春风吹未坼。珪璋特达世所珍,吾知此物亦其伦。
高谈哂朝列,洪辩不可际。终秉鸾凤心,翛然已遐逝。"
"望祀崇周典,皇华出汉庭。紫泥颁会计,玄酒荐芳馨。
"我祖传六经,精义思朝彻。方舟颇周览,逸书亦备阅。
"何处戒吾道,经年远路中。客心犹向北,河水自归东。
寻僧流水僻,见月远林闲。虽是忘机者,难齐去住间。"
今日铿锽江上闻,蛟螭奔飞如得群。声过阴岭恐成雨,
"诏下酂侯幕,征贤宠上勋。才当持汉典,道可致尧君。


长安月夜与友人话故山(一作旧山,一作故人) / 范缵

寥寥唯玄虚,至乐在神王。
俗情封浅近,至理昧尧跖。蹈善嗟沈冥,履仁伤堙厄。
如今若更生来此,知有何人赠白驴。"
见《剑侠传》)
"山寺门前多古松,溪行欲到已闻钟。
江上传风雅,静中时卷舒。堪随乐天集,共伴白芙蕖。"
"日日只腾腾,心机何以兴。诗魔苦不利,禅寂颇相应。
猿啼鸟啸烟濛濛,千年万年松柏风。"


静女 / 刘仕龙

终谢柴桑与彭泽,醉游闲访入东林。"
回观水底婴儿俏。婴儿姹女见黄婆,儿女相逢两意和。
桑柘依依禾黍绿,可怜归去是张衡。"
"波上荻花非雪花,风吹撩乱满袈裟。
"频倚银屏理凤笙,调中幽意起春情。
"千叠云峰万顷湖,白波分去绕荆吴。
国宝还亡一,时多李德林。故人卿相泣,承制渥恩深。
高尚何妨诵佛书。种竹岸香连菡萏,煮茶泉影落蟾蜍。


鹧鸪天·赏荷 / 王焘

当天多是曲如钩。定无列宿敢争耀,好伴晴河相映流。
翻使年年不衰老。
英英将军祖,独以社稷忧。丹血溅黼扆,丰肌染戈矛。
溪白葬时雪,风香焚处烟。世人频下泪,不见我师玄。"
研冰濡谏笔,赋雪拥朝袍。岂念空林下,冥心坐石劳。"
宇宙成遗物,光阴促幻身。客游伤末路,心事向行人。
遽逢天步艰难日,深藏溪谷空长叹。偶出重围遇英哲,
会转胡风急,吹长碛雁连。应伤汉车骑,名未勒燕然。"


赠人 / 杨维震

既食丈人粟,又饱丈人刍。今日相偿了,永离三恶途。
从何得道怀惆怅,莫是人间屡见春。"
"雷电不敢伐,鳞皴势万端。蠹依枯节死,蛇入朽根盘。
众类声休出,群峰色尽藏。颓沱来洞壑,汗漫入潇湘。
仙乡何代隐,乡服言亦楚。开水净药苗,扫雪候山侣。
"惟有樽前今夜月,当时曾照堕楼人。
"隙尘何微微,朝夕通其辉。人生各有托,君去独不归。
九天回日却归还。凤茸袄子非为贵,狐白裘裳欲比难。


忆少年·年时酒伴 / 袁正规

矜孑孑于空江兮,靡群援之可依。血淋淋而滂流兮,
茱萸秋节佳期阻,金菊寒花满院香。
东风未肯随寒暑,又蘖清香与返魂。"
野云阴远甸,秋雨涨前陂。勿谓探形胜,吾今不好奇。"
"卓立不求名出家,长怀片志在青霞。
珍重荆门郑从事,十年同受景升恩。"
"暮尘微雨收,蝉急楚乡秋。一片月出海,几家人上楼。
少室枯松欹不倒。夏室炎炎少人欢,山轩日色在阑干。


新柳 / 邦哲

天人诚遐旷,欢泰不可量。
"天高紫阁侵,隐者信沈沈。道长年兼长,云深草复深。
日日草重生,悠悠傍素城。诸侯逐兔白,夏满镜湖平。
"忆君南适越,不作买山期。昨得耶溪信,翻为逝水悲。
有事,辄云待钱来,后果以钱镠代之。此上钱镠句也)
"风涛出洞庭,帆影入澄清。何处惊鸿起,孤舟趁月行。
"凉飙乱黄叶,迟客橘阴清。萝径封行迹,云门闭野情。
刺鼻何曾嚏,蹋面不知嗔。高生两个齿,自谓得胜人。


筹笔驿 / 姚守辙

"竹如翡翠侵帘影,苔学琉璃布地纹。高卧更无如此乐,
谷鸟犹迁木,场驹正食苗。谢安何日起,台鼎伫君调。"
膏泽连绵滋万物。因雨泥滑门不出,忽闻邻舍语丹术。
"吾爱道交论,为高贵世名。昔称柴桑令,今闻豆卢生。
更为求人崩意树。持囊毕契戒珠净,被甲要心忍衣固。
"微凉砧满城,林下石床平。发岂无端白,诗须出世清。
灵丹产太虚,九转入重炉。浴就红莲颗,烧成白玉珠。
手提金桴打金鼓。天花娉婷下如雨,狻猊座上师子语。